Роль воспитания и обучения в формировании личности: Развитие личности как педагогическая проблема. Роль воспитания и обучения в формировании личности

Содержание

Развитие личности как педагогическая проблема. Роль воспитания и обучения в формировании личности

В зарубежной педагогике и психологии по проблеме личности и ее развития выделяются три основных направления — биологическое, социологическое и биосоциальное.

Представители биологического направления, считая личность сугубо природным существом, поведение человека объясняют действием присущих ему от рождения потребностей, влечений и инстинктов (З. Фрейд и др.).

Представители социологического направления считают, что хотя человек рождается как существо биологическое, однако в процессе своей жизни он постепенно социализируется благодаря влиянию на него тех социальных групп, с которыми он общается.

Представители биосоциального направления считают, что психические процессы (ощущение, восприятие, мышление и др.) имеют биологическую природу, а направленность, интересы, способности личности формируются как явления социальные. Такое деление личности никак не может объяснить ни ее поведение, ни ее развитие.

Отечественная педагогическая наука рассматривает личность как единое целое, в котором биологическое неотделимо от социального. Изменения в биологии личности сказываются не только на особенностях ее деятельности, но и на образе жизни. Однако решающую роль играют те мотивы, интересы, цели, т. е. результаты социальной жизни, которые, определяя весь облик личности, придают ей силы для преодоления своих физических недостатков и особенностей характера (вспыльчивость, стеснительность и т. п.).

Личность, будучи продуктом общественной жизни, в то же время является живым организмом. Отношения социального и биологического в формировании и поведении личности чрезвычайно сложны и оказывают неодинаковое воздействие на нее на разных этапах развития человека, в разных ситуациях и видах общения с другими людьми.

Личность, по определению Л. С. Выготского,— это целостная психическая система, которая выполняет определенные функции и возникает у человека, чтобы обслуживать эти функции. Основные функции личности — творческое освоение общественного опыта и включение человека в систему общественных отношений. Все стороны личности обнаруживаются только в деятельности и в отношениях с другими людьми. Личность существует, проявляется и формируется в деятельности и общении. Отсюда и важнейшая характеристика личности — социальный облик человека, всеми своими проявлениями связанного с жизнью окружающих его людей.

При таком подходе развитие личности представляет собой единый биосоциальный процесс, в котором происходят не только количественные изменения, но и качественные преобразования. Эта сложность обусловливается противоречивостью процесса развития. Более того, именно противоречия между новым и старым, которые возникают и преодолеваются в процессе обучения и воспитания, выступают движущими силами развития личности. К таким противоречиям относятся:

Внимание!

Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к
профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные
корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

  • противоречие между новыми потребностями, порождаемыми деятельностью, и возможностями их удовлетворения;
  • противоречие между возросшими физическими и духовными возможностями ребенка и старыми, ранее сложившимися формами взаимоотношений и видами деятельности;
  • противоречие между растущими требованиями со стороны общества, группы взрослых и наличным уровнем развития личности.

Названные противоречия характерны для всех возрастов, но они приобретают специфику в зависимости от возраста, в котором проявляются. Разрешение противоречий происходит через формирование более высоких уровней деятельности. В результате ребенок переходит на более высокую ступень своего развития. Потребность удовлетворяется — противоречие снимается. Но удовлетворенная потребность рождает новую потребность, более высокого порядка. Одно противоречие сменяется другим — развитие продолжается.

В процессе обучения и воспитания общие противоречия конкретизируются, приобретая более яркие формы. Это противоречия между требованиями к воспитанникам и их подготовленностью к восприятию и реализации этих требований; между воспитательными воздействиями и «сопротивлением материала» (А. С. Макаренко). В педагогическом процессе проявляются также противоречия, связанные с условиями развития общества, и противоречия, возникающие как следствие недостатков воспитательной работы.

Воспитанию присущи две основные функции: упорядочивание всего спектра влияний (физических, социальных, психологических и др.) на личность и создание условий для ускорения процессов социализации с целью развития личности. Воспитание позволяет преодолеть или ослабить отрицательные последствия социализации, придать ей гуманистическую ориентацию, спрогнозировать и сконструировать педагогические стратегии и тактики.

Во всех подходах к воспитанию педагог выступает как активное начало наряду с активным ребенком. В связи с этим возникает вопрос о тех задачах, которые призвана решать целенаправленная социализация, организатором которой является педагог.

А. В. Мудрик условно выделил три группы задач, решаемых на каждом этапе социализации: естественно-культурные, социально-культурные и социально-психологические.

Естественно-культурные задачи связаны с достижением на каждом возрастном этапе определенного уровня физического и сексуального развития, которое характеризуется некоторыми нормативными различиями в тех или иных регионально-культурных условиях (различные темпы полового созревания, эталоны мужественности и женственности в различных этносах и регионах и т. д.).

Социально-культурные задачи — это познавательные, морально-нравственные, ценностно-смысловые задачи, которые специфичны для каждого возрастного этапа в конкретном историческом социуме. Они определяются обществом в целом, региональным и ближайшим окружением человека.

Социально-психологические задачи связаны со становлением самосознания личности, ее самоопределением, самоактуализацией и самоутверждением, которые на каждом возрастном этапе имеют специфическое содержание и способы их достижения.

Формирование личности — это процесс и результаты социализации, воспитания и саморазвития. При формировании человека как личности, когда первостепенное значение имеют социальные факторы, постоянно и мощно работают и биологические механизмы человека как природного существа, проявляя себя в виде задатков, на основе которых развиваются его потребности, интересы, склонности, способности и складывается его характер. Вместе с тем от последних зависят и природные параметры человека, его физическое здоровье, работоспособность, долголетие.

Проблема соотношения обучения и развития является не только методологически, но и практически значимой. От ее решения зависит определение содержания образования, выбор форм и методов обучения.

Конечно, умственное развитие зависит от биологического созревания мозговых структур, и этот факт необходимо учитывать в ходе осуществления педагогического процесса. Вместе с тем органическое созревание мозговых структур зависит от среды, обучения и воспитания. Именно поэтому, когда мы говорим об умственном развитии, то имеем в виду, что умственное развитие происходит в единстве с биологическим созреванием мозга.

В психолого-педагогической науке сложилось по меньшей мере три точки зрения на соотношение обучения и развития. Первая, и наиболее распространенная, заключается в том, что обучение и развитие рассматриваются как два независимых друг от друга процесса. Но обучение как бы надстраивается над созреванием мозга. В. Штерн писал, что обучение следует за развитием и приспосабливается к нему. А поскольку это так, то не надо вмешиваться в процесс умственного созревания, надо не мешать ему, а терпеливо и пассивно ждать, пока созреют возможности для обучения.

Ученые, придерживающиеся второй точки зрения, сливают обучение и развитие, отождествляют тот и другой процессы (Джеймс, Торндайк).

Третья группа теорий (Коффка и др.) объединяет первые две точки зрения и дополняет их новым положением: обучение может идти не только вслед за развитием, не только нога в ногу с ним, но и впереди развития, продвигая его дальше и вызывая в нем новообразования.

Эту существенно новую идею выдвинул Л. С. Выготский. Он обосновал тезис о ведущей роли обучения в развитии личности: обучение должно идти впереди развития личности и вести его за собой. В связи с этим Л. С. Выготский выделил два уровня умственного развития ребенка. Первый уровень актуального развития как наличный уровень подготовленности ученика, который характеризуется тем, какие задания он может выполнить вполне самостоятельно. Второй, более высокий, уровень, который он назвал зоной ближайшего развития, обозначает то, что ребенок не может выполнить самостоятельно, но с чем он справляется с небольшой помощью. То, что сегодня ребенок делает с помощью взрослого, отмечал Л. С. Выготский, завтра он будет делать самостоятельно; то, что входило в зону ближайшего развития, в процессе обучения переходит на уровень актуального развития. Так и идет развитие личности по всем направлениям.

Современная отечественная педагогика стоит на точке зрения диалектической взаимосвязи обучения и развития личности, отводя, согласно положению Л. С. Выготского, ведущую роль обучению. Обучение и развитие тесно связаны друг с другом: развитие и обучение не два параллельно протекающих процесса, они находятся в единстве. Вне обучения не может быть полноценного развития личности. Обучение стимулирует, ведет за собой развитие, в то же время опирается на него, но не надстраивается чисто механически.

Поможем написать любую работу на аналогичную
тему

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему
учебному проекту

Узнать стоимость

Понятие о развитии, воспитании и формировании личности

Основной целью воспитания ребёнка является формирование и развитие гармонической личности.

Основным объектом воздействия учителя в процессе обучения и воспитания является личность ученика.

Понятие личности относится только к человеку.

Как биологический вид человек отличается от животных определенной телесной организацией (прямохождением, наличием верхних двигательных органов — рук, развитым мозгом, наличием сознания, высоким уровнем мыслительной деятельности).

Самый существенный признак человека — это то, что он существо социальное.

Под личностью понимается человек как общественное существо, для которого характерно проявление общественной сущности его индивидуальных и психических свойств (темперамента, характера, способностей, уровня умственного развития, потребностей, интересов и др.) и социальных функций (отношения к действительности, к людям, к обществу в целом, к труду, поведение человека, его общественная деятельность).

Человек появляется на свет как биологическое существо. Личностью, т.е. существом социальным он становится в процессе своей индивидуальной жизни, пройдя длительный и сложный путь развития.

Развитие является общим свойством, присущим природе и обществу в целом и каждой личности.

В процессе развития происходят изменения, для которых характерен переход от одного состояния в качественно другое, более совершенное.

Следовательно, развитие характеризуется созиданием, движением вперёд, оно противоположно распаду, деградации, регрессу.

Индивидуальное развитие человека (онтогенез) — это становление его не только как организма, но и как личности, сознательного социального существа. Это единый целостный процесс, выражающийся в различных формах: морфологической, биохимической, физиологической, психической, социальной.

Часто употребляется и понятие «формирование личности», когда имеется в виду приобретение ею в целом или отдельными качествами (сторонами личности) определённой завершённой законченности.

Поэтому понятие «развитие» шире, чем «формирование».

С давних пор в науке не прекращается дискуссия о соотношении биологических и социальных факторов в развитии человека, о роли общественного и природного в развитии личности.

В этом многовековом споре выделялись две крайние точки: идеалистическая и диалектико-материалистическая.

Сторонники одной из них, идеалистической, считают главным и определяющим в развитии человека то, что дано ему от природы, они сводят развитие личности исключительно к росту и количественному изменению тех свойств, которые предопределены природой, т.е. получены индивидуумом по наследству от предков и определяются их генотипом.

При такой односторонней трактовке, воспитанию в развитии личности отводится весьма скромная роль; оно рассматривается в качестве одного из внешних условий, в которых происходит становление природных задатков человека и их проявление. Собственно развитие фактически отрицается.

Биологическую предопределённость развития и поведения поддерживает широко распространившееся в психологии течение бихевиоризма и его различных современных течений, (бихевиор (англ.) — поведение).

Э.Торндайк (родоначальник) считал, что все свойства личности, в частности сознание и умственные способности человека, определяются исключительно наследственностью, подобно его анатомо-физиологическим данным, что умственные способности человека даются ему природой так же как «глаза, зубы и пальцы».

Этим Торндайк принижал возможности воспитания, провозглашая его сопутствующей характеристикой. В его понимании человек представляет собой всего лишь коллекцию или батарею генов, передающиеся из поколения в поколение и в полной мере определяющую все свойства и будущность личности.

Аналогичный подход к объяснению развития личности характерен для прагматической педагогики. (Прагматизм — деятельность). Д.Дьюи (родоначальник), А. Комбса (последователь) и др. считают неизменность и высокую сопротивляемость к внешним воздействиям внутренней природы человека, недооценивают активную преобразующую роль воспитания. Наследственность человека считается главной, ей придаётся решающее значение в определении судьбы человека.

На этой основе развиваются «теории» расизма, утверждающие мнимую биологическую и психическую неполноценность экваториальных и монголоидных рас и некоторых антропологических групп европеоидной расы.

При таком одностороннем подходе развитие личности сводится к проявлению заложенных от природы способностей.

Роль воспитания и обучения принижается.

Продолжение статьи здесь.

Роль образования в развитии личности

Развитие личности в образовании

   Фактически в отечественном образовании под развитием личности подразумевают совершенствование тех качеств обучающихся, которые не относятся к интеллектуальным способностям, знаниям, умениям и навыкам. Это связано с основными задачами (или направлениями деятельности), которые ставятся перед образовательными организациями в отношении конкретного обучающегося: его надо а) воспитывать, б) обучать.

Именно из обучения и воспитания состоит образование. Как гласит закон «Об образовании в Российской Федерации»: «Образование — единый целенаправленный процесс воспитания и обучения, являющийся общественно значимым благом… Воспитание — деятельность, направленная на развитие личности, создание условий для самоопределения и социализации обучающегося на основе социокультурных, духовно-нравственных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества и государства… Обучение — целенаправленный процесс организации деятельности обучающихся по овладению знаниями, умениями, навыками и компетенцией, приобретению опыта деятельности, развитию способностей, приобретению опыта применения знаний в повседневной жизни и формированию у обучающихся мотивации получения образования в течение всей жизни».

Таким образом, развитие личности обучающегося (воспитание) это не чья-то прихоть или фантазия. Это одна из двух основных задач образовательных организаций. Должен ли каждый педагогический работник заниматься воспитанием? Получается, что должен, потому что в его обязанности входит: «Развивать у обучающихся познавательную активность, самостоятельность, инициативу, творческие способности, формировать гражданскую позицию, способность к труду и жизни в условиях современного мира, формировать у обучающихся культуру здорового и безопасного образа жизни» (в том же законе).

Исходя из этой специфики, и получается, что под личностью в образовании понимается то, что не относится к интеллектуальной сфере. Если в современной психологии под личностью обычно подразумевается именно социальное лицо человека, которое обеспечивает ему «имидж» и включенность в те или иные социальные отношения, то в сфере образования личность это сплав некоторых качеств, обеспечивающий социализацию и самоопределение. Соответственно чем более развита личность, тем она успешнее в плане социальной адаптации и нахождении собственного места в жизни. Равно как и наоборот.

Психологи, в общем, уже давно ушли от вопроса, попахивающего схоластикой: «Кого можно назвать более развитой личностью, а кого менее?» Преступник, например, с точки зрения психологии тоже может иметь свою личность, и довольно развитую (если у него интересный, оригинальный имидж, богатство социальных связей). Педагоги (здесь имеются в виду особенно теоретические работники) вряд ли согласятся с тем, что преступник может иметь развитую личность. В педагогике развитая личность это личность, богатая разного рода позитивными достоинствами (так называемая «всесторонне развитая личность»). К таким достоинствам относится:

— ответственность,

— целеустремленность и настойчивость,

— патриотизм,

— честность,

— любознательность,

— дружелюбие и отзывчивость,

— коллективизм,

— способность к самопожертвованию,

— способность к самостоятельной деятельности,

— творческие способности,

— трудолюбие,

— гражданская позиция (социальная послушность) и другое. Если какого-то достоинства нет или оно имеет обратную полярность (не трудолюбие, скажем, а ленивость), то человек уже не может претендовать на звание «всесторонне развитой личности».

Разница в понимании личности в педагогике и психологии видна еще и в следующем. В приведенном списке достоинств нет и не может быть темперамента. Нельзя развивать темперамент: нет хороших и плохих темпераментов, да и на темперамент влияет по большей мере врожденные и некоторые приобретенные физиологические особенности. Тем не менее в психологии темперамент рассматривается как важный элемент личности человека.

Как бы там ни было, социальный заказ на развитие личности четко сформулирован, и его надо как-то исполнять.

Основные проблемы развития личности в образовательной организации

   Первая проблема, с которой сталкиваются школьные учителя, это то, что ребенок, приходящий в школу, уже имеет более-менее сформированную личность. На это формирование повлияла семья, детский сад, друзья и другие знакомые люди. На формирование личности маленького человека могли повлиять также просмотренные фильмы или сцены, которые ребенок наблюдал непосредственно в жизни посторонних людей. Некоторые дошкольники хорошо читают, и книги тоже могли на них уже повлиять.

В школу приходят дети из разных семей. Кто-то из родителей не стесняется нецензурных выражений, кто-то постоянно врет, кто-то любит подраться, кто-то ворует и т.д. Разумеется, с высокой степенью вероятности эти особенности поведения могут передаться и ребенку. Могут, при этом, передаться не только в 6-7 лет, но и позже. Все это необходимо учитывать учителю и стараться переломить неприятную тенденцию в поведении ребенка.

Во многих случаях помогает коллектив. Во-первых, сам ребенок быстро замечает, что его поведение отличается от поведения большинства. Во-вторых, учитель может сам указать на это противоречие, если ребенок его не видит. В-третьих, ученический коллектив сам может оказать давление на «проблемного» ученика. Не следует идеализировать коллектив. Однако плох тот учитель, который не использует возможности коллектива.

Вторая проблема заключается в методологической неясности: как и какие качества необходимо развивать? С этим связаны и другие вопросы: как определить эффективность тех или иных воспитательных мероприятий? как определить эффективность отдельных педагогических работников? С обучением более-менее понятно: существуют разного рода проверочные мероприятия. Существует даже единый госэкзамен, позволяющий максимально точно оценить достижения обучающихся и — на этой основе — работу учителей. В воспитании нет таких оценочных процедур, нет вообще каких-то четких стандартов по развитию личности. Большинство педагогов поэтому опираются в основном на свой жизненный опыт и интуицию. Часто педагоги сосредотачивают свое внимание лишь на одном-двух развиваемых качеств. Часто в роли такого «маяка» выступает развитие творческих способностей. В этом случае воспитательная работа отличается зрелищностью и показной эффективностью.

Третья проблема развития личности имеет правовые основания. Согласно Конституции, мы имеем довольно много прав, например на:

— неприкосновенность частной жизни, личную и семейную тайну,

— свободу мысли и слова.

Педагогу поэтому надо быть довольно осторожным в выведывании сведений, которые можно отнести к личной и семейной тайне. И вообще получается, что весь процесс воспитания должен быть сугубо добровольным, без всяческого давления. Не только взрослый, но и ребенок имеет свободу мысли и слова. Внутри себя каждый человек может быть негодяем, думать все, что угодно. Лишь бы это не выходило наружу, не мешало жить другим людям. Получается, что даже фразы вроде такой: «Ты должен всегда говорить правду, иначе ты будешь плохим мальчиком» могут компрометировать педагога.

С возрастом подрастающее поколение все четче понимают свои права. Поэтому воспитательные усилия (по крайней мере директивные) все реже достигают цели. Воспитание студента — вещь совсем сомнительная. На директиву: «Ты должен любить Родину» весьма часто можно получить ответ: «Ничего я никому не должен». Поэтому вузы обычно ограничивают воспитательную работу развитием творческих способностей и остроумия.

Как быть с этой проблемой? Ответ достаточно очевиден: надо заменять директивы разъяснениями. Не говорить фраз вроде: «Хорошие девочки не матерятся» или просто «Надо любить свою Родину». Лучше всего объяснять, как то или иное поведение отразится на жизни и отношении к тебе:

— Если будешь врать, никто тебе уже больше не поверит.

— Трудолюбивые люди гордятся своими успехами.

— Смелый человек не будет бояться каждого куста.

В крайнем случае можно ограничиться туманными фразами вроде такой: «Если не будете любить Родину, то и Родина не будет любить вас».

Воспитательные возможности образовательной организации

   Из всех социальных институтов посоперничать в воспитательных возможностях способна лишь семья. В семье присутствует весьма узкий круг лиц, зато общение с ними очень тесное, очень доверительное, очень долговременное. Очень многие жизненные установки, в целом образ жизни передается «по наследству». У образовательных организаций есть зато другие возможности: компетентный персонал, коллектив, широкие социальные связи.

Педагоги могут заметить такие отклонения в развитии и поведении, которые даже родители не замечают. Могут не только заметить, но и дать компетентный совет. В сложных случаях в процессе развития личности может поучаствовать педагог-психолог, разбирающийся и возрастной психологии, и в методах коррекции и развития.

Как уже отмечалось, коллектив имеет очень сильное влияние на ребенка. Это влияние такое сильное, что с его помощью можно перебороть все недостатки семейного воспитания.

Под широкими социальными связями подразумевается то, что школа постепенно социализирует ученика. Она знакомит его с широким кругом новых лиц. Это и другие ученики (в том числе из других классов), и учителя, и административные работники, и разного рода социальные партнеры. Вступая во взаимодействие с каждым новым человеком, ученик расширяет свое представление о:

а) людях вообще,

б) впечатлении, которое он производит на окружающих,

в) точках пересечения интересов — своих и чужих.

Все это безусловно способствует развитию личности. Поэтому можно выдвинуть важное стратегическое соображение: всячески надо способствовать тому, чтобы каждый ребенок имел непосредственные контакты с широким кругом лиц, а не только со своими друзьями и учителем.

 


См. также

Развитие личности

 


   RSS  
  [email protected] 

Воспитание в семье как одно из условий формирования личности школьника

1.3 Роль воспитания в формировании личности

Педагогика – это одна из социальных наук, которая исследует процесс воспитания человека, ее предметом является воспитание, то есть процесс целенаправленного формирования личности: как из ребенка, биологического существа, формируется личность – социальное существо, сознательно относящееся к окружающему миру [15, с. 5].

Процесс формирования личности протекает по свойственным ему закономерностям, в нем наблюдаются устойчивые связи между отдельными частями, определенные изменения влекут за собой соответствующие результаты. В процессе воспитания вовлекаются люди или определенные организации, которые вступают между собой в специфические взаимоотношения, используя при этом определенные средства воспитания и определенные методы воспитательной работы.

Педагогика занимается изучением воспитательных возможностей используемых в воспитании средств, определением путей создания рациональных взаимоотношений между участниками воспитательного процесса, разработкой методов оптимальной деятельности воспитателей в различных условиях.

Педагогикой разработаны различные методы могут быть использованы как профессиональными педагогами, так и непрофессиональными воспитателями, например, родителями, руководителями учреждений и организаций.

При этом подразумевается, что все люди – воспитатели и каждый должен знать основы педагогики и использовать их в повседневной жизни. Важной задачей общества, построенного на гуманистических началах, является педагогизация всех сфер человеческой жизни и деятельности, но прежде всего это относится к жизни семьи. Если работа родителей в воспитании детей будет профессиональной, то в жизнь общества быстрее и прочнее войдут гуманные отношения между людьми.

Швейцарский ученый И. Г. Песталоцци развил учение о том, что целью воспитания является развитие природных сил и способностей ребенка. Обучая детей, можно обогащать их знания, а также развивать их ум, физические силы и нравственные наклонности.

Он разработал оригинальную методику элементарного развивающего обучения, физического, трудового и нравственного воспитания с помощью строго продуманных упражнений. Обучаясь по правильно организованной методике, ребенок узнает то, что он должен уметь, он развивается и совершенствуется в умственном, физическом и нравственном отношениях.

Сущность воспитания как процесса формирования личности заключается во взаимодействии воспитателя (родителя) и воспитанника (ребенка), в ходе которого изменяется или совершенствуется личность воспитанника.

Характер такого взаимодействия в различных условиях и ситуациях неодинаков: в одних случаях взаимодействие заключается в воздействии воспитателя на воспитанника и ответном действии последнего, в других случаях это совместная целенаправленная деятельность, которая обеспечивает формирование определенных качеств личности воспитанника, в третьих – создание воспитателем условий для самостоятельной деятельности воспитанника по самовоспитанию, в четвертных – это взаимодействие выражается во взаимовлиянии воспитателей и воспитанников, обеспечивающем совершенствование личностей воспитателя и воспитанника [15].

Как упоминалось ранее, семья является главенствующей в воспитании личности, а родители – это первые воспитатели, которые имеют сильное влияние на детей. Семья – это первая школа общения ребенка, в ней он учиться уважать старших, заботиться о родных, оказывать помощь. В совместном бытовом труде и общении с семьей у ребенка формируется чувство долга и взаимопомощи.

Семья располагает благоприятными условиями для воспитания у ребенка чувства прекрасного, которое начинается со знакомства с красивой игрушкой, красочно-оформленной книгой, уютным домом. Когда ребенок становится старше восприятие прекрасного у него обогащается при посещении театров и музеев, немалая роль принадлежит манере правильно и красиво одеваться. Успех воспитания в семье может быть обеспечен в том случае, когда созданы благоприятные условия для роста и всестороннего развития ребенка.

Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Семья оказывает положительное воздействие на личность ребенка, если все отношения внутри семьи основаны на чувстве любви, которое определяет нравственную атмосферу, стиль и тон взаимоотношений в семье. В такой семье чаще можно встретить проявления нежности, ласки, заботы, терпимости, умения прощать, чувства долга. Семья – это тот институт, который гарантирует ребенку необходимый уровень общения, без которого он был бы не в состоянии социализироваться и стать личностью.

Несмотря на все положительные аспекты, семья является тем социальным институтом, который способен нанести ребенку больше всего вреда при его воспитании. Позже это будет приводить к педагогической запущенности, повышенной тревожности и агрессивности, неправильному формированию нравственных ценностей у ребенка, а также множество других проблем, все они начинают зарождаться именно в семье, в которой ребенку не оказывали внимания, в которой не была создана атмосфера любви и доверия, не оказывалась психологическая поддержка и защита, а интересы родителей (опекунов) ставились выше интересов ребенка.

В такой семье ребенок будет не способен получить ту информацию и воспитательного воздействия, которое получают его сверстники в благополучных семьях.

Хоть семья и является важнейшим институтом при воспитании ребенка, ее воспитательное воздействие несколько ограничено перед другими социальными институтами. Ее воспитательные функции не выходят за рамки индивидуальных возможностей близкий, их собственного уровня развития, интеллектуальной и культурной подготовленности и условий жизни. В семье личность способна приобрести такие качества как доверие и страх, уверенности и застенчивость, спокойствие и тревога, сердечность и теплота в общении или отчуждение и холодность.

Большое влияние на развитие личности играют так же следующие институты воспитания: школа, средства массовой информации и круг общения.

Школа как общественный институт воспитания оказывается действенной, так как ребенок, начиная с шести-семилетнего возраста, проводит там большее количество своего времени. В ней воспитание осуществляется через учебные предметы, классного руководителя, учителей, сверстников и специальных мероприятий.

Еще один институт воспитания, который играет огромную роль в жизни современных детей и подростков – это средства массовой информации (СМИ), несмотря на то, что они используют лучшие образцы педагогики и культуры, дети чаще всего ощущают пагубное влияние информации на свой еще не сформированный взгляд на мир, на свое психологическое здоровье. Влияние СМИ рассчитаны на среднюю личность, у которой сформированы мировоззрение и нравственные ценности, а так как у детей и подростков личность еще не до конца сформирована, то это может привести к сдвигу в правильном формировании ценностей, взгляду на мир.

Коллектив сверстников – это также отдельный общественный институт воспитания. Роль коллектива часто является положительной, в нем устанавливаются новые взаимоотношения, открываются широкие возможности для проявления различных личностных качеств, примеряются новые социальные роли и т.д. Коллектив дает детям возможность воплощать на практике формирующиеся у них социальные установки и моральные нормы взаимоотношений с другими людьми.

У детей формируется психологическая общность с другими членами коллектива, возникает новое чувство для них чувство «мы», в коллективе также складываются общие ценности, усиливаются эмоциональные привязанности, появляется чувство персональной ответственности за товарищей и коллектив в целом, однако, это лишь в том случае, если в классном коллективе сложились добрые и дружеские отношения [4].

Существует немало примеров, когда отношения со сверстниками либо не складывались вообще, либо окружение оказывало негативное влияние на формирование личности. Так, например, если отношения в коллективе сложатся плохо, то дети будут знакомы только с чувством тревоги и одиночества, иногда, возможно, даже вражды. Не редки случаи, когда дети в коллективе относятся друг к другу настолько плохо, что за этим следуют оскорбления, унижения, а иногда и применение физической силы, насилия.

Что касается негативного влияния окружения на личность, можно заметить, как ребенок, попав в компанию к детям, которые показывают признаки деструктивного поведения, сам становится таким. Такое может случиться, даже если ребенок воспитывался в полной семье, но в какой-то момент ему не оказали должного влияния, стоит отметить, что дети с деструктивным поведением, чаще всего вырастают из неполных семей или семей, где ребенку вообще не оказывали внимания и заботы.

Из всего вышесказанного следует вывод, что семья самый главный институт воспитания личности ребенка и подростка. Ее влияние особенно значимо в начальным период жизни ребенка, и оно намного превышает все другие воспитательные воздействия (школу, средства массовой информации, влияние окружения). Таким образом, выведена зависимость: успешность формирования личности обусловливается, в первую очередь, семьей. Ученые различных наук, также, как и педагоги сходятся во мнении, что, в зависимости от того, какая у ребенка семья, таким человеком он и вырастет.

Роль семьи в формировании личности ребёнка

Быть ребенком – трудно. Это огромная, непрерывная, сложная работа – расти: открывать мир, узнавать людей, учиться любить. Многие наши беды от того, что мы не понимаем, не уважаем, не чувствуем этой сложности. Мы часто оставляем их один на один с огромным миром, который они еще не успели понять.

Чтобы правильно воспитывать ребенка, надо очень хорошо его знать. Для этого надо уметь замечать те мелочи в поведении детей, которые проливают свет на зарождающиеся черты характера; чутко улавливать изменения в мыслях; чувствовать тончайшие перемены в настроении.

Главное в воспитании маленького человека – достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком. Родителям ни в коем случае не стоит пускать процесс воспитания на самотек, и в более  старшем возрасте оставлять повзрослевшего ребенка наедине самим с собой.

Именно в семье ребенок получает первый жизненный опыт, делает первые наблюдения и учится, как себя вести в различных ситуациях. Очень важно, чтобы то, чему мы учим ребенка, подкреплялось конкретными примерами, чтобы он видел, что у взрослых теория не расходится с практикой.

Семья для ребёнка – это не только место его рождения, но и основная среда его обитания и развития. Каким будет воспитание – позитивным или негативным зависит от семьи.

Каждая историческая эпоха характеризуется своими стилями воспитания. Это зависит от того, в каком типе личности заинтересовано общество.

В психологической литературе выделяют следующие стили семейного воспитания: попустительский, состязательный, рассудительный, предупредительный, контролирующий, сочувствующий, гармоничный. Стили семейного воспитания формируются под воздействием объективных и субъективных факторов и генетических особенностей ребёнка. На выбор стиля семейного воспитания оказывают влияние: тип темперамента родителей, их совместимость, традиции, на которых воспитывались сами родители, научно-педагогическая литература, которую используют родители в воспитании ребёнка, их образовательный уровень, нравственные устои семьи. 

Семья всегда играет кардинальную роль в формировании личности ребёнка, обладая большими возможностями. Именно с семьи начинается развитие каждого из нас, уверенность в себе, в своих способностях и возможностях, умение бороться с трудностями. Только в тёплой, дружной атмосфере семьи зарождаются эти качества. Глядя на детей, можно сказать какие их родители, в какой семье они растут и воспитываются. Семейная жизнь многообразна. Не бывает семьи без проблем, без трудностей. Но, несмотря ни на что, нужно трепетно относиться к такой ранимой, податливой детской душе, серьезно подходить к процессу воспитания. 

Жизнью доказано, что беды у детей, а потом и у взрослых  – результат ошибок семейного воспитания, главные из которых – отсутствие любви, неумение хвалить и поддерживать своих детей. Ведь для ребенка важно, чтобы его любили таким, какой он есть.

Если:

  • Ребенка постоянно критикуют, он учится … (ненавидеть).
  • Ребенок живет во вражде, он учится… (быть агрессивным).
  • Ребенок живет в упреках, он учится… (жить с чувством вины).
  • Ребенок растет в терпимости, он учится… (понимать других).  
  • Ребенка хвалят, он учится … (быть благородным).
  • Ребенок растет в честности, он учится … (быть  справедливым).
  • Ребенок растет в безопасности, он учится … (верить в людей).
  • Ребенка поддерживают, он учится … (ценить себя).
  • Ребенка высмеивают, он учится … (быть замкнутым).
  • Живет в понимании и дружбе, он учится … (находить любовь в мире).

Но и родительская любовь бывает разной: любовь умиления, любовь деспотическая, любовь откупа. Это разновидности уродливой любви. По этому поводу выдающийся педагог В.А. Сухомлинский сказал: «Там, где нет мудрости родительского воспитания, любовь матери и отца уродует детей». 

Любовь умиления – самое печальное в отношениях родителей и детей. К чему она может привести? Ребенок, в принципе, не ведает о таких понятиях, как «можно», «нельзя», «надо». Ему все дозволено. С годами у него складывается твердое убеждение, что он приносит радость всем окружающим уже одним тем, что он есть. 

Еще страшнее любовь деспотическая. С малых лет у ребенка извращается представление о добром начале в человеке, он перестает верить людям. Из-за постоянных придирок, упреков родителей ребенок ожесточается. Нетрудно догадаться, что вырастет он черствым, бездушным. 

Атмосфера духовной пустоты, убожества царит в семье, в которой родители откупаются от своих обязанностей. Они считают, что их долг заключается в обеспечении материальных потребностей своих чад. К сожалению, когда ни один из родителей не уделяет достаточного внимания детям, сердца их закрыты для ласки, сострадания, милосердия. 

Когда родители понимают, что во многом от них самих зависит формирование личности ребенка, то они  ведут себя так, что все их поступки и поведение в целом способствуют формированию у ребенка тех качеств и такого понимания человеческих ценностей, которые они хотят ему передать. Такой процесс воспитания можно считать вполне сознательным.

Памятка для родителей:

НУЖНО:

  • Принимать ребенка таким, каков он есть, чтобы при любых обстоятельствах он был уверен в неизменности вашей любви к нему.
  • Стремиться понять, о чем он думает, чего хочет, почему ведет себя так, а не иначе.
  • Внушать ребенку, что он все может, если только поверит в себя и будет работать.
  • Понимать, что в любых проступках ребенка следует винить, прежде всего, себя.
  • Не пытаться «лепить» своего ребенка, а жить с ним общей жизнью; видеть в нем личность, а не объект воспитания.
  • Чаще вспоминать, какими были вы в возрасте вашего ребенка.
  • Помнить, что воспитывают не ваши слова, а ваш личный пример.

НЕЛЬЗЯ:

  • Рассчитывать на то, что ваш ребенок будет самым лучшим и способным. Он не лучше и не хуже, он другой, особенный.
  • Относиться к ребенку как к сбербанку, в который родители выгодно вкладывают свою любовь и заботу, а потом получают ее обратно с процентами.
  • Ждать от ребенка благодарности за то, что вы его родили и выкормили, он вас об этом не просил.
  • Использовать ребенка как средство для достижения пусть самых благородных (но своих) целей.
  • Рассчитывать на то, что ваш ребенок унаследует ваши интересы и взгляды на жизнь (увы, они генетически не закладываются).
  • Относиться к ребенку как к неполноценному человеку, которого родители могут по своему усмотрению лепить.
  • Перекладывать ответственность за воспитание на воспитателей, педагогов, бабушек и дедушек!

Все это очень важно для формирования у ребенка уважительного отношения к семье, потребности знать свои корни, понимания необходимости теплых отношений между родственниками. Все, что ребенок приобрел в семье в детские годы, сохранит он на всю оставшуюся жизнь. Часто ли в вашей семье звучат ласковые слова по отношению друг к другу, к детям, сколько раз в течение дня вы обратились к ребенку или кому-то из членов семьи с выражением любви, расположения, удовлетворения его поступками, делами и сколько раз выражали свое неудовольствие, раздражение? Преобладание того или другого и определяет стиль отношений в семье и то, как будут развиваться качества личности, которые вы хотели бы воспитать у вашего ребенка: доброжелательность, оптимизм, способность к состраданию, сочувствию.

Ежегодно, по результатам психологического обследования  с печалью отмечаешь, что дети в утвердительной форме говорят, что их родители от случая к случаю интересуются школьной жизнью своего ребенка, Есть и такие родители, которые отдали ребенка в школу – «камеру хранения» и забыли про него, пусть и воспитывают. Эти неутешительные показатели растут из года в год по самоаттестации ситуации в семьях. Но на радость всем, есть родители, которые живут совместной жизнью ребенка, знают все его радости и горести всегда рядом и являются примером. В такой родительский дом всегда хотят возвращаться уже взрослые дети и со своими семьями.

В семье человеческие ценности, убеждения, идеалы превращаются в личностные характеристики, формируют дальнейшие жизненные поступки и поведение. Семья является не только объектом, но и субъектом своего развития и самостоятельного решения своих проблем. У нас у всех есть возможность выбора. Но именно от вас зависит, каким вырастет ваш ребенок. Реальные поступки – вот что формирует поведение ребенка, а не только слова и  нравоучения. 

Итак, мы видим, что в процессе формирования личности главенствующую роль играет, прежде всего, семья, и только потом школа, общество. Каким будет ребенок, благополучным или нет, зависит от родителей!

Роль народной педагогики в формировании личности Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»

Библиографический список

1. Федеральный государственный образовательный стандарт высшего профессионального образования по направлению подготовки 050100 Педагогическое образование. Москва, 2011.

2. Федеральный государственный образовательный стандарт высшего образования по направлению подготовки 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки). Москва, 2016.

3. Петрова И.В., Мамаев Н.Г. Практико-ориентированный подход в обучении. Основные вопросы теории и практики педагогики и психологии. 2015; № 2, 99 — 101.

4. Федеральный государственный образовательный стандарт высшего образования — бакалавриат по направлению подготовки 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки). Москва, 2018.

5. Щербаков Ю.И. Взаимодействие вуза и школы в современных условиях. Мир науки, культуры и образования. 2014; № 1 (44). 106 — 107.

References

1. Federal’nyj gosudarstvennyj obrazovatel’nyj standart vysshego professional’nogo obrazovaniya po napravleniyu podgotovki 050100 Pedagogicheskoe obrazovanie. Moskva, 2011.

2. Federal’nyj gosudarstvennyj obrazovatel’nyj standart vysshego obrazovaniya po napravleniyu podgotovki 44.03.05 Pedagogicheskoe obrazovanie (s dvumya profilyami podgotovki). Moskva, 2016.

3. Petrova I.V., Mamaev N.G. Praktiko-orientirovannyj podhod v obuchenii. Osnovnye voprosy teorii ipraktikipedagogikiipsihologii. 2015; № 2, 99 — 101.

4. Federal’nyj gosudarstvennyj obrazovatel’nyj standart vysshego obrazovaniya — bakalavriat po napravleniyu podgotovki 44.03.05 Pedagogicheskoe obrazovanie (s dvumya profilyami podgotovki). Moskva, 2018.

5. Scherbakov Yu.I. Vzaimodejstvie vuza i shkoly v sovremennyh usloviyah. Mir nauki, kultury i obrazovaniya. 2014; № 1 (44). 106 — 107.

Статья поступила в редакцию 18.03.20

УДК 37.013

Ekhayev R.M., Cand. of Sciences (Pedagogy), senior lecturer, Chechen State University (Grozny, Russia), E-mail: [email protected]

THE ROLE OF PUBLIC EDUCATION IN THE FORMATION OF PERSONALITY. The paper reflects the results of a theoretical and practical study of personality formation based on folk pedagogy. It says that the basis for the upbringing of education and the development of the personality of any nation is ethnopedagogy, where creativity and culture reflect the values and ideals of human values such as attitudes toward work, family and others. The work reflects theoretical and empirical studies of the influence of knowledge of folk traditions on the upbringing and education of the younger generation. The teachers studied the traditions and customs of their people, using a questionnaire, and carried out a comparative analysis of the possession of ethno-pedagogical aspects of teachers in urban and rural schools.

Key words: ethnopedagogy, personality, ethnic culture, folk pedagogy.

Р.М. Эхаееа. канд. пед. наук, доц., Чеченский государственный университет, г. Грозный, E-mail: [email protected]

РОЛЬ НАРОДНОЙ ПЕДАГОГИКИ В ФОРМИРОВАНИИ ЛИЧНОСТИ

В данной работе отражены результаты теоретического и практического исследования формирования личности на основе народной педагогики. Говорится, что основой воспитания, обучения и развития личности любого народа является этнопедагогика, где в творчестве в культуре отражены ценности и идеалы человеческих ценностей, таких как отношение к труду, семье и окружающим. В работе отражены теоретические и эмпирические исследования влияния знаний народных традиций на воспитание и обучение подрастающего поколения. Изучены с помощью анкетирования знания педагогами традиций и обычаев своего народа, а также проведен сравнительный анализ владения педагогов этнопедагогическими аспектами городских и сельских школ.

Ключевые слова: этнопедагогика, личность, этническая культура, народная педагогика.

Духовное составляющее народов определяется человечностью, трудом и талантом. Благодаря данным личностным качествам формируются народные и этнопедагогические основы.

Н.С. Гончарова, Ж.Д. Доржиева, З.Д. Клекбаева, З.М. Магомедова, М.А. Муратова, С.И. Раимова, А.Ш. Хасанова в своих трудах подчеркивают важность формирования гармоничной этнической личности. Арсалиев Ш. М-Х. отражает в своих трудах роль учителей в сохранении национально-культурного наследия в процессе учебно-воспитательной деятельности [1].

Профессор Хатаев Е.Е. в своих исследованиях проявляет интерес к педагогической мысли народов северного Кавказа.

Согласно вышеизученной литературе и теоретическому анализу мы можем обосновать тот факт, что народная педагогика, традиции и обычаи не используются в современном учебно-воспитательном процессе [2].

Недостаточная разработанность данной проблемы и ее актуальность в процессе саморазвития и самовоспитания подрастающего поколения будет происходить более интенсивно, если основываться на обычаях и традициях этнопе-дагогики каждого народа, осуществлять их преемственность с существующими в наши дни основами гуманистического и нравственного воспитания; обобщение и систематизирование материала о роли народной педагогики в формировании нравственных ценностей личности, существенно обогащающих и расширяющих имеющиеся представления о возможностях общеобразовательных учреждений в решении данной сложной проблемы. Результаты проведенной работы позволяют использовать аналогичный подход в процессе нравственного воспитания представителей других этносов.

Народная педагогика представляет отражение педагогической культуры масс, олицетворяет думы и чаяния народа, его идеалы, воззрения и представления о человеке и семье, детях и их воспитании, обеспечивает самобытность нации, её языка и духовного богатства [3].

В основе народной педагогики лежит вековые традиции семейного воспитания не отдельно взятого этноса, но и опыта в данной области других народов, привносящих свой вклад в развитие и пополнение богатства этнопедагогики в целом.

Духовные и нравственные идеалы любого народа отражены именно в этно-педагогике и проявляются в межличностных отношениях человека к семье, родственникам, к идеалам добра и красоты.

Наравне с нравственными идеалами в любой национальности гармонично сочетается отношение к труду, трудолюбие — это основа развития личности независимо от национальной и этнической принадлежности индивида.

В творчестве и в фольклоре народов часто звучит осуждение и критика по отношению к лени и пребывании в безделье: «В безделье почета нет» [4], «Бездельник попусту тратит дни, работник обращает их в добро» [4], «У бездельника отговорок по горло», «У ленивого суп без жира», «Кто лежал летом, бегал зимой», «Работа с утра спорится», «Работать, так обеими руками [5], «Что не сделается в свой день, не сделается и за сотни дней» [6].

Педагогическая ценность пословиц и поговорок в том, что трудно найти хотя бы одну из сторон человеческой деятельности, которая не отражалась бы в этих категориях: ум — глупость, добро — зло, правда — ложь, дружба — вражда, смелость — трусость.

Важное место в народных изречениях занимают проблемы трудового воспитания молодежи и правильного отношения к труду как основе и источнику жизни, как важнейшему фактору нравственного развития людей, в них высмеивались и осуждались безделье и тунеядство.

Сухомлинский В.А., глубоко вникая в суть народной педагогики, подчеркивая необходимость и важность изучения её идей и вытекающих из них педагогических взглядов народа, считал, что, несмотря на богатство и огромное ее практическое значение, она в должной мере не изучается, глубокие исследования не проводятся: «… О народной педагогике никто до сих пор серьезно не думал, и, по-видимому, это принесло много бед педагогике. Я уверен, что народная педагогика — это средоточие духовной жизни народа. В народной педагогике раскрываются особенности национального характера, лицо народа» [7, с. 44].

Важную роль в исследовании наследия народной педагогики сыграли труды ГН. Волкова, в которых определены её содержание и сущность, обоснована методология, введено понятие «этнопедагогика» [8].

В народной педагогике отражены способы и методы гуманности в процессе обучения и воспитания подрастающего поколения. Данные педагогические подходы способствуют саморазвитию личности благодаря проявлению педагогического такта, которое выражается чуткостью, уважением и любовью к своим подопечным. Наше общество возвращается к переосмыслению культурных, духовных традиций и обычаев народов, так как в их основе лежат общечеловеческие ценности.

Народная педагогика способствует созданию успеха процессу воспитания и обучения личности ребенка, которое предусматривает уважение и ответственность перед семьей и обществом.

Результаты проведенного исследования показали, что этническая культура, передаваемая из поколения в поколение, располагает ценными нормами нравственности, представляющими этническую основу жизни людей.

Педагог должен проявлять активное участие в процессе возрождения традиций и культурного наследия наций.

В профессиональной подготовке будущего учителя не предусматривается целенаправленного освоения национальных традиций и культурных наследий каждого народа и этноса, анализа традиционной культуры образования, формирования личности будущего учителя в процессе изучения этнопедагогики.

Действия и деятельность людей ограничены определенными запретами, которые позволяют сохранять и развивать человеческое общество и его взаимоотношения с окружающей средой. В народном образовании используются определенные группы запретов. Следующие запреты являются общими для всех наций и народов: «не убивай», «не кради» и т.д. Главной заповедью в этой системе является воспитание патриота, который станет носителем традиции и надежды своего народа. Поэтому этнопедагогика — это компонент человеческой культуры, который направлен на воспитание молодежи. Без знания языков и традиций других людей культура межнационального общения остается на низком уровне. Знание достижений человечества в сфере науки, искусства, техники и исторического опыта других народов обогащает интеллектуальный и духовный мир каждого человека. Любой человек должен любить и уважать свой народ, а кроме того, он должен любить и знать других людей. Гуманитарные принципы, принципы государственности и демократии, любовь к своей стране и родине были также подчеркнуты в своих взглядах на образование российским педагогом К.Д. Ушинским.

Таким образом, в процессе изучения этнопедагогики как одной из дисциплин для формирования личности основными ценностями являются: личность самого человека и его образ жизни; традиции и образ жизни других этнических групп.

Народное творчество является безграничным источником нравственных правил и поступков. Поэтому педагоги недостаточно владеют теоретическими знаниями о народных традициях, обычаях, применении их на практике.

По результатам анкетирования педагогов сельских и городских школ, где были охвачены 127 человек респондентов, было выявлено, что среди педагогов городских школ 42 учителя (33,1%) знакомы с народными традициями, но на практике в учебной и воспитательной работе к ним не прибегают, а 85 человек (66,9%) незнакомы с народными традициями и обычаями.

При опросе сельских учителей в количестве 70 человек обнаружены следующие результаты: но не используют в работе 18 чел. — 25,7%;

1) не знают народные традиции и обычаи 52 чел. — 74,3%.

Сравнительный анализ результатов проведенного эксперимента по двум группам — контрольной и экспериментальной — представлен в табл. 1.

Таблица 1

Сравнительный анализ анкетирования педагогов

Народные традиции и обычаи Первичная диагностика

Городские Р = 127 Сельские Р = 70

Количество % Количество %

Знают 42 33,1 18 25,7

Не знают 85 66,9 52 74,3

Полученные результаты позволили констатировать, что у большинства педагогов низкий уровень знаний по вопросам народной педагогики. Они не могут дать необходимые направления родителям и детям в составлении педагогически обоснованных рекомендаций по повышению эффективности воспитания учащихся на основе народных традиций.

С целью повышения уровня педагогического мастерства в деле воспитания и обучения молодежи мы разработали модель, которая состоит из следующих

Библиографический список

модулей: «Народные традиции»; «Народный этикет и проблемы его возрождения»; «Этнопедагогика как педагогика межэтнического согласия»; «Народная педагогика и педагогическая наука», которая отображена в табл. 2.

Таблица 2

Модель формирования педагогического мастерства в этнопедагогической направленности

№ пп Наименование модуля Формы проведения

1. Народные традиции Прослушание лекции

2. Народный этикет и проблемы его возрождения. Народное творчество, поэзия и стихи

3. Этнопедагогика как педагогика межэтнического согласия. Тренинг

4. Народная педагогика и педагогическая наука. Лекции

Результаты анкетирования педагогов сельских и городских школ по коррек-ционно-развивающей работе представлены в табл. 3.

Таблица 3

Результата коррекционно-развивающей работы

Народные тради- Городские Сельские

ции и обычаи Р = 127 Р = 70

Количество % Количество %

Знают 93 73,2 51 72,9

Не знают 34 26,8 19 27,1

По результатам выявления уровня коррекционно-развивающей работы респондентов было выявлено, среди педагогов городских школ 93 учителя (73,2%) знакомы, а другие 34 чел. (26,8%) незнакомы с народными традициями обычаями.

При опросе сельских учителей в количестве 70 человек обнаружены следующие результаты:

1) владеют и не используют в работе 51 чел. — 72, 9%;

2) не знают народные традиции и обычаи 19 чел. — 27,1%.

Сравнительный анализ наших результатов исследования до проведения

коррекционно-просветительской работы с молодыми педагогами и после говорит об успешности нашей деятельности, в результате чего мы можем утверждать, что цель нашего исследования достигнута.

Народная педагогика отражает культурные ценности обучения и воспитания подрастающего поколения. Она не только озабочена процессом обучения и воспитания, но и тем, как развиваются интеллектуальные способности, что способствует их развитию.

Любые нововведения в педагогической практике, которые вы, возможно, пожелаете внедрить, придется корректировать, добавляя элементы народной теории, которой уже руководствуются как учителя, так и ученики.

Учителя всегда пытались организовать свое обучение с учетом фона, способностей, стилей и интересов детей, которых они учат. Это важно, но это не совсем то, что мы планируем.

Наша цель, скорее, состоит в том, чтобы исследовать более общие пути, в которых обучение и воспитание учащихся опирается на обычном общении, что позволяет познать мир с помощью народной педагогики.

Так как воспитание подрастающего поколения на основе этнопедагогиче-ских знаний основывается на значимости народной педагогики, которая состоит в том, что она имеет мощный потенциал средств, позволяющих решить многие проблемы воспитания и обучения. В настоящее время к учителю предъявляются требования всесторонних знаний национальных, культурных, исторических традиций, фольклора и языка народа республики, на территории которой он работает. Учитывая все вышеизложенное, мы можем утверждать, что этнопедагогиче-ская и гуманистическая направленность воспитания подрастающего поколения может быть рассмотрена как важнейший социально-педагогический принцип, отражающий современные общественные тенденции в построении и функционировании системы образования любого народа.

Джером Брунер утверждал, что учителя должны уделять особое внимание культурному контексту, в котором они работают, и по необходимости обращаться к «народным теориям» и «народной педагогике» [9, с. 44 — 65]. «Педагогика никогда не бывает невинной, — писал он, — это среда, которая несет свое послание» [9].

1. Арсалиев Ш.М.-Х. Этнопедагогическое наследие чеченцев. Москва, 1998.

2. Хатаев Е.Е. Народная педагогика Северного Кавказа. Москва, 1993.

3. Эхаева РМ. Идеи и опыт нравственного воспитания в чеченской народной педагогике. Автореферат диссертации … кандидата педагогических наук. Владикавказ, 2009.

4. Чеченский фольклор. Грозный, 1990.

5. Джамбеков Ш.А. Нохчийн фольклор. Грозный, 1990.

6. Ингушский фольклор. Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1959; Т. 1.

7. Сухомлинский В.А. К вопросу об организации школ-интернатов. Советская педагогика. 1988; № 12: 44 — 56.

8. Волков Г.Н. Этнопедагогика. Чебоксары, 1974.

9. Брунер Дж. Культура образования. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 1996: 44 — 65. References

1. Arsaliev Sh.M.-H. ‘Etnopedagogicheskoe nasledie chechencev. Moskva, 1998.

2. Hataev E.E. Narodnaya pedagogika Severnogo Kavkaza. Moskva, 1993.

3. ‘Ehaeva R.M. Ideiiopytnravstvennogo vospitaniya vchechenskojnarodnojpedagogike. Avtoreferat dissertacii… kandidata pedagogicheskih nauk. Vladikavkaz, 2009.

4. Chechenskij fol’klor. Groznyj, 1990.

5. Dzhambekov Sh.A. Nohchijn fol’klor. Groznyj, 1990.

6. Ingushskij fol’klor. Groznyj: Checheno-Ingushskoe knizhnoe izdatel’stvo, 1959; T. 1.

7. Suhomlinskij V.A. K voprosu ob organizacii shkol-internatov. Sovetskaya pedagogika. 1988; № 12: 44 — 56.

8. Volkov G.N. ‘Etnopedagogika. Cheboksary, 1974.

9. Bruner Dzh. Kultura obrazovaniya. Kembridzh, Massachusets: Izdatel’stvo Garvardskogo universiteta, 1996: 44 — 65.

Статья поступила в редакцию 02.03.20

УДК 378

Fortova L.K., Doctor of Sciences (Pedagogy), Professor, Department of Personality Psychology and Special Pedagogy, Vladimir State University n.a. A.G. andN.G. Stoletovs (Vladimir, Russia), E-mail: [email protected]

Yudina A.M., Cand. of Sciences (Pedagogy), senior lecturer, Department of General and Pedagogical Psychology, Vladimir State University n.a. A.G. and N.G. Stoletovs (Vladimir, Russia), E-mail: [email protected]

Romanova Ye.N., Cand. of Sciences (Pedagogy), senior lecturer, Department of Foreign Languages for Professional Communication, Vladimir State University n.a. A.G. and N.G. Stoletovs (Vladimir, Russia), E-mail: [email protected]

MODERN APPROACHES TO EDUCATIONAL PRACTICES IN THE CONTEXT OF THE DIGITAL SPACE. In the article, the authors postulate that digital space involves the transformation of educational paradigms, as well as basic skills, learning technologies and information sources. The problem of the possibilities of forming an information and communication culture of youth as an adaptive means for successful socialization is analyzed not only in socio-cultural, but also in cyberspace. The main task is to analyze the educational practices of modern higher education in a digital educational environment and information cyberspace in the Russian Federation, ways of presenting information for the development of sanogenic thinking, protected morality, sociocultural tolerance, constructive design, creative development and transformation of vital space.

Key words: educational practices, digital space, modernization of education, digital generation.

Л.К. Фортова, д-р пед. наук, проф., ФГБОУ ВО «Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых», г. Владимир, E-mail: [email protected]

А.М. Юдина, канд. пед. наук, доц., ФГБОУ ВО «Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых», г. Владимир, E-mail: [email protected]

Е.Н. Романова, канд. пед. наук, доц., ФГБОУ ВО «Владимирский государственный университет имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых», г. Владимир, E-mail: [email protected]

СОВРЕМЕННЫЕ ПОДХОДЫ К ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫМ ПРАКТИКАМ В КОНТЕКСТЕ ЦИФРОВОГО ПРОСТРАНСТВА

В данной статье авторы постулируют, что цифровое пространство предполагает трансформацию образовательных парадигм, а также базовых навыков, технологий обучения и источников информации. Анализируется проблема возможностей формирования информационно-коммуникативной культуры молодежи как адаптивного средства для успешной социализации не только в социокультурном, но и в киберпространстве. Основной задачей выступает анализ образовательных практик современной высшей школы в условиях цифровой образовательной среды и информационного киберпространства в Российской Федерации, способы подачи информации для развития саногенного мышления, защищенной нравственности, социокультурной толерантности, конструктивного проектного, креативного освоения и преобразования витального пространства.

Ключевые слова: образовательные практики, цифровое пространство, модернизация образования, цифровое поколение.

В современных реалиях все большее развитие получает цифровое пространство, а детей, родившихся после 1982 года, стали называть «цифровыми», «сетевыми», «Интернет-поколением» [1].

Нельзя не согласиться с исследователем Б. Дендевым в том, что представители цифрового поколения — абсолютные противоположности предшествующим стратам, поскольку для сетевых групп основополагающие ценности — скорость и оперативность [2].

Интересна концепция М. Пренски, который ввел категорию «цифровые иммигранты», характеризующую людей, родившихся раньше цифровой эпохи, но перенявших от нее многие традиции. Их отличие от цифровых страт в том, что они вынуждены адаптироваться ко всему новому, давно известному, Интернет-группам [3].

Большая дифференциация идет и в образовательных практиках, поскольку педагоги, не относящиеся к цифровому пространству, взаимодействуют с Интернет-стратами. Большинство педагогов не готовы принять новые образовательные технологии и по-прежнему продолжают обучать на «доцифровом языке». Что же является базовой образовательной практикой? Прежде всего, письменность и книжная культура, требующие от школьников овладения грамотностью. Совершенно очевидно, что ни обучающийся, ни педагог, не умеющие читать, писать не станут успешными и в полной мере социализированными членами общества. Можно постулировать, что форма совместного чтения выступает начальным видом деятельности в образовательном процессе.

Для получения информации, как в книжном, так и в цифровом мире индивид должен стать частью культуры чтения. К сожалению, эта позиция сегодня крайне слаба, поскольку современные методы получения информации не связаны с чтением, электронные книги все больше вытесняют бумажные, а информационно-коммуникационные технологии — традиционные.

Модернизации в сфере образования инициируют формирование новой образовательной среды, не предполагающей традиционные отечественные технологии [4].

Исследователь М. Фуко в своих работах отмечал, что большинство педагогов — достаточно консервативная социальная группа, сопротивляющаяся различным инновациям, поскольку отрабатывает доцифровой потенциал.

Е.Н. Шапинская констатирует, что в современных реалиях образовательные стратегии и тактики сопротивления, формируемые новым поколением, не совпадают с традиционными технологиями [5].

Сегодня нельзя не заметить, что коммуникативная сфера почти полностью перешла в ареал Интернета. Г. Почепцов отмечает, что и жизнь оказывает влияние на медиа, но и медиа отражаются на социальной действительности [6].

Человек «посткультуры» абсолютно индифферентно воспринимает все образцы и правила, предписанные традиционным образованием, и с легкостью отторгает правила, указанные в учебных программах. Исследователи М. Мдивани, Л. Симонова, Ш. Хисамбеев, отмечают, что цифровое пространство актуали-

Взаимосвязь развития, обучения, среды и воспитания

Существует четкая взаимосвязь между развитием и воспитанием ребенка. Влияние воспитательной деятельности на процесс развития личности невозможно переоценить. Давайте разберем основные механизмы этой деятельности

Определение понятий развития и воспитания

Начнем с того, что дадим определения основным педагогическим категориям, о которых пойдет речь в статье.

Определение 1

Развитие – это процесс изменения личности под влиянием воздействующих на нее факторов, основными из которых принято считать среду, наследственности и деятельность по воспитанию ребенка, а также результат этого изменения.

Воспитание играет решающую роль в развитии ребенка.

Определение 2

Воспитание – это процесс передачи ребенку общественно-исторического опыта, а также целенаправленное формирование системы понятий, ценностей, принципов путем воздействия на сознание и поведение человека.

Воспитание является характерным поведением только для человека. В отличие от других живых существ, в процессе целенаправленного воздействия на ребенка проводится не только передача опыта, но также формируются качества, которые будут полезны в деле приобретения знаний и умений.

Вопросы взаимосвязи обучения, развития и воспитания начала волновать педагогов-теоретиков достаточно давно. К числу наиболее известных исследователей этой темы можно отнести швейцарского специалиста в области психологии Жана Пиаже, а также советского педагога Льва Семеновича Выготского.

Теории обоих исследователей имеют целый ряд расхождений. В частности, Пиаже считал, что воспитание должно следовать за развитием ребенка. Методики воспитания, которые можно и целесообразно применять в том или ином возрасте, определяются психологической зрелостью индивида, достигнутым уровнем развития. Также Пиаже считал, что воспитание не развивает у человека новых качеств. Оно может лишь усилить и укрепить существующие.

По мнению Льва Выготского воспитание ускоряет развитие ребенка. Учитывать начальную степень развития, конечно же, стоит, однако методы воздействия необходимо выбирать такие, чтобы ребенок мог перейти на новый, более высокий уровень. Фактически, задачей воспитания исследователь считал преодоление начального уровня развития, более быстрого преодоления его.

Не последнее место в процессе развития личности играет социум. Взаимосвязь личности, социальной среды и воспитания отражена в известной пословице «Для того, чтобы вырастить ребенка, нужна целая деревня». 

Одновременно с воспитанием должно идти обучение, так как оно является важным фактором развития индивидуума, необходимо для поэтапного развития личности. При этом эти две категории необходимо различать.

Основным отличием воспитания и обучения является то, что обучение – это процесс передачи знаний и способов выполнения действий, а воспитание призвано интериоризировать социальные ценности и способствовать развитию личностного отношения к ним.

Нужна помощь преподавателя?

Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Описать задание

Эффективность и степень воздействия воспитания на развитие личности

 Если говорить кратко, то взаимосвязь развития и обучения может быть эффективно только в случае выполнения ряда условий:

  • целенаправленность;
  • последовательность;
  • квалифицированное руководство процессом.

Оценка реального вклада воспитания в развитие личности бывает сложно. Уместно вспомнить по этому поводу высказывание Д.Дидро, который писал, что благодаря воспитанию можно достигнуть многого, однако развить можно только то, что ребенку дала природа.

Уровень воспитательного воздействия и его эффективность находятся в прямой зависимости от правильного определения уровня актуального развития. Нужно уметь правильно оценивать умения и начальные знания ребенка, видеть зоны его ближайшего развития.

Определение 3

Зона ближайшего развития – это возможности ребенка, реализовать которые можно только при условии грамотного руководства со стороны взрослого.

Основной целью воспитания является развитие личности.

Задачи воспитания

В результате воспитательного процесса проводится решение основных задач, связанных с достижением личностью заданного уровня развития. К числу таких задач можно отнести:

  • естественно-культурные: достижение физического и сексуального развития соответственно возрасту: наделение личности морально-нравственными ценностями, принятие ею характерных черт окружающего социума;
  • социально-культурные: развитие самосознания, самоопределения, прохождение процесса самоутверждения;
  • социально-психологические.

Решение большинства задач определяется возрастными этапами. Накопление нерешенных задач может привести к значительной задержке в процессе развития. Для того, чтобы сделать процесс воспитания полноценным, необходимо прорабатывать проблемные вопросы, возникающие по мере развития, по разработанным алгоритмам решения стоящих задач, придерживаться принципа последовательности.

Автор:
Дмитрий Косяков

Кандидат педагогических наук. Кафедра методики преподавания Московского городского педагогического университета

Роль образования и его важность в формировании характера

«Образование без ценностей, сколь бы полезным оно ни было, похоже, скорее делает человека более умным дьяволом» ~ К.С.Льюис.

Образование — это способ улучшить нашу жизнь и побудить нас стать лучше. Это дает нам представление об окружающем мире. Он предлагает возможности, позволяющие нам использовать наш опыт и знания, чтобы завоевать уважение и вести лучшую жизнь в будущем.

Что такое образование? Это один из самых простых вопросов, на который есть разные ответы — каждый со своей уникальной точкой зрения.Некоторые говорят, что образование необходимо для получения знаний о прошлом и настоящем, которые ведут к лучшему будущему. Он просто не включает удобочитаемую информацию, которая присутствует в книгах, используемых в школах и колледжах, таких как лучшие книги по погоде для детей или научные знания, предоставляемые молодым ученикам, — хотя это играет важную роль в формировании нашего мышления — это нечто большее. сложно, чем просто научиться приобретать ценности и навыки, которые служат обществу и поколениям человечества.

Цель истинного образования — это нечто большее, чем умственный аспект понимания различных способов критического, абстрактного, визуального и творческого мыслительных процессов. Скорее речь идет о телесном аспекте человека, создающем целостную личность.

Проще говоря, можно сказать, что образование — это платформа, которая может преодолеть все барьеры, позволяя нам открывать и исследовать наши пределы.

Характер и личность: душа образования

Личность и характер человека — это то, что отличает человека от других.Некоторый ассоциированный персонаж должен быть моральными ценностями и этикой человека. Однако это оптимистический подход к жизни и процесс непрерывного обучения, который можно освоить в любое время, независимо от времени и возраста.

Чтобы понять связь между характером и образованием в формировании характера, представьте ситуацию, когда у человека есть знания, но нет характера или личности, которые могли бы отличить его характер от других. Такой человек действительно хорошо осведомлен, но это всего лишь робот, который действительно работает и выполняет задачи, не имея моральных и этических ценностей.

Роль образования в развитии характера

Ключ к знаниям — недостаток знаний может повлиять на приятное качество вежливости и участия в обсуждениях с образованными людьми. Знания позволяют вам общаться с образованными людьми, повышая вашу индивидуальность и характер. Помимо предоставления вам возможности лучше справляться с каждой задачей, это может улучшить ваши решения и, в частности, улучшить восприятие вашей личности.

Заставляет выбирать между правильным и неправильным — слепая вера и суеверия — это то, в чем люди очень легко попадают в ловушку. Недобросовестность и ложные представления могут навредить обществу больше, чем принести ему пользу. Быть образованным человеком помогает избавиться от ложных убеждений, позволяя нам отличать правильное от неправильного. Это верно не только с религиозной точки зрения, но и предоставляет людям лучшие возможности, а не ограничивает их мышление.

Учитель этики — неудача открывает путь к успеху, который имеет препятствия и трудности.Образование дает свет и знания, позволяющие успешно преодолевать эти препятствия. Качество образованного человека состоит в том, что он учится быть лучше, находя справедливый и успешный путь.

Усилитель уверенности — уверенная личность и характер важны для процветания в этом мире. Установление здорового общения и устранение сомнений по любому предмету или теме. Образование дает вам уверенность в изложении фактов, которые могут произвести прекрасное впечатление в глазах аудитории.

Основа для непрерывного обучения — образование дает смирение. Смирение по определению — это проявление скромности. Под этим подразумевается, что образованный человек готов изучать новые вещи и аспекты жизни. Образование дает человеку опыт, открывающий ворота к лучшим возможностям и шансам улучшить жизнь.

Обучайте здоровым привычкам — здоровые привычки здесь означают манеры, которые включают в себя то, как человек ест, пьет, сидит, стоит, разговаривает и многие другие связанные характеристики.Это первое, чему человека учат как часть построения характера, и это становится тем первым, что оценивают как личность. Здоровые привычки также связаны с поведением и чистотой, которые определяют ваш характер как здорового человека, который может повлиять на вашу личность как личность.

Повышение памяти и навыков мышления — навыки мышления и хорошая память могут произвести впечатление на любого, ведущего к здоровым обсуждениям. Здоровый мозг запоминает факты и аспекты конкретного обсуждения и позволяет вам изложить свою точку зрения аудитории с пояснениями.Улучшение разговора оставляет положительный след в аудитории, а вашу личность хвалят за ее очарование как острого мыслителя и настоящего оратора.

Расширяет возможности принятия решений — образование означает способность превратить свою слабость в силу. Образование дает человеку возможность принимать решения на основе прошлого опыта и настоящих ситуаций. Это позволяет человеку противостоять ошибкам и брать на себя ответственность за свою жизнь, не будучи зависимым от других.

Важность воспитания характера

Как сказано выше, воспитание характера и развитие личности — это просто продвижение этических ценностей и понимания мира, которые необходимы для развития человеческого разума. Проще говоря, это акт воспитания тех ценностей, которые отличают нас от человечных роботов и компьютерного интеллекта.

Построение характера простыми словами — это взаимосвязь между двумя разными типами знаний: во-первых, знания, которые охватывают широкий круг предметов, полученных в результате чтения и обучения в определенной области исследований, а во-вторых, верования и моральные кодексы человека, который влияет на понимание между правильным и неправильным, полученное на основе прошлого опыта и жизненных уроков.

Воспитание характера стало необходимой частью современного общества. Одна из основных причин этого — постоянная деградация моральных ценностей; наше общество впало в «моральный кризис». Люди пытаются справиться с тревожными тенденциями, такими как насилие, расизм и ксенофобия, и это лишь некоторые из них. С другой стороны, воспитание характера может улучшить личность, что приведет к развитию лучшего общества.

Роль воспитания характера в учебе

Формирование характера и образование играет важную роль в академических исследованиях.Одна из черт, которым воспитание характера учит студентов, — это чувство ответственности и настойчивость, которые побуждают студентов учиться и сохранять сосредоточенность на том, что важно. Это стимулирует их желание учиться лучше и преуспевать в учебе.

Помимо этого, создание персонажей также помогает в разработке морального кодекса для взаимодействия с учителями и одноклассниками, создании позитивной атмосферы и влиянии на дисциплину среди учеников.

Психологические факторы, определяющие характер человека

Верно сказать, что у каждого человека разные представления и убеждения, которые влияют на развитие личности человека.Развитие характера человека в основном зависит от его личных мотивов, интересов, взглядов и интеллектуальных способностей, то есть от восприятия, наблюдения, способности рассуждать и воображать.

Эти факторы являются одними из основных психологических аспектов, которые определяют реакции и восприятие ситуации и, таким образом, влияют на рост и развитие личности и характера.

Заключение

Характер человека подобен семени, которое может вырасти в полноценное плодоносное дерево при надлежащем уходе и поддержке.Образование — это то, что поддерживает человеческий разум и питает его, развивая лучшую личность и характер, позволяя нам преодолевать барьеры и исследовать ограничения.

Школьное образование — ключ к развитию характера, развитию социальных и жизненных навыков.

«Образование — это самое мощное оружие, которое вы можете использовать, чтобы изменить мир», — справедливо сказал Нельсон Мандела, великий революционер, выступающий против апартеида. Образование означает не только высокие оценки, престижные степени и работу с солидными зарплатами в будущем.

Школьное образование — это то, что строит основу жизни человека, формирует его жизнь, определяет характер, мораль, идеологию, принципы, жизненные навыки и все, что требуется для жизни, помимо украшения карьеры.

Несколько исследований показали, что базовое образование в школе является основным инструментом формирования характера, и показали, что формирование характера оказывается реальной целью образования в жизни каждого человека.

Как школьное образование формирует характер?

В основе формирования характера лежат шесть столпов — надежность, уважение, ответственность, справедливость, забота и гражданство, и все они могут быть реализованы в ребенке только через соответствующее образование.

Воспитания учеников с хорошими оценками недостаточно для того, чтобы помочь им вести плодотворную жизнь. Вот почему необходимо уделять больше внимания подготовке студентов с точки зрения морали, этики и навыков межличностного общения.

Эти ценности автоматически делают их самодостаточными во всех отношениях, чтобы они могли противостоять жизненным вызовам и вносить определенный позитивный вклад в жизнь общества.

От прохождения собеседования с максимальной уверенностью в себе до рационального принятия решений на различных этапах жизни, чтобы уметь различать белых, черных и серых, базовое школьное образование становится обязательным условием для создания благородного человека.

Когда ребенок впервые входит в класс и садится на стул за партой, он знакомится с окном знаний, чтобы сделать его или ее жизнь ярче. Это выходит за рамки хорошего и плохого почерка, выполнения домашних заданий вовремя или правильного написания.

Возможно, именно в школе ребенок впервые ощутит вкус успехов и неудач, хороших манер и вредных привычек, дружбы и соперничества, сострадания и заботы, ревности и высокомерия.

Ребенок постепенно вырабатывает умственное руководство о том, что делать, а что не делать, что принимать и впитывать, а что отвергать и отказываться, как и когда реагировать, и это уроки для него на всю жизнь.

Именно поэтому начальное или начальное образование в школе дисциплинирует ребенка и является наиболее важным компонентом системы образования.

Школьное образование и его цели

Если мы оценим нашу систему образования, базовый или начальный уровень в школе оказывается самым важным из-за его жизненно важных целей, которые становятся основой жизни для человека.

Основной целью начального школьного образования является оказание помощи ребенку на нескольких уровнях.

От обучения искусству критического мышления до стремления к достижению более высоких стандартов, решения проблем и развития гражданственности и основных ценностей до общения, школьное образование предоставляет все это.

Вовлеченность ребенка всегда остается в центре внимания начального образования, поскольку это открывает двери к новым возможностям и шансам для каждого ребенка проявить себя.

Почему школьное образование важно?

Школьное образование является необходимостью для всех детей, поскольку оно обеспечивает развитие их когнитивных, социальных, эмоциональных, культурных и физических навыков, подготавливая их к дальнейшей академической карьере, раскрывая их характер, развивая их личность и настраивая их на решение проблем. в жизни.

Хорошее знание языка и арифметики, ценностей и этики помогает ребенку расти во всех аспектах и ​​добиваться успеха во всех сферах профессиональной и личной жизни.

Пути улучшения школьного образования в Индии

Индия добилась значительного прогресса в области школьного образования. Благодаря нескольким схемам, введенным правительством за последние несколько лет, которые помогли снизить процент отсева в школах и в значительной степени увеличили посещаемость начальной школы.

Тем не менее, есть несколько областей, в которых Индия все еще может добиться значительных успехов в создании адекватной системы школьного образования.

Это можно сделать с помощью , используя технологию и используя свой потенциал для обеспечения рентабельного и высококачественного обучения маргинализованным учащимся, повышения уровня образования и подготовки учителей в соответствии с изменениями в учебной программе учащихся, как это требуется в настоящее время. , создание хороших систем оценивания для эффективного измерения способности учащегося учиться, приобретать новые навыки и социальную активность.

Также важно дать детям профессиональную подготовку в раннем возрасте, поскольку это знакомит их с реальным миром работы, и школы должны быть подготовлены для этого с обученными учителями.

Каждый навык важен и имеет свою ценность в превращении знаний в производительность и повышении производительности. Следовательно, развитие навыков следует также культивировать среди учащихся , поскольку в нынешних условиях глобализации это актуальная потребность.

Другие способы сделать школьное образование более прочным и полноценным — это включение гендерных исследований в школьную программу , чтобы дети знали о гендерном равенстве на начальном уровне обучения.

Студент должен больше сосредоточиться на развитии навыков — профессиональных и жизненных навыков , чтобы помочь студентам лучше приспособиться к конкурентному миру. Чтобы сделать жизнь будущего поколения лучше, очень важно иметь в стране четко определенную систему школьного образования.

— Статья Ниру Агарвал, попечителя, Средняя школа Гринвуд

Прочтите: 7 немедленных изменений, необходимых в индийской системе образования

Прочтите: Развитие навыков в школьном образовании: Важность развития навыков с юных возраст

Прочтите: За гранью: Почему так много лидеров класса не преуспевают, в то время как бэкбенчеры высоко оценивают успех

Как воспитание характера помогает детям учиться и развиваться

Образование — это не только изучение таких предметов, как математика , Английский язык и наука.Более полное определение образования касается также эмоций, личности и характера. Сегодня родители ищут школы, которые помогут их детям стать здоровыми, уравновешенными и гражданскими взрослыми. Вот почему так важно воспитание характера. Это обеспечивает целостный подход к обучению и развитию. Давайте посмотрим, как воспитание характера помогает детям учиться и развивать важнейшие ценности.

Что такое воспитание характера?

Самое основное определение воспитания характера — это подход к образованию, который включает в себя ценности, этику, эмоциональную зрелость и чувство гражданственности.Для многих это звучит просто, прямолинейно и даже самоочевидно. Однако современное образование в основном развивалось в другом направлении, которое полностью сосредоточено на академическом и, в меньшей степени, физическом развитии студентов (например, физическое воспитание, спорт). Однако в современном мире родители и педагоги все чаще осознают необходимость нового, но традиционного подхода к образованию, который подчеркивает характер, а также интеллектуальное развитие.

Компоненты воспитания характера

Нет точной формулы для учебной программы, включающей воспитание характера.Как и при любом подходе к обучению, существуют разные теории о том, как привить положительные ценности и черты характера. Это также зависит от культуры и возраста студентов. Однако есть определенные общие принципы, с которыми согласны сторонники воспитания характера. 11 принципов воспитания характера, изложенные на сайте Character.org, содержат полезное изложение этой идеи.

  • Педагоги продвигают основные этические и служебные ценности, чтобы привить учащимся хороший характер.
  • Исчерпывающее определение персонажа, которое включает мысли, эмоции и действия.
  • Педагоги используют преднамеренный, активный и комплексный подход к развитию характера.
  • Чтобы поддержать этот процесс, школы создают заботливые и поддерживающие сообщества.
  • Педагоги поощряют студентов к нравственному развитию и предоставляют возможности для нравственного роста.
  • Школы создают стимулирующую академическую среду, которая помогает учащимся развивать характер.
  • Педагоги воспитывают у учащихся самомотивацию.
  • Педагоги и весь школьный персонал являются частью сообщества этического обучения и придерживаются тех же ценностей, которым они учат.
  • Школы воспитывают лидерские ценности.
  • Школы привлекают родителей и других членов сообщества в качестве партнеров в усилиях по воспитанию характера.
  • Школы регулярно оценивают свою культуру, своих сотрудников и их общий успех в содействии развитию характера.

Как видно из этого списка, воспитание характера включает в себя комплексный подход, включающий надежную академическую программу, преданный своему делу персонал и партнерство с родителями и более широким сообществом.Это более сложный подход к образованию, чем тот, который ориентирован в первую очередь на академиков. Создание персонажа — более сложная и далеко идущая цель. Однако это подход к образованию, который может дать выдающиеся результаты. Вместо того, чтобы просто обучать студентов информации, они стремятся помочь им стать этичными и ответственными гражданами.

Роль педагогов в формировании характера

Есть несколько общих возражений против воспитания характера, основанных на некоторых естественных, но ошибочных представлениях о надлежащей роли школ в развитии характера.Люди часто предполагают, что родители, а не воспитатели несут ответственность за воспитание в детях ценностей. Хотя родители, безусловно, должны сыграть огромную роль в этом отношении, они не могут нести эту ответственность в одиночку.

Дети, достигшие школьного возраста, проводят много времени отдельно от родителей. Это правда, что дети к тому времени, когда они начинают ходить в школу, уже развивают многие личностные качества. Однако они далеко не высечены в камне. Когда дети общаются со своими сверстниками и учителями, у них появляется много возможностей извлечь ценные уроки.

Это правда, что дети к моменту поступления в школу уже развивают многие черты характера. Однако они далеко не высечены в камне. Когда дети общаются со своими сверстниками и учителями, у них появляется много возможностей извлечь ценные уроки. Педагоги, игнорирующие формирование характера, упускают важную возможность помочь ученикам вырасти ответственными взрослыми.

Ребенок, который проводит в школе шесть или более часов каждый день, усваивает множество уроков, не имеющих ничего общего с учебой.Он или она учится играть, делиться, общаться и разрешать конфликты. Слишком часто дети усваивают эти уроки случайно или в соответствии с личными предпочтениями учителя или сотрудника, который находится поблизости. Воспитание характера систематизирует эти уроки, позволяя учащимся развить моральный компас.

Цель воспитания характера не в том, чтобы подавить влияние родителей, а в том, чтобы поддержать его. Согласно этой модели, педагоги работают в тесном сотрудничестве с родителями и остальной частью общества как партнеры в развитии характера.

Воспитание характера: будущее образования?

Принципы воспитания характера, конечно, не новы. Во многих отношениях они соответствуют более традиционным представлениям об образовании. В то же время современные педагоги, использующие эту модель, не пытаются вернуть прошлое. Они, скорее, стремятся создать среду, которая помогает студентам решать проблемы жизни в сложном и быстро меняющемся мире.

Родители и ученики пользуются преимуществами воспитания характера.В обществе, где такие влияния, как средства массовой информации и Интернет, постоянно забивают детей сообщениями, как никогда важно обеспечивать руководство и баланс как дома, так и в классе. Нереально ожидать, что родители в одиночку будут наблюдать за детьми и направлять их в течение всего дня.

Многие родители осознают необходимость воспитывать своих детей в обществе, которое придерживается важных ценностей. Сегодня труднее найти традиционные влияния, такие как соседи, религиозные учреждения и местные общественные организации.Люди проводят много времени за работой, часто переезжают, меняют работу и становятся все более фрагментированными в своих социальных кругах. Школа оказывает одно из немногих стабильных влияний на жизнь детей. Воспитание характера — это модель, которая наряду с академическим обучением дает учащимся основные ценности. Этот тип образования необходим для воспитания следующего поколения.

Личность и отношение к профессии учителя: посредническая роль самоэффективности | Üstüner

Личность и отношение к педагогической профессии: посредническая роль в самоэффективности

Мехмет Юстюнер

Абстрактные

Целью настоящего исследования является изучение корреляции между пятью факторами личностных черт учителей до начала работы и их отношением к профессии учителя, а также проверка опосредующей роли убеждений учителей в самоэффективности.Исследуемая группа включала учителей, прошедших предварительную подготовку, которые посещали «курс педагогической подготовки», инструктированные / применяемые в Университете Инёню, факультет образования, Департамент педагогических наук в 2015-2016 учебном году. В выборку опроса вошли 382 учителя, которые добровольно откликнулись на инструменты измерения, использованные в исследовании. Данные исследования были собраны по «пятифакторной шкале личности», «шкале отношения к профессии учителя» и «шкале самоэффективности учителя».Полученные данные были проанализированы с помощью анализа путей моделирования структурным уравнением. В заключение, было отмечено, что существует значимая положительная корреляция между пятью факторами личности, такими как экстраверсия, сознательность, открытость и уступчивость, и убеждением учителя в самоэффективности, а также существует значимая отрицательная корреляция между личностными чертами невротизма и самоэффективностью учителя. вера. Было замечено, что убеждения в самоэффективности учителей до начала службы играли полную посредническую роль между их невротизмом, открытостью и экстраверсией личностных черт, и то же самое играло частичную посредническую роль в корреляции между добросовестностью и доброжелательностью личностных черт и отношением к себе. профессия учителя.Внедрение учебной программы в предварительную подготовку учителей, которая повысит самооценку преподавания, также положительно улучшит их отношение к профессии.

DOI: https://doi.org/10.11114/jets.v5i9.2536

Рефбэков

  • На данный момент рефбеков нет.

Подача статей Эл. Почта: [email protected]

Журнал исследований в области образования и обучения ISSN 2324-805X (печатный) ISSN 2324-8068 (онлайн)

Copyright © Redfame Publishing Inc.

Чтобы убедиться, что вы можете получать от нас сообщения, добавьте домен «redfame.com» в «безопасный список» своей электронной почты. Если вы не получаете электронную почту в своем «почтовом ящике», проверьте папки «массовая рассылка» или «нежелательная почта».

———————————————— ————————————————— ————————————————— ———

Важность развития личности в жизни студента

Развитие личности должно начинаться в раннем возрасте студента, что является истинным отражением его внутренней сущности.Его можно определить как набор черт, которые формируют внутреннее и внешнее существо человека с организованным образцом поведения, который делает человека отличительным.

Характер, поведение, отношение и окружение — вот некоторые из качеств, которые формируют личность человека. Это помогает обрести уверенность в себе, повысить самооценку, положительно повлияет на коммуникативные навыки и восприятие мира. Студенты должны развить общительный и впечатляющий характер, что повысит качество обучения.

У каждого человека есть качества, которые делают его уникальным, пытаясь развить свою личность. Развитие личности зависит от физического и психического состояния. Это также инициатива по улучшению определенных качеств, которые способствуют развитию личности в целом. Хорошая личность может помочь улучшить социальную и профессиональную жизнь.

Большинство школ в Индии не предоставляют учащимся программы развития личности. Студентам должна быть оказана помощь в отработке последних социальных навыков. Учащиеся в сельской местности не знают о программах развития личности.Консультации и рекомендации должны быть предоставлены для повышения уверенности в себе и преодоления фактора страха перед публичными выступлениями.

Swaroopa из класса 9, ZPHS, ODF, Medak говорит: «Это была бы уникальная возможность, если бы обучение проводилось в области мягких навыков. Мы должны усерднее работать, чтобы овладеть навыками обучения на английском языке, поскольку наш язык является телугу». Ей нравится читать биографии борцов за свободу. Ее цель — стать Коллекционером.

Большая часть жизни учащихся формируется в школах, которые являются вторым домом.Личность сформирована не только родительским воспитанием, но и тем, насколько они развиты в школьной жизни. Дошкольная и начальная школа — это основа для учащихся. Это еще больше усиливается, когда они достигают среднего уровня.

Манджула из 8 класса ZPHS набирает как можно больше навыков, чтобы выполнить свое стремление стать Учителем. Она любит физику и телугу. Она страстно играет Кабадди и Хо-Хо.

Учителя играют ключевую роль в формировании молодых умов. Дошкольное образование — это начало развития.Образование помогает в формировании идентичности учащихся.

Жизненные навыки необходимы для успешной карьеры. У студентов должна быть цель жизни, чтобы двигаться вперед. Нужно быть вдохновляющим, харизматичным, мотивировать других и подавать пример.

Подходит ли для вас обучение и развитие?

Подпишитесь на информационный бюллетень по обучению!

ОБНОВЛЕНО 15.11.2016

Вам интересно, подходит ли вам карьера в сфере развития талантов? Возможно, вы работаете на работе, которая вам не нравится, но вы разработали несколько обучающих программ, и они вам действительно понравились.Возможно, вы студент колледжа и задаетесь вопросом, какой тип карьеры соответствует вашим навыкам, или учитель, который предпочел бы учить взрослых. Или, может быть, вы тренер, но не уверены, подходит ли он вам. Если какое-либо из этих описаний похоже на вас, читайте дальше.

Безусловно, карьера в сфере обучения и развития может приносить удовлетворение. Но для того, чтобы получать удовольствие и преуспевать в этом, вы должны обладать хотя бы некоторыми из следующих навыков и личностных качеств.

Необходимые навыки

  • Навыки общения: Отличные устные и письменные коммуникативные навыки имеют решающее значение для любого, кто вступает в сферу обучения и развития.Вам нужно будет уметь выступать перед большими и малыми группами, а также эффективно писать для широкой аудитории.
  • Навыки межличностного общения : Специалисты по обучению должны обладать хорошими «навыками работы с людьми». Для успешного определения потребностей вашей аудитории необходимы превосходные навыки слушания. Также важно быть социально восприимчивым, чтобы знать о реакции других и при необходимости корректировать свое сообщение и подход. Поскольку большинство инструкторов действуют в качестве консультантов в своих организациях, важно иметь возможность наладить конструктивные рабочие отношения с другими.
  • Креативное мышление: Специалисты по обучению и развитию должны уметь творчески мыслить, чтобы разрабатывать новые программы и подходы к распространению своей информации.
  • Планирование и внимание к деталям: Специалисты по обучению и развитию должны уметь составлять подробные планы и материалы для поддержки своих образовательных программ.
  • Навыки в области технологий: Для специалистов по обучению и развитию становится все более важным быть технологически подкованным.Все инструкторы должны знать, как использовать технологии в классе, а также как эффективно использовать системы управления обучением и платформы для онлайн-встреч.

Наиболее эффективные черты личности

  • Экстраверты: Большинство знакомых мне профессионалов в области обучения и развития в большей степени экстраверты, чем интроверты, особенно если они занимаются обучением. Однако, если вы любите учить людей, но не любите выступать перед большими группами, не вычеркивайте это поле из своего списка.Есть много возможностей для людей, которым нравится преподавать в небольших группах или пользоваться онлайн-платформами. Итак, если вы интроверт, вам, возможно, понравится учебный план или тренинг более технического характера. Наконец, многим интровертам нравится тренироваться в больших группах, просто помните о вашей терпимости к времени с людьми по сравнению с вашей потребностью в «времени наедине с собой», когда рассматриваете этот карьерный путь.
  • Человек-идея: Если вы думаете о себе как о «идейном человеке», разработка новых программ и способы представления концепций должны происходить для вас естественным образом.Если вы когда-либо пользовались индикатором типа Майерс-Бриггс (MBTI), вы, вероятно, были идентифицированы как предпочитающие интуицию, и у вас была бы буква «N» в вашем типе Майерс-Бригг.
  • Гибкость: Хотя инструкторы должны уметь планировать и обращать внимание на детали, они также должны уметь «думать на ходу» и быстро приспосабливаться, когда случается что-то неожиданное.

Поскольку сфера деятельности настолько разнообразна, действительно есть возможности для каждого типа личности.Главное — убедиться, что ваша личность соответствует типу обучения и корпоративной культуре компании, в которой вы будете работать. Так, например, если вам нравятся технические предметы и структурированная среда, вы можете тяготеть к более крупной компании, которая нуждается в технических инструкторах. С другой стороны, если вам нравится неструктурированная среда и вы можете справляться с неопределенностью, вам может понравиться технический стартап.
Перспективы потенциальной работы и заработной платы

По данным O * NET Online, рост числа рабочих мест для специалистов по обучению и развитию в следующие 10 лет прогнозируется на уровне 5-8%, что является примерно средним показателем.Область, где спрос довольно высок, — это учебный дизайн, где прогнозируемый рост примерно такой же, но предложение людей с необходимыми навыками более ограничено.

Фактически, Bersin by Deloitte 2015 Corporate Learning Factbook сообщает, что расходы США на корпоративное обучение в прошлом году выросли на 10 процентов (пятый годовой рост подряд) и превысили 70 миллиардов долларов. В то же время обучение под руководством инструктора снизилось на 9%, что свидетельствует о тенденции к электронному обучению и другим формам повышения квалификации сотрудников.

Между тем, в справочнике Occupational Outlook Handbook, 2016-17 Edition, от Бюро статистики труда говорится, что в 2015 году средняя заработная плата специалистов по обучению и развитию составляла 58 210 долларов США, а более опытные специалисты зарабатывали до 90 000 долларов в год. Заработная плата конструкторов учебных заведений составляла 62 270 долларов США, а менеджеры по обучению и развитию получали в среднем 102 640 долларов США в 2015 году.

Наиболее Перспективные отрасли

Все типы компаний нанимают специалистов по обучению и развитию.Отраслей, в которых работает больше всего профессионалов в области обучения, являются:

  • профессиональные, научные и технические услуги

Итак, не помешает иметь опыт в этих областях, если вы хотите заниматься обучением и развитием. Однако, поскольку профессионалов в обучении нанимают все отрасли, подумайте о том, чему вы хотите научить людей.

  • Вам нравятся практические или более конкретные предметы?
  • Вы предпочитаете более теоретические предметы, такие как развитие лидерства или обслуживание клиентов?
  • Вы хорошо разбираетесь в технологиях и любите показывать людям, как ими пользоваться?

Пусть ваши интересы будут вашим ориентиром при выборе отрасли, в которой вы будете применять свои навыки обучения.
Как сделать карьеру в сфере обучения и развития

Сводный отчет O * NET OnLine для специалистов по обучению и развитию сообщает, что почти все специалисты по обучению и развитию имеют высшее образование, а почти 20 процентов имеют степень магистра. Еще 11% имеют аттестат зрелости.

Между тем, Бюро статистики труда обнаружило, что многие специалисты по обучению и развитию имеют степень бакалавра в области людских ресурсов, образования или учебного дизайна, потому что на уровне бакалавриата имеется мало степеней подготовки и повышения квалификации.Другой распространенный опыт включает бизнес или социальные науки, такие как педагогическая или организационная психология. Поскольку технологии продолжают играть все большую роль в обучении и развитии, организации начинают искать кандидатов, имеющих опыт работы в области информационных технологий или информатики.

Итак, если это звучит как подходящее поле для вас, отличным первым шагом было бы вступление в Ассоциацию развития талантов (ATD), чтобы получить доступ к контенту только для членов и скидкам на программы обучения.Если вы студент или молодой специалист, для вас есть специальный тариф, чтобы сделать его более доступным. Вам также следует подумать о том, чтобы присоединиться к отделению ATD в вашем регионе, чтобы вы могли пообщаться с профессионалами в этой области.

Ознакомьтесь с похожими статьями: Новая модель возможностей — это образец для специалистов по развитию талантов

% PDF-1.4
%
412 0 объект
>
эндобдж

xref
412 108
0000000016 00000 н.
0000003286 00000 н.
0000003500 00000 н.
0000003629 00000 н.
0000003706 00000 н.
0000003728 00000 н.
0000004125 00000 н.
0000004318 00000 н.
0000004512 00000 н.
0000004706 00000 н.
0000004900 00000 н.
0000005052 00000 н.
0000005204 00000 н.
0000005355 00000 н.
0000005506 00000 н.
0000005657 00000 н.
0000005774 00000 п.
0000005894 00000 н.
0000006014 00000 н.
0000006134 00000 н.
0000006255 00000 н.
0000006376 00000 п.
0000006495 00000 н.
0000006616 00000 н.
0000006734 00000 н.
0000006854 00000 н.
0000006972 00000 н.
0000007114 00000 н.
0000007416 00000 н.
0000008184 00000 п.
0000008287 00000 н.
0000008862 00000 н.
0000010061 00000 п.
0000010471 00000 п.
0000010643 00000 п.
0000010971 00000 п.
0000012356 00000 п.
0000012555 00000 п.
0000013038 00000 п.
0000013216 00000 п.
0000013334 00000 п.
0000013862 00000 п.
0000014114 00000 п.
0000014432 00000 п.
0000014501 00000 п.
0000015044 00000 п.
0000015246 00000 п.
0000015540 00000 п.
0000015742 00000 п.
0000017236 00000 п.
0000018777 00000 п.
0000018939 00000 п.
0000020401 00000 п.
0000021959 00000 п.
0000023275 00000 п.
0000024410 00000 п.
0000030941 00000 п.
0000034462 00000 п.
0000034797 00000 п.
0000034855 00000 п.
0000035301 00000 п.
0000035500 00000 н.
0000035785 00000 п.
0000036089 00000 п.
0000036286 00000 п.
0000036829 00000 н.
0000036960 00000 п.
0000054832 00000 п.
0000054871 00000 п.
0000055418 00000 п.
0000055552 00000 п.
0000077830 00000 п.
0000077869 00000 п.
0000078367 00000 п.
0000078464 00000 п.
0000078997 00000 п.
0000079118 00000 п.
0000094792 00000 п.
0000094831 00000 н.
0000099866 00000 п.
0000110593 00000 п.
0000110651 00000 п.
0000110961 00000 п.
0000111050 00000 н.
0000111131 00000 н.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.