Цели и задачи патриотического воспитания: ГБОУ Школа № 1133, Москва

Содержание

Что такое патриотическое воспитание, цели и задачи | Воспитание гуру

Патриотизм выступал и выступает главным объединяющим фактором, помогающим народу преодолеть невзгоды, выстоять в трудные периоды истории. Не может считаться цивилизованным общество, если составляющие его граждане не будут ощущать потребности обогатить и приумножить историческое наследие, бережно относиться к своей Отчизне, культурным и историческим ценностям. Как красиво, а главное точно, сказал один из немецких политиков, патриотизм – это горячо любить свой народ, а не ненавидеть другие.

Патриотическое воспитание – это воспитание гражданина, горячо любящего свою Родину. Если патриотизм это любовь к Отчизне, то патриотическое воспитание должно быть направленно на формирование у подрастающего поколения этого высокого, великого чувства.

Читать всю статью: https://vospitanie.guru/patrioticheskoe/chto-takoe

Что подразумевают под патриотическим воспитанием

Естественным в этом контексте развития любого общества, нации становиться вопрос, что же такое патриотическое воспитание, а главное какие цели и задачи преследует этот вид воспитательной работы. В связи с этим сразу определим, что в конечном итоге мы ожидаем в результате патриотического воспитания:

научить подрастающее поколение горячо любить свою Родину, свой народ;
сформировать чувство сопереживания к судьбе Отечества, все свои усилия направить на служение Родине, ее интересам;
на основе исторических примеров воспитать высококультурную личность, многосторонне развитого гражданина в нравственном, культурном, физическом отношении.

Понятие патриотизма

Источником патриотизма в любой части света является привязанность к родным местам, традициям своего народа, языку. Уже в XVIII столетии он становится составной частью формирования и развития общества, и отображает значимые вехи в развитии государства и становления гражданского самосознания нации.

Но чтобы определить содержание термина, необходимо обратиться к этимологии слова. В переводе с древнегреческого языка слово «патриотизм» означает «соотечественник», «отечество», а главное отображает любовь к родине, способностью поступиться своими интересами, а порой пожертвовать собой ради ее существования и процветания.

Понимая под воспитанием комплекс методов, формирующих личность ребенка, получаем, что патриотическое воспитание, это работа с подрастающим поколением, целью которого формирование патриотических чувств, высоких идеалов служения своему народу.

Если обратится к официальным документам, то в федеральном образовательном стандарте одним из требований выступает формирование российской гражданской идентичности обучающихся. Что это, если не патриотизм?

Важно:Опираясь на официальные документы, все же заметим, что патриотическое воспитание начинается в семье. Только комплексный, системный подход сможет обеспечить высокий результат общего процесса воспитания. Важен и такой момент патриотического воспитания, как формирование глубокого, а главное осознанного чувства любви родному краю, к родной природе, истории своей страны. Через формирование любви к своей малой родине, пройдя ряд этапов, патриотические чувства должны стать общегосударственным патриотическим самосознанием.

Задачи патриотического воспитания

Среди множества задач патриотического воспитания выделим основные:

воспитание настоящего гражданина, любящего свою Родину;
формирование устойчивой привычки поступать в соответствии с общепринятыми в обществе нормами и правилами;
воспитание гордости за свою Родину, за ее народных героев, знание и уважительное отношение к прошлому страны;
воспитание гражданина, знающего свои права, уважительно относящегося к правам другого человека;
воспитание толерантности, веротерпимости, противодействие проявлению экстремизма среди молодежи;
формирование чувства сопричастности к своей семье, городу, Отечеству, культурно-историческому наследию своего народа;
формирование чувства верности своему Отечеству и воспитания готовности у подрастающего поколения в любой момент защитить свою Родину.

Патриотизм гармонично сочетает национальные идеалы, преданность служению Родины. Любое воспитание, в том числе и патриотическое, должно опираться на национальные традиции, наилучшие духовные и культурные достижения народа.

Структура патриотического воспитания

Определив цели и задачи, легко можно выстроить структуру, определенный алгоритм действий при формировании гражданской позиции личности. Это три основных блока, которые в конечном итоге

Патриотическое убеждение. Это первоначальные знания о своей Родине, своей истории, которые ребенок получает в семьи, а также в младшей школе.
Патриотическое осознание. Этап, когда личность пытается осознать полученные знания, и выразить свое отношение. Главная задача этого этапа – научить ребенка думать, давать оценку происходящим событиям, как прошлого, так и настоящего.
Патриотическая деятельность. На этом этапе ребенок осознает свою сопричастность к судьбе страны, и готовность поступать в соответствии с нормами и правилами, принятыми в обществе.

Все эти компоненты в конечном итоге должны последовательно сформировать у детей ценности, правила и нормы поведения, решить основные задачи патриотического воспитания.

Военно-патриотическое воспитание

Современное общество ставит перед подрастающим поколением новые серьезные задачи, ведь государству нужны сильные, высокоразвитые и инициативные люди, способные учиться и работать на его благо, и, в экстремальной ситуации, встать на защиту Родины. В этой связи важнейшая функция в формировании таких личностей ложится на военно-патриотическое воспитание.

Здесь широкое поле для форм и методов организации этой работы:

военно-патриотические клубы;
профильные военно-спортивные лагеря;
поисковые отряды;
тесное сотрудничество с музеями, общественными историческими организациями.

В вопросах организации большая часть работы ложится на педагогов, специалистов в вопросах военной истории, историков, но необходима существенная поддержка государства в этих вопросах. У военно-патриотического воспитания есть две исключительные особенности, так как оно формирует морально-волевые качества, которые пригодятся, как будущему защитнику Отечества, так и совершенно мирному человеку.

Роль педагога в патриотическом воспитании

Педагоги прекрасно осознают, что подготовка будущих защитников Родины сложная и многогранная задача, требующая высокой квалификации. Поэтому необходимо постоянно улучшать свое мастерство, пополнять понятийный аппарат новыми знаниями, а главное личным примером воспитывать у детей необходимые качества личности, гражданина.

Особая роль в вопросах военно-патриотического воспитания отводится созданию и работе школьных музеев. Ведь с малого начинается большое. Школьники могут быть задействованы в сборе информации, материалов, создании экспозиции, работать экскурсоводами. В такой деятельности ребята будут ощущать свою значимость, полезность, через сердце пропустят историю своей школы, края. Этот интерес и забота в дальнейшем перерастет в любовь к стране, обществу, государству.

Подводя итог, отметим, что патриотическое воспитание важная часть будущего страны. На основе предыдущих тезисов, сделаем некоторые выводы:

результатом патриотического воспитания должно стать воспитание гражданина, горячо любящего свою Родину;
только совместные усилия семьи, педагогического коллектива и государства в вопросах воспитания подрастающего поколения, смогут обеспечить полноценное развитие личности с четкой гражданской позицией;
воспитывать поколения новой России на героических примерах истории нашей Родины, национальных традициях, культурных и исторических ценностях русского народа.

Но главное в патриотическом воспитании, это личный пример взрослых граждан государства, когда дети в повседневной жизни постоянно будут видеть положительные моменты бережного отношения своих взрослых товарищей к родной природе, краю, к своему ближнему, своей Отчизне. Не в воздействии на ребенка, а только в сотрудничестве детей с взрослыми, возможно воспитать настоящего гражданина-патриота.

Патриотическое воспитание – это сложный, а главное важнейший компонент общего учебно-воспитательного процесса формирования личности.

Цели и задачи патриотического воспитания студенческой молодёжи с позиции компетентностного обучения в вузе Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»

ART 14772

научно-методический электронный журнал

14772 УДК 378.147:172.15

Слабодцкий В. В. Цели и задачи патриотического воспитания студенческой молодёжи с позиции ком-петентностного обучения в вузе // Концепт. — 2014. -Спецвыпуск № 22. — ART 14772. — 0,3 п. л. — URL: http://e-koncept.ru/2014/14772.htm. — Гос. рег.

Эл № ФС 77-49965. — ISSN 2304-120X.

Слабодцкий Владимир Васильевич,

кандидат исторических наук, доцент, специалист по учебно-методической работе методического отдела ФГБОУ ВПО «Омский государственный аграрный университет имени П. А. Столыпина», г. Омск ssv27@ yandex.ru

Цели и задачи патриотического воспитания студенческой молодёжи с позиции компетентностного обучения в вузе

Аннотация. Статья посвящена актуальным вопросам патриотического воспитания студенческой молодёжи. Автор предлагает своё видение путей обновления средств, форм, методов и технологий, связанных с патриотическим воспитанием студентов, полагает, что в современных условиях необходимо максимально использовать потенциал вузовских музеев, музейных комплексов. Ключевые слова: патриотизм, воспитательная работа, программа патриотического воспитания, гражданственность.

Раздел: (01) педагогика; история педагогики и образования; теория и методика обучения и воспитания (по предметным областям).

Распад СССР, последовавшие за этим радикальные социально-экономические и политические реформы в России, вызвали пересмотр традиционных норм, ценностей. Всё это обосновывалось необходимостью отказа от коммунистического наследия. Сильнейший удар был нанесён по всему, что ассоциировалось с патриотическими идеями и идеалами. Более того, само слово «патриот» приобрело ярко выраженный негативный смысл. В общественное сознание, прежде всего молодёжи, внедрялись идеи, в основе которых лежала неприязнь ко всему отечественному как чему-то отсталому, требующему замены новым, современным.

Прежде всего, удар был нанесён по историческому прошлому. Ругать своё прошлое считалось, чуть ли не правилом хорошего тона. Последствия налицо. Выросло немало молодых людей, у которых так и не сформировалось адекватное ценностное отношении с истории своей страны, делам и свершениям предыдущих поколений.

Наступило время исправлять эту ситуацию. Важно отметить, что проблема хорошо осознана высшим руководством страны. Регулярно проходят встречи Президента РФ с общественностью, где обсуждаются проблемы преподавания истории, написания непротиворечивых учебников по истории страны, в широком контексте -проблемы патриотического воспитания вообще. В 2001 г. была принята первая государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001-2005 годы» (Постановление Правительства РФ № 122). Сейчас реализуется третья государственная программа, рассчитанная на период 2010-2015 гг. [1] Готовится и четвёртая программа по патриотическому воспитанию граждан РФ [2].

При Правительстве РФ в 1992 г. создан Российский государственный историкокультурный центр при Правительстве РФ (Росвоенцентр), который с 1999 г. является по сути дела основным разработчиком и координатором государственных программ по патриотическому воспитанию в нашей стране. Созданы на федеральном и региональном уровнях межведомственные координационные советы и центр по патриотическому воспитанию. Проводятся масштабные научно-практические конференции, где обсуждаются различные аспекты формирования патриотических взглядов, ценностей, жизненных установок у граждан. Можно говорить о том, что в стране в основном сложилась система патриотического воспитания.

КОНЦЕПТ

научно-методический электронный журнал ART 14772 УДК 378.147:172.15

Эл № ФС 77-49965. — ISSN 2304-120X.

Между тем, проблем в этой области ещё очень много. Так, например, в итоговом документе (обращении) участников Всероссийской конференции «Патриотизм XXI века: формирование его на традициях прошлого и современного опыта», состоявшейся в ноябре 2013 г., было указано, что «Формирование правовых основ патриотического воспитания затягивается. Федеральный закон от 29 декабря 2012 г. № 273-ФЗ «Об образовании в Российской Федерации» не содержит норм, касающихся организации и проведения патриотического воспитания в образовательных учреждениях». Между тем в этом же обращении есть указание на то, почему это имеет место быть: «Отсутствие утверждённых критериев оценки эффективности деятельности федеральных министерств и ведомств, органов власти субъектов Российской Федерации, образовательных учреждений и общественных организаций по вопросам патриотического воспитания не позволяет объективно оценивать результаты этой работы» [3]. И далее предложение, адресованное Министерству образования и науки РФ: «…дополнительно разработать и включить в перечень показателей, оценивающих эффективность работы образовательного учреждения, критерии оценки работы образовательного учреждения, критерии оценки работы по патриотическому воспитанию» [3].

Вообще, вопрос об эффективности работы по патриотическому воспитанию довольно сложный. Сводить всё дело к количественным показателям, очевидно, не совсем корректно. Речь должна идти об адресности данной деятельности, системности, последовательности и с учётом реальных возможностей организаций и ведомств, на которые возложены обязанности по патриотическому воспитанию в нашей стране.

Значительный потенциал для реализации задач патриотического воспитания объективно заложен в образовательных учреждениях. В них всегда обучение и воспитание рассматривались как звенья одной цепи. Попытки оторвать процесс обучения и воспитания, предпринятые в начале 1990-х гг.под предлогом преодоления коммунистической идеологии, привели вообще к недооценке воспитательной составляющей в образовательной деятельности. Негативные последствия — очевидны. Разворот на сто восемьдесят градусов, наметившийся в последние годы в этой области, даёт основание говорить о постепенном преодолении нигилистического подхода к воспитательной работе. Но есть опасность того, что эта работа может превратиться в очередную кампанейщину и формализм, а этого допустить нельзя, поскольку речь идёт о формировании у молодого поколения базовых ценностных взглядов и социальных ориентиров.

Патриотизм как ценность личностная и социальная обретает сегодня по сути дела второе дыхание. Во многом это связано с глубоким кризисом политики мульти-культурализма, которую на протяжении последних 20-30 лет проводил Запад. Вопросы этнической, культурной, конфессиональной идентичности сегодня волнуют многих людей. Глобализация экономической жизни в мире оживила дискуссии о соотношении национального и интернационального. Неоднозначные процессы глобализации, которые, кстати, сильно влияют не только на экономику, но и на культурную, духовную сферу стран и народов, актуализировали поиск адекватных ответов на вызов эпохи.

Выяснилось, что списывать в архив истории такие понятия как патриотизм, национальные чувства, национальная психология и т. д. рано. Но понятно и то, что необходимо не впасть в крайность дикого национализма и шовинизма. Для нашей

IV О rw

КОНЦЕПТ

научно-методический электронный журнал ART 14772 УДК 378.147:172.15

Эл № ФС 77-49965. — ISSN 2304-120X.

страны это весьма актуально. Отсюда вопросы патриотического воспитания вновь становятся во главу угла.

В современных условиях большие задачи в деле воспитания гражданина и патриота стоят перед высшими учебными заведениями. Многие вузы, в рамках реализации государственной программы патриотического воспитания граждан РФ разработали свои вузовские программы с учётом региональной и профессиональной специфики и традиций. Это — правильно!

Вузы сегодня нацелены в своей основной деятельности, как известно, на формирование и развитие различных компетенций у будущих специалистов.

В Федеральных государственных образовательных стандартах высшего профессионального образования предусмотрено, что в процессе освоения той или иной образовательной программы у студента должны быть сформирован наряду с профессиональными компетенциями набор определённых общекультурных компетенций. Во ФГОС присутствуют предельно обобщённые характеристики этих компетенций, которые требуют содержательного наполнения через учебные дисциплины непосредственно в ходе учебного процесса, а также через многообразные формы внеаудиторной работы со студентами. Именно здесь присутствуют целевые установки и задачи воспитательной работы, которыми должны руководствоваться и преподаватели и другие участники учебно-воспитательного процесса.

В рамках реализации той или иной ООП общекультурные компетенции априори предполагают, что будущий выпускник вуза будет обладать качествами и гражданина и патриота. Однако сами определения этих компетенций как бы скрыты. Так, например, даны следующие формулировки общекультурных компетенций: в процессе освоения основной образовательной программы студент должен знать: «…основные закономерности и этапы исторического процесса», «…место человека в историческом процессе», «применять понятийно-категориальный аппарат, основные законы гуманитарных и социальных наук». Понятно, что они не дают в полной мере представления о содержательной стороне воспитательного процесса вообще, и патриотического воспитания, в частности. Наверное, гражданско-патриотическая составляющая в арсенале общекультурных компетенций будущего специалиста должна быть более чётко обозначена. Пока этого нет, то и субъекты воспитательного процесса (преподаватели, руководство вузов) могут по-разному понимать свою роль в формировании соответствующих качеств у обучающихся. На практике так и происходит.

Вузы в современных условиях, как нам представляется, должны сосредоточиться в своей воспитательной деятельности в первую очередь, на задачах, которые содействуют развитию у студентов устойчивой приверженности выбранной специальности или профессии. готовности работать в своём регионе. Очевидно, что это предполагает использование комплекса мер воспитательного характера, направленных на формирование позитивного имиджа специальности или профессии, её социальной значимости.

ART 14772

научно-методический электронный журнал

14772 УДК 378.147:172.15

Эл № ФС 77-49965. — ISSN 2304-120X.

В рамках получившего в последние годы развитие такого исследовательского направления как «устная история», открываются реальные возможности повысить воспитательный потенциал исторической науки, Студенты, участвуя в тех или иных проектах в рамках данного научно-исследовательского направления, получают бесценный опыт приобщения к историческим событиям напрямую, нарабатывают практику «первооткрывателя» истории конкретных человеческих судеб в преломлении через судьбу страны. В итоге получается большой воспитательный эффект.

Большой воспитательный эффект может быть достигнут посредством вовлечения студенческой молодёжи в клубы военно-исторической реконструкции. В игровой форме, которая сама по себе привлекательна для молодёжи, позволяет решить проблему погружения в ту или иную историческую эпоху, понять её колорит.

Отсюда может быть достигнуто осознанное отношение молодёжи к прошлому своей страны. Сегодня такие клубы есть практически во всех городах России.

Учитывая тотальный интерес молодёжи к Интернету, социальным сетям необходимо использовать их возможности по максимуму. В частности, студенты могут (и во многих вузах накоплен такой опыт) участвовать в разработке и администрировании сайта музея истории вуза, факультета, кафедры, создании электронного каталога музейных коллекций, баз данных и т. д. При изучении таких дисциплин как «история», «социология» студенты могут проводить социологические исследований (опросы) по вопросам знания истории вуза, региона, различных аспектов патриотического воспитания.

Далее. Сегодня в системе воспитательной работы появились такие важные инструменты управления мотивацией студентов (с точки зрения активизации их участия в жизни вуза) как рейтинги и портфолио. Известно, что сегодня от рейтинговых показателей студента, качества и полноты портфолио зависит уровень его стипендиального обеспечения. Почему бы разработчикам вузовских рейтингов не предусмотреть более значимую шкалу оценок, характеризующих участие студентов именно в поисковой, военно-патриотической и научно-исследовательской деятельности, считая эти направления общественной деятельности студентов приоритетными.

Эти инструменты можно и нужно использовать для расширения круга студентов, участвующих в поисковой и историко-краеведческой работе в рамках вузовских музеев истории. Особенно актуальной такая деятельность с участием студентов становится в связи с подготовкой к юбилейным датам в истории вуза, города, региона.

Важно использовать возможности участия студентов в разного рода конкурсах научно-исследовательских работ и проектов (вузовский, региональный, федеральный уровень). Причём это могут быть не только большие работы, но и краткие эссе, сочинения, и т. д. И задача преподавателей заключается именно в максимальном расширении круга участников этих конкурсов. Как показывает практика, доля студентов, участвующих в научно-исследовательских конкурсах по историко-краеведческой проблематике, не очень большая. Вот здесь уже нужно мотивировать как преподавателей соответствующих учебных дисциплин, так и кураторов. Инструмент для мотивации самих преподавателей и кураторов по руководству этой работой студентов также имеется (рейтинг преподавателя, куратора).

Если делать обобщение, то главный вывод заключается в том, что сегодня система патриотического воспитания в вузе должна иметь точно выверенную адресность, последовательность, системность, конкретность, с ориентацией студентов на приверженность своей специальности, готовность работать в своём регионе, стране. rw

КОНЦЕПТ

научно-методический электронный журнал ART 14772 УДК 378.147:172.15

Эл № ФС 77-49965. — ISSN 2304-120X.

ного процесса, но и его субъектом. Только решив эту двуединую задачу, стичь ожидаемого эффективного результата

можно до-

Ссылки на источники

1. Третья государственная программа патриотического воспитания граждан Российской Федерации на 2011-2015 гг. — URL: http://www.rosvoencentr-rf.ru/index.php (дата обращения 20.09.2014).

2. URL: http:// www.gospatriotprogramma.ru (дата обращения 22.09.2014).

3. Обращение участников Всероссийской конференции «Патриотизм XXI века: формирование его на традициях прошлого и современного опыта». — URL: http://www.rosvoencentr-rf.ru/index.php (дата обращения 20.09.2014).

Vladimir Slabodtsky,

Candidate of historical sciences, professor, specialist teaching work methodical department of Omsk State Agrarian University after P.A. Stolypin, Omsk ssv27@ yandex.ru

Goals and objectives of the patriotic education of student youth from a position of competence training in high school 9

Abstract. The article is devoted to topical issues of patriotic education of the student youth. The author believes that under current conditions it is necessary to maximize the potential of university museums, museum complexes, assuming that their opportunities are far from exhausted.

The author considers the best, in his opinion, the problems that are associated with the patriotic education of the university offers his vision of how to update the means, forms, methods, and technologies related to the patriotic education of students.

Key words: patriotism, a program of patriotic education, citizenship.

Рекомендовано к публикации:

Гавриловой Н. В., кандидатом биологических наук, доцентом кафедры истории и социально-педагогических дисциплин ФГБОУ ВПО «Омский государственный аграрный университет им. П. А. Столыпина», г. Омск

r>J

~ 5

Цели и задачи гражданско-патриотического воспитания школьников

Целью гражданско-патриотического воспитания является формирование у молодежи ценностного отношения к своему отечеству, развитие устойчивого желания способствовать консолидации общества, процветанию Беларуси и готовности к ее защите. Данная цель разделяется на образовательные, воспитательные и развивающие подцели. Образовательная цель заключается в том, чтобы раскрыть школьникам общечеловеческие и общегражданские политические ценностные ориентации перестройки и обновления общества, вооружить школьников умениями политического диалога и культурного ведения дискуссии, ораторского и организаторского искусства, четкого и ясного изложения мысли в свободной устной речи.

Воспитательная цель проявляется по мере включения учащихся в посильную и доступную общественно-гражданскую деятельность. Именно в ней происходит формирование у школьника таких чувств высшего порядка, как патриотизм и интернационализм, а также высоких морально-политических качеств: порядочности, морально-политической чистоплотности в отношениях с людьми, к общественному достоянию, сознательной дисциплинированности, ответственности, политического чутья, критичности, способности исправлять свои ошибки.

Развивающая цель гражданско-патриотической работы с детьми вытекает из образовательной и воспитательной функцией. Гражданско-политическое познание и деятельность формируют способность политического мышления, умения каждый общественно важный факт, событие осмыслить с позиций нового политического мышления

Цели гражданского и патриотического воспитания реализуются в целостном педагогическом процессе с учетом возрастных возможностей и особенностей детей. В младших классах у детей формируются самые общие представления о Родине, других странах и народах. Учащиеся средних и старших классов усваивают патриотические знания в более осмысленной форме. Однако устойчивая гражданская позиция формируется только тогда, когда знания будут эмоционально пережиты, иметь личностную значимость для учащихся, и в итоге приобретут форму устойчивых взглядов.

В современном мире вся атмосфера общественной и личной жизни людей насыщена политической информацией, противоречивыми установками, оценками, ценностными ориентациями. Гражданское воспитание предполагает формирование у человека ответственного отношения к семье, к другим людям, к своему народу и отечеству. Гражданин должен добросовестно выполнять не только конституционные законы, но и профессиональные обязанности, вносить свой вклад в процветание страны. В то же время он может чувствовать ответственность за судьбу всей планеты, которой угрожают военные или экологические катастрофы, и становиться гражданином мира. Задачи патриотического воспитания носят комплексный характер. Их решение опирается на интеллектуальное, физическое, моральное воспитание школьников, сочетается с другими частями и направлениями воспитательного процесса.

Задачи гражданско-патриотического воспитания:

· школа должна добиваться усвоения учащимися системы знаний по вопросам государства и права;

· воспитывать уважительное отношение школьников к законам своего государства, убеждать в необходимости их выполнения;

· прививать навыки правомерного поведения, потребность активно защищать в установленном порядке интересы и права свои личные, государственные и общественные;

· вырабатывать активную гражданскую позицию у воспитанников, нетерпимость к нарушителям правопорядка.

Содержание гражданско-патриотического воспитания школьников

Говоря о содержании гражданского воспитания необходимо отметить, что оно включает в себя:

Во-первых, воспитание гражданина и патриота как воспитание человека долга.

Во-вторых, воспитание гражданина и патриота как воспитание человека, осознающего потребность и необходимость служения своему народу.

В-третьих, воспитание гражданина и патриота как воспитание личной причастности каждого к своей семье, месту рождения, жительства.

В-четвертых, воспитание гражданина и патриота как человека, уверенного в необходимости активного участия в трудовой и общественной деятельности.

В-пятых, воспитание гражданина и патриота как воспитание законопослушного человека, глубоко осознающего необходимость соблюдения законов своей страны и порядка, регламентированного этими законами. Это, прежде всего, воспитание уважения к государству, государственному устройству, к представителям государственной службы и, в конечном счете, к народу, к людям.

В-шестых, мы понимаем воспитание гражданина и патриота как воспитание человека высокой духовности.

Гражданский воспитательно-образовательный характер имеют все предметы учебного плана. Естественно-математические дисциплины сегодня прямо выходят на проблемы глобальной политики. Предметы общественно-политического и гуманитарного циклов раскрывают перед учащимися картину закономерно развивающегося человеческого общества, переходящего от одной цивилизации к другой. Большое политико-воспитательное значение для школьников имеют уроки художественно-эстетического цикла — литература, изобразительное искусство, музыка.

Гражданские качества личности (ответственность, справедливость, толерантность, готовность идти на компромисс, коммуникабельность и т.д.) формируются в процессе участия в общественно полезной работе, деятельности органов самоуправления школы и различных самодеятельных общественных организаций; выполнение социально значимых обязанностей в классе. Установлена взаимосвязь между уровнем развития у учащихся указанных выше гражданских качеств личности, гражданских компетенций и степенью социальной активности школьников.

Обучение и разнообразные формы внеклассной работы позволяют учителям и классным руководителям проводить многогранную воспитательную работу по формированию их патриотической осведомленности и культуре международных отношений.

Вопросы и задания

1. Определите понятие «гражданско-патриотическое воспитание» школьников.

2. В чем состоит особенность цели гражданско-патриотического воспитания.

3. Приведите пример выбора форм воспитательной работы в соответствии с задачами и содержанием гражданско-патриотического воспитания.

Стратегия патриотического воспитания граждан в городском округе Тольятти Самарской области Раздел Основные положения Глава Обоснование необходимости разработки Стратегии патриотического воспитания граждан в городском округе Тольятти Самарской

Стратегия

патриотического воспитания граждан в городском округе Тольятти Самарской области

Раздел 1. Основные положения

Глава 1. Обоснование необходимости разработки Стратегии патриотического воспитания граждан в городском округе Тольятти Самарской области

В ежегодном Послании Президента Российской Федерации Федеральному Собранию Российской Федерации от 4 декабря 2014 года отмечается, что, как это не раз было в судьбоносные моменты истории, наш народ ярко продемонстрировал и национальный подъем, и жизненную стойкость, и патриотизм.

Одним из перспективных направлений реализации модернизационного сценария развития России является стимулирование и поддержка процессов формирования инновационных центров развития и воспроизводства человеческого капитала. Эффективным источником их формирования в регионе, нацеленным на интеграцию новых идей, технологий и человеческого потенциала, является процесс патриотического воспитания граждан. Он предполагает интеграцию, упорядочение и синхронизацию функционирования разобщенных субъектов образования, культуры, молодёжной политики, гражданского общества.

Стратегия патриотического воспитания граждан в городском округе Тольятти Самарской области (далее — Стратегия) определяет образ патриота, проживающего в Тольятти, его базовые ценности и принципы, а также цели, задачи и основные направления долгосрочного развития системы патриотического воспитания горожан, направления и формы работы по воспитанию патриотизма и гражданственности, соответствующие современным условиям, опирающиеся на деятельность государственных и муниципальных учреждений, некоммерческих организаций, образующих общественно-государственное партнёрство; служит концептуальной основой для разработки и реализации государственных и муниципальных программ патриотической направленности.

Для того, чтобы основой для реальных политических действий на различных уровнях современного общества стали гражданская ответственность и патриотизм, необходимо, чтобы их активными носителями стало молодое поколение россиян.

Основу любого патриотического воспитания составляет формирование и развитие у человека такого качества, как патриотизм, который определяется в Стратегии как преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу, городу.

Основное назначение Стратегии в развитии устойчивой системы патриотического воспитания граждан в городском округе Тольятти Самарской области:

выявить желаемый образ и условия формирования патриотизма граждан городского округа Тольятти на основе исследований существующего образа через основные направления патриотического воспитания;
обозначить задачи в свете тенденций развития общества, глобальных проектов и гражданских инициатив в городском округе Тольятти;
обеспечить межведомственную координацию субъектов патриотического воспитания в едином целенаправленном воспитательном воздействии;
определить спектр и оптимальную очередность мероприятий и проектов по патриотическому воспитанию граждан.

Поделитесь с Вашими друзьями:

Патриотическое воспитание в начальной школе. Цели и задачи патриотического воспитания. Темы патриотического воспитания в школе. Конспект занятия патриотическое воспитание. Патриотическое воспитание в начальной школе: актуальность, цели, задачи

Детские годы — лучшее время для привития бесценного чувства самоотверженной любви к своей Родине. По этой причине патриотическое воспитание ребят в начальных классах является одной из первостепенных задач каждой школы. Чтобы воспитание молодого поколения приносило свои плоды, работа должна проводиться по четко составленному плану, с соблюдением заданных целей и выполнением поставленных задач.

Содержание статьи

Цели и задачи патриотического воспитания

Дети проводят в стенах школы внушительный отрезок жизни: от младшего школьного возраста до зрелости. Это накладывает обязательство на учебное заведение, которое призвано не просто научить школьников грамоте, но и сформировать из них нравственную личность. А для того, чтобы дети во взрослой жизни стали достойными гражданами, им необходимо предоставить гармоничное воспитание патриотизма.

Под понятием патриотическое воспитание на школьной скамье понимается гармоничное формирование у ребят чувства любви к Родине, а также желания ее защищать. Разностороннее и систематическое воспитание патриотизма из года в год делает из молодого поколения настоящих патриотов ― граждан, преданных Отечеству, которые гордятся страной и народом, а также знают и уважают свою историю.

основы гражданско — патриотического воспитания

Главная цель воспитания патриотизма ― это корректная реализация политики страны в области патриотического воспитания в образовательных учреждениях. Но эта работа начинается не только в начальной школе. Дети получают первые познания в кругу семьи, а затем в детском саду. А приходя в первый класс, начинают расширять свой кругозор и продолжают укреплять любовь к России.

Цели патриотического воспитания, которые ставит перед собой начальная школа:

воспитание у ребят полноценного чувства патриотизма;
формирование уважения к историческому прошлому и культуре своего народа;
развитие навыка систематизировать и осмысливать явления настоящего, прошлого и будущего;
формирование базы знаний об историко-культурном богатстве России;
многостороннее развитие подрастающего поколения.

Задачи патриотического воспитания в школе

Уже в первом классе учащиеся могут ощущать любовь к своему народу, гордиться историческим наследием и переживать за будущее Отчизны, а также ощущать себя частью Родины. Задача учителя ― продумать и организовать воспитательный процесс, наполнить досуг ребят полезной информацией патриотической тематики, продумать тематические мероприятия и гармонично внедрить все это в образовательную программу.

Главную роль в процессе формирования патриотического становления личности будет играть внеклассное воспитание. Его задачи ― глубоко окунуть учащихся в историко-культурную атмосферу страны (важно принимать во внимание особенности родного края), а также помочь детям сформировать такие качества, как любовь и преданность России, уважение и толерантность к народу.

Достичь поставленных целей можно благодаря решению следующих задач:

формирование патриотического отношения к Родине, понимание важности нашей истории и роли России в судьбах других стран;
создание системы ученического самоуправления для реализации гражданской позиции всех учеников;
помощь ученикам в развитии у них чувства гражданственности, а также национального мировоззрения;
углубление познаний учеников на тему история и культура родного края и страны в целом;
формирование священного чувства гордости за исторические достижения Родины;
поддержание здоровой физической формы учеников;
продуманная и активная деятельность педагогов в сфере патриотического воспитания;
формирование желания защищать Отечество.

Мероприятия по патриотическому воспитанию в школе

Основной сегмент патриотического воспитания ― внеклассная деятельность. Ее цель ― закрепить полученные знания об истории и культуре страны и осмыслить их значимость.

В начальной школе оптимальными вариантами внеклассного воспитания патриотизма являются следующие мероприятия:

Гражданско патриотическое воспитание темы

Рекомендованные темы мероприятий по воспитанию патриотизма:

Уголок патриотического воспитания,оформление патриотического уголка

Важной частью патриотического воспитания является патриотический уголок в классе. От его внешнего оформления и качества его наполнения зависит заинтересованность учащихся, качество проведенной воспитательной длительности, и тот факт, станут ли дети истинными патриотами страны.

Практичным вариантом патриотического уголка в школьном классе является стенд, позволяющий регулярно обновлять поданную информацию.

На стенде необходимо в доступной и наглядной форме размещать следующую информацию:

Государственные и национальные символы России.
Фольклор.
Материалы, знакомящие детей с защитниками Отечества.
Заслуги героев родного края.
Карта страны/мира.
Ведомости о конституции страны.
Исторические данные и особенности культуры родного края.

Примеры оформления патриотического уголка:

Конспект занятия патриотическое воспитание, на примере классного часа

Доклад на МО «ПОНЯТИЕ «ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ» И НОРМАТИВНО-ПРАВОВАЯ БАЗА ПО ПАТРИОТИЧЕСКОМУ ВОСПИТАНИЮ. ЗАДАЧИ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ»

МУНИЦИПАЛЬНОЕ КАЗЁННОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ

ГОРОДА НОВОСИБИРСКА

«СПЕЦИАЛЬНАЯ (КОРРЕКЦИОННАЯ) ШКОЛА-ИНТЕРНАТ
№39»

«ПОНЯТИЕ «ПАТРИОТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ»
И НОРМАТИВНО-ПРАВОВАЯ БАЗА ПО ПАТРИОТИЧЕСКОМУ ВОСПИТАНИЮ. ЗАДАЧИ ПАТРИОТИЧЕСКОГО
ВОСПИТАНИЯ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ»

Составила
воспитатель

5
класса Пластовская Ю.В.

г.
Новосибирск, 2020

Воспитание
любви к родному краю, к родной культуре, к родному городу, к родной речи –
задача первостепенной важности, и нет необходимости это доказывать. Но как
воспитать эту любовь? Она начинается с малого – с любви к своей семье, к своему
дому, школе. Постоянно расширяясь, эта любовь к родному переходит в любовь к
своему государству, к его истории, его прошлому и настоящему, а затем ко всему
человечеству.

Академик Д.С.Лихачёв

Главный
закон Российской Федерации — Конституция.

В
преамбуле Конституции РФ провозглашены общечеловеческие ценности.

Важным
документом, который разработан на основе Конституции Российской Федерации,
является государственная программа «Патриотическое воспитание граждан
Российской Федерации», утвержденная Постановлением Правительства
Российской Федерации от 5 октября 2010 г. N 795.

Основной
целью Программы является дальнейшее развитие и совершенствование системы
патриотического воспитания граждан.

Для
достижения этой цели необходимо решать следующие задачи:

—
повышение роли государственных и общественных структур в формировании у граждан
Российской Федерации высокого патриотического сознания;

—
совершенствование нормативно-правового, методического и информационного
обеспечения функционирования системы патриотического воспитания граждан;

—
формирование позитивного отношения общества к военной службе и положительной
мотивации у молодых людей относительно прохождения военной службы по контракту
и по призыву;

—
внедрение в деятельность организаторов и специалистов патриотического
воспитания современных форм, методов и средств воспитательной работы;

—
повышение профессионализма организаторов и специалистов патриотического
воспитания;

— развитие
материально-технической базы патриотического воспитания в образовательных,
трудовых, творческих и воинских коллективах и общественных объединениях».

Важное
значение данной темы на современном этапе обосновано необходимостью осознания
сущности патриотического воспитания, как эффективного механизма образовательной
политики государства в соответствии с происходящими переменами и требованиями,
которые предъявляет новая социально-политическая ситуация в стране.

На
эту проблему обратил внимание Президент Российской Федерации В.В. Путин. По
мнению В.В. Путина «быть патриотом значит не только с уважением и любовью
относиться к своей истории, хотя, безусловно, это очень важно, а, прежде всего,
служить обществу и стране».

Обобщая
все вышесказанное, попробуем дать определение патриотизму:

Патриотизм
— одна из наиболее значимых, непреходящих ценностей, присущих всем сферам жизни
общества и государства, является важнейшим духовным достоянием личности,
характеризует высший уровень ее развития и проявляется в ее активной самореализации
на благо Отечества.

Приведенное
определение позволяет уяснить содержание понятия патриотизма. Оно включает в себя:

— чувство
привязанности к тем местам, где человек родился и вырос;

—
уважительное отношение к языку своего народа;

— заботу
об интересах Родины;

—
осознание долга перед Родиной, отстаивание ее чести и достоинства, свободы и независимости;

-защиту
Отечества;

-проявление
гражданских чувств и сохранение верности Родине;

-гордость
за социальные и культурные достижения своей страны;

-гордость
за свое Отечество, за символы государства, за свой народ;

-уважительное
отношение к историческому прошлому Родины, своего народа, его обычаям и
традициям;

-ответственность
за судьбу Родины и своего народа, их будущее, выраженное в стремлении посвящать
свой труд, способности укреплению могущества и расцвету Родины;

-гуманизм,
милосердие, общечеловеческие ценности.

Важнейшей
составной частью воспитательного процесса в современной российской школе
является формирование патриотизма.

Патриотизм
формируется в процессе обучения, социализации и воспитания школьников. Однако
социальное пространство для развития патриотизма не ограничивается только
воспитательным процессом в школе. Важное значение имеет семья, средства
массовой информации, общественные организации, учреждения культуры и спорта,
религиозные организации, учреждения здравоохранения, правоохранительные органы,
военные организации, учреждения социальной защиты населения. Все это необходимо
учитывать педагогам в процессе воспитания учащихся.

Эта же
идея заложена в ФГОС второго поколения и раскрывается в базовом документе «Фундаментальное
ядро содержания общего образования». Основным назначением
Фундаментального ядра в системе нормативного сопровождения стандартов является
определение:

1) системы
базовых национальных ценностей, определяющих самосознание российского народа,
приоритеты общественного и личностного развития, характер отношения человека к
семье, обществу, государству, труду, смысл человеческой жизни;

2) системы
основных понятий, относящихся к областям знаний, представленным в средней
школе;

3) системы
ключевых задач, обеспечивающих формирование универсальных видов учебной
деятельности, адекватных требованиям стандарта к результатам образования.

Еще
один документ, который лег в основу ФГОС «Концепция
духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России». Авторами
документа являются А.Я. Данелюк, А.М. Кондаков, В.А. Тишков.

«Концепция
духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России» –
базовый документ, необходимый для разработки программ воспитания и
социализации. Основным назначением документа в системе нормативного
сопровождения стандартов является определение: национального воспитательного
идеала; целей и задач духовно-нравственного развития и воспитания; базовых
национальных ценностей; основных принципов организации духовно-нравственного
развития и воспитания.

Проблемы
патриотического воспитания личности нашли отражение в нормативных документах
Министерства образования РФ: государственной программе «Патриотическое
воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 годы», а также подпрограмме
МО РФ «Формирование условий для гражданского становления,
патриотического, духовно-нравственного воспитания молодежи. Увековечение памяти
защитников Отечества» в рамках федеральной целевой программы «Молодежь
России», в которых определены понятие, содержание проблемы патриотического
воспитания, цели и задачи, система программных мероприятий, механизмы
реализации программы, что является основой организации деятельности с детьми.

Организуя
работу по патриотическому воспитанию, необходимо основываться на содержание
Письма Минобразования РФ «О патриотическом образовании и воспитании».

В
документе «Концепция патриотического воспитания граждан Российской
Федерации в 2011-2015г.» определены цели и задачи патриотического
воспитания.

Таким
образом, в Российской Федерации организовано проведение единой государственной
политики в области гражданско-патриотического воспитания.

Теоретической
основой гражданско-патриотического воспитания в современной отечественной
педагогике является системно-деятельностный подход к воспитанию патриотизма и
гражданственности молодежи. В образовательных учреждениях разных типов и видов
реализуется комплексный подход к решению задач гражданского становления
личности учащихся.

Эффективное
патриотическое воспитание юных россиян сегодня – это путь к духовному
возрождению общества, восстановлению величия страны в сознании людей. Результативность
такого воспитания проявляется в системе отношений ребенка к действительности,
его творческой самоотдаче. Показатель его действительности – убежденность,
патриотическая направленность поступков и всей жизни воспитанников.

Классные часы о патриотизме — Классные часы

Классные часы о патриотизме

Классные часы на тему патриотизма способны решить проблемы становления гражданской позиции у школьников. Как провести классные часы на эту тему?

Какие цели и задачи поставить для классного часа?

Цель — воспитание чувства патриотизма и любви к Родине.

Задачи:

актуализировать понятия «патриотизм», «гражданственность», «Родина», «нравственность», «гордость»;
развить этические и нравственные качества учащихся;
познакомить с некоторыми моментами истории, которые вызывают гордость за свой народ;
привить уважительное отношение к историческому прошлому своей страны.

Какие темы выбрать для патриотического классного часа?

Что такое патриотизм?
Наследие России.
Есть такая профессия — Родину защищать!
Никто не забыт, ничто не забыто.
Я люблю свой край!
Я — гражданин.

Как оформить кабинет? Какие материалы использовать?

Выбор материалов для проведения классного часа на патриотическую тему огромен. Если занятие имеет краеведческую направленность, можно подобрать портреты героев этой местности, а лучше пригласить их для беседы с учениками (ветераны ВОВ, войны в Афганистане, Чеченской кампании). Использовать в оформлении произведения местных художников, писателей, поэтов.

Военно-патриотический тип классного часа требует подходящей книжной выставки. Поскольку именно художественная литература положительно сказывается на развитии духовной составляющей личности школьника.

К. Симонов «Жди меня» (стихотворный сборник).
«С Богом, верой и штыком!» (сборник произведений об Отечественной войне 1812 года).
Ю. Бондарев «Батальоны просят огня» (издание с комментариями для детей).
«Богатырская застава» (сборник былин).
«За Землю Русскую» (сборник Куликовского цикла).
«Идет война народная» (сборник произведений поэтов-фронтовиков).

Смотрите также Подборку произведений о войне для школьников всех возрастов >>>

Кроме того, можно выставить репродукции картин с патриотическими темами, либо включить их в презентацию к классному часу. Например, В.М. Васнецов «Богатыри», В.И. Суриков «Покорение Сибири Ермаком», А. Аверьянов «Подвиг генерал-майора В. Костенецкого», С.В. Герасимов «Кутузов на Бородинском поле», «Мать партизана».

Смысловая нагрузка этих картин — любовь к Родине, верность своему призванию и долгу, непоколебимость и бесстрашие русского духа. Разумеется, картины не должны быть просто антуражем, их стоит обсудить и разъяснить ученикам непонятные моменты.

Если направленность занятия носит спортивный характер, то стоит показать небольшие фрагменты спортивных состязаний, Олимпийских игр. А единство и сплоченность народа как нельзя лучше отразят эмоции болельщиков на трибуне.

В качестве эпиграфа к классному часу по патриотическому воспитанию можно взять одну из следующих цитат:

«И в торжественные годины и в будни идея отечества должна быть присуща сынам его, ибо только при ясном ее сознании человек приобретает право называть себя гражданином» (М. Салтыков-Щедрин).
«Истинный человек и сын Отечества есть одно и то же» (А. Радищев).
«Кто не принадлежит своему Отечеству, тот не принадлежит человечеству» (В. Белинский).
«Рыбе — вода, птице — воздух, зверю — лес, степь, горы. А человеку нужна Родина» (М. Пришвин).
«Где бы ни выступал человек, он должен выступать как патриот» (М. Шолохов).

Форма проведения

Классный час в рамках гражданско-патриотического воспитания может быть любой формы: подойдет и устный журнал, и тематический концерт, и тренинг. Главное — это активное участие школьников в подготовке классного часа.

Если приглашен гость, интересно будет провести мероприятие в форме гостиной. Возможно и с чаепитием. Приглашенный гость расскажет школьникам свою историю, а учащиеся, в свою очередь, смогут порадовать гостя исполнением патриотических песен («С чего начинается Родина?», «Смуглянка» и т.д.), чтением стихов, народными танцами.

В качестве рефлексии можно использовать написание сочинения на тему «Я патриот» или «Что такое патриотизм для меня», либо письма настоящему герою.

1836 Проект по продвижению «патриотического воспитания» в Техасе усиливает озабоченность по поводу побеления истории

С тех пор, как два года назад газета New York Times опубликовала проект 1619, республиканцы по всей стране сплотились против него, отвергая центральные идеи проекта о том, что рабство — это нечто большее. неотъемлемой частью основания страны, чем это принято считать, и что ее остатки оказывают долгосрочное влияние на общество.

Теперь законодатели Техаса ответили новым усилием по продвижению «патриотического воспитания» — Проектом 1836 года, названным в честь года, когда Техас провозгласил независимость от Мексики.Когда на этой неделе губернатор Грег Эбботт подписал закон о проекте, он заявил, что «мы никогда не должны забывать, почему Техас вообще стал таким исключительным».

Законопроект № 2497 палаты представителей получил поддержку обеих партий на этой сессии, приняв Палату голосов 124 голосами против 19 и 22 голосами против 9 в Сенате. Он учреждает группу из девяти политических назначенных лиц, которым поручено просвещать по истории Техаса, чьи работы в основном будут найдены в информационных брошюрах, выдаваемых техасцам, получающим водительские права.

Согласно законопроекту, комитет будет «способствовать осведомленности» о прошлом Техаса в том, что касается «истории процветания и демократических свобод в этом штате».

Но критики опасаются, что эта цель — поощрение патриотизма и освещение успехов штата — не учитывает ключевые моменты истории Техаса, в том числе большую часть его истории расизма.

СВЯЗАННЫЙ: Республиканцы Техаса выступают против «критической расовой теории» с законопроектом, чтобы заставить замолчать учителей расизм и сексизм

Эти опасения усугубляются другим законопроектом об образовании, который лежит на столе у Эбботта, который значительно минимизирует уроки о системном расизме в государственных школах Техаса.

«Патриотическое воспитание — это не образование; это пропаганда », — написал в Твиттере Кевин М. Круз, профессор истории Принстонского университета. «И, честно говоря, не так уж патриотично воспитывать следующее поколение на примитивных, простодушных полуправдинах только потому, что это заставляет вас чувствовать себя хорошо».

Член палаты представителей Тан Паркер, R-Flower Mound и автор законопроекта, сказал, что проект направлен на то, чтобы рассказать обо всех частях прошлого Техаса, хорошем и плохом, и обвинил либералов в попытке «разделить» страну, сосредоточив внимание только на негативные аспекты американской истории.

«Речь идет о том, чтобы объединить нас, техасцев, — сказал Паркер в консервативном радио-шоу в среду утром. «Речь идет обо всех вещах, которые нас объединяют, и о том, что мы отмечаем это. Да, в нашей истории есть ужасные вещи. В нашей истории были замечательные вещи. Но мы не можем выбирать — мы не можем пойти и отменить какую-то часть нашей истории или пересмотреть то или иное. Всю нашу историю нужно преподавать ».

БЮЛЛЕТЕНИ

Присоединяйтесь к беседе с HouWeAre

Мы хотим способствовать разговору и подчеркнуть пересечение расы, идентичности и культуры в одном из самых разнообразных городов Америки.Подпишитесь на рассылку новостей HouWeAre здесь.

Учителя предупреждают о «охлаждающем эффекте» в классе

Но игнорирование неприятных моментов истории — это именно то, что, по словам демократов и других критиков, пытаются делать республиканцы. Новый закон об образовании, Законопроект № 3979, направлен на «критическую расовую теорию» — академическое движение, ставшее модным словечком среди республиканцев — и запрещает учителям обсуждать некоторые из его основных принципов, включая существование привилегий белых и системный расизм.

«Поскольку губернатор Эбботт с гордостью подписал Проект 1836 года в качестве закона, а штаты по всей территории США запрещают обучение, в котором сосредоточено внимание на рабстве и правдиво рассказывается о расистском прошлом нашей страны, история снова поучительна: это часть наследия правительства, запрещающего обсуждение рабство », — написала в Твиттере Николь Ханна-Джонс, создатель проекта 1619, получившего Пулитцеровскую премию.

HB 2497 определяет темы истории Техаса, которые должна охватывать группа, в том числе: история коренных американцев и чернокожих; Испанское и мексиканское наследие в Техасе; война государства за независимость; празднование девятого июня, когда рабы узнали, что они свободны по закону; и U.С. аннексия Техаса. Но глубина и постановка этих вопросов будут во многом зависеть от членов комитета, которые будут назначены тремя лидерами Республиканской партии штата: Эбботом, лейтенантом-губернатором Дэном Патриком и спикером Палаты представителей Дейдом Феланом.

TEXAS TAKE: Получайте последние новости о политике Техаса, отправляемые прямо на ваш почтовый ящик каждый будний день

Комитет также учредит губернаторскую награду, чтобы отмечать знание студентами истории штата и давать советы государственным учреждениям о том, как они рассказывают исторические факты в музеях, достопримечательностях, государственных парках и других местах.

Брайан Франклин, заместитель директора Центра президентской истории Южного методистского университета, сказал, что, хотя Проект 1836 года является «чистой риторикой, разжигающей культурные войны», закон также может предоставить преподавателям возможность выделить основополагающие документы Техаса в классная комната. По его словам, документы, которые явно содержат расистские формулировки и принципы, говорят сами за себя.

Конституция Техаса, принятая в 1836 году, включала несколько положений о сохранении рабства, противодействии эмансипации и запрета на постоянное проживание любому «свободному лицу африканского происхождения, полностью или частично.”

В 1861 году Техас вышел из союза с заявленным намерением «удерживать, поддерживать и защищать институт, известный как негритянское рабство — рабство африканцев по отношению к белой расе в ее пределах — отношения, которые существовали с момента первого поселения ее пустыня, принадлежащая белой расе, и которая, по замыслу ее народа, должна существовать во все времена ».

Но HB 3979 — гораздо более сильный законопроект, который может иметь «охлаждающий эффект» в классах, сказал Франклин.Законопроект, который также нацелен на Проект 1619, предписывает учителям описывать рабство и расизм только как «отклонение от подлинных основополагающих принципов Соединенных Штатов, их предательство или несоблюдение».

Это представляет собой проблему для педагогов, сказал Франклин, и привел пример: как учителя могут говорить, что рабство не было неотъемлемой частью образования Соединенных Штатов, но все же описывать жизнь Салли Хемингс, чернокожей женщины, порабощенной и изнасилованной бывший U.С. Президент Томас Джефферсон?

Закон требует, чтобы преподаватели вникали в обе эти цифры вместе с другими «основателями Соединенных Штатов». Демократы Палаты представителей внесли поправки в законопроект в ходе дебатов, чтобы также выделить сочинения, в первую очередь, цветных людей и женщин, в том числе Фредерика Дугласа и Сьюзен Б. Энтони.

«Если вы просто изучите жизни и сочинения людей, которых они упомянули в самом законопроекте, становится ясно, что они занимали центральное место в американских ценностях — как свобода, так и рабство, равенство и расизм», — сказал он.«И поэтому единственный способ честно разобраться с историей — это взять и то, и другое и сделать то и другое. Не может быть того или другого ».

[email protected]

Избранные истории о политике Техаса

Китай использует патриотическое воспитание, чтобы укротить мятежную молодежь Гонконга.

ГОНКОНГ (Рейтер) — Цуа Чиу-фай выполняет миссию по избавлению классов Гонконга от того, что он считает ядовитым антикитайским уклоном.Его солдаты: в основном родители. Он нанял сотни матерей и отцов, чтобы отслеживать и сообщать об учителях, признанных виновными в том, что они вселяют в своих учеников ненависть к Китаю и призывают их выйти на улицы в знак протеста.

ФОТО: Флаг виден под дождем во время митинга на Edinburgh Place в Гонконге, Китай, 29 декабря 2019 года. REUTERS / Navesh Chitrakar / File Photo

Используя свой канал YouTube, у которого 114 000 подписчиков, говорит Куа. он привлек родителей и других волонтеров в рамках инициативы под названием «Помогите нашему следующему поколению».В видео, опубликованном в конце октября, он рассказывает о том, как видел фотографии «людей, похожих на учителей», которые заставляли молодых учеников собирать кирпичи во время демонстраций, которые потрясли Гонконг в прошлом году. У этих учителей должны быть отозваны лицензии, говорит он в видео: «Если вы учитель и заставляете своих учеников разрушать это место из-за определенных так называемых политических позиций, это то, что мы абсолютно не можем принять».

Инициатива Куа в области линчевания получила поддержку некоторых пропекинских политических фигур в Гонконге.Нападение на учителей города стало частью более широкого плана руководства Китая по реформированию мятежной молодежи города после прошлогодних демонстраций в поддержку демократии, иногда сопровождавшихся насилием.

Согласно данным, предоставленным Reuters полицией, около 40% из 9 200 протестующих, арестованных в период с июня прошлого года по этот год, были студентами. По словам министра образования города, из них 1 635 человек были моложе 18 лет. Около 100 учителей и сотрудников начальных и средних школ были арестованы.

Встревоженное тем, что так много молодых гонконгцев проявили враждебность к правящей Коммунистической партии и ее видению возрождающегося Китая, руководство обратилось к перевоспитанию — испытанной тактике партии на протяжении десятилетий подавления внутренней оппозиции. Цель состоит в том, чтобы переделать молодежь Гонконга в граждан, лояльных Китаю.

Интервью с политическими деятелями Гонконга, учителями и директорами школ, а также официальными лицами материкового Китая, а также обзор новых учебных материалов показывают, что школьная программа, преподавательский состав, экзамены и внеклассные мероприятия находятся в центре внимания Пекина.

Лау Сиу-кай, вице-президент Китайской ассоциации исследований Гонконга и Макао, главного аналитического центра Пекина по делам Гонконга, говорит, что первым делом нужно превратить молодых гонконгцев в законопослушных граждан, а затем привить им с национальной гордостью. «Студентам нужно сказать, чтобы они не делали ничего, что может нанести ущерб безопасности и интересам страны», — сказал он. Как только это будет достигнуто, «мы хотим развить чувство патриотизма».

Два официальных лица из материкового Китая заявили агентству Рейтер, что ожидают всесторонней реформы образования в Гонконге в течение нынешнего срока полномочий генерального директора Кэрри Лам, который истекает в 2022 году.Несмотря на то, что они предложили немного подробностей, официальные лица, которые говорили на условиях анонимности, заявили, что реформы образования будут включать усиление контроля за учителями.

Отвечая на вопросы Reuters, Управление образования Гонконга заявило, что «воспитание у учащихся чувства национальной идентичности» является ключевой целью обучения, как и в других странах. Национальное образование «направлено на расширение знаний учащихся об истории, культуре и развитии нашей страны», — говорится в сообщении бюро. «А также их осознание важности национальной безопасности, тем самым развивая у них чувство принадлежности к стране.

Управление Китая по Гонконгу и Макао на материке и Управление связи в городе не ответили на вопросы Рейтер.

СТРАЖНЫЕ УЧИТЕЛЯ

Образовательная кампания является важной частью более крупного проекта — установления политического контроля над бывшей британской колонией. В последние месяцы Китай ввел драконовский закон о национальной безопасности, который позволяет размещать своих вызывающих опасения агентов государственной безопасности в Гонконге, арестовывать ведущих демократических деятелей и задерживать выборы в законодательный совет.

Правительство рисует картину «обанкротившейся» системы образования, чтобы оправдать радикальные изменения и ускорить контроль, сказал Ип Кин-юен, продемократический депутат, представляющий сектор образования в Законодательном совете. Эти шаги вызвали страх среди учителей, сказал Ип.

В сентябре учитель из Гонконга первым лишился лицензии на преподавание после того, как его обвинили в пропаганде независимости города в классе. Отвечая на этот шаг, глава города Кэрри Лам заявила, что «плохие яблоки» необходимо исключить из системы образования.

Ранее в этом месяце Управление образования отозвало лицензию у второго учителя, заявив в своем заявлении, что он искажал исторические факты в классе, в том числе сообщая студентам, что Великобритания «начала опиумную войну, чтобы уничтожить опиум в Китае».

Во время Первой опиумной войны между 1839 и 1842 годами Великобритания предприняла военные действия после того, как Китай ограничил торговлю опиумом в стране, где доминировали британские купцы. Этот вопрос особенно болезнен для Пекина, который рассматривает конфликт как начало «века унижения», когда иностранные державы колонизировали и эксплуатировали страну.

ИП сказал в заявлении, что учитель допустил ошибку, но наказание было «несоразмерным». Личности двух учителей не разглашаются.

«Учителя играют жизненно важную роль в передаче знаний и воспитании характера учащихся», — заявило Управление образования, которое курирует систему образования города, в ответ на вопросы Рейтер. «Все действия предпринимаются с профессиональной точки зрения для защиты интересов студентов и не имеют ничего общего с политикой.

Возросшая проверка учителей дает о себе знать. Майкл Вонг, почетный исполнительный секретарь Гонконгской ассоциации руководителей средних школ, сказал Reuters, что после введения в действие закона о национальной безопасности в июне многие директора стали опасаться вызовов со стороны правительства, родителей или общественности.

Опасаясь возмездия, два учителя сказали Рейтер, что планируют избегать острых проблем, таких как массовое задержание уйгуров в Синьцзяне. По их словам, когда дело доходит до деликатных тем, они планируют придерживаться недавно пересмотренных учебников по гуманитарным наукам, которые студенты изучают в последние годы учебы в школе.

Ревизия, проводимая под надзором городской образовательной бюрократии, была завершена в преддверии нового учебного года. Обзор двух из этих учебников показывает, что изменений было несколько. Исключены разделы, которые могут считаться критическими по отношению к Пекину или поддерживающими демократию и гражданские права.

* Раздел о гражданском неповиновении, в котором говорилось о протестах за демократию в 2014 году, в результате которых были перекрыты основные транспортные артерии в Гонконге, был полностью удален. А «демократический лагерь» теперь называют «лагерем вне истеблишмента».”

* Ссылки на студенческие протесты на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, которые ставили под сомнение легитимность Коммунистической партии, были удалены.

* Gone — это карикатура, в которой поднимались вопросы об избрании лидера Гонконга немногими избранными, а не всеобщим голосованием.

* Раздел, посвященный росту местной, гонконгской идентичности и вмешательству Пекина в модель управления «одна страна, две системы», которая предоставляет городу высокую степень автономии, также был удален.

Бюро образования заявило, что недавний обзор учебников по гуманитарным наукам был добровольным для издателей.

Карен Вонг, преподающая либеральные науки, говорит, что она посоветовалась со своими коллегами, и они решили не отклоняться от пересмотренных учебников при обучении верховенству закона, политической системе Китая и другим потенциально спорным вопросам. До сих пор многие учителя использовали материалы собственной разработки.

«Теперь мы будем чаще использовать учебники, потому что они более безопасны», — сказал Вонг Рейтер. Она сказала, что неясно, «какие термины или какие слова» могут вызвать жалобу в органы власти со стороны родителей или учеников.

Обзор, как сообщило Управление образования, был инициирован из-за «растущей обеспокоенности общественности по поводу качества и точности» учебников по гуманитарным наукам.

Министр образования Кевин Юнг объявил в четверг о ряде изменений в программе гуманитарных наук. Они будут включать сокращение содержания курса вдвое и составление списка одобренных учебников, сказал Юнг на пресс-конференции в соответствии с замечаниями, опубликованными на веб-сайте правительства Гонконга.

«ТИПОВЫЕ ОТВЕТЫ»

Власти также тщательно изучают экзаменационные вопросы.

Лау из аналитического центра в Гонконге сказал, что экзамены должны усилить изменение содержания учебной программы, чтобы студенты были заинтересованы в правильной интерпретации таких тем, как конституция Китая и модель управления Гонконга. «Вы предоставляете подходящие учебники, а затем даете типовые ответы на вопросы государственного экзамена», — сказал Лау, который живет в Гонконге. Затем, добавил он, студенты будут знать, «за какие ответы можно получить баллы на экзаменах».

Для руководителей Китая протесты молодежи в Гонконге содержали тревожные отголоски опасного периода для Коммунистической партии — протестов на площади Тяньаньмэнь под руководством студентов, которые ненадолго пошатнули их власть.После подавления протестов партия в 1991 году начала проводить кампанию патриотического воспитания на материке. Главная задача заключалась в том, чтобы постоянно напоминать студентам о «веке унижения» Китая и о роли Коммунистической партии в отражении действий иностранных держав и восстановлении национального суверенитета.

«Проект оказался невероятно успешным», — говорит Чжао Суйшэн, профессор Денверского университета, изучавший образовательную кампанию. «Сегодня в Китае преобладают националистические настроения среди молодежи», — сказал Чжао.«Это результат патриотического воспитания. Они давали им только ту информацию, которую хотели, и пытались заблокировать всю остальную информацию ».

До сих пор создание такого типа группового мышления в Гонконге было непростой задачей. Во время визита в город в 2007 году президент Китая Ху Цзиньтао призвал воспитывать у молодых людей сильное чувство национальной идентичности. Местные власти открыли кран для финансирования, выделив больше денег на национальное образование.

Однако немедленной отдачи в патриотических чувствах не последовало.В 2012 году десятки тысяч учащихся, родителей и учителей протестовали против попытки правительства ввести обязательный национальный предмет образования, и правительство отступило.

Анализ правительственных отчетов о финансировании национального образования, проведенный Рейтер, показывает, что оно продолжает расти. В 2018/19 учебном году правительство потратило 15 миллионов долларов на программы обмена учащимися и учителями на материке и 12 миллионов долларов на гранты 634 школам, имеющим сестринские школы на материке.

Но, как показала волна протестов в прошлом году, эти усилия малоэффективны.

Внедрение патриотического воспитания в Гонконге будет сложной задачей, поскольку Коммунистическая партия не имеет «очень хорошо организованной, структурированной и иерархической системы», которая существует на материке, сказал Чжао. Если жители Гонконга будут иметь «свободный доступ» к внешней информации и будут продолжать знать о таких вещах, как «позиции международного сообщества по Гонконгу», властям будет сложно изменить свое мышление.

Уже есть признаки сопротивления. Ип, продемократический законодатель, также является вице-президентом Союза профессиональных учителей Гонконга, насчитывающего 100 000 человек, который учредил юридический фонд для помощи учителям, подвергшимся преследованиям.Они взяли на себя дела обоих учителей, у которых отозвали лицензии.

«Если один учитель может быть наказан таким образом, все другие учителя будут бояться наказания таким же образом», — сказал он. «Мы хотим, чтобы люди поняли, что мы все еще сражаемся, может быть, по-другому, но сопротивление есть».

На другой стороне битвы — пропекинские гонконгцы, такие как Куа, крестоносец в области образования. Куа, который преподает китайский язык в внешкольном учебном центре, сказал, что он начал свою инициативу по мониторингу учителей, чтобы противостоять ненависти к Китаю, полиции и правительству Гонконга.Он сказал, что студенты должны быть проинформированы о большом прогрессе, достигнутом Китаем за последние десятилетия. «Независимо от того, насколько сильно вы ненавидите Китай, вы должны сначала понять Китай», — сказал он.

Куа говорит, что его группа просит родителей и учеников предоставить доказательства, такие как рабочие листы, домашние задания и записи, когда они получают жалобу на учителя. Если школа «медлит» после обращения, она подает жалобу в Управление образования Гонконга.

Отвечая на вопрос об изображениях студентов, собирающих кирпичи, на которые он ссылался на своем канале YouTube, Куа сказал Reuters, что они взяты из видео, опубликованного в группе WhatsApp во время протестов в прошлом году.Но он сказал, что не может вспомнить, где именно произошли события.

Куа, у которого есть сын в шестом классе, сказал, что его группа сейчас разрабатывает курсы, которые будут предлагать школам «для укрепления национального образования и национальной самобытности».

«Раньше меня больше всего волновало, будет ли он получать хорошие оценки», — сказал Куа о своем сыне. «Теперь меня беспокоит только его моральный облик, понимает ли он, что правильно и что неправильно».

(Эта история исправляет дату в 15-м абзаце на 1842 год из 1942 года)

Отчет Сары Ву.Дополнительные репортажи Кейт Чжай в Сингапуре и Джесси Панг в Гонконге. Под редакцией Питера Хиршберга.

Давайте не будем учить слепому патриотизму будущие поколения

Джейн Йодер-Шорт
| Группа писателей

Комиссия Трампа 1776 года и его цель разработать «проамериканский учебный план, воспевающий правду о великой истории нашей страны» заставили меня попытаться вспомнить, что я узнал на уроках истории в средней школе. К сожалению, наш учитель был также футбольным тренером в старшей школе, и он уделял нам больше времени, обучая нас футболу, чем истории Америки.

История любого народа — это смесь добра и зла. Что происходит, когда мы преподаем детям очищенную версию истории? Что произойдет с нашим будущим, когда мы учим студентов, что мы — величайшая нация на свете, заслуживающая неограниченных ресурсов? Есть ли способ научить и хорошему, и плохому и при этом заботиться о нашей нации? Если мы думаем о семейных историях, могут быть некоторые, о которых мы сразу же не слышим, но это не мешает нам заботиться о нашей семье. Неужели я меньше забочусь о своей семье, потому что знаю несколько смущающих — даже ужасающих — историй о моей тете? Ценить свою страну не значит делать вид, что она идеальна.

История преподавания может быть сложной. Это не похоже на математику, где ответы однозначны. Трамп намерен создать учебную программу, которая учит истине об истории — но чья правда? Существуют исторические факты, но то, как мы выбираем и интерпретируем эти факты, придает нам правду. Мы можем согласиться с фактами и все же не прийти к единому мнению о том, как их рассматривать. Например, с приходом европейцев погибло большое количество коренных жителей. Это факт. Мы называем это геноцидом или теперь интерпретируем наши факты и добавляем эмоции?

Декларация независимости провозгласила: «Мы считаем самоочевидной истину о том, что все люди созданы равными.«Они говорили о белых мужчинах, но исторически с течением времени это теоретически расширилось, включив также рабов и женщин. Можем ли мы согласиться с тем, что рассмотрение всех людей как равных — достойная цель? Как мы живем в этой точке зрения?

Когда Преподавая историю, игнорируем ли мы наше пренебрежение ценностью жизни коренных народов? Замалчиваем ли мы рабство и законы Джима Кроу? Говорим ли мы о том, как Указ № 9066 повлиял на жизнь 117000 американцев японского происхождения? Обсуждаем ли мы как плюсы, так и минусы сбросили бомбу на Хиросиму и Нагасаки? Представим ли мы, что 500 человек, убитых в Май Лай, включая девочек и женщин, которые были изнасилованы и искалечены, никогда не произошли? Можем ли мы извлечь уроки из наших неудач?

История может помочь нам понять наши успехи и наши неудачи.История может помочь нам заглянуть за пределы собственной близорукости. История может помочь нам улучшить будущее, если мы учимся на прошлых несправедливостях. Что история может рассказать нам о переживании пандемии, о долгосрочных последствиях суровых условий содержания под стражей и о последствиях злоупотребления избирательным правом?

История дает нам героев. Учащиеся всех возрастов вдохновляются людьми, которые говорят и действуют героически. Герои могут объединить нас. Герои могут вдохновить нас высказаться, как Фрэнсис Эллен Уоткинс Харпер, которая боролась за расовое и женское равенство.Герои могут напоминать нам о важности быть честными, как Фредерик Дуглас, который сказал: «Жизнь нации безопасна только тогда, когда нация честна, правдива и добродетельна». Герои могут побудить нас работать над тем, чтобы стать лучшей страной, как Мартин Лютер Кинг-младший.

Давайте развивать наши добродетели и учиться на своих ошибках.

Итак, президент Трамп, создавайте свою национальную комиссию по поддержке патриотического воспитания, но давайте не будем иметь слепого патриотизма. И, после того как вы разберетесь с историческим образованием, возможно, вы захотите организовать новую учебную программу по математике, чтобы мы все могли научиться складывать числа разными способами, а затем позволить нам не платить налоги.

Член писательской группы Джейн Йодер-Шорт живет в Калоне.

Скользкий вопрос «истины» в патриотическом воспитании

По последним подсчетам, более чем в половине штатов республиканцы внесли законопроекты, ограничивающие преподавание того, что они считают «критической теорией расы». Одиннадцать штатов ввели запреты. Формулировка этих мер, хотя и немного различается от штата к штату, взята из шаблона, предоставленного администрацией Трампа от 2020 года, запрещающего федеральным агентствам участвовать в «тренингах по борьбе с расизмом».

Большая часть дебатов вокруг этих мер была сосредоточена на достоинствах The New York Times «Проект 1619», который в некоторых из этих законопроектов специально запрещен для государственных школ, или на определении самой критической теории рас. Между тем был упущен из виду один жизненно важный идеологический сдвиг, который представляют собой эти законы. В отличие от крестовых походов за «патриотическое воспитание» в прошлом, которые оправдывали цензуру и романтизировали историю на том основании, что они были необходимы для гражданского прогресса, сегодняшняя Республиканская партия защищает свою версию американской истории на том основании, что она более фактическая, чем те отчеты, которые они хотят скрыть.

На протяжении большей части последних двух столетий патриотическое воспитание не было партизанской проблемой. И консерваторы, и прогрессисты объединились в упаковках школьных классов с флагами, клятвами, гимнами и усыпанными звездами уроками. Консерваторы, возможно, сделали это рефлексивно, в то время как прогрессисты рассматривали государственное образование как ключевой двигатель реформ, американизации непослушных иммигрантов, очищения правительства и противодействия скатыванию страны к экономической олигархии.

Однако, в отличие от сегодняшнего дня, сторонники патриотического воспитания тогда делали различие между патриотизмом и правдой.Когда в 1898 году штат Нью-Йорк санкционировал демонстрацию флага и распространение 400-страничного Руководства по патриотизму в каждом классе в 1898 году, возникло понимание того, что патриотическое воспитание не является и не должно быть полностью основанным на фактах. Первые страницы Руководства по патриотизму предупреждали учителей: «Не смотрите на это Руководство как на учебник по американской истории». Затем он уточнил:

Есть много хороших книг, в которых приводятся факты, а некоторые — попытки философии предмета.Но и на это не претендую. Я считаю, что ни факты, ни философия сами по себе, ни то и другое вместе не могут создать чувство патриотизма, не говоря уже о том, чтобы способствовать и укреплять его в умах и сердцах детей. Будьте хорошо осведомлены о фактах и учите их, если это будет необходимо. … Но когда вы возьмете эту книгу в руки, позвольте свету сантиментов и воображения сыграть на фактах и теориях — все окрасится, как в прекрасном Красном, Белом и Синем Флаге.

В 1920-х годах, когда влиятельные историки, такие как Дэвид Муззи и Чарльз Бирд, указали, что у американцев могли быть другие мотивы для разрыва с Англией, помимо распространения идеалов Просвещения, начали появляться некоторые учебники с критической оценкой Вашингтона и Джефферсона.Но защитники более безупречного нарратива не ставили своей позиции на тот аргумент, что их версия истории более точна. Начальник отдела образования Нью-Йорка выступил с нападками на исторический ревизионизм и защитил патриотические учебники, не утверждая, что эти учебники неточны. «На мой взгляд, следует проводить различие между обязанностью строго придерживаться линии исторической истины, которая возлагается на историков, пишущих для взрослых читателей, и осмотрительностью, должным образом предоставляемой автору школьных текстов, который пишет для незрелых умов. », Он поручил комитету, уполномоченному проверять учебники в 1922 году.

Его награжденный комитетом учителей и директоров школ согласился и заявил, что, как правило, учебники должны начинаться с «цели», которая «достаточно обширна, чтобы позволить систематизировать факты в должной подчиненности». Поскольку детский ум неспособен к «тонкой дифференциации», им следует сообщать только «факты, которые приведут его к пониманию того, что свобода — бесценная жемчужина; что он должен гордиться своей страной; и что он должен подчиниться установленной власти.

В те дни левые и правые придерживались одной и той же философии образования, рассматривая школы и учебные программы не как места для исследования истины, а как места для формирования либо законопослушных граждан, либо настоящих бунтовщиков. Именно социалист написал «Клятву верности» как средство патриотического воспитания. Коммунисты откровенно называли свои учебники «пропагандой» и открыто очищали их от «буржуазных» ценностей и «идей, вредных для рабочего класса». И консерваторы, и социалисты поклонялись основателям Америки, как У.Радикалы С. переименовали коммунизм как воплощение, а не замену идеалам Джефферсона. Коммунистическая партия Америки назвала свою флагманскую школу в Нью-Йорке «Школой социальных наук Джефферсона».

Только недавно консерваторы заявили, что традиционное патриотическое воспитание более полезно и более основано на фактах. В то время как их предки критиковали ревизионистскую историю на том основании, что эти идеи были опасными или антиамериканскими, сегодня многие консерваторы стали абсолютно уверены в том, что определенные исторические интерпретации могут быть запрещены, поскольку они ошибочны как с этической, так и с фактической точек зрения.

В качестве примера можно привести «Закон о любви к Америке от 2021 года» сенатора Джоша Хоули . »Если не считать его чванливой исторической достоверности, это во многих смыслах возврат к патриотическим воспитательным практикам столетней давности. Закон потребует, чтобы все студенты были научены «декламировать» Клятву верности и преамбулы к Конституции и Декларации независимости. Это также запретило бы федеральное финансирование любого учебного заведения, которое преподает «дезинформацию» о том, что «основные институты» или «основополагающие тексты» Америки, такие как Конституция, являются «продуктами белого превосходства или расизма.”

Андре да Лоба для The Chronicle

Там, где когда-то патриотическим педагогам было комфортно превозносить достоинства основателей, спокойно осознавая их недостатки и противоречия, сторонники «Закона о любви к Америке» маршируют против дискомфортных знаний с бессмысленным убеждением, что факты стоят за ними. «Лучшее противоядие от дезинформации — это правда», — провозглашается в предлагаемом законе, и «это политика Соединенных Штатов — это студенты… должен узнать правду об истории и документах, связанных с основанием Соединенных Штатов ».

С такой онтологической уверенностью некоторые республиканские законодатели штатов включили в свои законопроекты против CRT требования, которые, как утверждают новые правила Флориды: «Инструкции по требуемым темам должны быть фактическими и объективными и не могут подавлять или искажать важные исторические события. . » Ожидаемый закон Огайо требует, чтобы учителя стремились преподавать «спорные вопросы государственной политики или социальных дел» с «разнообразных и противоречивых точек зрения.Законодатели штата Мэн поручили совету по образованию штата разработать конкретные правила, «запрещающие учителям государственных школ заниматься политической, идеологической или религиозной пропагандой в классе». Республиканцы в Техасе включили в свой проект положение о том, что любой учитель, решивший обсудить спорный предмет, «должен, в меру своих возможностей, стремиться исследовать тему с различных и спорных точек зрения, не отдавая должного какой-либо одной точке зрения». Такие требования подобны стальной ловушке, готовой отбросить своих создателей.

Ярким примером является изящный и обширный план уроков патриотизма, разработанный колледжем Хиллсдейл под названием The Hillsdale 1776 Curriculum . Кэтлин О’Тул, помощник проректора Хиллсдейла по вопросам образования K-12, противопоставила Учебный план 1776 и «Проект 1619» на том основании, что он является более основанным на фактах, а не более подходящим для формирования будущих граждан. «Проект 1619 уже определился с характером нашего основания и дает студентам учебную программу, основанную на этом мнении.О’Тул объяснил: «Мы не говорим студентам, что вы должны верить в это. Мы им говорим, вот факты, вот информация ». Президент Hillsdale, Ларри П. Арн, во введении к учебному плану 1776 Curriculum также заявляет, что его цель состоит в том, чтобы исправить исторические записи, а не лучше удовлетворить патриотические потребности образования: «Споры об истории, как и споры обо всем, могут только быть решается, глядя на факты ». Идея о том, что учебный план 1776 Curriculum является противоядием от либерального «сбора, скрытия или даже фабрикации« фактов », чтобы соответствовать нашим предвзятым представлениям», проходит по всему тексту.

Среди неоспоримых «фактов», выделенных в Учебной программе 1776 , является то, что «северные» делегаты Континентального конгресса согласились отказаться от упоминаний рабства в Декларации независимости, поскольку это «с большей вероятностью приведет к отмене рабства». рабство, чем раскол с южными колониями по этому вопросу ». Члены Второго Континентального Конгресса понимали, что громкое утверждение Декларации о том, что «все люди созданы равными», «сделает рабство невозможным.Конституция 1787 года фактически была документом против рабства, поскольку она налагала «больше ограничений на рабство в национальном масштабе, чем существовало ранее», и была «одним из первых значительных шагов по ограничению рабства где-либо в мире в то время. ”

Здесь нет места или времени, чтобы рассматривать все документальные и интерпретирующие нюансы этих якобы очевидных фактов. Достаточно просто указать, что каждое из этих утверждений является предметом активных дискуссий среди историков.Другими словами, это продолжающиеся противоречия, в которых существует более чем одно верное толкование. Преподавание истории только с одной точки зрения, как это явно делает The Hillsdale 1776 Curriculum , казалось бы, противоречит духу, если не букве многих новых законов против ЭЛТ.

Тем не менее, современный консерватизм забыл, что его самые сильные аргументы всегда основывались на принципах, а не на доказательствах. Еще неизвестно, выдержит ли новое и донкихотское понимание консерваторами то, что они считают фактами, весомостью реальности.Возможно, они скоро поймут, что им лучше принимать утешительные, но сомнительные истории, потому что они были полезными и облагораживающими, а не потому, что они были правдой.

Планы Трампа по «патриотическому воспитанию» могут привнести больше национализма в наши школы

Президент Дональд Трамп знает, что историю пишут победители. Вот почему он ясно дал понять в речи по случаю Дня Конституции 17 сентября, что использует президентскую власть для пропаганды националистической идеологической обработки в школах.В четверг президент объявил, что теперь существует грант на «проамериканскую учебную программу» с Национальным фондом гуманитарных наук, организацией, которая финансирует учреждения, включая колледжи, библиотеки, музеи и многие другие. Трамп также намеревается создать своим указом Комиссию 1776 года, новую организацию, посвященную «патриотическому воспитанию».

Этими инициативами, которые президент сформулировал как противодействие «левой культурной революции», Трамп разъяснил (в очередной раз) основополагающую истину своего президентства и своей жизни: то, как все выглядит, важнее того, как обстоят дела, а пространство между правдой и тем, что люди на самом деле видят, может создать большую силу.

«Наша миссия — защитить наследие основания Америки, достоинства американских героев и благородство американского характера», — сказал Трамп на первой в Белом доме конференции по истории Америки. «Мы должны расчистить запутанную паутину лжи в наших школах и классах и научить наших детей великолепной правде о нашей стране. Мы хотим, чтобы наши сыновья и дочери знали, что они являются гражданами самой выдающейся нации в истории мира ».

Заявив таким образом свою цель, Трамп согласовал эту образовательную программу с предполагаемым величием, к которому он стремился вернуться и сохранить в Соединенных Штатах.Американская исключительность — это термин, который критики используют для описания мифа о том, что мы каким-то образом уникальная снежинка нации по своему характеру или добродетели.

Это также центральное заблуждение националистической политики Трампа; его преподавание — один из двух пунктов его официальной программы второго семестра, стоящих перед образованием. И его речь ясно показала, что он считает, что подвергается нападению.

«Левая культурная революция призвана свергнуть американскую революцию», — сказал Трамп. «Как многие из вас засвидетельствовали сегодня, бунты и беспредел левых являются прямым результатом десятилетий левых идеологической обработки в наших школах.

Трамп конкретно сослался на Ховарда Зинна, автора знакового текста A People’s History of the United States и 1619 Project из New York Times . Книга Зинна является пробным камнем для многих, интересующихся политикой, и, по иронии судьбы, аргумент об «идеологической обработке в наших школах» является центральным для интереса автора к истории.

«Когда я начал изучать историю, меня поразило то, как националистический пыл, привитый с детства клятвами верности, национальными гимнами, размахиванием флагов и размахиванием риторики, проник в образовательные системы всех стран, включая нашу, — писал Зинн. в послесловии третьего издания его книги, опубликованного в 2003 году.

Трамп повторяет подобный анализ и переворачивает его, превращая его в оружие, не обосновывая его ничем похожим на факты, которые использует Зинн. Трамп заимствует аналогичную риторику, заменяя критику Зинна (основанную на его карьере историка) необоснованным утверждением о том, что в школах были «десятилетия» идеологической обработки левых.

Патриотическое воспитание против гражданского воспитания: американская демократия на распутье | Фрэнк Ислам и Эд Крего

Кредиты изображений: Том де Бур, Dreamstime, Белый дом и др.

Этот хрупкий тигель, называемый нашей американской демократией, был создан после Войны за независимость.С того времени американцы были вовлечены в эволюционную войну в непрерывной борьбе за создание более совершенного союза, задуманного нашими основателями.

В этом 21 веке некоторые американцы развязали «деволюционную» войну, направленную на то, чтобы сдвинуть демократию назад, а не вперед. Эта передача началась с того, что в 2009 году члены «Чайной партии» взяли на себя руководство собраниями мэрии, пытаясь захватить Республиканскую партию, и росла в геометрической прогрессии, когда Дональд Трамп и его сторонники-популисты захватили Республиканскую партию и сделали ее своей.

Движение Трампа основывалось на отрицании многих вещей, включая серьезность COVID-19, изменение климата и достоверные результаты президентских выборов 2020 года. Это движение отражает тенденцию к уменьшению осведомленности и / или игнорированию операций и основ нашего демократического общества.

Частью этого сдвига стал призыв Трампа в сентябре 2020 года к национальной программе «восстановить патриотическое воспитание в наших школах». Эта реставрация, несомненно, санировала бы или вычеркнула бы любые негативные аспекты нашей американской истории из ее истории.О таких событиях, как расовая резня Талсы, резня раненого колена и интернирование американцев японского происхождения в лагеря во время Второй мировой войны, скорее всего, не будет рассказано.

В блоге, который мы разместили в начале апреля о возрождении гражданского образования в 2021 году после десятилетий упадка, мы заявили, что патриотическое воспитание, предложенное Трампом, вообще не было бы гражданским образованием.

Вместо этого это была бы программа идеологической обработки выборочной информации. Программы такого типа существуют в авторитарных и тоталитарных режимах по всему миру.Они не должны быть частью американского портфолио гражданского образования.

Вот почему мы заметили в нашем предыдущем блоге, что это хорошая новость, что призыв Трампа к национальной программе патриотического воспитания был подавлен его поражением в гонке за президентство. Что было тогда. Теперь, всего два месяца спустя, у нас есть плохие новости.

В то время как национальная программа патриотического воспитания отсутствует, действуют государственные программы, которые либо продвигают патриотическое воспитание, либо препятствуют обсуждению расовых тем в классе.Предотвращение дискуссии вызвано реакцией на актуальную проблему «критической теории расы».

Теория критических рас — академическая концепция, введенная в середине 1970-х годов профессором права Гарвардского университета Дерриком Беллом. Это было подробно изложено в конце 80-х и середине 90-х в таких книгах, как Critical Race Theory: A Primer и Critical Race Theory: The Key Writings that For the Movement . Проще говоря, как объясняет Мариса Иати в своей статье Washington Post :

Теория утверждает, что расовое неравенство вплетено в правовые системы и отрицательно сказывается на цветных людях в их школах, кабинетах врачей, системе уголовного правосудия и многих других. другие части жизни. (Для подробного обсуждения теории прочтите анализ Иати или анализ, представленный Джоном Гринбергом и Эми Шерман в их статье Politifact )

. академическая концепция. Практически нет свидетельств того, что он переместился из залов высшего образования в классы K-12 в штатах и населенных пунктах по всей стране.

Несмотря на это, к концу мая этого года пять штатов приняли закон, запрещающий преподавание в классах, и еще как минимум девять рассматривали его.Кроме того, 14 мая группа депутатов-республиканцев в Конгрессе представила законопроект, запрещающий преподавание критической теории рас в федеральных учреждениях, и резолюцию, указывающую на «опасности» преподавания теории в школах.

Эта тотальная атака на критическую расовую теорию была организована как попытка гарантировать, что традиционные курсы гражданского общества или истории не загрязнены спорными вопросами и не станут рассадником критического осмысления природы американской демократии.Его подпитывают — можно сказать, разжигают — те, кто находится на консервативной или правой стороне политического прохода.

Кристофер Руфо, старший научный сотрудник консервативного Манхэттенского института, является одним из руководителей этого нападения. Руфо пишет:

«Мы успешно заморозили их бренд — критическую теорию расы — в публичном обсуждении. В конечном итоге мы сделаем его токсичным, поскольку все культурные безумия мы поместим в эту категорию брендов. Цель состоит в том, чтобы публика прочитала в газете что-то безумное и сразу же подумала о «критической расовой теории».

Вопрос в том, отравит ли эта токсичность умы наших политических лидеров и предмет, предлагаемый для гражданского образования в школах наших штатов. Для некоторых это уже произошло. В качестве примера рассмотрим Техас и Флориду.

Законодатели Техаса выдвинули законопроект, который включает запрет на преподавание всего, что связано с Проектом 1619, серию статей New York Times , которые переосмыслили историю, основанную на пересказе истории рабства и его роли в становлении и развитии эта страна.Другой законопроект, принятый в Техасе, под названием «Техасский проект 1836» учреждает «консультативный комитет для продвижения патриотического воспитания и повышения осведомленности о ценностях Техаса, которые продолжают стимулировать безграничное процветание во всем штате».

Техас не уступит Флориде. В марте губернатор Флориды Рон ДеСантис с гордостью заявил: «Позвольте мне прояснить, в наших классах нет места для таких вещей, как критическая теория рас. Учить детей ненавидеть свою страну и ненавидеть друг друга не стоит ни одного красного цента денег налогоплательщиков.

Чего стоит часть этих денег налогоплательщиков, так это переделка государственных и государственных стандартов гражданского образования для учащихся классов K-12. В 2019 году губернатор ДеСантис подписал закон о внесении изменений в эти стандарты до 31 декабря 2020 года, чтобы обеспечить качественное гражданское образование для молодежи Флориды.

Стандарты были пересмотрены Департаментом образования Флориды и распространены для общественного обсуждения до 10 июня. В редакционной статье, опубликованной 3 июня, газета Tampa Bay Times комментирует: «Проект изменений Департамента образования штата включает формулировки, которые может сузить эти критические разговоры в классе.

В редакционной статье Times приводятся примеры этого языка в стандартах для 1, 2, 5, 7 и 9–12 классов, а также вопросы, которые они поднимают. В заключении говорится: «Цель усилий штата по переписыванию руководящих принципов состоит в том, чтобы как обучить студентов американскому гражданскому праву, так и побудить их к действию. Каждый житель Флориды заинтересован в том, что происходит в школьной системе, и заинтересован в правильной реализации этой деликатной инициативы ».

Гражданское образование действительно является« деликатной инициативой.«То, что называется гражданским образованием, может быть инклюзивным или исключающим. Он может способствовать исследованиям и исследованиям, чтобы развить необходимые знания, навыки и склонности для хорошей гражданской позиции. Или это может ограничивать и тормозить гражданское развитие и продуктивное участие в общественной жизни.

Акцент на патриотическом воспитании и ограничение масштабов и направленности гражданского воспитания может иметь как краткосрочные, так и долгосрочные последствия. В долгосрочной перспективе это может помешать принятию Закона о гражданских гарантиях демократии (Civics Secures), который был внесен в Палату представителей и Сенат при поддержке обеих партий 11 марта этого года.

Civics Secures — это промежуточный этап законодательства, центральным элементом которого является предоставление штатов и различным образовательным группам грантов в размере 1 миллиарда долларов в течение следующих шести финансовых лет на инициативы в области гражданского образования. Примечательно, что Закон запрещает использование средств для разработки любой национальной учебной программы по истории Америки или гражданскому образованию.

Несмотря на это, сторонники теории заговора и сторонники консервативной стороны улицы выступили против него. В статье для журнала « National Review » Стэнли Курц утверждал, что «… этот новый закон является скрытой попыткой ввести национальную учебную программу в политически заряженных областях истории и гражданского общества …»

То, что делает эти области политически заряженными, является незаконными обвинениями со стороны тех которые за каждым углом видят прогрессивный или либеральный фалдык.Как мы отметили 6 апреля, «Курц не вкладывает в этот закон ничего из того, что на самом деле существует, и использует свой собственный фильтр, чтобы интерпретировать его намерения и использование». Далее мы заметили: «К сожалению, он, вероятно, не одинок в своей точке зрения, и без сомнения, будет возражение против принятия этого двухпартийного и благоприятного законодательного акта».

Два месяца спустя, в период, когда критическая расовая теория и патриотическое воспитание доминировали в дискуссиях по гражданскому праву и истории, это наблюдение подтвердилось.Мы не делаем ставки на людей. Но если бы это было так, мы бы подумали, что шансы на прохождение Civics Secures в Конгрессе уменьшились, а не улучшились из-за загрязнения не столь великих гражданских дебатов.

Это прискорбно, потому что жизнеспособная и динамичная демократия нуждается в Законе о гражданском обеспечении, чтобы заполнить пробел в сфере гражданского образования, который увеличился в XXI веке. Самые последние и веские причины для решения этой проблемы исходят от Национальной академии образования (NAEd), неправительственной некоммерческой организации, занимающейся продвижением высококачественных образовательных исследований для использования в политике и практике.

3 мая NAEd выпустил отчет «Обучение гражданскому мышлению и дискурсу» (Civic Reasoning Report или отчет) Краткое изложение этого отчета открывается следующим образом:

На момент публикации этого отчета несколько кризисов сделали очевидной необходимость и безотлагательность в навыках гражданского мышления и дискурса. Растущая поляризация и беспрецедентная нагрузка на наши демократические институты совпали с социальными протестами против стойкой расовой несправедливости.

В резюме говорится:

Наш поляризованный, расовый и политизированный климат подчеркивает важность вооружения молодых людей знаниями, навыками и настроениями, которые им необходимы для понимания сложных социальных проблем, уважения различных точек зрения. , и диалог через различия.

Отчет Civic Reasoning Report излагает рекомендации для практики, политики и исследований по разработке и внедрению эффективных и справедливых подходов к гражданскому образованию для удовлетворения этой потребности.

Наша демократия в Соединенных Штатах действительно стоит на распутье. Какой путь мы пойдем в развитии наших граждан будущего, определит его судьбу.

Закон о гражданской безопасности не определяет, какой путь выбрать. Однако это даст государствам и другим людям ресурсы, чтобы они могли сделать выбор в отношении того, как развивать этих граждан. Проще говоря, выбор дороги будет иметь решающее значение.

Первоначально опубликовано Исламским институтом Франка по вопросам гражданства 21 века .Чтобы получить дополнительную информацию о том, что влечет за собой гражданство 21 века, и увидеть образцы со всего мира, пожалуйста, посетите наш веб-сайт .

Гонконгский урок школьникам: любите Китай, не задавайте вопросов

ГОНКОНГ — Приказ казался безобидным, даже очевидным: ученики начальной школы в Гонконге должны читать иллюстрированные книги о китайских традициях и узнавать об известных местах, таких как Запрещенное Город в Пекине или Великая Китайская стена.

Но цель заключалась лишь частично в том, чтобы воспитать интерес к прошлому.Основная цель новой учебной программы, обнародованной правительством Гонконга в этом месяце, была гораздо более амбициозной: использовать эти исторические истории, чтобы привить самым молодым жителям города глубоко укоренившуюся близость к материковому Китаю — и, как следствие, непоколебимая преданность своим лидерам и их силовой тактике.

Студенты, согласно руководству, должны развивать «чувство принадлежности к стране, привязанность к китайскому народу, чувство национальной идентичности, а также понимание и чувство ответственности за обеспечение национальной безопасности.

Китайское правительство, стремясь подавить инакомыслие, наложило строгий набор ограничений на Гонконг, включая новые правила на этой неделе, запрещающие любым кандидатам, которые считаются нелояльными Коммунистической партии, занимать выборные должности.

Но эта стратегия выходит далеко за рамки репрессий. Правительство Гонконга также начало обширную кампанию по воспитанию следующего поколения — и оно использует историю как потенциально мощный инструмент для воспитания послушания и патриотизма.

Когда в 2019 году город охватили массовые антиправительственные протесты, пропекинские чиновники обвинили систему образования в продвижении либеральных ценностей и радикализации Гонконга.Будучи преисполнены решимости избежать повторения, они сейчас агрессивно продвигают конкретный нарратив, призванный укрепить ужесточение правления Коммунистической партии Китая над бывшей британской колонией.

Для властей этот рассказ является необходимым исправлением для обеспечения стабильности и единства. Для критиков это социальная инженерия, вводящая в заблуждение и антиутопическая кампания по формированию молодых умов.

В некоторых случаях правительство буквально переписывает историю. Он поддерживает создание 66-томного набора «Гонконгских хроник», который, по прогнозам, будет стоить 100 миллионов долларов и обещает «всеобъемлющий, систематический и объективный» отчет за последние 7000 лет жизни города.В официальных ежегодниках, в которых резюмируются достижения правительства, исчезли упоминания о прошлом сотрудничестве с западными странами, которые переиздавались без изменений на протяжении десятилетий.

Наряду с уроками национальной безопасности для школ, правительство также пересматривает и сокращает вдвое время обучения предмету, называемому либеральными исследованиями. Пропекинские политики говорят, что эти уроки, посвященные воспитанию критического мышления, настроили молодых людей против правительства.Официальные лица заявляют, что в новой учебной программе должны содержаться факты о недавних событиях в Гонконге и Китае, но не следует просить учащихся анализировать их.

Государственное управление образования отрицает, что его новая учебная программа по национальной безопасности является «промыванием мозгов», назвав такие ярлыки «злонамеренными» в заявлении, сделанном в понедельник.

Битвы за историю происходят повсеместно в демократических и авторитарных государствах, среди ученых, правительств и широкой общественности. Историки первыми признают, что объективных свидетельств не существует.Антиправительственные активисты Гонконга также выборочно использовали исторические события, чтобы заручиться поддержкой.

Тем не менее, китайское правительство, восстановившее контроль над территорией у Великобритании в 1997 году, обладает уникальным знанием и зациклено на контроле над историческим повествованием. В материковом Китае основные события, в том числе массовое убийство протестующих на площади Тяньаньмэнь в 1989 году, в значительной степени стерлись из общественной памяти благодаря цензуре и официальным директивам, которые настаивают на «патриотическом воспитании».”

Критики опасаются, что модель импортируется в Гонконг. Исполнительный директор города Кэрри Лам недавно заявила, что проект «Гонконгские хроники» поможет жителям, «особенно молодому поколению, лучше понять неразрывные отношения между Гонконгом и страной».

Чан Хей Тунг, учитель гуманитарных наук, сказал, что однозначное правительственное повествование лишь отдалит студентов от города и страны, которые власти хотят, чтобы они любили.Ранее он использовал рассказы о прошлом Гонконга, чтобы побудить студентов анализировать проблемы современности. По его словам, в рамках новой инициативы правительства «все, что им нужно сделать, это просто запомнить, следовать и уважать власти».

«Взаимодействие между их поколением и их городом и всем обществом прекратится», — сказал г-н Чан, который также является членом исполнительного комитета демократического союза учителей. «У них нет никакой роли в изменении истории».

Как только в декабре был опубликован первый, почти 800-страничный том проекта «Гонконгские хроники», сторонники демократии подвергли его критике за то, что он назвал движение «Оккупай централ» 2014 года «незаконным».В хронике не упоминается о марше, в котором приняли участие не менее 350 000 человек 1 июля 2014 года, которое способствовало активизации движения. Но в нем упоминается встречный протест, который, по словам полиции, привлек около 100 000 человек.

Другие критиковали книгу за то, что в ней антиправительственные протестующие, которые вступили в ожесточенные столкновения с полицией в 2016 году, были охарактеризованы как «бунтовщики», отмечая, что в ней прокоммунистические силы, которые сделали то же самое в 1967 году, называются «протестующими рабочими». В книге также не упоминается, что прокоммунистические протестующие заложили бомбы, в результате которых погибли, среди прочего, 8-летняя девочка и ее младший брат.

Некоммерческая организация, создавшая хроники, возглавляется Тунг Чи-хва, бывшим исполнительным директором Гонконга. В качестве «почетных покровителей» проекта названы г-жа Лам, нынешний исполнительный директор, и Луо Хуэйнин, высокопоставленный чиновник центрального правительства в Гонконге.

Лау Чи-пан, профессор истории Университета Лингнань в Гонконге и руководитель проекта, выразил надежду, что хроники могут стать «очень полезным источником» для школьных учителей.

Профессор Лау сказал, что авторы пытались только перечислить события, а не выносить по ним суждения.Но он признал, что, как и все историки, привнес в свою работу политическую перспективу.

«Меня всегда считали проправительственным ученым, и я не отрицаю этого», — сказал он.

Профессор Лау также является председателем правительственного комитета, который изменяет учебную программу по гуманитарным наукам, чтобы вдвое сократить время обучения и сделать предмет не сданным. Он сказал, что ожидания по этому поводу слишком высоки.

«На этом уровне средней школы или даже колледжа вы не ожидаете, что социальные или политические вопросы можно будет легко преподать с разумной глубиной», — сказал он.

Студенты должны сосредоточиться на изучении фактов, а не обязательно на оценке их контекста, сказал он: «Им необходимо знать, что после 1997 года Гонконг является частью Китая. Им нужно только знать об этом. Мы не хотим, чтобы они что-то анализировали ».

Историческое решение Китая

Карточка 1 из 4

Важное решение. Старшие партийные лидеры одобрили резолюцию на собрании, посвященном обзору 100-летней истории партии. В коммюнике встречи говорится, что при господинеПод руководством Си Китай «добился исторических достижений и претерпел историческую трансформацию».

Хотя внимание правительства к современной истории привлекло наибольшее внимание, его изменения восходят к древним временам.

В ежегодном правительственном ежегоднике одна глава посвящена истории, начиная с археологических реликвий, датируемых примерно 6000 лет назад.

В период с 1997 по 2016 год ежегодник неизменно заявлял, что эти доисторические культуры развивались «локально, независимо от каких-либо серьезных внешних влияний.Но в 2017 году эта формулировка исчезла. Вместо этого, говорится в отчете, культура Гонконга «выросла из-за влияния центрального Китая».

Давние упоминания о «либеральном британском правлении» над Гонконгом также исчезли в последующие годы. Участие Гонконга в «союзническом деле» во время Второй мировой войны стало «антияпонским делом», вторя сплоченным кличем Коммунистической партии, разжигающим националистический пыл.

Бао Пу, владелец издательства, специализирующегося на современной истории Китая, сказал, что переоценка истории британского влияния на Гонконг была оправдана.В колониальный период жители Китая подвергались сегрегации и расизму, о которых в ежегодниках почти не упоминалось.

Но также неправильно пытаться полностью стереть наследие того периода, сказал он: «У них есть амбиции искоренить эту гонконгскую идентичность, которая отличается от китайской идентичности».

В ответ на усилия правительства активисты и другие историки-любители попытались сохранить свои собственные истории. Увеличилось количество страниц в Facebook и всплывающих окон, проводимых сторонниками демократии.

Некоторым из этих проектов также не хватало контекста, иногда предлагая вводящую в заблуждение информацию о предыдущих руководителях или изображая «слишком радужный» взгляд на колониализм, сказала Флоренс Мок, научный сотрудник, изучающий историю Гонконга в Технологическом университете Наньян в Сингапуре.

«Такое неправильное использование истории очень распространено в плакатах и пропаганде как со стороны режима, так и со стороны активистов», — сказала она, добавив: «У нас действительно очень мало контроля над тем, как люди будут воспринимать нашу работу.

Тем не менее, некоторые опасаются, что альтернативные нарративы критиков будут вытеснены — вместе с, в конечном итоге, любопытством и критическим мышлением, которые их подпитывали.

Эми Лам, домработница, участвовавшая в протестах 2019 года, сказала, что ее друзья с младшими детьми обеспокоены тем, что новые руководящие принципы учебной программы гарантируют, что дети никогда не научатся принимать во внимание противоположные точки зрения.

Г-жа Лам была более уверена в том, что ее собственная дочь, 15 лет, уже начала развивать необходимые навыки.Несмотря на это, она очень хотела, чтобы она окончила среднюю школу и поступила в зарубежный университет.

«Очень скоро она выйдет из системы. Я думаю, нам просто нужно держаться этого, и, надеюсь, ничего не изменится », — сказала она.

Что такое патриотическое воспитание, цели и задачи | Воспитание гуру

Что подразумевают под патриотическим воспитанием

Понятие патриотизма

Задачи патриотического воспитания

Структура патриотического воспитания

Военно-патриотическое воспитание

Роль педагога в патриотическом воспитании

Цели и задачи гражданско-патриотического воспитания школьников

Цели и задачи патриотического воспитания

основы гражданско — патриотического воспитания

Задачи патриотического воспитания в школе

Мероприятия по патриотическому воспитанию в школе

Гражданско патриотическое воспитание темы

Уголок патриотического воспитания,оформление патриотического уголка

Конспект занятия патриотическое воспитание, на примере классного часа

Классные часы о патриотизме — Классные часы

Классные часы о патриотизме

Какие цели и задачи поставить для классного часа?

Как оформить кабинет? Какие материалы использовать?

Форма проведения

1836 Проект по продвижению «патриотического воспитания» в Техасе усиливает озабоченность по поводу побеления истории

Учителя предупреждают о «охлаждающем эффекте» в классе

Китай использует патриотическое воспитание, чтобы укротить мятежную молодежь Гонконга.

СТРАЖНЫЕ УЧИТЕЛЯ

Давайте не будем учить слепому патриотизму будущие поколения

Скользкий вопрос «истины» в патриотическом воспитании

Планы Трампа по «патриотическому воспитанию» могут привнести больше национализма в наши школы

Патриотическое воспитание против гражданского воспитания: американская демократия на распутье | Фрэнк Ислам и Эд Крего

Гонконгский урок школьникам: любите Китай, не задавайте вопросов

Историческое решение Китая

alexxlab

Добавить комментарий Отменить ответ