Воспитание эстетической культуры личности: 3. Воспитание эстетической культуры личности школьников

3. Воспитание эстетической культуры личности школьников

Роль эстетического воспитания в формировании личности младшего школьника

Loading…

Роль эстетического воспитания в формировании личности

Составила Безрученко О.А., учитель английского языка

В настоящее время проблема осуществления эстетического воспитания, всестороннего развития личности и формирования общей культуры в целом одна из важнейших задач стоящих перед педагогами и родителями. Вопросом о роли данного вида воспитания, целях и задачах которые перед ним ставятся, занималось не одно поколение российских и зарубежных ученых, таких как Д.Б. Кабалевский, Н.И. Киященко, Д.С. Лихачев, Б.М. Неменский, В.А. Сухомлинский, В.Н. Шацкая, и другие.в работах педагогов, рассматривавших этот вопрос, раскрывается значение и необходимость осуществления эстетического воспитания для гармоничного и всестороннего развития личности на всех возрастных этапах.

Цель эстетического воспитания — формирование эстетической культуры личности, которая включает в себя такие компоненты:

Эстетическое восприятие — способность выделять в искусстве и жизни эстетические свойства, образы и испытывать эстетические чувства.

Эстетические чувства — эмоциональные состояния, вызванные оценочным отношением человека к явлениям действительности и искусства.

Эстетические потребности — необходимость в общении с художественно-эстетическими ценностями, в эстетических переживаниях.

Эстетические вкусы — способность оценивать произведения искусства, эстетические явления с позиций эстетических знаний и идеалов.

Эстетические идеалы — социально и индивидуально обусловленные представления о совершенной красоте в природе, обществе, человеке, искусстве.

Эстетическое сознание — совокупность идей, теорий, взглядов, критериев художественных суждений, вкусов, благодаря которым человек получает возможность достоверно определять эстетическую ценность окружающих его предметов, явлений жизни, искусства.

Эстетическое воспитание – это воспитание средствами прекрасного в искусстве, природе и всей окружающей действительности.

Основные задачи эстетического воспитания:

1) развитие эстетического восприятия, способности воспринимать прекрасное в окружающей природе, в искусстве. Такое развитие проявляется у учащихся в пробуждении эстетических чувств, в способности реагировать на прекрасное. Сталкиваясь с прекрасным, человек может им любоваться и восхищаться, негодовать и горевать, испытывать чувство любви и ненависти, чувство приязни и отвращения, чувство радости и т. П. Задача учителя – сформировать у учащихся способность быть чуткими к природе и искусству. Для того, чтобы понимать надо знать, для появления у учащихся способности воспринимать, прекрасное необходимо эстетическое образование. Это относится прежде всего к таким видам искусства, как живопись, скульптура, музыка, литература;

2) воспитание эстетического вкуса, способности оценивать прекрасное. Эстетический вкус сложно сформировать, у каждого человека существует свой эстетический идеал. В эстетике прекрасным называют то, что способно вызвать благоприятные чувства и эмоции, доставить эстетическое наслаждение. Эстетический вкус каждого отдельного человека может не совпадать с эстетическим вкусом и идеалом другого. Как вести себя учителю, когда ученик доказывает, что музыка в стиле «тяжелый рок» доставляет учащемуся эстетическое наслаждение? Можно ли безоговорочно отвергнуть такую точку зрения? Нет. В этом и состоит роль учителя: не столько сформировать определенные, устоявшиеся, традиционные представления о прекрасном, сколько научить соотносить эстетические вкусы разных людей в разные исторические периоды и эстетические вкусы современности со своими личными;

3) воспитание эстетического отношения к действительности, что включает активные действия человека по охране и защите прекрасного. Эта задача является не только проблемой эстетического воспитания, но и нравственного. Учащиеся должны знать основные положения эстетического поведения. Учитель должен не только наглядно представить предметы искусства, но и предложить учащимся самим попробовать создать подобные «шедевры». Это поможет учащимся научиться ценить искусство и тех, кто помогает его развитию.

Эстетическое воспитание в обучении осуществляется как в процессе преподавания ряда общеобразовательных дисциплин (литература, география, история, история, биология), так и с помощью эстетических дисциплин (музыка, изобразительное искусство).

Уроки музыки даются с 1 по 7 классы включительно. Основная задача этих уроков – приобщение учеников к музыке, развитие музыкального вкуса, формирование активного творческого отношения к ней. Важно, чтобы ученики занимались на уроках не только пением, но и получали интересную и полезную информацию о наиболее известных композиторах-классиках, а также современных композиторах.

Эстетическое  воспитание  осуществляется в процессе обучения и воспитания комплексом средств (кино, телефильмы, природа, картины, музыкальные произведения, литература, отношения, сми, труд, семья, личность учителя, слово и др.), приемов  (отработка культуры соблюдения тишины и порядка, бережливого отношения к книгам и тетрадям, школьной мебели, доброжелательных отношений и вежливости между учащимися; беседы о нравственности, этикете, культуре речи и внешнем облике человека, его манерах; ознакомление с современной модой: встречи с модельерами, артистами и т. Д.), методов и форм (беседы, лекции, встречи за круглым столом; «университеты» культуры; клубы друзей искусства; экскурсии, фестивали, устные журналы, тематические вечера, выставки, студии, музыкальная фонотека, певческая деятельность, утренники и вечера; «капустники», «посиделки»; посещение кинотеатров и театров и многое др.). Оно реализуется прежде всего на уроках литературы, музыки, поразительного искусства, технологии. Развитие эстетического восприятия начинается в начальных классах и реализуется за счет восприимчивости младших школьников. Учитель дает задание самим делать рисунки, иллюстрации, пейзажные зарисовки. Основная работа в этом направлении осуществляется в средних и старших классах. В процессе восприятия и сравнения произведений литературы и искусства формируются художественно-эстетические представления. Развитие эстетического вкуса — очень сложная и слабо решаемая проблема. Только приобщая учащихся к высоким образцам литературы, музыки и изобразительного искусства, можно формировать у них подлинно художественные вкусы. В старших классах есть условия для более глубокого понимания искусства

Человеку, как существу разумному свойственно стремление ко всему прекрасному. И эта внутренняя его потребность ищет свое выражение в творческой деятельности. И здесь нельзя не согласиться с этим, ведь именно красота и желание творить, создавать что-то новое —это свободная деятельность человека, в которой и раскрывается вся глубина и многообразие его чувств.

«эстетическое воспитание — это процесс совместной деятельности педагогов и воспитанников, направленный на формирование эстетической культуры школьников.

Именно на младшей ступени обучения важно начинать формировать основы нравственной и этической культуры ребенка. В этом возрасте дети активно стремятся познавать окружающую действительность и находить ответы на интересующие их вопросы. Полноценное его осуществление обеспечит в будущем становление такой личности, которая будет сочетать в себе духовное богатство и огромный потенциал для развития. «…при восприятии картины младший школьник обращает внимание, прежде всего на изображенное, на ней событие. Его внимание начинает привлекать детали картины. Эмоциональные переживания младшего школьника элементарно сводятся в основном к переживанию удовольствия или не удовольствия от восприятия изображаемого. Внимание младшего школьника не устойчивое, его утомляет длительное восприятие произведений искусства, и даже занятие искусством. Вместе с тем его увлекает несколько результат с художественного творчества, сколько сам процесс рисования, лепки, музицирования, сочинительства, а оценка эстетических явлений определяется конкретной ситуацией» 

 Как отмечают психологи, младший школьный возраст имеет свои особенности, которые не позволяют в полной мере оценить эстетическую красоту многих предметов искусства, но именно в этом возрасте закладываются основы знакомства со сферой культуры. Это положительное влияние мира культуры способно сформировать основы эстетического восприятия.

Несомненно, эстетическое воспитание не может осуществляться спонтанно, требуется постановка и реализация конкретных задач и целей. В работах исследователей, занимающихся данным вопросом, высказываются различные точки зрения о том, какие цели и задачи несет эстетическое воспитание.

Б.М. Неменовский определяет конечную цель эстетического воспитания следующим образом: «успех деятельности личности в той или иной области определяется широтой и глубиной способностей. Вот почему всестороннее развитие всех дарований и способностей личности есть конечная цель и одна из основных задач эстетического воспитания» 

Л.П. Печко считает, что цель заключается в «активизации способности творчески трудиться, достигать высокой степени совершенства своих результатов труда, как духовного, так и физического» 

М.М. Рукавицын ориентирует конечную цель эстетического воспитания на формирование гармоничной личности, всесторонне развитого человека, образованного, прогрессивного, высоконравственного, обладающего умением трудиться, желающего творить, понимающего красоту жизни и красоту искусства .

Таки образом, основополагающей целью данного процесса является всестороннее развитие личности и стремление к совершенствованию своих умений в различных областях знаний. Ребенок при взаимодействии с миром культуры, осуществляя свое знакомство с предметами искусства, реализуя себя в творческой деятельности, невольно стремится к выполнению поставленных задач.

Педагоги, занимающиеся вопросом определения целей и задач эстетического воспитания, пытаются найти ответ, каким образом оно должно реализовывать на практике, оказывая воспитательное воздействие на ребенка. Первостепенное значение в этом контексте приобретает выбор форм и методов эстетического воспитания.

Активно в методах эстетического воспитания используются методы убеждения примером взрослых, чтение художественных произведений, просмотр кинофильмов, театральных постановок, прослушивание музыки, знакомство с изобразительным искусством.

На сегодняшний день разрабатываются новые программы учебных предметов эстетического цикла, увеличивается количество часов на изучение предметов гуманитарного профиля, открываются школы искусств, школы и классы с эстетическим уклоном, организуются разнообразные кружки, студии, творческие коллективы и т. Д.

Научить видеть прекрасное вокруг себя, в окружающей действительности призвана система эстетического воспитания. К этой системе относятся искусство, музыка, архитектура, скульптура, живопись, танец, театр и другие. Все эти сферы несут возможности для раскрытия внутреннего потенциала личности.

 В ряде общеобразовательных учреждений области реализуются следующие компоненты эстетического воспитания:

• реализация программ школьных изостудий «смотри на мир глазами художника» ;
• проведение фестивалей искусств;
• углубленное изучение предметов эстетического цикла;
• проведение классных часов и тематических занятий .

В заключении необходимо отметить значимую роль родителей в процессе эстетического воспитания, их сотрудничество с педагогами, классным руководителем, завучем по воспитательной работе. Под влиянием родителей у ребенка формируются эстетические вкусы и склонности, развивается интерес к тому или иному виду искусства. Конечно, каждая семья имеет разные возможности. И успех воспитательных воздействий не зависит от количества книг или предметов искусства, а от заинтересованности родителей в культурно-эстетическом развитии своих детей, от атмосферы, которая царит в семье.

Список литературы:

1. Бабанский Ю.К. Педагогика. //Ю.К под ред. Бабанский [электронный ресурс] —режим доступа. —detskiysad.ru28.10.2012 г.
2. Неменовский Б.М. Мудрость красоты // м.: Искусство, 1999 — 170 с.
3. Печко Л.П., Морозова З.П. Теоретические основы формирования эстетической деятельности школьника, приоритет, проблемы эстетического воспитания школьника / Л.П. печко, З.П. Морозова // м., 1993 —142 с.
4. Рукавицын М.М. Общие вопросы эстетического воспитания в школе/М.М Рукавицын // м.: просвещение, 2002 —159 с.
5. Ягненкова Н.В. Актуальность и вечность проблемы эстетического воспитания. 2008. [электронный ресурс] —режим доступа. —library.by/portalus/http://. 28.10.2012 г.

Льянова Х.Б. Формирование эстетической культуры младших школьников

Льянова Хава Беслановна
Ингушский государственный университет
Соискатель по специальности «Теория и методика обучения и воспитания»

Lyanova Hava Beslanovna
Ingush State University
An applicant with a degree of «Theory and a training and education»

Библиографическая ссылка на статью:
Льянова Х.Б. Формирование эстетической культуры младших школьников // Современные научные исследования и инновации. 2011. № 3 [Электронный ресурс]. URL: https://web.snauka.ru/issues/2011/07/1239 (дата обращения: 14.09.2021).

“Чтобы воспитывать человека чувствующим и думающим,его следует воспитывать, прежде всего, эстетически”

Ф. Шиллер.

Эстетическая культура – важнейшая составляющая духовного облика личности. От их наличия и степени развития в человеке зависит его интеллигентность, творческая направленность устремлений и деятельности, особая одухотворенность отношений к миру и другим людям. (1, с. 224).Эстетика – это философская наука о прекрасном в действительности и в искусстве, об особенностях познания и преобразования мира «по законам красоты», об общих закономерностях искусства, художественного творчества и эстетического воспитания человека.. термин «эстетика» происходит от греческого слова «aisthtsis», что в переводе означает ощущение, чувство. Слово это в качестве названия определенной науки было впервые введено немецким теоретиком искусства Баумгартеном. Его труд «Эстетика» был опубликован в 1750 г. С того времени эстетикой стали обозначать отрасль научных знаний. Но сама эстетика зародилась значительно раньше. Истоки эстетической практики и эстетических знаний уходят в глубь человеческой истории. Уже на заре цивилизаций у человека развилась способность чувствовать красоту окружающих его предметов. Этому свидетельствуют проявления первобытными людьми эстетического отношения к окружающей действительности, художественных наклонностей в виде орнаментально украшенных орудий труда и быта, наскальных изображений животных. Данные свидетельства наука относит к ориньяко-солютрейскому периоду верхнего палеолита (35-10 тыс. лет назад).

Эстетическое воспитание – это целенаправленный, систематический процесс воздействия на личность ребёнка с целью развития у него способности видеть красоту окружающего мира, искусства и создавать ее. Начинается оно с первых лет жизни детей.

Эстетическое воспитание – понятие очень широкое. В него входит воспитание эстетического отношения к природе, труду, общественной жизни, быту, искусству. Однако познание искусства настолько многогранно и своеобразно, что оно выделяется из общей системы эстетического воспитания как особая его часть. Воспитание детей средствами искусства составляет предмет художественного воспитания.

Знакомство с красотой в жизни и искусстве не только воспитывает ум и чувство ребёнка, но и способствует развитию воображения и фантазии.

В процессе осуществления эстетического воспитания необходимо решить следующие задачи: систематически развивать эстетическое восприятие, эстетические чувства и представления детей, их художественно-творческие способности, формировать основы эстетического вкуса.

Эстетическое воспитание – важнейшая сторона воспитания ребенка. Оно способствует обогащению чувственного опыта, эмоциональной сферы личности, влияет на познание нравственной стороны действительности (известно, что для дошкольника понятия «красивый» и «добрый» почти идентичны), повышает и познавательную активность, даже влияет на физическое развитие. Результатом эстетического воспитания является эстетическое развитие.

Важно, чтобы работа воспитателя строилась на научной основе и проводилась по определенной программе, учитывающей современный уровень развития различных видов искусства, с соблюдением принципа постепенности, последовательного усложнения требований, дифференцированного подхода к знаниям и умениям детей различных возрастов.

Эстетическое воспитание тесно связано с современностью и во многом определяется ею. Эстетическое воспитание действительности предполагает близость к жизни, стремление преобразовать окружающий мир, общество, природу, предметную среду.

С уровнем эстетического развития личности и общества, со способностью человека откликаться на красоту и творить по законам красоты закономерно связывают процесс человечества во всех сферах жизнедеятельности человека. Значение эстетического развития личности возрастает в переходные эпохи, требующие от человека повышенной творческой активности, напряжения всех духовных сил. Именно такой период переживает ныне наша страна. Именно данное обстоятельство актуализирует проблему формирования эстетической культуры личности, создания для этого благоприятных условий. (1, с.225). Эстетическая культура личности означает единство эстетических знаний, убеждений, чувств, навыков и норм деятельности и поведения. В целом эстетической культуре присущи следующие функции:

— информационно-познавательные, реализуемые в знаниях личности;

— ценностно-ориентационная, реализуемая в убеждениях, в направленности эстетических оценок, взглядов и вкусов;

— деятельно-волевая, реализуемая в эстетических способностях, определяющих социально-творческую направленность эстетической культуры;

— коммуникативно-регулятивная, проявляющая в эмоциональной и нормативной саморегуляции поведения и деятельности личности. (1, с. 226).

«Чувство изящного, – писал В.Г. Белинский, – есть услвоие человеческого достоинства… Без него, без этого чувства, нет гения, нет таланта, нет ума, остается один «пошлый смысл», необходимый для домашнего обихода жизни, для мелких расчетов эгоизма… Кто не полюбил стихов смолоду, кто видит в драме только театральную пьесу, а в романе – сказку, годную для занятия от скуки, – тот не человек… Эстетическое чувство есть основа доброты, основа нравственности». (5, с.363).

Отличительной чертой современного школьного образования является направленность его содержательно-целевых аспектов в сторону гуманизации, которая означает глубокие качественные преобразования в стратегии и тактике обучения с учётом прежде всего личностного фактора. Основное внимание сосредоточено на создании благоприятной обстановки для каждого ребёнка, его воспитании как свободной, целостной личности, способной к самостоятельному выбору ценностей, самоопределению в мире культуры. В создавшихся условиях актуальным становится формирование у школьника эстетической культуры, обеспечивающей ценностное отношение к окружающему миру, эмоционально-образное постижение реальности, развитие способности воспринимать красоту во всём её многообразии и создавать прекрасное в окружающей действительности.

Эстетическое отношение к миру формируется у человека на протяжении всей жизни. Вместе с тем не все возрастные периоды равноценны с точки зрения эстетического развития. Классики педагогики А.С. Макаренко, Б.М. Неменский, В.А. Сухомлинский, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский, анализируя данную проблему, придавали важное значение младшему школьному возрасту. Сензитивность указанного периода установлена в работах В.В. Давыдова, А.А. Люблинской, B.C. Мухиной, А.Ж. Овчинниковой, Д.Б. Эльконина.

В то же время, психологические и педагогические исследования показывают, что некоторым детям свойственно пессимистическое восприятие жизни, полное отсутствие эстетического вкуса, потребительская психология и, более того, эгоизм, эмоциональная напряжённость, агрессивность. В этой связи проблема исследования процесса формирования эстетической культуры личности младшего школьника становится особенно важной.

Что же будет способствовать успешному формированию эстетической культуры? Основные требования:

— определение компонентов эстетической культуры личности (эстетического восприятия, эстетического чувства, эстетической оценки, эстетического вкуса, эстетической потребности, эстетической деятельности) становится основой для выявления педагогических средств их развития;

— в процессе развития компонентов эстетической культуры личности младшего школьника учитываются особенности возраста, которые заключаются в преобладании наглядно-образного мышления, высокой эмоциональной восприимчивости, гибкости воображения, предрасположенности к творчеству;

— выбор содержания, методов, средств обучения младших школьников базируется на интеграции различных видов художественно-творческой деятельности (изобразительной, музыкальной, речевой, театрализованной), которые являются факторами формирования у детей способности чувствовать и воспринимать эстетические ценности.

Главная задача, стоящая перед начальной школой, – это задача разностороннего развития ребенка, раннее выявление и развитие его творческих способностей.

Эстетическое обучение пронизывает всю организацию жизнедеятельности ребенка в школе. Радостная, доброжелательная атмосфера обучения, наполненная постоянным открытием для себя окружающего мира, дает возможность воспитывать личность, испытывающую интерес и потребность к получению знаний. Художественной литературе принадлежит огромная роль в формировании духовного мира школьника. Она открывает юному читателю мир прекрасного, развивает его эстетические чувства.

Школа основывает свою работу на единой системе эстетического воспитания и ставит перед собой следующие задачи:

· вырабатывать у детей потребность в приобретении знаний;

· вовлекать учащихся в художественно – творческую деятельность и приобщать их к эстетической культуре;

· развивать вкус, творческие особенности детей;

· формировать духовные качества, высокие эстетические чувства.

Для осуществления этих задач использую следующие пути.

1. Постоянная связь с жизнью, широкие межпредметные связи.

2. Упор на задания познавательного и творческого характера, творческие уроки.

3. Проведение любого урока на высоком эстетическом уровне.

4. Обобщение знаний через внеклассную работу.

Изучая постановку эстетического воспитания в начальных классах, большинство исследователей отмечают недостаточный уровень эстетической развитости и воспитанности младших школьников. Одна из причин этого явления кроется в малоэффективной работе педагогов, в низком уровне их эстетической культуры.

В современной России особо актуальна проблема преодоления культурного дефицита, отчуждения людей от культуры, общечеловеческих идеалов и ориентиров. В этих условиях резко возрастают требования к духовному становлению подрастающего поколения. Одним из путей воспитания целостной, гармоничной личности, способной свободно ориентироваться в мире ценностей, является формирование у неё эстетической культуры. Становление эстетической культуры личности младшего школьника обусловлено наличием её основных структурных компонентов (эстетического восприятия, эстетического чувства, эстетической оценки, эстетического вкуса, эстетической потребности, эстетической деятельности), в развитии которых задействованы как внутренние механизмы, обусловленные особенностями личности младшего школьника, так и внешние, активизируемые социокультурной средой.

Библиографический список

1.  Эстетика. Под. ред. А.А. Радугин. – М.: Центр, 1998. – 240 с.
2.  Харламов И.Д. Педагогика. – М.: Гуманит. изд. центр. ВЛАДОС, 2000. – Кн.2.: Процесс воспитания. – 256 с.: ил.
3. Педагогика. Под. ред. Ю.К. Бабанского. – М.: Просвещение, 1988. 479 с.
4.  Щиряков Н.Н. Эстетическое воспитание учащихся. Минск.1970.
5. Баранов С.П. и др. Педагогика. – М.: Просвещение, 1987. – 368 с.
6. Подласый И.П. Педагогика. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2002. – Кн.1. Общие основы. Процесс обучения. – 576 с.: ил.
7. Хорунжая И.О. Нравственно-эстетическое воспитание младших школьников в художественно-образовательной среде // Человек и образование. – 2008.
8. Эстетическое воспитание в начальной школе: Разработки внеклассных мероприятий. –М.: Учитель,20

Количество просмотров публикации: Please wait

Все статьи автора «Hava»

Воспитание эстетической культуры учащихся в урочное и внеурочное время — Разное — Опыт работы пользователей — Образование, воспитание и обучение

Для воспитания художественного восприятия у младших школьников существенное значение имеет использование приема сравнения при изучении литературных произведения, прослушивание музыки и рассматривании картин и побуждение их к оценке этих произведений, выражению собственного отношения к их достоинствам и недостаткам.

В воспитании эстетических восприятий младших школьников необходимо широко использовать заучивание стихов, песен, демонстрацию репродукций картин.

Воспитательная работа по развитию и укреплению эстетических потребностей, стремления к восприятию прекрасного продолжается и в последующих классах, но, разумеется, на более высоком уровне.
Формирование у школьников эстетических представлений, понятий и вкусов является весьма сложной педагогической задачей. Простейшие эстетические представления и суждения формируются в начальных классах. Однако основная работа в этом направлении осуществляется с учащимися-подростками и старшими школьниками, обладающими для этого необходимыми способностями к более глубокому пониманию искусства. Очень важно в этих классах обогащать учащихся представлениями о художественных средствах изображения действительности в искусстве. Большое значение имеет осмысление и усвоение учащимися таких понятий, как композиция произведения, его сюжет, фабула, художественный образ, эпитет, метафора, сравнение, минор и мажор в музыке, перспектива в изобразительном искусстве.

В последние годы в школьной практике с целью развития эстетических суждений и углубления эстетических взглядов широко используется написание сочинений, устное и письменное рецензирование произведений литературы, музыки, театральных постановок, кинофильмов и художественных выставок.

В теории эстетического воспитания утверждается положение о ведущей роли организованного педагогического воздействия по отношению к спонтанному развитию детей в их эстетическом становлении. Только целенаправленное вовлечение школьников в разнообразную  художественную творческую деятельность способно оптимально развить их природные силы, обеспечить глубокое постижение эстетических явлений, поднять до понимания подлинного искусства и красоты действительности.

Система эстетического воспитания опирается на принцип органической связи всей художественно-эстетической деятельности детей с жизнью, практикой обновления общества, с процессом формирования мировоззрения и нравственности школьников.

Учебный процесс закладывает основы понимания детьми красоты действительности и искусства, формирования эстетического отношения к жизни. Творческая художественная деятельность учащихся получает дальнейшее развитие в процессе внеклассной и внешкольной работы. Во внеурочное время, на основе добровольного выбора занятий по интересам, продолжается углубленное формирование у детей эстетического отношения к искусству и действительности; духовное обогащение их личности; организация свободного времени; регулирование восприятия влияний средств массовой информации.

В воспитании личности и эстетическом развитии школьника особую роль играет художественная самодеятельность. Она является для детей одним из деятельностных способов отражения и познания мира, предоставляет условие для самовыражения и самоутверждения личности.

Самодеятельность интенсивно расширяет опыт жизненных и эстетических отношений, помогает детям через активные личные переживания совершить переход к более глубокому познанию искусства, к постижению серьезного художественного творчества. Ребята особенно охотно рисуют то, что сами непосредственно наблюдают в жизни, находят и фотографируют прекрасные картины природы, разучивают стихотворения, участвуют в разнообразных пьесах. Художественная самодеятельность является также действенным средством развития эмоциональной сферы ребенка. В процессе музыкального, изобразительного, литературного или театрального творчества школьники развивают свое воображение, расширяется, обогащается и углубляется сфера эмоциональных переживаний.

Организуя самодеятельность, педагоги получают возможность практически управлять развитием эстетических чувств детей путем специального подбора содержания произведений искусства, видов художественной самодеятельности. Самодеятельность знакомит школьника с секретами художественного творчества, развивает их дарования, образует и закрепляет технические и исполнительные навыки, доставляет наслаждение от участия в творческом труде.

Внешкольным учреждениям, осуществляющим эстетическое воспитание учащихся, являются дома и дворцы культуры. Художественное воспитание средствами искусства занимает в них одно из важных мест. Широко представлены кружки и студии. Основные задачи кружковых занятий – научить детей любить и понимать искусство, развить их художественные способности и вкус, дать знания об искусстве, расширить художественный кругозор. В школах создаются центры эстетического воспитания, на их базе активно действуют музыкальные школы и школы изобразительного искусства системы культуры, а также музыкальные, театральные студии.

Органами народного образования, детскими и юношескими общественными организациями и творческими фондами организуются недели детской книги, театра, кино, музыки, праздники песни, выставки детского рисунка.

Система эстетического воспитания в школе органически сочетается с усилиями всего обновляющегося общества по воспитанию гармонично и всесторонне развитой личности.

Об авторе:  Спесивцева Светлана Николаевна, г. Комсомольск-на-Амуре, школа № 33, учитель английского языка.

Формирование эстетической культуры личности — «Мәгариф» журналы

Ольга ПИВКИНА, преподаватель Бугульминского педагогического колледжа

Эстетическая и художественная культура — важнейшие составляющие духовного облика личности. От их наличия и степени развития в человеке зависит его интеллигентность, творческая направленность устремлений и деятельности, устойчивость отношений к миру и другим людям. Без развитой способности к эстетическому чувствованию, переживанию, человечество вряд ли смогло реализовать себя в столь разносторонне богатом и прекрасном мире «второй природы», то есть культуры. С уровнем эстетического развития личности и общества, со способностью человека откликаться на красоту и творить по законам красоты закономерно связывают прогресс человечества во всех сферах жизнедеятельности. Самые результативные проявления творческой энергии и инициативы людей наглядно представлены в достижениях мировой культуры.

Становление и развитие эстетической культуры личности — процесс поэтапный, протекающий под воздействием демографических, социальных и социально-психологических факторов. В нём задействованы механизмы как стихийного, так и сознательного характера, определяемые в целом средой общения и условиями деятельности индивидов, их эстетическими параметрами. Эстетические знания, убеждения, чувства, навыки и нормы функционально связаны друг с другом. Эстетическая культура личности проявляется в сфере быта, общественной, досуговой и других формах жизнедеятельности. Она выступает существенным моментом общественной и индивидуальной жизни людей.

Мера выражения навыков, способностей и потребностей в деятельности и поведении личности характеризует уровень её эстетической культуры. Своеобразной разновидностью и, в известном смысле, доминантой эстетической культуры личности является её художественная культура, уровень которой зависит от степени художественной образованности, широты интересов в сфере искусства, глубины его понимания и развитой способности адекватной оценки художественных достоинств произведений. Все эти характеристики концентрированно представлены в понятии художественного вкуса — эстетически значимого свойства личности, формируемого и развиваемого в процессе её общения с искусством. Эстетическое воспитание гармонизирует и развивает все духовные способности человека, необходимые в различных областях творчества. Оно тесно связано с нравственным воспитанием, так как красота выступает своеобразным регулятором человеческих взаимоотношений. Благодаря красоте, человек часто интуитивно тянется и к добру. По-видимому, в той мере, в какой красота совпадает с добром, можно говорить о морально-нравственной функции эстетического воспитания.

Эстетическое образование — необходимое условие для достижения главной цели эстетического воспитания — формирования целостной личности, творчески развитой индивидуальности, действующей по законам красоты.

Полагаясь на сложившуюся практику воспитательной работы, обычно выделяют следующие структурные компоненты эстетического воспитания:

— эстетическое образование, закладывающее теоретические и ценностные основы эстетической культуры личности;

— художественное воспитание в его образовательно-теоретическом и художественно-практическом выражении, формирующее художественную культуру личности в единстве навыков, знаний, ценностных ориентаций, вкусов;

— эстетическое самообразование и самовоспитание, ориентированные на самосовершенствование личности;

— воспитание творческих потребностей и способностей.

Эстетическое воспитание осуществляется на всех этапах возрастного развития личности. Чем раньше она попадает в сферу целенаправленного эстетического воздействия, тем больше оснований надеяться на его результативность. С самого раннего возраста через игровую деятельность ребёнок приобщается к познанию окружающего мира, через подражание овладевает элементами культуры действий и общения с людьми. Получаемый через общение и деятельность опыт формирует у детей дошкольного возраста элементарное эстетическое отношение к действительности и искусству. Общение с искусством наиболее ярко и образно раскрывает человеку мир реально существующей красоты, формирует убеждения личности, влияет на поведение и доставляет ей огромное эстетическое наслаждение. Наглядность, яркость, выразительность делают искусство доступным и близким детскому восприятию, созвучным их эмоциональности.

Интерес к изобразительной деятельности проявляется у детей довольно рано. Родители и педагоги должны поощрять эти стремления. Любой взрослый человек может многое подсказать ребёнку в рисунке, развивать его зрительную память. Рисование и лепка — это активный процесс, заставляющий детей точно воспринимать предмет, или непосредственно его созерцая, или восстанавливая по памяти, или привлекая одновременно и накопленный жизненный опыт и воображение. Педагоги и психологи давно заметили, что детям, особенно дошкольного возраста, большое наслаждение доставляет не столько результат, сколько сам процесс рисования. Следует отметить также, наличие тесной связи между приобщенностью к искусству и развитостью нравственных установок человека, социальной активностью и высокой культурой общения, то есть тем, что составляет духовный мир личности. Накапливаясь в памяти, эстетические переживания взаимодействуют друг с другом, образуя эмоционально-эстетический фон, на котором приобретает особенную четкость и значимость все то, что вновь случается с человеком. Искусство в этом смысле создает критерии жизненных оценок. Духовное обогащение не происходит при эпизодическом, кратковременном общении с искусством. Только совокупность многих художественных влияний, которые накапливаясь, повторяясь и закрепляясь, изменяют поведение личности, приучают её жить так, как подсказывает искусство. Общение с подлинным искусством побуждает личность к собственному творчеству, учит глубже чувствовать эстетику реальной жизни, помогает сформировать активное отношение к действительности в целом и к художественному творчеству, в частности.

 Изучение студентами междисциплинарного курса «Теоретические и методические основы организации продуктивных видов деятельности детей», предполагает разработку конспектов организации непосредственно образовательной деятельности по ознакомлению детей дошкольного возраста с произведениями изобразительного искусства; составление искусствоведческих рассказов и пр. Выполнение выпускных квалификационных работ позволяет полнее изучить особенности народного декоративно-прикладного искусства; осознать задачи, содержание работы по ознакомлению детей дошкольного возраста с изобразительным искусством, проявить творческие способности, художественный вкус. Эстетическое и художественное воспитание должно осознаваться как настоятельная необходимость и обязательное условие духовного прогресса общества. Воспитание вообще, будь то трудовое, нравственное, экологическое и др., не может считаться удовлетворительным, если оно не вырабатывает эстетического отношения к явлениям жизни, не побуждает человека действовать по законам красоты. Точно также эстетическое воспитание без воспитания художественного оказывается неполным и неэффективным, так как только искусству присуще свойство воспитания в человеке способности осознавать и ощущать жизнь как целое. 

Список литературы:

1. Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкольная педагогика. – М.: Изд.центр «Академия», 2009.

2. Комарова Т.С., Зацепина М.Б. Школа эстетического воспитания: Методическое пособие. – М.: МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2009.

Методика воспитания эстетической культуры личности

Понятие и значение эстетической культуры

Определение 1

Эстетическая культура – это способность личности воспринимать окружающую действительность через призму идеала.

Иными словами, эстетическая культура является опытом личности, формируемым ею с самого рождения и связанным с восприятием мира, его красоты, норм и закономерностей. Она является системой чувств и свойств личности, которые помогают личностному развитию и раскрытию ее природного потенциала, восприятию и пониманию мироздания.

Все мире существует и функционирует на основе эстетических принципов, т.е. во всем есть прекрасное. Поэтому, очень важно сформировать эстетическую культуру каждого отдельного человека, которая приводит его внутренний мир к гармонии и совершенству и формирует адекватное восприятие социального пространства, а также способствует установлению гармоничных взаимоотношений с социумом и его членами, с самим собой и природной сферой.

Особенности эстетической культуры можно отразить следующими положениями:

1. Развитие человеческой личности и ориентация на ее эволюцию в культурном направлении, а также стремление к культурному созиданию и обогащению.
2. Эстетическая культура является компонентом гуманизации, т.е. она принадлежит к этому процессу, делая человеческую личность не просто объектом существования, но и объектом, который наслаждается жизнью, познает все ее стороны, видит в них прекрасное.
3. В основе эстетической культуры лежит эстетический вкус, т.е. навыки человеческой личности понимать и принимать красоту, восхищаться культурными творениями и создавать их.

Сущность эстетической культуры состоит в связи личности и обусловленности ее развития творчеством. Это означает, что каждая личность может не только видеть красоту и оценивать ее, но и самостоятельно творить нечто прекрасное.

Развитие эстетической культуры реализуется на следующих уровнях:

• Индивидуальный уровень эстетической культуры. Он связан с развитием таланта личности, ее природных творческих способностей. Также, сюда входит развитие у личности эстетического идеала т.е. способностей, которые приобщают его к жизни и деятельности, заставляют его жить и действовать в гармонии с собственной личностью и социальной сферой.
• Социальный уровень эстетической культуры. Он отражает уровень социальной культуры, культурные аспекты различной деятельности, эстетические предпочтения и потребности.

Готовые работы на аналогичную тему

Развитие эстетической культуры личности

Формирование эстетической культуры личности реализуется в ходе эстетического воспитания. Такое воспитание ориентировано на формирование у ребенка представлений о красоте, развитие навыков видеть прекрасное в быту, в трудовых отношениях в природе, социальном мире. Формирование восприятия красоты мира, умение ее прочувствовать и адекватно воспринять, оценить, сохранить и передать является сложным и трудоемким процессом.

Развитие эстетической культуры личности основывается на соблюдении ряда условий организации эстетического воспитания. К ним относятся:

1. Создание эстетической окружающей среды, в котором живет и развивается, учиться ребенок. Эстетика быта является важным аспектом воспитательного процесса, от нее многое зависит, ведь, если ребенок видит вокруг себя красоту, то все некрасивое будет вызывать у него отторжение. Он усвоит, что красота это норма, причем красивым должны быть не только предметы, но и отношения людей, их речь, действия и поступки;
2. Знакомство с природой, ее процессами, объектами и явлениями. Природа характеризуется эстетической гармонией: в ней все прекрасно. Поэтому, воспитательные возможности природы необходимо использовать в эстетическом развитии ребенка. Ребенок должен наблюдать за природой в реальном мире, знакомиться с художественными произведениями, художественной литературой, поэзией, музыкальными произведениями, в которых говориться о природе и ее прелестях;
3. Приобщение детей к искусству. Оно является способом развития у детей эстетического восприятия мира. Каждый вид искусства оказывает определенное воздействие на эмоциональную и чувственную сторону личности, ее интеллект и мировоззрение;
4. Организация слаженной трудовой деятельности детей. Гармоничный труд формирует стремление к созданию чего-то красивого и совершенного;
5. Организация экскурсий. Они помогают в накоплении чувственного опыта ребенка и формируют у него навыки эстетического восприятия мира. Кроме того, они расширяют кругозор ребенка и активизируют работу творческого мышления.

Формы организации эстетического развития личности

Формирование эстетической культуры ребенка основывается на разнообразной деятельности, которая направлена на формирование у него основ эстетического поведения, эстетического вкуса и эмоционального восприятия окружающей действительности.

Основными формами эстетического воспитания и развития личности ребенка являются:

1. Театрализованная деятельность. Это могут быть игры и театральные постановки.
2. Организация праздников. Каждый праздник имеет свою историю и тему. Они могут отражать социальную жизнедеятельность, народные традиции, религиозную тематику, семейные ценности. Все это помогает в воспитание нравственных свойств личности и формирует эстетическое восприятие мира.
3. Художественная деятельность. Она связана с изобразительным творчеством.
4. Музыкальная деятельность. Дети слушают музыку, поют песни. Музыка является средством развития эстетического вкуса и формирования
5. Игровая деятельность. В игре, активно работает воображение, а значит активизируется творческое мышление. Все это воздействует на эстетическое восприятие ребенка, способствует его развитию.

ВЛИЯНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ НА ВСЕСТОРОННЕЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ВОЕННОСЛУЖАЩЕГО

ВЛИЯНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ НА ВСЕСТОРОННЕЕ РАЗВИТИЕ ЛИЧНОСТИ ВОЕННОСЛУЖАЩЕГО 

Григоров А.Ю., Плаксин А.А.
Россия, Военный учебно-научный центр Военно-воздушных сил
«Военно-воздушная академия имени профессора Н.Е. Жуковского и Ю.А. Гагарина»
[email protected]

Эстетическое воспитание – одно из наиболее эффективных направлений воспитательной деятельности. В качестве основных форм оно включает в себя: художественную деятельность, способную в образах искусства концентрировать эстетический идеал жизни и реальную практическую деятельность людей, преобразующую деятельность «по законам красоты» и идеалам прекрасного через труд, технику, в том числе через художественную самодеятельность.

Между этими двумя формами эстетического освоения действительности существует определённая взаимосвязь. Поэтому в работе одной из задач является исследование основных факторов, которые способствуют переходу эстетического идеала в реальный жизненный процесс, связанный со всесторонним и гармоничным развитием личности военнослужащего.

Процесс эстетического освоения действительности с точки зрения превращения эстетического идеала в реальность обозначается в работах исследователей (К. Гонзак, З. Коварж, П. Тучна и др.) понятием «эстетизация». Суть его выражается в специфически деятельном и личностном характере разрешения противоречий между эстетическим идеалом, созданным искусством и реальной деятельностью людей, в которой имеются конкретно-исторические средства реализации этого идеала.

Не во все исторические эпохи эстетический идеал находит благоприятную почву для своего развития и утверждения, и поэтому не каждая эпоха общественной жизни способствует расцвету искусства и эстетического творчества. Поэтому одним из факторов перехода эстетического идеала в реальный жизненный процесс является современная ситуация развития общества, отражающая производственные отношения, социальные цели. Необходима экономическая и социальная основа для расцвета всех творческих сил человека.

Несомненно, что главная цель труда состоит в производстве жизненных благ для удовлетворения материальных потребностей людей. Однако если целью производства является создание вещественного богатства, превращаемого в самодавлеющий интерес, а не в благосостояние и расцвет личности, то человек при таких условиях обречён на духовную нищету и лишается благоприятной почвы для развития всех творческих сил. Следовательно, эстетическое отношение к труду, в результате чего происходит переход идеала в реальный жизненный процесс, возникает тогда, когда сознание человека свободно от узкоутилитарной направленности.

Многие историки, этнографы, писатели подчёркивали, что для результатов общественного воспитания важно и постоянство, сохранение качества и границ пространства в историческом времени. Не случайно разрушение прежних границ СССР в начале девяностых годов прошлого столетия, сопровождавшееся резким изменением социально-экономического, морально-этического качества «нового» пространства России, создало серьёзные трудности в воспитании патриотизма. Деидеологизация и отсутствие единой национальной идеи не способствовало развитию чувства гордости за свою страну. Это, в свою очередь, сделало невозможным достижение цели эстетического воспитания военнослужащих, определяемого как формирование эстетического отношения к военной службе, воинскому долгу, воинской среде, субъектам и объектам военно-профессиональной деятельности, привитие эстетического отношения к военной форме одежды, повышение эстетического содержания воинских ритуалов.

Таким образом, можно сделать вывод, что современная ситуация развития общества, содержащая экономическую и идеологическую составляющие, является важным фактором эстетического развития личности, а следовательно переходом эстетического идеала в реальный жизненный процесс каждого человека.

Следующим фактором, оказывающим влияние на данный процесс, является свободное развитие телесных и духовных сил личности военнослужащего. Согласно исходному смыслу развитие – это разворачивание вовне изначально присущих человеку свойств в соответствии с их естественными закономерностями роста. Каждый человек в силу своей духовной активности способен стать  субъектом собственного развития через самопознание, самообразование и самовоспитание, что составляет основу свободного развития и даёт возможность для раскрытия творческого потенциала личности – склонностей, способностей.

Под творческим потенциалом личности военнослужащего понимается способность проектировать своё духовное и профессиональное развитие, полёт фантазии. Это позволяет военнослужащим укреплять идейную убеждённость, воспринимать и оценивать явления объективной реальности с эстетической точки зрения, претворять свои воззрения в практической деятельности.

Необходимо учитывать, что развитие человека происходит в условиях социального общества. Поэтому свободное развитие личности предполагает ряд аспектов. Развитие в процессе освоения социума представляет собой освоение культуры социальной среды (изучение традиций, обрядов, норм поведения, произведения искусства и т.д.). Освоение культуры предполагает взаимодействие человека с окружающим миром, что активизирует процесс развития эмоционально-чувственной сферы, эстетических переживаний, продуктивного воображения, способствующих формированию эстетического отношения к действительности. Кроме того, человек приобщается к общечеловеческим ценностям, познаёт общепринятые эталоны красоты и приобщается к ним, делая их своими внутренними эталонами.

Сущность эстетической осваивающей деятельности раскрывается в творческом процессе создания оригинального продукта, отражающего реальность и воплощающего личность автора в результате его эстетической воспитанности, образованности и развитости личности человека. Создание оригинального продукта представляет собой способ самовыражения человека как необходимого условия его социализации, вхождения в общество. Таким образом, целенаправленная эстетическая установка личности на освоение мира является одним из важнейших компонентов духовной жизни человека, от которой во многом зависит состояние социально-культурной жизни общества.

Необходимым компонентом освоения мира является творческая активность человека, которая рассматривается как способность вступать во взаимодействие с самим собой и окружающей средой. Активность определяется как способность человека к самодвижению, саморазвитию, саморегулированию.

Резюмируя сказанное, подчеркнём, что развитие духовной и практической деятельности человека, способствующее переходу эстетического идеала в реальную действительность связано не только с накоплением суммы знаний, но и с воспроизводством изученного в процессе творческой деятельности, она представляет собой единство активности, деятельности и установки на эстетическую деятельность. В данном случае художественно-эстетическая деятельность рассматривается как процесс приложения физических, нравственных и интеллектуальных сил для достижения самореализации в ходе творческого процесса и получения наслаждения совершенством и гармонией результата.

Рассмотрев два фактора перехода эстетического идеала в реальный жизненный процесс, таких как современная ситуация развития общества и свободное развитие личности, необходимо выделить педагогическую деятельность как фактор воспитания, способствующего развитию у человека эстетического восприятия окружающей действительности, способности и желания творить по «законам красоты».

Необходимо отметить, что многообразие факторов в жизни человека, в том числе и перечисленные, накладывают на его воспитание определённые ограничения. Как уже говорилось, назначение воспитания – содействовать становлению человеческого качества. В силу объективности и универсальности действия перечисленных факторов кардинально повлиять на их вмешательство в ход воспитания довольно сложно. Можно в какой-то мере компенсировать, корректировать, это действие с помощью педагогической деятельности. Таким образом, по своей природе деятельность педагога, а в воинской среде и офицера-воспитателя, способна быть фактором эстетического воспитания и как следствие – фактором перехода эстетического идеала в реальный жизненный процесс через практическую деятельность воспитанников.  

Некоторые учёные подчёркивают, что в условиях нестабильности и неблагополучного социума воспитательная деятельность педагога выполняет функции, которые делают данный фактор одним из важнейших в процессе развития личности, перехода эстетического идеала в реальный жизненный процесс.

К основным функциям деятельности офицера-воспитателя относятся следующие функции: 

1)    преобразующая (человеческое качество, систему отношений, педагогические условия, пространство воспитания и воспитательную среду) функция обеспечивает использование закономерностей процессов развития, формирования в интересах становления человеческого образа. Она реализуется в многочисленных формах, связанных с социализацией, поддержкой, коррекцией, адаптацией. В воинской среде к числу таких форм можно отнести диспуты на темы: «Как вы понимаете красоту армейской жизни?», «Почему подвиги во имя Родины благородны и возвышены?», «В чём красота твоей военной профессии?».

2)    информационная функция, заданная необходимостью обмена культурным опытом между поколениями. Она реализуется в формах воспитывающего обучения, нравственного, этического, эстетического просвещения, свободного общения педагогов и воспитанников. В целях усиления эстетической стороны воинских ритуалов организуются циклы бесед и радиопередач об истории возникновения и глубоком патриотическом содержании ритуалов, существующих в Российской Армии. Оформляются стенды, выпускаются фотогазеты, любительские киноочерки, посвящённые военной присяге, армейским ритуалам и церемониям.

3)    коммуникативная функция обеспечивает педагогическое взаимодействие участников воспитательного процесса. Способствует развитию системы понимающего общения, созданию атмосферы защищённости и открытости. Одной из форм взаимодействия является совместная научная деятельность курсантов и педагогов, выставки самодеятельного творчества.

4)    организационная функция связана с необходимостью организации в воспитательных целях многообразной деятельности, а также управления развитием воспитательных систем и воспитательного пространства, способствующего всестороннему развитию воспитанников.

5)    демонстрационная функция обусловлена требованием эталонности действий педагога, призванного своим поведением транслировать курсантам культурные образцы, а также необходимостью формирования и предъявления идеалов воспитания.

Рассмотрим ряд условий, положительно влияющих на процесс перехода эстетического идеала в реальный жизненный процесс военнослужащих. Учитывая ряд негативных явлений современного развития общества, необходимым условием эстетического развития военнослужащих, совершенствования их практической деятельности по «законам красоты» является овладение навыками психической культуры, без которых невозможно овладение самой эстетической культурой. Данное условие предполагает возможные пути преодоления негативных последствий стрессогенных факторов общественной жизни. Одним из таких путей является приобщение военнослужащих к искусству, представляющий собой целый комплекс методов и приёмов вовлечения курсантов в различные виды деятельности, благодаря которым удаётся заблокировать, погасить, переключить зоны отрицательных переживаний мозга и наполнить сознание положительно окрашенными чувствами и мыслями.  

Использование таких приемов в воспитательной деятельности поможет военнослужащим познать себя и свои проблемы, самим их решить, сформировать определённые эстетические отношения к действительности. Необходимо, чтобы в процессе службы военнослужащий знакомился с лучшими образцами музыкального искусства, так как оно способствует приобретению навыков сотрудничества с самим собой, другими людьми, с окружающим миром, восприятию мира во всей полноте красок и звуков. Оно помогает ценить жизнь свою и других, обеспечивает развитие интеллекта, чувств и отношений, формирует у будущих офицеров высокий уровень социальной ответственности и воспитывает высокие моральные принципы. Благодаря этому, человек испытывает радость и обретает уверенность в собственных силах, стремится привнести красоту в повседневную жизнь.

В этих целях необходимо создавать программные записи золотого фонда музыки отечественной и зарубежной классики, современных композиторов, организовывать просветительные занятия, музыкальные лектории, встречи с композиторами, исполнителями, проводить фестивали военной песни, конкурсы на их лучшее исполнение.

Кроме музыкального искусства большое влияние на формирование навыков психической культуры оказывает литература и киноискусство, в сфере которых интенсивно формируются эстетические чувства, вкусы и идеалы военнослужащих. Прожив вместе с литературными образами и киногероями различные жизненные ситуации, примерив их на себе, они использует приобретённый опыт и в реальной жизни. Поэтому очень важно проводить в подразделениях кинофестивали и киновечера, посвящённые патриотической тематике, читательские конференции, литературно-художественные вечера, встречи с деятелями литературы.

Исследователи отмечают, что результаты опроса курсантов ряда военных институтов Центрально-Чернозёмного региона Российской Федерации (всего опрошено 548 человек), современное поколение молодых людей, даже целенаправленно готовивших себя к службе в Вооружённых Силах, очень мало читают, слабо интересуются историей своей Родины и её армии. Так, например, только 10 % курсантов регулярно читают историческую художественную литературу, посвящённую героическим примерам защиты своей Родины нашими предками (Д.М. Балашов, Б.Л. Васильев, В.Д. Иванов, В.С. Пикуль, К.М. Симонов, С.Д. Скляренко, И.Ф. Стаднюк и др.), только 3 % интересуются историей России и читают книги таких авторов, как Г.В. Вернадский, Н.М. Карамзин, В.О. Ключевский, С.М. Соловьёв, Л.Н. Гумилёв. Только 1,5 % курсантов смотрели фильмы, прославляющие подвиги Российской Армии («Александр Невский», «Суворов», «Нахимов», «Ушаков» и т.д.) [1]. Полученные результаты должны оказывать существенное влияние на организацию воспитательной работы в образовательных учреждениях Министерства обороны Российской Федерации.

В эстетическом воспитании личного состава, развитии творческих способностей военнослужащих большую роль играет эстетическое содержание воинской среды обитания и быта. Внешний вид военных городков и интерьер помещений во многом должны определяться комплексным внедрением элементов декоративности, художественности. Это необходимое условие, способствующее внедрению эстетического идеала, эстетических представлений курсантов в их практическую деятельность. Если курсанта с первого до последнего года обучения окружают вещи, отличающиеся красотой, целесообразностью, простотой, то в его жизнь подсознательно входят такие критерии, как целесообразность, упорядоченность, чувство меры, т.е. критерии, которые позднее определят его вкусы и потребности. В этих целях необходимо привлекать курсантов к оформлению стендов, выпуску фотогазет, любительским киноочеркам, посвящённых военной присяге, армейским ритуалам и церемониям, оформлению комнат досуга. Это позволяет раскрыть у воинов их художественные таланты, самовыразиться через творческую деятельность.

Учитывая важность педагогической деятельности как фактора эстетического воспитания военнослужащих, необходимым условием является высокий уровень культуры офицера-воспитателя, его умение обучать и воспитывать подчинённых. Важным аспектом в данном вопросе является морально-нравственные качества офицера-воспитателя: его уважение к воинскому мундиру, своей профессии, курсантам. Это способствует развитию традиции здоровой корпоративности, которая воспитывалась у юношей в дореволюционной армии с детства. В дореволюционный период выпускники одного военно-учебного заведения могли свободно обращаться друг к другу, независимо от должности и положения в обществе. Однокашники и однополчане всегда могли рассчитывать на взаимопомощь и доброжелательность со стороны своих товарищей. «Сила воспитательного воздействия внутриколлективных отношений на эстетическое развитие личности заключается в том, что опыт общения, даже если он недостаточно осознается, глубоко переживается человеком. Это переживание «себя среди людей», стремление занять желаемое положение среди них является мощным внутренним стимулом формирования личности» [2].

Таким образом, рассмотрев перечисленные условия, мы пришли к выводу, что они способствующие переходу эстетического идеала в реальный жизненный процесс личности военнослужащего.

Литература

1. Москвичёва Л.Н. Эстетическое развитие личности и её творческий потенциал. М., 1985.

2. Военная педагогика и психология / под ред. А.В. Барабанщикова. М., 1986. 

Цели и задачи эстетического воспитания. Формирование эстетической культуры личности

Антропологи утверждают, что потребность в красоте и гармонии заложена в человеке. Без этого компонента невозможно формирование целостной картины мира, а также творческой активности личности. С давних времен мудрецы рекомендовали воспитывать детей в атмосфере доброты и красоты. Для молодых людей восприятие красоты и физическое развитие считалось приоритетом, для молодых людей, обучающихся и занимающихся различными видами искусства.Таким образом, важность формирования эстетической культуры личности всегда осознавалась.

Определение

Термин «эстетика» восходит к греческому aisteticos (воспринимаемый чувствами). Основным предметом изучения этого философского учения были различные формы красоты. Умный, духовно развитый человек умеет замечать красоту в природе, искусстве и повседневной жизни, стремится облагородить окружающую действительность.

Однако в современном обществе все более заметной становится тенденция к консьюмеризму, обладанию материальными ценностями.Большое значение придается интеллектуальному воспитанию личности. Рационально-логический подход заменяет чувственную, эмоциональную составляющую. Это ведет к обесцениванию нематериального культурного наследия, обеднению внутреннего мира человека и снижению его творческого потенциала.

В этой связи эстетическое воспитание подрастающего поколения имеет особое значение. Его цель — формирование культуры личности, в том числе:

• Эстетическое восприятие.Умение замечать прекрасное в искусстве и жизни.
• Эстетические ощущения. Это эмоциональные переживания человека, в основе которых лежит оценочное отношение к явлениям природы, искусства и т. Д.
• Эстетические идеалы. Это представление человека о совершенстве.
• Эстетические потребности. Желание общаться с прекрасным в различных его проявлениях.
• Эстетические вкусы. Это умение отличать прекрасное от безобразного, оценивать их в соответствии с имеющимися эстетическими знаниями и сформировавшимися идеалами.

Конструкционные элементы

В воспитательной работе обычно выделяют следующие компоненты:

1. Эстетическое воспитание. Включает в себя знакомство с мировой и национальной культурой, овладение знаниями истории искусства.
2. Художественно-эстетическое воспитание. Он предусматривает вовлечение детей в творческую деятельность, формирование у них вкусов и ценностных ориентаций.
3. Эстетическое самообразование. Во время него человек занимается самосовершенствованием, углубляет имеющиеся знания и практические навыки.
4. Повышение эстетических потребностей ребенка, а также его творческих способностей. У человека должно быть стремление к красоте, желание привнести в мир что-то новое через самовыражение.

Задачи

Эстетическая культура ребенка формируется по двум направлениям: приобщение к общечеловеческим ценностям и включение в художественную деятельность. В соответствии с этим перед педагогами стоят две группы задач.

Первые призваны сформировать эстетические знания у подрастающего поколения, познакомить его с культурой прошлого.Детей учат видеть прекрасное в жизни, работе, природе, эмоционально реагировать на это. Сформировались эстетические идеалы. Поощряет стремление к совершенству в действиях, мыслях, внешности. Учитель должен помнить, что у всех людей разные эстетические вкусы. Одни дети восхищаются классической музыкой, другие увлекаются тяжелым роком. Необходимо научить детей соотносить вкусы других людей и эпох со своими личными, относиться к ним с уважением.

Вторая группа заданий предполагает участие детей в практической художественной деятельности.Их учат рисовать, писать сказки, лепить из глины, танцевать, играть на инструментах, петь, читать стихи. Педагоги устраивают театральные постановки, концерты, литературные вечера, выставки и фестивали. В результате ребенок приобщается к активной творческой деятельности, учится создавать красоту своими руками.

От рождения до 3 лет

Задачи эстетического воспитания меняются в зависимости от возраста детей. Самых младших учат эмоционально реагировать на красоту вокруг, выражать себя через свободное творчество.Малышка любит колыбельные и красивую музыку. Ему нравятся яркие погремушки, фигурные куклы и задорные маленькие ритуалы.

Педагоги дают следующие рекомендации:

• Окружите ребенка красотой. Порядок и стилистическая выдержка в детской, растения и картины, украшающие квартиру, аккуратные и вежливые родители — все это быстро усваивается и впоследствии очень сложно исправить.
• Познакомьте малыша с высоким искусством. Для этого подходят произведения таких композиторов, как Моцарт, Бах, Шуберт, Гайдн.Также приветствуются народные и детские песни. С 6 месяцев малыши стараются танцевать под музыку. Вы можете включить в них классические балеты. С двух лет ребенок умеет двигаться в такт мелодии: кружиться под вальс, прыгать под польку, ходить под маршами.
• С рождения рассказывать народные советы и красивые стихи классиков. Младенцы слушают их звук, еще не понимая его смысла. Ближе к году детей знакомят с простыми народными сказками. Рекомендуется инсценировать их игрушками.В 1,5 года можно водить ребенка на кукольный спектакль.
• Как можно раньше дайте ребенку карандаш, краску, пластилин или тесто для лепки. Разрешите рисовать каракули, месить эластичные материалы. Здесь важен процесс, а не результат.
• Часто гуляю по красивым местам, хожу на природу.

Дошкольный возраст

Обычно детский сад посещают дети 3-7 лет. В программе любого дошкольного учреждения предусмотрены специальные занятия по художественно-эстетическому развитию детей.Сюда входит знакомство с изобразительной деятельностью, литературными произведениями, музыкой, танцами. Дети участвуют в театральных постановках, выступают на утренниках. В гости к ним приезжают артисты с кукольными и цирковыми представлениями. Все это формирует любовь к искусству.

Еще одним хорошим подспорьем для родителей могут стать группы эстетического развития, которые открываются при детских центрах и музыкальных школах. В них дошкольников знакомят с различными видами искусства: музыкой, живописью, театром, пением, лепкой, ритмом.Кроме того, проводятся уроки математики и развития языка с использованием игровых и творческих методов обучения.

Однако многое зависит от семейного воспитания. Важно, чтобы родители знакомили дошкольников с лучшими образцами мультфильмов, сказок, стихов. А вот от бесконтрольного просмотра телевизора лучше отказаться. Современные мультфильмы часто содержат резкие и сленговые слова, в них присутствуют пугающие, непривлекательные персонажи. Все это негативно сказывается на формировании художественного вкуса ребенка, не говоря уже о его психике.

В этом возрасте полезно рассмотреть репродукции известных художников, на которых изображены животные и волшебные персонажи. Лучше всего приобрести набор открыток. Обсудите образ, постарайтесь почувствовать звуки, запахи, угадайте, что будет дальше. Почему персонажи счастливы или грустны? Кто из членов семьи найдет больше деталей на холсте?

С 4-5 лет можно брать ребенка в музей. Дошкольники предпочитают скульптуры и предметы декора (вазы, канделябры, мебель).Картинки воспринимаются сложнее. Предложите ребенку самому найти все самое интересное. С 5 лет можно посещать детские концерты в филармонии, красочные балеты по мотивам известных сказок. Дома играйте на оркестре, создавая инструменты из подручных материалов.

Много пользы приносят семейные прогулки по городу, поездки на природу. Обратите внимание на красоту построек, вместе полюбуйтесь цветущими цветами или закатом. Дошкольникам необходимо общаться с животными.Хорошо, если в семье есть питомец, о котором хочется позаботиться. Много радости доставят малышам походы в контактный зоопарк или цирк.

Эстетическое воспитание в школе

У первоклассников уже есть свои представления о красоте. Умеют испытывать глубокие эстетические переживания. Задача школы — организовать постепенно усложняющуюся систему занятий, на которых дети учатся воспринимать и анализировать произведения искусства, различать жанры и стили. Продолжается формирование художественного вкуса студентов.

В состав эстетического воспитания входят две специальные дисциплины:

• Музыка. Ее обучают ученикам 1-7 классов. На уроках дети знакомятся с композиторами и музыкальными жанрами, активно развивают навыки хорового пения, умение следить за мелодией.
• Арт. Этот курс проводится с 1 по 6 класс и направлен на художественно-эстетическое воспитание школьников. Дети знакомятся с различными творческими техниками и материалами, учатся выражать свои чувства и отношения через рисунок.

Не менее важно общее образование. Итак, уроки литературы развивают эмоционально-чувственную сферу школьников, учат сопереживать героям, замечать красоту словесных образов. География и биология призваны не только дать детям знания, но и привить любовь к природе. Точные науки демонстрируют строгую красоту формул, теорем, позволяют испытать удовольствие от решения исследовательских задач. Однако основная работа по эстетическому воспитанию ведется в нерабочее время.

Младшие школьники

Работа с учениками начальных классов должна вестись по трем направлениям:

1. Знакомство с произведениями искусства, получение эстетической информации. С детьми необходимо посмотреть картины выдающихся художников, послушать классическую музыку, почитать качественную и понятную литературу. Посещение музеев, театров, филармоний, концертов поможет приобщиться к высокому искусству.
2. Приобретение практических художественных навыков.Ребенку следует не только познакомиться с уже готовыми шедеврами, но и попробовать создать что-то подобное самостоятельно. Для этого в школе ставились спектакли, проводились музыкальные, художественные и поэтические конкурсы, готовились концерты к праздникам.
3. Самовыражение через любимое творческое занятие. Родителям стоит задуматься о выборе круга, исходя из интересов ребенка. Неважно, художественная ли это школа, хор или танцевальная студия. Главное, чтобы наследник смог реализовать свой творческий потенциал.

Не у всех семей есть возможность посещать лучшие концерты и выставки, брать детей в группы. Но даже в самой глухой деревне можно организовать вечера выразительного чтения, посмотреть книги с картинками, скульптуры, послушать музыку, посмотреть хорошие фильмы и обсудить их. В сельском клубе должны работать любительские коллективы. В деревнях регулярно проводятся массовые гуляния, знакомящие местных жителей с народной культурой.

Но главное условие успеха эстетического воспитания — увлеченный взрослый.При работе с детьми формальный подход недопустим. Учите детей смотреть на шедевры глазами пионера, не бояться высказывать собственное мнение, иногда наивное. Подключите игры. Превратитесь в великих композиторов и сочините мелодию для стихотворения. Играйте в галерею, развешивая картины на стенах. Пусть ребенок возьмет на себя роль проводника. Легкость и открытость — вот залог успеха.

Ученики средней школы

Перед педагогами и родителями школьников 5-9 классов стоят следующие задачи эстетического воспитания:

• Организуйте прямой контакт детей с различными произведениями искусства посредством их показа, представления или демонстрации.
• Разработайте рейтинговую систему по отношению к явлениям красоты.
• Отчетная информация о средствах выражения, истории и теории мирового искусства.
• Создать условия для самостоятельной творческой деятельности, которые позволят каждому ребенку закрепиться в коллективе (клубы, литературные и музыкальные вечера, самодеятельные концерты, конкурсы).

Переходный возраст — время чувствительное для эстетического развития. Детям свойственна повышенная чуткость, стремление к независимости, самовыражению.Их привлекают яркие волевые личности, способные преодолевать обстоятельства.

В то же время многие школьники до сих пор не умеют отличить подлинное искусство от примитивных форм массовой культуры. Примером для подражания часто являются решительные герои боевиков, совершающие аморальные поступки. Чрезвычайно важно формировать у детей в этом возрасте полноценные художественные вкусы, знакомить их с лучшими произведениями искусства, выбирая те, которые доступны для восприятия, близки опыту школьников.Интерес обычно вызывают яркие исторические события, приключения и фантастика.

Знакомство с нематериальным культурным наследием (традициями, устным творчеством, мифологией, ремеслами) позволяет соприкоснуться с многовековыми идеями, коллективным опытом людей. Не менее актуальны в этом возрасте разговоры о культуре общения, внешности человека, современной моде. Предложите подросткам вступить в диалог, высказать свое мнение во время дискуссий, ролевых игр, простите им «хулиганство».

Старшеклассники

В 10-11 классах школьники могут тонко почувствовать красоту в искусстве, на равных со взрослыми поговорить о смысле жизни, гармонии, счастье. Им свойственна любознательность. Многие в этом возрасте занимаются самообразованием.

В то же время дети неуравновешенные, склонны к критическим замечаниям. Мальчики часто ведут себя развязанными; они игнорируют свою внешность, защищая свое право на независимость. Девушки же, наоборот, бережно ухаживают за собой, пользуются косметикой, интересуются лирическими произведениями о любви.

Учителям важно создать благоприятные условия для выявления способностей школьников и их развития. Занятия в музыкальных и художественных школах, кружках, выступления в загородном клубе часто предопределяют выбор профессии. Классные часы можно использовать для бесед, экскурсий, дебатов, театральных представлений, музыкальных вечеров, дискотек, встреч с деятелями культуры.

Эстетическое воспитание не ограничивается приобщением к искусству. Школьники должны замечать красоту в повседневной жизни, будь то природа, общественно полезный труд или быт.Активно формируется эстетика общения, в том числе культура выражения чувств, уважительное отношение к собеседнику, выразительность речи.

Результаты эстетического воспитания

В идеале учителя и родители должны формировать культурную личность, способную глубоко чувствовать красоту в искусстве и жизни. Такой человек отличается высокой духовностью и активной творческой позицией. Можно сделать вывод, что задачи эстетического воспитания выполнены по следующим критериям:

• У человека есть художественные идеалы.
• Он регулярно посещает музеи, выставки, концерты и местные достопримечательности.
• Человек самостоятельно изучает информацию об искусстве, читает произведения классиков, ориентируется по жанрам и стилям.
• Умеет называть известных личностей как минимум в 4-х видах искусства, знает свое дело. Может дать оценку увиденному, выразить свое отношение к этому.

Решая задачи эстетического воспитания, особое внимание следует уделять формированию у ребенка свободного мышления, стремления творить красоту вокруг себя.Тогда он сможет успешно вписаться в современное общество и принести ему пользу.

Эстетика и этика в повседневной жизни

(PDF) Эстетическое воспитание и методы эстетического развития детей с ограниченными возможностями

жизнь, природа, красота искусства и детская художественная деятельность, выбранная из окружающей среды с целью воспитания учеников

в духе любви к прекрасному.

Художественная литература имеет безграничные возможности в эстетическом воспитании. Он учит студентов более глубокому пониманию жизни.

произведений искусства, отражающих красоту Вселенной и человека, отвагу, отвагу и высокие человеческие идеалы, вдохновили

человек почувствовать красоту и стремиться к ней. Напротив, идеологически низкоуровневые работы умаляют умы учеников,

отвлекают их от истинной красоты, ослабляют их желание любить красоту, унижают их вкус.

Первая эстетическая школа — семья. Это первый шаг в обучении детей

тонкостям семейных отношений, выполнению домашних заданий, их единству, гармонии, упорядоченности, заботе, чистоте и чистоте. Украшение школы

, мемориал школы и уголок передового опыта, мероприятия, праздничные конкурсы и т. Д. — все это

имеет большое влияние на воспитание красоты детей. Красота жизни — это чистота и порядок.Также важно поддерживать чистоту классов

, организовывать уголок природы, демонстрировать творческие работы студентов и обновлять систему доски

. Художественная литература имеет безграничные возможности по воспитанию изысканности. Он учит студентов более глубокому пониманию жизни.

Студенты познакомятся с узбекской и зарубежной литературой. Чем больше ученики читают стихов, рассказов, образцов фольклора

— пословиц, притч, сказок, былин, песен, рассказов и повестей, тем сильнее их стремление к прекрасному.Анализ

жизни и творческой деятельности поэтов и писателей, знакомство с их произведениями, расширяет кругозор

студентов, улучшает их эмоциональные и языковые навыки. Уроки литературы также помогают студентам узнать о красоте. Студенты

запоминают прозу и стихи, что, в свою очередь, развивает культуру художественного дискурса.

Эстетическое воспитание (деликатес) — это длительный процесс формирования и развития эстетического сознания,

установок и эстетической активности личности, имеющий разные этапы и уровни, определяемые возрастными и

социальными

факторами.Эстетическое воспитание направлено на овладение эстетической культурой личности и осуществляется с использованием различных

форм и методов. Средства эстетического воспитания — это факторы, используемые в педагогическом процессе, направленном на организацию

жизни, природы, красоты искусства и детской художественной деятельности, выбранной из окружающей среды с целью воспитания учеников

в духе любви к прекрасному.

Художественная литература имеет безграничные возможности в эстетическом воспитании.Он учит студентов более глубокому пониманию жизни.

произведений искусства, отражающих красоту Вселенной и человека, отвагу, отвагу и высокие человеческие идеалы, вдохновили

человек почувствовать красоту и стремиться к ней. Напротив, идеологически низкоуровневые работы умаляют умы учеников,

отвлекают их от истинной красоты, ослабляют их желание любить красоту, унижают их вкус.

Первая эстетическая школа — семья. Это первый шаг в обучении детей

тонкостям семейных отношений, выполнению домашних заданий, их единству, гармонии, упорядоченности, заботе, чистоте и чистоте.Украшение школы

, мемориал школы и уголок передового опыта, мероприятия, праздничные конкурсы и т. Д. — все это

имеет большое влияние на воспитание красоты детей. Красота жизни — это чистота и порядок. Также важно поддерживать чистоту классов

, организовывать уголок природы, демонстрировать творческие работы студентов и обновлять систему доски

. Художественная литература имеет безграничные возможности по воспитанию изысканности. Он учит студентов более глубокому пониманию жизни.

Студенты познакомятся с узбекской и зарубежной литературой. Чем больше ученики читают стихов, рассказов, образцов фольклора

— пословиц, притч, сказок, былин, песен, рассказов и повестей, тем сильнее их стремление к прекрасному. Анализ

жизни и творческой деятельности поэтов и писателей, знакомство с их произведениями, расширяет кругозор

студентов, улучшает их эмоциональные и языковые навыки. Уроки литературы также помогают студентам узнать о красоте.Студенты

запоминают прозу и стихи, что, в свою очередь, развивает культуру художественного дискурса.

Воспитание эстетики у детей очень важно и весело. Их большой интерес к ярким и разнообразным цветам,

их желание украсить и раскрасить, проявляется в том, что стены даже рисуют на предметах и ​​мебели. Правильная

оценка и направление этих интересов позволит им продемонстрировать свои скрытые таланты. Эстетическое воспитание обладает такой силой

, что сюжет, событие, восприятие, изображенное в произведениях искусства (художественное изображение), обрабатывается из эстетического смысла

в воображении, воображении, опыте и становится их собственным опытом.

Наблюдения за детьми с нарушениями зрения показывают, что они не могут выражать себя как здоровые

сверстников с правами на физическую и умственную деятельность, такую ​​как игра, учеба и работа, в той степени, в которой они могут

использовать свои способности и сильные стороны в меру своих возможностей. тратить на приобретение навыков и умений. В результате они достигли

высоких результатов в этой области. Например, есть люди, которым есть место в искусстве и литературе.Ольга Скороходова,

, страдающая нарушением зрения и слуха, широко использовалась в системе специального образования в своей бесценной научной работе

о том, как воспринимать, представлять и объяснять окружающий мир. Балерина Лина По теряет зрение в 21 год. Лина

стала известным скульптором благодаря своему таланту и стремлению. Лина А.С. Пушкин создавал портреты А.П. Чехова.

Число работ Лины По достигло 100.

Эстетика очень важна для детей от двух до шести-семи лет.Педагогам дошкольного образования необходимо

для приобщения детей ко всем видам искусства, независимо от их способностей, и обеспечения полноценного развития художественных способностей.

Детское искусство включает в себя самые разные виды искусства, включая музыку, искусство и театр. Специфика познавательного процесса

детей с нарушением слуха и резким снижением слуха усложняют процесс эстетического воспитания. А.А.

Цели и задачи эстетического воспитания. Формирование эстетической культуры личности

Антропологи утверждают, что потребность в красоте и гармонии изначально заложена в человеке.Без этого компонента невозможно формирование целостной картины мира, а также творческой активности личности. С давних времен мудрецы рекомендовали воспитывать детей в атмосфере доброты и красоты. Для молодежи приоритетом считалось восприятие красоты и физическое развитие, для молодежи — обучение и увлечение различными видами искусства. Таким образом, важность формирования эстетической культуры личности всегда признавалась.

Определение

Термин «эстетика» восходит к греческому aisteticos (воспринимаемый через органы чувств).Основным предметом изучения этого философского учения стали различные формы красоты. Умный, духовно развитый человек умеет замечать красоту в природе, искусстве и повседневной жизни, стремится облагородить окружающую действительность.

Однако в современном обществе тенденция к потреблению и обладанию материальными ценностями становится все более заметной. Большое значение придается интеллектуальному воспитанию личности. Рационально-логический подход вытесняет чувственную, эмоциональную составляющую.Это приводит к обесцениванию нематериального культурного наследия, истощению внутреннего мира человека и снижению его творческого потенциала.

В этой связи эстетическое воспитание подрастающего поколения имеет особое значение. Его цель — формирование культуры личности, в которую входят:

• Эстетическое восприятие. Умение замечать прекрасное в искусстве и жизни.
• Эстетические ощущения. Это эмоциональные переживания человека, в основе которых лежит оценочное отношение к явлениям природы, искусства и т. Д.
• Эстетические идеалы. Это индивидуальное восприятие совершенства.
• Эстетические потребности. Стремление к общению с прекрасным в различных его проявлениях.
• Эстетические вкусы. Это умение отличать прекрасное от безобразного, оценивать их в соответствии с имеющимися эстетическими знаниями и сформированными идеалами.

Конструкционные элементы

В воспитательной работе обычно выделяют следующие компоненты:

1. Эстетическое воспитание.Включает в себя знакомство с мировой и отечественной культурой, овладение знаниями истории искусства.
2. Художественно-эстетическое воспитание. Он предусматривает вовлечение детей в творческую деятельность, формирование у них вкусов и ценностных ориентаций.
3. Эстетическое самообразование. Во время него человек занимается самосовершенствованием, углубляет имеющиеся знания и практические навыки.
4. Воспитание эстетических потребностей ребенка, а также его творческих способностей. У человека должна быть тяга к красоте, желание привнести в мир что-то новое через самовыражение.

Задачи

Эстетическая культура ребенка формируется по двум направлениям: приобщение к общечеловеческим ценностям и включение в художественную деятельность. В соответствии с этим выделяются две группы задач, стоящих перед педагогом.

Первые призваны сформировать эстетические знания у подрастающего поколения, познакомить его с культурой прошлого. Детей учат видеть прекрасное в жизни, работе, природе и эмоционально реагировать на это.Формируются эстетические идеалы. Поощряется стремление к совершенству в действиях, мыслях и внешнем виде. Учитель должен помнить, что эстетические вкусы у всех людей разные. Одни дети восхищаются классической музыкой, другие — хард-роком. Необходимо научить детей соотносить вкусы других людей и эпох со своими личными, относиться к ним с уважением.

Вторая группа заданий предполагает участие детей в практической художественной деятельности. Их учат рисовать, сочинять сказки, лепить из глины, танцевать, играть на инструментах, петь, читать стихи.Педагоги устраивают театральные постановки, концерты, литературные вечера, выставки и фестивали. В результате ребенок включается в активную творческую деятельность, учится создавать красоту своими руками.

От рождения до 3 лет

Задачи эстетического воспитания меняются в зависимости от возраста детей. Самых маленьких учат эмоционально реагировать на красоту вокруг них, выражать себя через свободное творчество. Малышка любит колыбельные и красивую музыку. Он радуется ярким погремушкам, шикарной кукле и задорным детским стишкам.

Учителя дают следующие рекомендации:

• Окружите ребенка красотой. Порядок и стилистическая выдержка в детской, растения и картины, украшающие квартиру, аккуратные и вежливые родители — все это быстро усваивается и впоследствии очень сложно исправить.
• Доведи малыша до высокого искусства. Для этого подходят произведения таких композиторов, как Моцарт, Бах, Шуберт, Гайдн. Также приветствуются народные и детские песни. Малыши с 6 месяцев стараются танцевать под музыку.Вы можете включать их в классические балеты. С двухлетнего возраста ребенок может двигаться в такт мелодии: кружиться под вальс, прыгать под польку, шагать под марши.
• С рождения рассказывать народные фокусы и красивые стихи классиков. Младенцы слушают их звук, еще не понимая смысла. Ближе к году детей приобщают к простым народным сказкам. Рекомендуется ставить их с игрушками. В 1,5 года можно отводить ребенка в кукольный театр.
• Как можно скорее дайте малышу карандаш, краски, пластилин или тесто для лепки. Позволяют рисовать каракули, мять эластичные материалы. Здесь важен процесс, а не результат.
• Часто гуляю по красивым местам, хожу на природу.

Дошкольный возраст

Обычно детский сад посещают дети 3-7 лет. В программе любого дошкольного учреждения предусмотрены специальные занятия по художественно-эстетическому развитию малышей. Сюда входит знакомство с изобразительной деятельностью, литературными произведениями, музыкой и танцами.Дети участвуют в театральных постановках, выступают на утренниках. В гости к ним приезжают артисты с кукольными и цирковыми представлениями. Все это формирует любовь к искусству.

Еще одним хорошим подспорьем для родителей могут стать группы эстетического развития, которые открываются при детских центрах и музыкальных школах. В них дошкольников знакомят с различными видами искусства: музыкой, рисованием, театром, пением, лепкой, ритмом. Кроме того, проводятся уроки математики и развития речи с использованием игровых и творческих методов обучения.

Однако многое зависит от семейного воспитания. Важно, чтобы родители знакомили дошкольников с лучшими образцами мультфильмов, сказок и стихов. А вот от бесконтрольного просмотра телевизора лучше отказаться. Современные мультфильмы часто содержат грубые и жаргонные слова, в них используются страшные, непривлекательные персонажи. Все это негативно сказывается на формировании художественного вкуса ребенка, не говоря уже о его психике.

В этом возрасте полезно рассмотреть репродукции известных художников, изображающих животных и волшебных персонажей.Лучше всего приобрести набор открыток. Обсудите образ, постарайтесь почувствовать звуки, запахи, угадайте, что будет дальше. Почему персонажи счастливы или грустны? Кто из членов семьи найдет больше деталей на холсте?

С 4-5 лет можно брать ребенка в музей. Дошкольники предпочитают скульптуры и предметы декора (вазы, канделябры, мебель). Картинки воспринимаются сложнее. Предложите ребенку самостоятельно найти самое интересное. С 5 лет можно посещать детские концерты в филармонии, красочные балеты по сюжетам известных сказок.Дома играйте на оркестре, создавая инструменты из подручных материалов.

Семейные прогулки по городу и поездки на природу приносят много пользы. Обратите внимание на красоту построек, вместе полюбуйтесь цветущими цветами или закатом. Дошкольникам необходимо общение с животными. Хорошо, если в семье есть питомец, за которым нужно ухаживать. Детские прогулки по контактному зоопарку или цирку доставят малышам много радости.

Эстетическое воспитание в школе

У первоклассников уже есть свои представления о прекрасном.Умеют испытывать глубокие эстетические переживания. Задача школы — организовать постепенно усложняющуюся систему занятий, в которых дети учатся воспринимать и анализировать произведения искусства, различать жанры и стили. Продолжается формирование художественного вкуса студентов.

В состав эстетического воспитания входят две специальные дисциплины:

• Музыка. Его преподают ученикам 1-7 классов. На уроках дети знакомятся с композиторами и музыкальными жанрами, активно развиваются навыки хорового пения и умение следить за мелодией.
• Арт. Этот курс проводится с 1 по 6 класс и направлен на художественно-эстетическое воспитание школьников. Дети знакомятся с разнообразными творческими приемами и материалами, учатся выражать через чувства свои чувства и отношения.

Не менее важны общеобразовательные дисциплины. Итак, уроки литературы развивают эмоционально-чувственную сферу школьников, учат сопереживать героям, замечать красоту словесных образов.География и биология призваны не только дать детям знания, но и воспитать любовь к природе. Точные науки демонстрируют строгую красоту формул, теорем, позволяют испытать удовольствие от решения исследовательских задач. Однако основная работа по эстетическому воспитанию проводится во внеурочное время.

Младшие школьники

Работа с учениками начальных классов должна вестись по трем направлениям:

1. Знакомство с произведениями искусства, получение эстетической информации.С детьми необходимо рассматривать картины выдающихся художников, слушать классическую музыку, читать качественную, доступную для понимания литературу. Посещение музеев, театров, филармоний, концертов поможет приобщиться к высокому искусству.
2. Приобретение навыков практической художественной деятельности. Ребенку следует не только познакомиться с готовыми шедеврами, но и попытаться создать что-то подобное самостоятельно. Для этого в школе ставятся спектакли, проводятся музыкальные, художественные и поэтические конкурсы, готовятся концерты к праздникам.
3. Самовыражение через любимое творческое занятие. Родителям стоит подумать о выборе кружка, исходя из интересов ребенка. Неважно, художественная ли это школа, хор или танцевальная студия. Главное, чтобы наследник смог реализовать свой творческий потенциал.

Не у всех семей есть возможность посещать лучшие концерты и выставки, водить детей в кружки. Но даже в самой глухой деревне можно устраивать вечера выразительного чтения, рассматривать книги с картинками, скульптурами, слушать музыку, смотреть хорошие фильмы и обсуждать их.Любительские клубы должны работать в деревенском клубе. В деревнях регулярно проводятся массовые праздники, знакомящие местных жителей с народной культурой.

Но главное условие успеха эстетического воспитания — это увлеченный взрослый человек. При работе с детьми формальный подход недопустим. Учите детей смотреть на шедевры глазами первооткрывателя, не бояться высказывать собственное мнение, иногда наивное. Подключите игры. Превратитесь в великих композиторов и сочините мелодию для стихотворения.Играйте в галерею, развешивая репродукции произведений искусства на стенах. Пусть ребенок возьмет на себя роль проводника. Легкомыслие и открытость — вот залог успеха.

Ученики средней школы

Перед учителями и родителями школьников 5-9 классов стоят следующие задачи эстетического воспитания:

• Для организации прямого контакта детей с различными произведениями искусства посредством их показа, перформанса или демонстрации.
• Разработать рейтинговую систему применительно к явлениям красоты.
• Предоставьте информацию о выразительных средствах, истории и теории мирового искусства.
• Создать условия для самостоятельной творческой деятельности, которые позволят каждому ребенку заявить о себе в коллективе (кружки, литературные и музыкальные вечера, самодеятельные концерты, конкурсы).

Подростковый возраст — время чувствительное для эстетического развития. Детям свойственна повышенная чуткость, стремление к независимости, самовыражению. Их привлекают яркие, волевые личности, способные победить обстоятельства.

В то же время многие студенты до сих пор не могут отличить подлинное искусство от примитивных форм массовой культуры. Образцом для подражания часто становятся решительные герои боевиков, совершающие аморальные поступки. Крайне важно в этом возрасте сформировать у детей полноценные художественные вкусы, познакомить их с лучшими произведениями искусства, выбрав те, которые доступны для восприятия, близки опыту школьников. Интересны яркие исторические события, приключения и научная фантастика.

Знакомство с нематериальным культурным наследием (традициями, устным искусством, мифологией, ремеслами) позволяет соприкоснуться с многовековыми представлениями, коллективным опытом людей. В этом возрасте не менее актуальны разговоры о культуре общения, внешности человека, современной моде. Пригласите подростков вступить в диалог, высказать свое мнение во время дискуссий, ролевых игр и попрощаться со своим «руганью».

Старшеклассники

В 10-11 классах учащиеся могут тонко почувствовать красоту в искусстве, на равных со взрослыми поговорить о смысле жизни, гармонии, счастье.Им свойственна любознательность. Многие в этом возрасте занимаются самообразованием.

В то же время дети неуравновешенны, склонны к критике. Мальчики часто ведут себя распутно, пренебрегают внешностью, отстаивая свое право на независимость. Девушки же, наоборот, тщательно следят за собой, пользуются косметикой, интересуются лирическими произведениями любви.

Учителям важно создать благоприятные условия для выявления способностей учеников и их развития.Занятия в музыкальных и художественных школах, кружках, выступления в деревенском клубе часто определяют выбор профессии. Прохладные часы можно использовать для бесед, экскурсий, диспутов, театральных постановок, музыкальных вечеров, дискотек, встреч с деятелями культуры.

Эстетическое воспитание не ограничивается знакомством с искусством. Школьники должны замечать красоту в повседневной жизни, будь то природа, общественно полезный труд или бытовые условия. Активно формируется эстетика общения, включающая в себя культуру выражения чувств, уважительное отношение к собеседнику, выразительность речи.

Эстетика, культура, сила | Критическое образование

Авторы

• Майкл Э. Скайер

  Рочестерский технологический институт, Национальный технический институт глухих

• Лаура Кочелл

  Университет Рочестера, Школа образования и человеческого развития Уорнера

DOI:

https: // doi.org / 10.14288 / ce.v11i15.186497

Ключевые слова:

исследования инвалидности, глухая педагогика, глухое образование, критическая глухая педагогика, ASL, аудиизм, эйлизм

Аннотация

С критической точки зрения педагогики мы изучили мультимодальный и двуязычный (американский язык жестов и английский) видеоблог под названием «Захват академической власти». Видеоблог (видеотекст) исследует взаимодействие силы и знаний в исследованиях глухих, предлагает инструменты для выявления эйлизма и дефицитных идеологий, а также способы их ниспровержения.Благодаря централизации визуально-пространственных модальностей среда видеоблога также является его посланием. Качественные данные были получены с помощью циклов кодирования, а затем интерпретированы с помощью двух теоретических рамок, ориентированных на культуру в критической педагогике и эстетику в эпистемологии. Наш анализ выявляет конфликты по поводу образования глухих с точки зрения онтологии, эпистемологии и аксиологии. Основные выводы показывают, как глухие учащиеся приобретают культурную компетентность и развивают критическое сознание в классе в зависимости от представлений их учителей о маргинализированных культурах, использования визуального языка и эстетических способов познания.Наше исследование подчеркивает внутренние и внешние преимущества глухих и завершается их последствиями для будущих исследований в области образования глухих и цифровых публикаций ASL.

Биография автора

Лаура Кочелл, Университет Рочестера, Школа образования и человеческого развития Уорнера

Проблема

Раздел

Авлеизм в Академии

Лицензия

Авторы, публикующие материалы с Critical Education , соглашаются со следующими условиями:

1. Авторы сохраняют авторские права и предоставляют журналу право первой публикации с работой, одновременно лицензированной в соответствии с лицензией Creative Commons Attribution License, которая позволяет другим делиться работой с подтверждением авторства работы и первоначальной публикацией в этом журнале.

1. Авторы могут заключать отдельные дополнительные договорные отношения для неисключительного распространения опубликованной в журнале версии работы (например, размещать ее в институциональном репозитории или публиковать в книге) с подтверждением своего первая публикация в этом журнале.

1. Авторам разрешается и поощряется размещать свои работы в Интернете (например, в институциональных репозиториях или на их веб-сайтах) до и во время процесса подачи, поскольку это может привести к продуктивному обмену, а также к более раннему и большему цитированию опубликованных работ ( См. Эффект открытого доступа).

эстетических принципов разных эпох и культур

Эстетические принципы разных культур

Давайте начнем с изучения различных эстетических принципов разных культур и рассмотрим, как каждая из них определяет и создает художественную красоту. Но сначала оговорка: мы собираемся рассмотреть очень общие характеристики крупных культурных регионов; Пожалуйста, имейте в виду, что в каждом из этих регионов существует бесконечное количество изменений эстетических ценностей между культурами и во времени.

Западное искусство

Давайте начнем с Европы, с традиций, которые мы знаем как западное искусство. Западное искусство склонно ценить геометрию, симметрию и сильное чувство математической гармонии. Западная эстетика основана на соотношениях и пропорциях, рассчитанных древнегреческими математиками в поисках высших истин природы. Поскольку западное искусство основано на этих соотношениях природы, искусство имеет тенденцию быть очень репрезентативным.

Итак, изображение улитки рассказывает об улитке и визуальной правде ее существования.Западное искусство воспринимается как что-то вроде окна; холст — это пространство для нас, чтобы увидеть реальность. Это, пожалуй, лучше всего видно в западных изображениях перспективы, иллюзии глубины в двухмерной композиции. Правильная перспектива создается с помощью математических соотношений, предназначенных для отражения идеальной реальности.

Западная музыка в равной степени сосредоточена на идеальных соотношениях.Западная музыка, разделенная на 12-тональную систему, традиционно строится на отношениях между тонами. Это означает, что, хотя мелодия важна, именно гармония отличает западную музыку.

Восточное искусство

Западное искусство включает в себя общий набор эстетик, общих для европейских культур, но они отличаются от эстетических принципов восточного искусства. Восточное искусство обширно, охватывает весь континент, но в большей степени определяется философскими рамками Древней Индии и Древнего Китая.Буддизм — одно из фундаментальных религиозных влияний на интерпретацию и ценности восточного искусства.

В изобразительном искусстве восточная эстетика меньше озабочена реалистической репрезентацией, чем западные аналоги. Вместо этого основное внимание уделяется сути предмета. Восточное искусство стремится уловить дух людей, мест и идей, который включает в себя как земные, так и трансцендентные, эфемерные качества. Из-за этого восточное искусство имеет тенденцию допускать больше абстракции и привлекать внимание к присутствию холста с помощью толстых линий, текстур и других методов.Восточные перспективы космоса захватывают иллюзию глубины, но опять же, менее шаблонным способом, стремясь отразить сущность пространства, а не его реальность.

Восточная музыка сложна и орнаментальна, как и западная музыка, но по-другому понимает взаимосвязь между нотами и голосами. В восточной музыке каждый голос по сути независим, переплетается с другими.Таким образом, мелодия — краеугольный камень восточной музыки, тогда как гармония гораздо менее значима.

Искусство Африки

Завершим наш тур изучением африканского искусства. Африканское искусство ориентировано на полезность; его функция выходит за рамки красоты. В частности, африканское искусство имеет большое религиозное значение. Некоторые африканские скульптуры даже не предназначены для того, чтобы их можно было увидеть; они закопаны в землю или спрятаны, но используются для защиты семьи от злой магии. Искусство захватывает и удерживает духовную силу.Следовательно, что-то не красиво, потому что хорошо выглядит; Он прекрасен, потому что является буквальным воплощением добра — в нем есть духовная мораль.

Краеугольный камень африканского искусства — скульптура, которая имеет тенденцию к полировке, гладкости и сиянию. Эти эстетические принципы отражают мастерство, мастерство и изысканность. Человеческие фигуры, как правило, имеют преувеличенные черты, каждая из которых передает некоторую форму духовной силы, и изображены в разрезе физического пространства. Многие статуи изображают человека сразу с нескольких сторон.Если эта идея звучит знакомо, кубисты позже черпали вдохновение из африканского искусства.

Музыка играет исключительно важную роль в африканском искусстве, и ее эстетика отличается от восточных или западных систем. Африканская музыка в значительной степени основана на ритме, до такой степени, что многие песни почти не содержат мелодии или гармонии.Сложные узоры ритмов, накладывающиеся друг на друга, составляют песни, исполняемые ансамблями танцоров, певцов и перкуссионистов, при этом импровизация ценится очень высоко.

Эстетические принципы с течением времени

Мы видели основные тенденции, которые традиционно определяли эстетику во всем мире. Однако эстетические принципы могут меняться со временем, а также с пространством. Возьмем, к примеру, западную музыку.

Если вы послушаете симфонии классической эпохи, вы заметите, что это звучит совсем не так, как сегодня.Почему? Потому что изменились эстетические принципы музыки. Музыка эпохи Возрождения была очень симметричной и логичной, музыка барокко позже стала очень декоративной и декоративной, а за ней последовала романтическая музыка с акцентом на эмоции.

Однако самое большое изменение произошло в Северной и Южной Америке, поскольку западная музыка со временем смешалась с африканской. Это закрепилось в Гарлемском Возрождении 1920-х годов, когда африканские ритмы и традиции исполнения нашли свое отражение в новом выражении джазовой музыки.Африканские музыкальные традиции, особенно акцент на ритме, изменили западные эстетические принципы музыки. Люди любят искусство, но то, что нам нравится в нем, всегда меняется!

Краткое содержание урока

Эстетика — это философия красоты, которая определяет, как культура понимает красоту в искусстве. В каждой культуре есть свой набор эстетических ценностей, но есть несколько основных тенденций, которые исторически сложились. Западное искусство склонно ценить симметрию и математические соотношения при представлении красоты в реальности. Восточное искусство фокусируется на отражении сути предмета, одновременно привлекая внимание к средствам искусства. Африканское искусство основано на полезности и духовной силе и может бросить вызов нашему физическому пониманию пространства. Каждый из них со временем претерпевал изменения, и все они в какой-то степени слились в более взаимосвязанном мире. Результатом стал совершенно новый набор эстетики, поскольку то, как мы определяем красоту, продолжает меняться.

Эстетика

— по ветке / доктрине

Введение | Эстетические суждения | Что такое искусство? | Эстетические универсалии | История эстетики

Эстетика — это отрасль философии, связанная с природой и оценкой искусства , красоты и хорошего вкуса .Он также был определен как « критических размышления, об искусстве, культуре и природе». Слово «эстетика» происходит от греческого «aisthetikos», что означает «чувственное восприятие». Наряду с этикой эстетика является частью аксиологии (исследование ценностей и оценочных суждений ).

На практике мы различаем эстетических суждений (оценка любого объекта, не обязательно предмета искусства) и художественных суждений (оценка или критика произведения искусства).Таким образом, эстетика шире, чем философия искусства . Кроме того, она шире, чем философия красоты , в том смысле, что она применима к любым ответам, которые, как мы можем ожидать, вызовут произведения искусства или развлечения, будь то положительных или отрицательных .

эстетики задают вопроса типа «Что такое произведение искусства?», «Что делает произведение искусства успешным?», «Почему мы находим определенные вещи красивыми?», «Как можно одинаково рассматривать вещи самых разных категорий. красиво? »,« Есть ли связь между искусством и моралью? »,« Может ли искусство быть средством истины? »,« Являются ли эстетические суждения объективными утверждениями или чисто субъективным выражением личных отношений? »,« Можно ли улучшить эстетические суждения или обучен? »

В общих чертах он исследует, что делает что-то красивым , возвышенным , отвратительным , забавным , милым , глупым , развлекательным , претенциозным , несогласованным , скучный , юмористический или трагичный .

Суждения эстетической ценности полагаются на нашу способность различать на сенсорном уровне , но обычно они выходят за рамки этого. Суждения о красоте — сенсорных , эмоциональных и интеллектуальных одновременно.

Согласно Иммануилу Канту, красота объективна и универсальна (т.е. определенные вещи прекрасны для всех). Но есть вторая концепция, связанная с интерпретацией красоты зрителем: вкус , который является субъективным и варьируется в зависимости от класса , культурного происхождения и образования .

Фактически, можно утверждать, что все эстетические суждения культурно обусловлены до некоторой степени и могут изменяться со временем (например, викторианцы в Великобритании часто считали африканскую скульптуру уродливой, но всего несколько десятилетий спустя эдвардианская аудитория увидела такие же скульптуры как красивые).

Суждения эстетической ценности также могут быть связаны с суждениями экономической , политической или моральной ценности (например, мы можем счесть дорогой автомобиль красивым отчасти потому, что он желателен как символ статуса, или мы можем судить об этом быть отталкивающим отчасти потому, что для нас это означает чрезмерное потребление и оскорбляет наши политические или моральные ценности.)

Эстетики задаются вопросом, как эстетические суждения могут быть унифицированы в разных формах искусства (например, мы можем назвать красивыми человека, дом, симфонию, аромат и математическое доказательство, но какие у них общие характеристики, которые придают им этот статус? )

Следует также понимать, что неточность и двусмысленность , возникающие в результате использования языка в эстетических суждениях, могут привести к значительной путанице (например.грамм. два совершенно разных чувства, исходящие от двух разных людей, могут быть представлены одним и тем же выражением, и, наоборот, очень похожая реакция может быть выражена на очень разных языках).

В последние годы слово искусство примерно используется как сокращение для творческого искусства или изобразительного искусства , где некоторый навык используется для выражения творческих способностей художников или привлечения эстетических чувств аудитории, или чтобы привлечь внимание аудитории к прекрасным вещам.Если используемый навык является более низким или практичным, слово «ремесло» часто используется вместо искусства. Точно так же, если навык используется в коммерческих или промышленных целях, его можно рассматривать как «дизайн» (или «прикладное искусство» ). Некоторые, однако, утверждали, что разница между изобразительным искусством и прикладным искусством или ремеслами больше связана с оценочными суждениями , вынесенными в отношении искусства, чем какой-либо четкой разницей в определениях.

Начиная с направления искусства дадаистов начала 20 века, больше не может даже предполагать , что все искусство направлено на красоту .Некоторые утверждали, что все художественные школы, музеи и художники должны считаться искусством, независимо от формальных определений (так называемое институциональное определение искусства ).

Некоторые комментаторы (включая Джона Дьюи) предполагают, что именно процесс , с помощью которого произведение искусства создается или просматривается, делает его искусством, а не какая-либо неотъемлемая особенность объекта или то, насколько хорошо оно воспринимается учреждениями мир искусства (например,если писатель задумал отрывок как стихотворение, то будет , независимо от того, признают ли его другие поэты или нет, тогда как если бы точно такой же набор слов был написан журналистом в виде заметок, они , а не составили бы стихотворение. ).

Другие, в том числе Лев Толстой (1828-1910), утверждают, что что-то делает (или нет) искусством то, как оно воспринимается аудиторией , а не намерение его создателя.

Функционалисты, такие как Монро Бердсли (1915-1985), утверждают, что считается ли произведение искусством или нет, зависит от того, какую функцию оно играет в конкретном контексте (например.грамм. та же самая греческая ваза может выполнять нехудожественную функцию в одном контексте — переносить вино — и художественную функцию в другом контексте).

На метафизическом уровне и онтологическом уровне , когда мы смотрим, например, исполняемую пьесу, оцениваем ли мы одно произведение искусства (все представление), или мы оцениваем отдельно написание пьесы, постановка и постановка, выступления различных актеров, костюмы и т. д.? Подобные соображения также применимы к музыке, живописи и т. Д.С появлением концептуального искусства в 20 веке проблема стала еще более острой (например, что именно мы судим, когда смотрим на Энди Уорхол ‘s Brillo Boxes ?)

Эстетики также задаются вопросом, что такое значение искусства. Является ли искусство средством получения каких-то знаний ? Это инструмент воспитания или идеологической обработки или инкультурации ? Может быть, это просто политика другими способами? Дает ли искусство нам представление о состоянии человека ? Делает ли это нас более моральными ? Может ли он поднять нас духовно ? Может ли ценность искусства для художника сильно отличаться от его ценности для аудитории ? Может ли ценность искусства для общества отличаться от его ценности для людей ?

Современный американский философ Денис Даттон (1944 — 2010) выделил семь универсальных сигнатур в эстетике человека.Хотя для многих из них есть возможные исключения и возражения, они представляют собой полезную отправную точку для рассмотрения эстетики:

• Опыт или виртуозность (технические художественные навыки развиваются, признаются и ими восхищаются)
• Неутилитарное удовольствие (люди наслаждаются искусством ради искусства и не требуют от него практической ценности)
• Стиль (художественные объекты и представления удовлетворяют правилам композиции, которые помещают их в узнаваемые стили)
• Критика (люди делают упор на суждение, оценку и интерпретацию произведений искусства)
• Имитация (за некоторыми важными исключениями (например,грамм. музыка, абстрактная живопись), произведения искусства имитируют переживания мира)
• Special Focus (искусство отделено от повседневной жизни и стало драматическим акцентом на опыте)
• Воображение (артисты и их зрители развлекают гипотетические миры в театре воображения)

Древнегреческие философы изначально считали эстетически привлекательные предметы красивыми сами по себе .Платон считал, что красивые предметы включают пропорции , гармонию и единство между своими частями. Аристотель обнаружил, что универсальными элементами красоты были порядок , симметрия и определенность .

Согласно Ислам , человеческие произведения искусства изначально ошибочны по сравнению с работой Аллаха , и пытаться изобразить в реалистичной форме любое животное или человека — это наглость перед Аллахом.Это привело к сужению области мусульманских художественных возможностей до таких форм, как мозаика , каллиграфия , архитектура и геометрические и цветочные узоры.

Индийское искусство развивалось с упором на привлечение внимания к особым духовным или философским состояниям у аудитории или с их символическим отображением .

Еще в V веке до нашей эры китайских философов уже спорили об эстетике. Конфуций (551 — 479 до н.э.) подчеркивал роль искусства и гуманитарных наук (особенно музыки и поэзии) в расширении человеческой натуры. Его близкий современник Mozi (470 — 391 до н.э.), однако, утверждал, что музыка и изобразительное искусство были классическими и расточительными, принося пользу богатым, но не простым людям.

Западное Средневековое искусство (по крайней мере, до возрождения классических идеалов в течение Возрождения ) было в значительной степени религиозным и обычно финансировалось церковью , влиятельными духовными лицами или богатыми светскими покровителями.Духовно возвышающее послание считалось более важным, чем образная точность или вдохновенная композиция. Навыки мастера считались дарами от Бога, единственной целью — раскрыть Бога человечеству.

С изменением западной философии с конца 17 века и далее, немецкие и британские мыслители, в частности, подчеркивали красоту как ключевой компонент искусства и эстетического опыта и считали искусство непременно нацеленным на красоту.Для Фридриха Шиллера (1759 — 1805) эстетическое восприятие красоты является наиболее совершенным примирением чувственных и рациональных частей человеческой натуры. Гегель считал, что искусство — это первая стадия, на которой абсолютный дух непосредственно проявляется для чувственного восприятия и, таким образом, является объективным , а не субъективным раскрытием красоты. Для Шопенгауэра эстетическое созерцание красоты — это самое свободное , которое может быть чистым интеллектом от велений воли .

Британские интуиционисты, такие как 3-й граф Шефтсбери (1671–1713), утверждали, что красота — это всего лишь сенсорный эквивалент нравственной добродетели .