Самовоспитание это в педагогике: Самовоспитание это

Содержание

Самовоспитание в педагогике 📙 — Педагогика

  1. Возрастные особенности самовоспитания
  2. Этапы самопознания

В этой статьи мы рассмотрим главные вопросы, связанные с самовоспитанием: что это такое, этапы его формирования и развития, возрастные особенности процесса. Первый вопрос — что такое вообще самовоспитание?

Определение 1

Самовоспитание – это осознанная деятельность человека, которая направлена на то, чтобы реализоваться как личность. Чтобы самовоспитание стало возможным у человека уже должны быть сформированы идеалы, личностные моральные качества и осознанные цели.

Проблему самовоспитания изучали Б. Бондаревский, А. Арет, А. Кочетов, А. Бодалев, А. Ковалев и другие ученые с мировым именем. Вариантов расшифровки термина существует множество:

  • В «Теории самовоспитания», написанной Л. Рувинским, самовоспитание определяется, как осознанная деятельность, цель которой — изменять и совершенствовать свою личность.
  • По А. Кочетову самовоспитание расшифровывается, как осознанность и стремление соответствовать требованиям окружающих, при этом цель индивидуума — реализовать силу и способности. То, к чему стремится человек, будут определять цели самовоспитания, а чтобы достичь их, человек должен руководствоваться объективной оценкой самого себя. Самовоспитание дает возможность избавиться от плохих черт, выработать нужные личностные качества, развить скрытый потенциал.

Цели самовоспитания можно условно разбить на 2 группы:

  • Общие, когда человек хочет развить грани своей личности, овладеть профессиональными знаниями и навыками.
  • Частные, когда человек ставит задачу воспитать внимательность, трудолюбие, преодолеть завистливость, лень и другие негативные черты характера.

Толчком заняться саморазвитием могут стать различные ситуации и причины: желание достигнуть жизненных целей, необходимость отвечать идеалам, которые пропагандируются социальной моралью, личные обстоятельства, стремление быть похожим на человека, который стал примером для подражания. Сделать саморазвитие успешным и результативным — настоящая проблема. Основная трудность, с которой сталкиваются большинство людей — недостаток знаний и умений в правильной постановке и формулировании целей, тогда как именно целеполагание — основополагающий этап любого процесса.

Не нашли что искали?

Просто напиши и мы поможем

Желание совершенствоваться, как личность может проснуться в человеке с раннего возраста. Когда ребенок пожинает плоды впервые успешно выполненной задачи, он испытывает исключительно положительные эмоции, а стремление ощутить их снова становятся толчком продолжать саморазвитие.

Еще в дошкольном возрасте дети формируют представления о том, что такое личностные качества, и пытаются выяснить, какие из них присущи им. На этой стадии ребенку требуется помощь взрослого.

Когда ребенок идет в школу, развитие личности продолжается в процессе обучения и коллективных развлечений. Школьники младшего возраста не могут провести объективную оценку своей личности, хоть и стараются работать над собой. Чтобы саморазвитие дало результат, взрослые должны помочь ребенку осознать, какие негативные качества ему присущи, и как их можно исправить.

Подросток уже имеет возможность объективно оценивать себя, и именно в этот момент взросления нужно начинать посвящать ребенка в нюансы правильного целеполагания. В 12-13 лет самосовершенствование должно проходить в различных сферах: физическое, личностное, интеллектуальное саморазвитие. Подростки стремятся достигать целей, но чаще концентрируются на своих физических, реже психологических недостатках. Подростки могут критиковать себя за то, что не способны отстоять свою позицию, поддаются влиянию других людей, не могут достигнуть поставленной цели. Справиться с проблемами поможет спорт, за счет того, что он способен мотивировать на достижение результата.

Едва ли не главную роль в саморазвитии подростков играют взрослые, так как именно они должны помочь правильно поставить цели и создать условия, чтобы ребенок смог их достичь. Должное участие в жизни подростка со стороны взрослых поможет ребенку справиться с комплексами, преодолеть личностные кризисы, убедиться в собственной состоятельности. В то же время негативные примеры саморазвития могут пагубно повлиять на желание подростка самосовершенствоваться, а положительные наоборот станут еще одним стимулом добиваться поставленных целей.

Определение 2

Процесс самовоспитания — это процесс, длящийся на протяжении всей сознательной жизни человека.

Состоявшийся человек уделяет больше внимания развитию профессиональных качеств, социально-мировоззренческому самовоспитанию.

Сложно разобраться самому?

Попробуй обратиться за помощью к преподавателям

Самовоспитание — долгий процесс, который состоит из нескольких этапов:

  • Определение уровня воспитанности.
  • Целеполагание, когда цели становятся конкретным списком задач.
  • Самопроектирование.
  • Контроль над собой.
  • Предварительная оценка результата и выработка критериев.
  • Внесение коррективов.

Если вы хотите, чтобы ребенок стал личностью, которая способна воспитывать себя, еще с дошкольного возраста необходимо придерживаться определенных правил. Условно можно разделить на 5 групп.

«Надо»:

  • Оказывать помощь.
  • Выполнять образовательные цели.
  • Быть правдивым.
  • Руководствоваться не исключительно личными потребностями, но и коллективными интересами.
  • Исповедовать ответственное отношение ко всему.

«Можно»:

  • Отдохнуть и развлечься, если все задания выполнены.
  • Не обижаться и делать выводы.
  • Сохранять упорство.
  • Учится на положительном опыте окружающих.
  • Просить о помощи.

Базовые установки, которые помогут сформировать нужные качества:

  • Чтобы быть успешным, нужно быть внимательным.
  • Относиться к другим нужно так, как бы ты хотел, чтобы относились к тебе.
  • Правда — сильная позиция, ложь — слабая позиция.
  • Чтобы добиться успеха, нужно быть трудолюбивым и упорным.
  • Чтобы люди тебе симпатизировали, нужно быть опрятным и здоровым.

«Нельзя»:

  • Выполнять задание в пол силы.
  • Проявлять грубость.
  • Решать проблемы силой.
  • Оправдывать свои негативные черты.
  • Быть равнодушным к чужим проблемам.
  • Критиковать окружающих без веских оснований.

«Хорошо»:

  • Контролировать свою эмоциональность.
  • Иметь навыки в составлении планов.
  • Адекватно оценивать свои действия.
  • Обдумать все нюансы перед тем, как приступить к выполнению задания.
  • Любую работу начинать с решения главной проблемы.

Основа самовоспитания — самопознание, с помощью которого мы имеем возможность адекватно оценить свои возможности и поставить реальные цели. Если вы знаете себя, реже оступаетесь в жизни. Самопознание помогает выбрать профессиональную сферу деятельности и жизненный путь, является прочной базой для формирования личного достоинства и уважения к себе.

САМОВОСПИТАНИЕ — это… Что такое САМОВОСПИТАНИЕ?

САМОВОСПИТАНИЕ
— самостоятельное свободное развитие человека в определенном направлении.


* * *
— сознательная деятельность субъекта, направленная на возможно более полную реализацию себя как личности, изменение своей личности в соответствии с ясно осознанными целями, идеалами, личностными смыслами. С.— относительно позднее приобретение онтогенеза, связанное с определенным уровнем развития самосознания, критического мышления, способности и готовности к самоопределению, самовыражению, самосовершенствованию. С. основывается на адекватной самооценке, которая соответствует реальным способностям человека, умении критически оценить свои индивидуальные особенности и потенциальные возможности. По мере повышения степени осознанности С. становится все более значительной силой саморазвития личности. Необходимыми компонентами С. являются самоанализ личностного развития, самоотчет и самоконтроль. Н.Н.Толстых

* * *
– сознательная и целенаправленная работа личности по формированию и совершенствованию у себя положительных и минимизации отрицательных качеств.

Необходимым условием С. является наличие истинного знания о себе, правильной самооценки, самосознания. С. обусловлено рядом субъективных и объективных причин: стремлением стать лучше, требованиями общества к гражданам, их образованию и качествам; педагогическими воздействиями, которым подвергался учащийся в процессе обучения и воспитания. Под влиянием этих причин создаются внутренние предпосылки для С., формируются потребности, взгляды и убеждения, уточняются или складываются жизненные идеалы и цели.

Основываясь на активизации механизмов саморегуляции, С. предполагает наличие ясно осознанных целей, личностных смыслов. Необходимыми компонентами С. являются: рефлексия личностного развития, самоотчет, самоконтроль. В приемы С. входят: удовлетворенность, самосуждение, самовнушение, самоубеждение и самоприказ. С. чаще возникает в подростковом возрасте, но его можно наблюдать и в поведении людей более позднего возраста. В подростковом возрасте решающую роль в С. играет самооценка. Важным мотивом становится недовольство собой, своими достижениями, несоответствие своим идеалам. С. большинство людей практически занимаются всю жизнь.

Энциклопедический словарь по психологии и педагогике.
2013.

Синонимы:

  • Самовнушение
  • Самовосприятия теория

Полезное

Смотреть что такое «САМОВОСПИТАНИЕ» в других словарях:

  • самовоспитание — самовоспитание …   Орфографический словарь-справочник

  • самовоспитание — сознательная деятельность, направленная на возможно более полную реализацию человеком себя как личности. Основываясь на активизации механизмов саморегуляции, С. предполагает наличие ясно осознанных целей, идеалов, личностных смыслов. С.… …   Большая психологическая энциклопедия

  • Самовоспитание — выработка человеком у себя таких личностных качеств, которые представляются ему желательными. Наиболее интенсивно осуществляется в подростковом возрасте …   Психологический словарь

  • САМОВОСПИТАНИЕ — САМОВОСПИТАНИЕ, самовоспитания, мн. нет, ср. (книжн.). Воспитательная работа над собой. «Не пролетариату, а некоторым интеллигентам в нашей партии недостает самовоспитания в духе организации и дисциплины…» Ленин. Толковый словарь Ушакова. Д.Н.… …   Толковый словарь Ушакова

  • САМОВОСПИТАНИЕ — САМОВОСПИТАНИЕ, я, ср. Воспитание самого себя. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • самовоспитание — сущ., кол во синонимов: 1 • воспитание (11) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

  • САМОВОСПИТАНИЕ — англ. self education; нем. Selbsterziehung. Формирование человеком своей личности в соответствии с сознательно выбранными целями, идеалами и убеждениями. см. ВОСПИТАНИЕ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 …   Энциклопедия социологии

  • САМОВОСПИТАНИЕ — (англ. self development). Сознательная и целенаправленная деятельность человека на совершенствование своих положительных качеств и преодоление отрицательных. Элементы С. имеются уже у дошкольников. В подростковом возрасте решающую роль в С.… …   Новый словарь методических терминов и понятий (теория и практика обучения языкам)

  • Самовоспитание — это процесс усвоения человеком опыта предшествующих поколений за счет и посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. В самовоспитание входит самоцелеполагание, саморегуляция, самоуправление, самопознание, самоприказ,… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • САМОВОСПИТАНИЕ — сознательная деятельность, направленная на возможно более полную реализацию себя как личности. Базируясь на активизации механизмов саморегуляции, оно предполагает наличие ясно осознанных целей, идеалов, смыслов личностных. Самовоспитание –… …   Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

  • самовоспитание — САМОВОСПИТАНИЕ, я, ср Интеллектуальная деятельность, заключающаяся в самостоятельном формировании личности, воспитании самого себя. Для этого [чтобы приспособиться] нужно самовоспитание, отвыкнуть коситься, кто ест лишнее, запретить чревоопасные… …   Толковый словарь русских существительных

Самовоспитание в педагогике. Что такое самовоспитание личности

И самоконтроль. Для каждого человека наиболее ценными достижениями являются его личные достижениям и успехи. Именно поэтому первоочередное значение в самовоспитании имеет раскрытие индивидуальных умений и талантов личности. Мотивом к действию являются примеры самовоспитания из жизни великих людей. Например: Михаил Ломоносов. В этом случае человек раскроется наиболее полно и проявит свой индивидуальный внутренний мир.

Понятие — самовоспитание

Чтобы организовать процесс формирования личности максимально профессионально, необходимо разобраться – что такое самовоспитание. Под этим понятием психологи подразумевают осознанное стремление человека своими силами раскрыть природный потенциал, максимально развить положительные качества и преодолеть отрицательные. Развить такое положительное качество, как самодисциплина. Преодолеть такое отрицательное качество, как склонность к самооправданию. Этого бывает достаточно для того, чтобы почувствовать положительные изменения в своей жизни. В книге Брайана Трейси «Нет оправданий! Сила самодисциплины
» читайте подробно о том, как взять контроль над своей жизнью. Воспитание и самовоспитание, по мнению специалистов, — две неотъемлемые части процесса формирования полноценной, гармоничной личности.

Это важно! Профессиональное личностное воспитание требует от человека умения правдиво оценивать собственные личностные черты, распознавать положительные и отрицательные качества.

Воспитание и самовоспитание требует от человека следующего:

  • всестороннее познание себя;
  • постоянное совершенствование положительных качеств;
  • развитие умений и навыков, творческих способностей.

Зачем человеку заниматься самовоспитанием

Сущность самостоятельного воспитания – тема научных работ многих философов, психологов, педагогов. По мнению ученых, движущей силой формирования человека является его душа. В развитии личности задействовано несколько факторов:

  • самообразование;
  • сила воли;
  • определенная .

Это важно! По мнению Эриха Фромма – немецкого психоаналитика, нравственное воспитание и формирование личности – это стремление стать тем человеком, которым вы изначально являетесь. Главная цель и объект усилий – собственная суть.

Психологи отмечают особую роль самовоспитания в . Постоянная работа над собой и собственным характером помогает добиться следующих результатов:

  • успешное преодоление жизненных трудностей – это укрепляет волю и закаляет характер;
  • работа над собственными негативными чертами характера способствует развитии
  • занимаясь самовоспитанием, человек учится контролировать эмоции, это значительно повышает эмоциональную устойчивость;
  • нравственное воспитание и развитие себя помогает и четко следовать выбранному жизненному пути.

Профессиональное самовоспитание – необходимый процесс, в ходе которого человек учится находить выход из , возникающих с другими людьми и внутри себя. Необходимо понимать, что познание самого себя – это в большинстве случаев неприятный процесс, но необходимый. Разбираясь в собственных отрицательных качествах, человек проходит через ряд неприятных эмоций – обида, агрессия, вина, но именно в этом заключается элемент самосовершенствования.

Для чего необходимо самовоспитание личности:

  • человек и помогает ощутить счастье другим людям;
  • возникает радость преодоления, в результате появляется желание помогать другим;
  • человек творчески самовыражается и .

Используемые методы самовоспитания

Психологи выделяют конкретные методы самовоспитания, с помощью которого можно контролировать и корректировать работу над собой.

Основные методы самовоспитания:

  • самообязательство – постоянное проговаривание и напоминание самому себе обязательств формирует привычку неукоснительно следовать им;
  • эмпатия – нравственное воспитание и развитие требуют от человека умения видеть себя на месте других людей, это помогает понять – как вас воспринимают окружающие;
  • самопринуждение – помогает искоренить нехватку волевых качеств и воспитать волю. О том как можно воспитать волю подробно читайте в книге Келли Макгонигела «Сила воли»
    ;
  • самонаказание – воспитание и самовоспитание предполагают наказание за несоблюдение установленных правил, система наказаний продумывается вместе с обязательствами;
  • самокритика – без внутреннего противоречия невозможно добиться успеха;
  • самоубеждение – каждый проступок необходимо проговаривать вслух, таким образом, уделяется особое внимание моментам, которые следует дополнительно проработать;
  • самоанализ – данный метод предполагает ведение личного дневника и подготовку отчетов.

С чего начать самовоспитание и работу над собой

Вопросу – что такое самовоспитание – родители должны уделять внимание с раннего детства. Основные составляющие педагогики – воспитание, самовоспитание и перевоспитание. Следует отметить, что перевоспитание необходимо в том случае, когда у ребенка формируются ошибочные суждения и неправильное восприятие мира. Психолог работает над преобразованием негативных черт характера и неправильного поведения ребенка, которые осложняют дальнейший процесс формирования личности.

Компоненты самовоспитания для ребенка заключаются в установке норм и правил. Однако, учитывая, что осознанный процесс начинается только в подростковом возрасте, именно в эти годы человек способен самостоятельно развивать личностные характеристики.

Если речь идет о подростке, для него формирование личности начинается с конкретных шагов:

  • осознание, что перемены в себе необходимы;
  • достаточная решимость, чтобы ежедневно меняться;
  • мотивация и вера в собственные силы и успех;
  • правильный выбор методов.

Задача родителей на данном этапе отслеживать – какую реакцию у подростка вызывают определенные формы самовоспитания (воспитательного процесса). Если реакция отрицательная или нейтральная, необходимо своевременно внести коррективы, в противном случае у подростка не будет достаточной мотивации для работы над собой.

Родителям необходимо понимать, что составляющие факторы гармоничного развития ребенка – наследственность, среда, воспитание. Именно поэтому важно контролировать все элементы процесса и своевременно корректировать их.

В чем заключается проблема самовоспитания

Проблема самовоспитания занимает умы ученых со времен античности. Идея формирования и развития личности появилась тысячелетия назад, за это время она изменилась, но вечные истины остались неизменными. В своих трудах Аристотель, Платон и Сократ отмечают ценность становления человека как личности. Проблема самовоспитания заключается в том, что человеку свойственно формировать ложные ценности и терять время наследование им. Однако обществу необходимы талантливые люди, которые смогли сформировать истинные, высокие ценности.

Великие люди добившиеся успеха в самовоспитании

Многи занимались личностным ростом – это отличный пример того, как работа над собой позволяет преодолеть жизненные трудности, непростую судьбу. Среди таких людей музыканты, руководители стран, писатели и художники. Вот несколько таких великих личностей.

  • Демосфен – преодолел слабый голос и нервный тик, стал прекрасным оратором и влиял на многие политические процессы;
  • Петр I – сам о себе Петр говорил – «царь с мозолями на руках», монарх стремился во всем быть примером для подданных;
  • Антон Павлович Чехов – великий писатель, который преодолел разорение и благодаря постоянной работе над собой развил уникальный талант и творческий потенциал;
  • Франклин Рузвельт – президент Соединенных Штатов Америки, который с детства занимался саморазвитием, стремился к глубоким и всесторонним знаниям;
  • Альберт Эйнштейн – знаменитый физик, который по мнению врачей отставал в умственном развитии и отличался медлительностью, только в результате тяжелой работы над собой Эйнштейн развил в себе талант ученого и невероятную силу мышления.

Михаил Васильевич Ломоносов – его биография
является прекрасным примером личностного развития – смотрите на видео.

Успех в жизни во многом зависит от собственных усилий и настойчивости. Читайте книги, которые мотивируют, и следуйте – развивайтесь как личность.

Каждый человек мечтает стать лучше. А для чего?

чтобы добиться какой-либо цели;



чтобы выглядеть более респектабельно в глазах других людей;

чтобы быть уверенным в любой ситуации;



чтобы легче справляться с теми трудностями, негативом, которые встречаются на нашем жизненном пути.

Самовоспитание помогает контролировать свои эмоции, вызывая нужные, оказывая тем самым воздействие на ту или иную черту нашего характера.

Для этого надо четко понимать положительные и отрицательные черты своего характера, поставить перед собой четкую, конкретную цель – чего вы хотите достичь. И анализируя подробно все это, нужно понять, что вам мешает, какие черты характера надо откорректировать, а какие развить.

Работа над собой — это самое сложное. Как правило, мы видим в чужом глазу соринку, а в своем и бревна замечать не хотим. И пока мы не найдем то самое «бревно» в своем характере, поступках, привычках, мы не сможем добиться поставленной цели.

Занимаясь самовоспитанием, постоянно обучаясь, тренируясь вы сможете развить в себе такие черты характера, как самообладание, выдержка, вы сможете управлять своим психологическим состоянием, вызывая необходимое в той или иной ситуации.

Также не надо забывать, что под «лежачий камень» вода не течет. Надо активно действовать в этом направлении. Нужно постоянно осознавать, что вам мешает добиться цели. Анализировать и учится управлять, исправлять теми качествами, которыми мы обладаем.

Нужно научится вовремя успокаиваться, или наоборот, стараться найти те моменты, которые помогут вам войти в возбужденное состояние, и именно это вам поможет в достижении именно этой цели.

В этом вы убеждались не раз, когда приходили на экзамен, и от возбуждения не могли ничего вспомнить. Так как ваша память тренировалась тогда, когда вы были в спокойном состоянии. У вас не получается сосредоточится, успокоится. И соответственно вы не можете извлечь из памяти нужный материал.

Воспитав в себе самообладание человек сможет успокоится, как говорится «взять себя в руки», и соответственно вспомнить ту информацию, которая ему нужна, воспользоваться своей памятью.

Или можно привести другой пример, когда состояние возбуждения очень сильно помогало. В основном это нужно спортсменам. Интересный и поучительный пример по этому поводу приводит А. В. Алексеев в своей книге «Себя преодолеть».

«Шло первенство СССР среди юниоров по стендовой стрельбе. Одна из девушек перед последней серией оказалась на втором месте, проигрывая лидеру 5 мишеней. И вышла стрелять эту последнюю серию, что называется, опустив руки.

Я подошел к ней и посчитал пульс. Как и следовало ожидать, он был 88 ударов в минуту, в то время как при оптимальном боевом состоянии у этой спортсменки сердце должно биться (в этом можно было не раз убедиться раньше) приблизительно 120 раз в мин.

Дай-ка мне ружье! — как бы с трудом сдерживая гнев, приказал я девушке.

Зачем? — с недоумением, даже с испугом спросила она.

Дай! — резко повторил я.

Она нерешительно вручила мне оружие.

А теперь видишь ту березку? — указал на березку, стоящую метрах в двадцати в стороне от линии огня.

Вижу… — все еще ничего не понимая, проговорила девушка.

Так вот, быстро туда и обратно!

Быстро!!! — тоном, не терпящим возражения, приказал я.

И девушка побежала. Когда она вернулась, ее пульс был около 130 ударов в мин. Она была возбуждена и даже сердита.

Вот так и держись! — приказал я, возвращая ей ружье. Только тут она поняла, что к чему. И, сумев удержать на протяжении всей серии это, оптимальное для нее, возбуждение, отыграла проигранные мишени и выиграла золотую медаль».

Вызывая часто то или иное психическое состояние, то это у нас превращается в черту характера, закрепляясь в нашем сознании. Осознанное направление своего развития, четкое осознание своих слабых и сильных черт, конкретные задачи – это очень важная основа для достижения поставленных перед нами целей.

ЕЩЕ МНОГО ИНТЕРЕСНОГО В ГРУППЕ поменяйте ТОЧКА на.))

при использовании материалов www.psi.webzone.ru
Данный словарь создан специально для пользователей сайта сайт чтобы можно было найти любой психологический термин в одном месте. Если вы не нашли какое то определение или наоборот знаете его, а унас его нету, обязательно пишите нам и мы его добавим в словарь психологического портала «Психотест».

Самовоспитание

САМОВОСПИТАНИЕ — сознательная и целенаправленная работа личности по формированию и совершенствованию у себя положительных и устранению отрицательных качеств. Необходимым условием самовоспитания является наличие истинного знания о себе, правильной самооценки, самосознания. обусловлено рядом субъективных и объективных причин: стремлением стать лучше, требованиями общества к гражданам, их образованию и качествам; педагогическими воздействиями, которым подвергается учащийся в процессе обучения и воспитания. Под влиянием этих причин создаются внутренние предпосылки для самовоспитания, формируются потребности, взгляды и убеждения, уточняются или складываются жизненные идеалы и цели. Основываясь на активизации механизмов саморегуляции, самовоспитание предполагает наличие ясно осознанных целей, личностных смыслов. Необходимыми компонентами самовоспитания являются: самоанализ личностного развития, самоотчет, самоконтроль.

Самовоспитание — это процесс усвоения человеком опыта предшествующих поколений посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. Воспитание, если оно не насилие, без самовоспитания невозможно. Их следует рассматривать как две стороны одного и того же процесса. Осуществляя самовоспитание, человек может самообразовываться, что естественно не может не отражаться на творческой деятельности человека. Стремление к совершенству через тернии лени, приводят к высоким творческим результатам.

Воспитание и самовоспитание личности во многом сводится к постепенному формированию готовности реагировать на что-либо должным образом, иными словами, к формированию установок, полезных для человека и для общества. Уже в раннем детстве родители сознательно и бессознательно формируют образцы поведения, установки: «Не плачь — ты мужчина», «Не пачкайся — ведь ты девочка» и т.п., т.е. ребенок получает эталоны «хорошего — плохого». И к тому возрасту, когда мы начинаем себя осознавать, мы находим у себя в психике массу закрепившихся чувств, мнений, взглядов, установок, которые оказывают влияние и на усвоение новой информации, и на отношение к окружающему. Эти часто неосознаваемые установки действуют на человека с огромной силой, заставляя воспринимать и реагировать на мир в духе установок, усвоенных с детства.

В понятии «самовоспитание» педагогика описывает внутренний духовный мир человека, его способность самостоятельно развиваться. Внешние факторы — воспитание — лишь условия, средства их пробуждения, приведения в действие. Вот почему философы, педагоги, психологи утверждают, что именно в душе человека заложены движущие силы его развития. В процессе воспитания необходимо побудить подростка к осуществлению самовоспитания.

Сам ребенок активен уже с рождения, он рождается со способностью к развитию. Он не сосуд, куда «сливается» опыт человечества, он сам способен этот опыт приобретать и творить что-то новое. Поэтому основным душевным фактором развития человека является самовоспитание.

Самовоспитание — деятельность человека, направленная на изменение своей личности в соответствии с сознательно поставленными целями, сложившимися идеалами и убеждениями. Самовоспитание предполагает определенный уровень развития личности, ее самосознания, способности к ее анализу при сознательном сопоставлении своих поступков с поступками других людей. Отношение человека к своим потенциальным возможностям, правильность самооценки, умение видеть свои недостатки характеризуют зрелость человека и являются предпосылками организации самовоспитания.

Самовоспитание предполагает использование таких приемов, как самообязательство; самоотчет; осмысление собственной деятельности и поведения; самоконтроль.

Самовоспитание осуществляется в процессе самоуправления, которое строится на основе сформулированных человеком целей, программы действий, контроля за выполнением программы, оценки полученных результатов, самокоррекции.

К методам самовоспитания относятся: 1) самопознание; 2) самообладание; 3) самостимулирование.

Самопознание включает: самонаблюдение, самоанализ, самооценивание, самосравнение.

Самообладание опирается на: самоубеждение, самоконтроль, самоприказ, самовнушение, самоподкрепление, самоисповедь, самопринуждение.

Самостимулирование предполагает: самоутверждение, самоободрение, самопоощрение, самонаказание, самоограничение.

Подросток не выступает в качестве пассивного объекта воспитательных воздействий. У него формируется внутренняя позиция к этим воздействиям, в зависимости от которой он может или активно работать над своим совершенствованием (саморазвитием) или оставаться пассивным.

Понимание указанных положений привело к тому, что все воздействия и влияния, которые сказываются на развитии личности, стали подразделять на две группы — внешние и внутренние. Средовые влияния и воспитание относятся к внешним факторам личностного развития человека. Природные склонности, способности и задатки, а так же вся совокупность его чувств и переживаний, которые возникают по влиянием внешних воздействий, относятся к внутренним факторам.

С этой точки зрения должно быть понятно, что воспитание играет определяющую роль в развитии личности только при условии, если оно оказывает положительное влияние на внутренние стимулирование ее активности в работе над собой. Именно эта активности и собственное стремление растущего человека к своему совершенствованию в конечном итоге и определяют его личностное развитие.

Из этого следует — и это необходимо подчеркнуть, — что процесс развития личности по существу приобретает характер саморазвития. Л.Н. Толстой сравнивал развитие человека с тем, как растет плодовое дерево, ведь в буквальном смысле не человек его выращивает — оно само растет. Он только создает условия и стимулирует этот рост: рыхлит и удобряет почву, когда нужно поливает, уничтожает вредителей.

Самовоспитание — высшая форма самоуправления. Психологические предпосылки самовоспитания.

В условиях интенсивного общественного развития возрастает роль нравственных начал во всей жизни общества. В мире существует единодушное мнение о том, что нравственный идеал побуждает к подражанию, для самовоспитания нужен эталон нравственно воспитанной личности, который должен соответствовать следующим показателям: трудолюбие; творческое отношение к труду; высокая культура поведения.

Работа по нравственному самовоспитанию результативна при системном подходе, предполагающем педагогическую диагностику; использование разнообразных методов самовоспитания; включение самого себя в социальные и внутри коллективные отношения; интенсивное привлечение к деятельности с учетом имеющихся у себя положительных качеств и способностей; формирование объективной самооценки; обучение методике самостимуляции положительного поведения (самовнушение, самоодобрение, самоосуждение).

В младшем школьном возрасте границы самовоспитания определяются появлением нового вида деятельности — учения. Оно направлено на развитие волевых качеств, ответственности, коллективизма и связано с приучением ребенка к регулярному и добросовестному выполнению учебных заданий.

Существуют правила способствующие самовоспитанию:

Пять “надо”:

1. Всегда помогать родителям.

2. Выполнять требования учителей учиться добросовестно.

3. Быть честным.

4. Подчинять личные интересы коллективным.

5. Всегда и всюду проявлять добросовестность.

Пять “можно”:

1. Веселиться и играть, когда работа сделана на “отлично”.

2. Забывать обиды, но помнить, кого и за что ты обидел сам.

3. Не унывать при неудачах; если упорен, все равно получится!

4. Учиться у других, если они лучше тебя трудятся.

5. Спрашивать, если не знаешь, просить помочь, если не справляешься сам.

Это нужно тебе самому!

1. Быть честным! Сила человека в правде, слабость его — ложь.

2. Быть трудолюбивым! Не бояться неудач в новом деле. Кто упорен, тот из неудач создаст успех, из поражений выкует победу.

3. Быть чутким и заботливым! Помни, к тебе будут хорошо относиться, если ты к другим хорошо относишься.

4. Быть здоровым и чистоплотным! Занимайся утренней гимнастикой, закаляйся, мойся до пояса холодной водой каждый день, следи за чистотой рук, час в день выделяй на прогулки и еще час отдай труду или спорту.

5. Быть внимательным, тренировать внимание! Хорошее внимание оберегает от ошибок в учении и неудач в игре, труде, спорте.

Этого делать нельзя!

1. Учиться без старания, лениво и безответственно.

2. Грубить и драться со сверстниками, обижать младших.

3. Терпеть у себя недостатки, иначе они тебя самого уничтожат. Будь сильней своих слабостей.

4. Проходить мимо, когда рядом обижают малыша, издеваются над товарищем, нагло лгут в глаза честным людям.

5. Критиковать других, если сам страдаешь подобным же недостатком.

Пять “хорошо”:

1. Уметь владеть собой (не теряться, не трусить, не выходить из себя по пустякам)

2. Планировать каждый свой день.

3. Оценивать свои поступки.

4. Сначала думать, а потом делать.

5. Браться вначале за самые трудные дела.

В.Гете утверждал: “Умный человек не тот, кто много знает, а кто знает самого себя”.

Что дает человеку знание самого себя?

1. Объективно оценить себя, свои возможности и способности. Исходя из этого, определить цели жизни.

2. Не допускать ошибок, разочарований, необоснованных претензий, крушения жизненных планов.

3. Определить свое призвание, безошибочно выбрать профессию.

4. Не претендовать на особое внимание к себе со стороны окружающих; скромность и достоинство — показатели объективной самооценки.

5. Искать причины неприятности в себе, а не в других.

От самопознания к самовоспитанию

Нет ничего более сложного и более важного, чем трезвая, объективная самооценка. «Познай самого себя» — учили великие мыслители древности. Сложно беспристрастно контролировать свое поведение, последствия своих поступков. Еще более сложно объективно оценить свое место в обществе, свои возможности, т.к. психофизиологический потенциал во многом определяется врожденными генетическими задатками, типом высшей нервной деятельности и эмоционально-волевой сферой. Однако систематический и строгий самоанализ необходим, благодаря нему человек может рассчитывать на свое духовное, нравственное развитие.

Хочу напомнить об одной интересной традиции, которая возникла в очень давние времена у юношей и девушек. Юность — это возраст, когда человек пытается познать самого себя, определить, кто же он, какой он, как он выглядит в глазах других людей. В этом может помочь дневник. Теперь не модно писать дневники, и очень жаль.

Дневник — великолепное средства самопознания, а следовательно, и самовоспитания. В дневнике люди обычно отмечают свои недостатки, свои сильные стороны, но чаще всего недостатки, поверяют страницами дневника сокровенные мечты и раздумья.

Вот какие признания мы находим в опубликованных дневниках известных деятелей прошлого. В дневнике великого русского педагога Константина Дмитриевича Ушинского читаем, например, следующие правила, которые должны были помочь ему в самовоспитании.

«1. Спокойствие совершенное, по крайней мере, внешнее.

2. Прямота в словах и поступках.

3. обдуманность в действиях.

4. Решительность.

5. Не говорить о себе без нужды ни одного слова.

6. Не проводить времени бессознательно, делать то, что хочешь, а не то, что случится.

7. Издерживать только на необходимое или на приятное, а не по страсти издерживать.

8. Каждый вечер добросовестно давать себе отчет в своих поступках.

9. Ни разу не хвастать ни тем, что было, ни тем, что есть, ни тем, что будет».

И мы знаем, что всю жизнь Ушинский производил впечатление человека, который усел прекрасно управлять своими поступками, кправлять собственной личностью.

У Льва Толстого в юношеском дневнике также содержится интересная программа самовоспитания. Сначала он подвергает себя резкой критике, но не просто для самобичевания, а чтобы улучшить себя. Вот что он писал: «Теперь, когда я занимаюсь развитием своих способностей, по дневнику я буду в состоянии судить о ходе своего развития».

Прочитывая впоследствии дневник, человек может сравнивать свои достижения в самовоспитании с поставленными ранее задачами, со своей программой. О себе Толстой замечает: «Я дурен собой, неловок, скучен для других, нескромен, нетерпим и стыдлив, как ребенок. Я почти невежда, что я знаю, тому я выучился кое-как, сам, урывками без связи, без толку, и то так мало. Я невоздержан, нерешителен, непостоянен, груб, тщеславен и пылок, как все бесхарактерные люди. Я не храбр, я не аккуратен; в жизни я так ленив, что праздность сделалась для меня почти неодолимой привычкой. Я умен, но ум мой еще никогда ни на чем не был основательно испытан. У меня нет ни ума практического, ни ума светского, ни ума делового! Я честен, то есть люблю добро, сделал привычку любить его, когда отклоняюсь от него, я не доволен собой и возвращаюсь к нему с удовольствием. Но есть вещь, которую я люблю больше добра, славу».

И дальше Лев Николаевич Толстой составляет для себя программу: «Что назначено непременно исполнить, то исполняй несмотря ни на что. Что исполняешь, исполняй хорошо. Никогда не справляйся по книге, если что-либо забыл, а старайся сам припомнить. Заставь постоянно ум свой действовать со всею возможною силой».

Таким образом, дневник это не только способ самоанализа, но и своеобразная план — программа самоизменения. Самоанализ ради самовоспитания.

Возникает вопрос: а насколько человек может изменить себя, изменит свой характер, обуздать свой темперамент? Оказывается, пределов здесь почти нет никаких. Известно, например, что великий писатель Антон Павлович Чехов был человеком удивительно скромным, уравновешенным и деликатным. Но его собственные признания говорят о том, что это не было прирожденные качества, что эти замечательные качества, что эти замечательные черты — результат самовоспитания. Вот что он писал своей жене Ольге Леонардовне Книппер — Чеховой:

«Ты пишешь, что завидуешь моему характеру. Должен сказать тебе, что от природы у меня характер резкий: я вспыльчив и прочее и прочее. Но я привык сдерживать себя, ибо распускать себя порядочному человеку не подобает. В прежнее время я выделывал черт знает что». Это признание неожиданно от мягкого скромного, умного, деликатного Чехова. Среда, в которой рос и воспитывался Антон Павлович, как вы знаете, не способствовала появлению таких черт характера.

Очевидно, понятно как важно заниматься самоизучением, самопознанием, как полезен самоотчет, программа и применение таких средств, как самоприказ и самообязательство.

Таким образом, результатом самовоспитания является личность. Смысл самовоспитания, таким образом, это воспитание такой личности, которая бы гармонично влилась бы в общество.

Самовоспитание человека состоит в том, что человек есть самоценность. В природе человека заложен потенциал к непрерывному развитию, стремление к самоактуализации. Главное в любой личности — устремленность ее в будущее. С этой точки зрения прошлое не является основанием для окончательной оценки человека как личности. Внутренний феноменальный мир человека влияет на его поведение не в меньшей (а иногда и в большей) мере, чем внешний мир и внешние воздействия.

Самовоспитание — целенаправленный процесс по развитию лучших, социально ценных свойств личности и категорическому запрещению самому себе дурных поступков и даже помыслов.

Значительно упрощает трудовой ритм жизни, делает его более четким и емким метод разумного самопринуждения.

Метод разумного самопринуждения вырабатывает у человека привычку, а потом и потребность выполнять неизбежное сразу, в разумные оптимальные сроки (относится это и к работе с корреспонденцией, к составлению ежемесячных отчетов, выполнению домашних работ и ко многим другим неизбежным, рутинным, часто обременительным делам).

Непрост в реализации метод самоанализа (самонаблюдения), часто считают его утомительным и малоэффективным. Но постоянный контроль, за своим поведением в обществе и наедине с самим собой необходим, достаточно присмотреться к выражению лица, жестам, манерам окружающих, особенно если они уверены, что за ними никто не наблюдает. Владеющие, методом самоанализа никогда не позволяют себе упиваться собственным красноречием, хамить окружающим, глумиться над подчиненными, помыкать слабым и зависимым.

САМОВОСПИТАНИЕ

разновидность самосовершенствования; стремление индивида приобрести новые или изменить к лучшему сложившиеся черты характера и социальные качества, а также действия, предпринимаемые в этой связи. В процессе самовоспитания учащиеся анализируют свои поступки, выделяют положительные качества и недостатки, от которых нужно избавиться; ставят цели и разрабатывают программу деятельности по совершенствованию одних и устранению других качеств; участвуют в учебной, трудовой деятельности по достижению поставленных целей; осуществляют саморегуляцию этой деятельности: самоконтроль, самоанализ, самооценку ее хода и результатов, а при необходимости и корректировку целей и задач.

Отличное определение

Неполное определение ↓

Самовоспитание

это процесс усвоения человеком опыта предшествующих поколений за счет и посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. В самовоспитание входит самоцелеполагание, саморегуляция, самоуправление, самопознание, самоприказ, самоконтроль и т.д. Чем больше человек набирается жизненного опыта, тем больше у него появляется таких черт, которые помогают ему самостоятельно, автономно корректировать свой характер: защищать себя, компенсировать недостатки, усиливать достоинства, дополнять, акцентировать и т.д. Личность развивает в себе способность созидать сама себя. Самовоспитание характеризует личность активную, целенаправленную, ответственную. Оно является важнейшим механизмом духовно-нравственного развития человека.

Отличное определение

Неполное определение ↓

САМОВОСПИТАНИЕ

сознательная, целенаправленная деятельность человека по совершенствованию своих положит, качеств и преодолению отрицательных. Элементы С. присутствуют у детей уже в дошк. возрасте. В этот период ребенок еще не может осмыслить свои личностные качества, но уже в состоянии понять, что его поведение может вызвать как положительную, так и негативную реакцию со стороны взрослых. Потребность в самопознании, самоанализе и самооценке начинает проявляться в подростковом возрасте. Из-за отсутствия достаточного социального опыта и пси-хол. подготовки подростки не всегда способны понять мотивы собств. поступков и осуществлять С. без помощи взрослых. Им необходимо тактичное пед. руководство. В юношеском возрасте, когда личностные качества человека в значит. степени сформированы, С. становится более целенаправленным и осознанным, чем в подростковом. В процессе выработки мировоззрения, проф. самоопределения у юношей и девушек ярко выражена потребность в С. интеллектуальных, нравств. и физич. качеств личности в соответствии с идеалами и ценностями, к-рые свойственны данному обществу, ближайшему окружению, группе. Уровень С. — результат воспитания личности в целом.

Отличное определение

Неполное определение ↓

САМОВОСПИТАНИЕ

сознательная, целенаправленная деятельность человека, направленная на совершенствование своих положительных качеств и преодоление отрицательных. Элементы С. присутствуют уже у дошкольников. Малыш еще не может осмыслить свои личностные качества, но уже в состоянии понять, что его поведение может вызвать как положительную, так и негативную реакцию со стороны взрослых. Потребность в самопознании, самоанализе, самооценке и самоконтроле наиболее отчетливо начинает проявляться в подростковом возрасте. Однако из-за отсутствия достаточного социального опыта и психологической подготовки подростки не всегда способны понять мотивы своих собственных поступков и нуждаются в тактичной педагогической помощи взрослых. С. становится более осознанным и целенаправленным в юношеском возрасте, когда у молодых людей личностные качества сформированы в большей степени. В процессе выработки мировоззрения, профессионального самоопределения у юношей и девушек появляется ярко выраженная потребность в С. интеллектуальных, нравственных и физических качеств личности в соответствии с идеалами и социальными ценностями, которые свойственны данному обществу, ближайшему окружению. Уровень С. — результат воспитания личности в целом.

Отличное определение

Неполное определение ↓

САМОВОСПИТАНИЕ

сознательная и целенаправленная работа личности по формированию и совершенствованию у себя положительных и минимизации отрицательных качеств.

Необходимым условием С. является наличие истинного знания о себе, правильной самооценки, самосознания. С. обусловлено рядом субъективных и объективных причин: стремлением стать лучше, требованиями общества к гражданам, их образованию и качествам; педагогическими воздействиями, которым подвергался учащийся в процессе обучения и воспитания. Под влиянием этих причин создаются внутренние предпосылки для С. формируются потребности, взгляды и убеждения, уточняются или складываются жизненные идеалы и цели.

Основываясь на активизации механизмов саморегуляции, С. предполагает наличие ясно осознанных целей, личностных смыслов. Необходимыми компонентами С. являются: рефлексия личностного развития, самоотчет, самоконтроль. В приемы С. входят: удовлетворенность, самосуждение, самовнушение, самоубеждение и самоприказ. С. чаще возникает в подростковом возрасте, но его можно наблюдать и в поведении людей более позднего возраста. В подростковом возрасте решающую роль в С. играет самооценка. Важным мотивом становится недовольство собой, своими достижениями, несоответствие своим идеалам. С. большинство людей практически занимаются всю жизнь.

Отличное определение

Неполное определение ↓




Самовоспитание — это сознательная, целенаправленная самостоятельная деятельность, ведущая к возможно более полной реализации, развитию и совершенствованию личности

Миллионы лет существует мир. Многое изменилось в нем, стало другим, поменяло суть, изменило смысл. Но все же есть что-то в этом мире не приходящее, вечное, что было и будет всегда, в чём вероятно и есть вся истина. Кто мы? Зачем мы? Для чего мы рождаемся, живём и умираем? Для чего идём по тернистому пути к своему совершенству? Жизнь всегда подталкивала людей искать пути к совершенствованию своей души и тела. Проблемам самовоспитания во все века придавалось большое значение.

В наше неспокойное, неясное время, когда трудно разобраться где Добро, а где Зло, эта проблема еще более актуальна. То, по какому пути пойдут люди, станет решающим для всего мира и всех нас. Поэтому человек сейчас, как никогда, должен найти свое место в жизни, точно определить свои нравственные ценности, развить определённые способности, уметь противостоять различным негативным влияниям.

Чтобы не сорваться в пропасть и не быть растоптанным, нужно уметь разобраться в происходящем сейчас в нашей стране и в мире. А начинать нужно прежде всего с самого себя, с усовершенствования своей личности. Как говорит народная мудрость: “Век живи — век учись”, значит и воспитывай себя целый век. В постоянно меняющемся мире только тот находит свое место, кто непрерывно меняется сам, совершенствуется. Кроме того, только путем самовоспитания вырабатываются такие ценные личностные качества как сила воли, мужество, настойчивость, терпение, уверенность в своих силах и т.д.

Ни овладение знаниями, ни формирование личностных качеств не могут происходить без стремления самого человека к учению, без проявления им учебно-познавательной активности и работы над развитием своей нравственности, физической и эстетической культуры. Положение о том, что ученик — это не только объект, но и субъект воспитания, является тем фундаментом, на котором основывается как обучение, так и формирование личностных качеств учащихся. Вот почему первостепенной задачей учебной и воспитательной работы является развитие и поддержание высокой активности людей в познавательной и нравственно-эстетической деятельности. В этой связи П.П. Блонский видел задачу учителя в том, чтобы не так дать образование и воспитание, как развить способности к самообразованию и самовоспитанию. «Мы должны. — писал он, — воспитывать человека, способного создавать свою собственную жизнь, способного к самоопределению. Воспитываться — значит самоопределяться, и воспитание будущего творца новой человеческой жизни есть лишь рациональная организация самовоспитания его».

Несколько иными словами эту же мысль высказывал психолог С.Л. Рубинштейн: «Всякая эффективная воспитательная работа имеет своим внутренним условием собственную работу воспитуемого, которая, естественно, завязывается в каждом сколько-нибудь вдумчивом и чутком человеке вокруг собственных поступков и поступков других людей.
Успех работы по формированию духовного облика человека зависит от этой внутренней работы, от того, насколько воспитание оказывается в состоянии ее стимулировать и направлять».

Приведенные суждения позволяют сделать вывод о том, что правильно поставленное воспитание есть не что иное, как умелое внутреннее стимулирование активности растущей личности в работе над собой, есть побуждение ее к собственному развитию и совершенствованию. Иначе говоря, уже в процессе воспитания имеет место самовоспитательная работа людей.

Глубоко уяснить моральные ценности, определить благородные цели жизни, — значит, создать важные стимулы для самовоспитания.

Что же такое самовоспитание? «Самовоспитание — это сознательная и планомерная работа над собой, направленная па формирование таких свойств и качеств, которые отвечают требованиям Мира и личной программе развития». Примерно такое же определение дает этому понятию А.И. Кочетов. «Самовоспитание,- пишет он, — это сознательное и управляемое личностью саморазвитие, в котором в соответствии с требованиями общества, целями и интересами самого человека формируются запроектированные им силы и способности».

Практика показывает, что люди начинают заниматься самовоспитанием только тогда, когда они уже отдают себе ясный отчет в своих действиях и поступках, когда у них вырабатывается способность к самооценке, к осмыслению своих положительных и отрицательных качеств и возникает потребность в собственном совершенствовании

Психологические механизмы стимулирования человека к самовоспитанию состоят в том, что они возбуждают у него переживание внутренних противоречий между достигнутым и необходимым уровнем личностного развития и вызывают потребность в работе над своим совершенствованием. Такая потребность периодически появляется у каждого человека и, чтобы её развивать необходимо обращать специальное внимание на организацию самовоспитания.

Организация процесса самовоспитания человека и его важнейшие методы.

В основе самовоспитания лежит принцип опережающего отражения в сознании человека
тех действий и поступков, которые он собирается совершить, определение тех черт и качеств, которые он предполагает выработать у себя. Если подобная «мысленная программа» формируется, она побуждает личность к практическим действиям по ее реализации, создает стимулы для проявления волевых усилий. Вот почему, когда v человека появляется потребность в преодолении тех или иных недочетов в своем характере или поведении, важно поставить четкую цель и обосновать необходимость ее достижения, иногда даже полезно определить сроки.

«Работа над собой, — пишет А.И, Кочетов, — требует от человека точных и ясных целей, твердой организации всей своей жизни, постоянного волевого усилия и умения пользоваться методами самовоспитания. Самовоспитание начинается с того момента, когда человек твердо определил, что он будет делать (цель) и каким хочет стать, чтобы достигнуть цели (идеал, образ самого себя в будущем). При этом он должен знать, каким он является в настоящий момент».

Все это, естественно, требует тщательного обдумывания, поиска аргументов для доказательства важности выдвигаемой цели, взвешивания всех «за» и «против», пока окончательно она не будет поставлена и мысленно сформулирована. Эту цель полезно в течение нескольких дней проговаривать вслух или про себя, пока она не закрепится прочно в сознании.

Одновременно с этим нужно составить детальную программу самовоспитания и определить то, чего конкретно необходимо достичь. Программы по мере приобретения опыта самовоспитания, естественно, должны усложняться, совершенствоваться и становиться более долговременными.

Очень четко определил когда-то программу работы над собой Л.Н. Толстой: «Важнее всего для меня в жизни исправление от трех главных пороков: Бесхарактерности, Раздражительности и Лени».

Если представить процесс самовоспитания в целом, то в его структуре можно выделить следующие компоненты:

критический анализ, оценка своих недостатков и постановка конкретной цели самовоспитания;

разработка программы самовоспитания;

определение его методов;

аутотренинг, т.е. непосредственная работа личности над собой;

Очень важно всегда помнить, что:

недостатки нашего характера и поведения — это результат недостаточного самообучения, саморазвития и самовоспитания;

плохие привычки и свойства характера легче исправить сегодня, чем завтра, всё можно исправить, стоит только сильно захотеть;

все наши успехи и неудачи в делах зависят от нас самих и, чтобы самообразование было успешным, следует знать, уметь, хотеть и успевать делать то, что интересно и полезно;

сколько бы мы ни учились, сколько бы ни знали, знанию и образованию нет пределов. Никогда не стоит прекращать самообразовательную работу.

Причина неудач большинства на фронте самообразования является отсутствие материалов для интересного обучения. Успеха в результате самостоятельного обучения можно добиться, если сделать процесс обучения интересным, а не скучным.
Именно так, как документальный видеофильм подает интересный для вас материал, демонстрируя его в образной и понятной форме. Это совсем не то, что обучаться по неинтересной хрестоматии, написанной не менее тоскливым автором.

Шпаргалка по педагогике (для педагогов)

Страница 66 из 90

66. Понятия «воспитание», «самовоспитание», «перевоспитание»

Воспитание – целенаправленный процесс формирования личности с помощью специально организованных педагогических воздействий в соответствии с определенным социально-педагогическим идеалом.

Понятие «воспитание» связано с понятиями «становление», «формирование», «социализация».

Социализация – процесс формирования личности в определенных социальных условиях, в ходе которого человек усваивает социальный опыт, вводит избирательно в свою систему поведения принятые в данном обществе или социальной группе нормы и правила поведения.

Становление личности – понятие, отражающее достижение ребенком такого уровня развития, когда он становится способным самостоятельно жить в обществе, самостоятельно выстраивать свое поведение, осознавать свои отношения с миром и производить относительно устойчивый ценностный выбор.

Формирование личности – процесс изменения личности в ходе взаимодействия ее с реальной действительностью, появления физических и социально-психологических новообразований в структуре личности.

Воспитание как педагогическое понятие включает в свое содержание три важных признака:

– целенаправленность, наличие какого-то образца, социально-культурного ориентира, идеала;

– соответствие хода процесса воспитания социально-культурным ценностям как достижениям исторического развития человечества;

– наличие определенной системы организуемых воспитательных воздействий и влияний.

Хорошо организованное воспитание приводит к формированию способности человека к самовоспитанию. Суть его – в указании на смещение субъекта воспитания: соотносить социально-культурный образец с поведением станет сам воспитанник. Ребенок освобождается от зависимости от воспитывающих его взрослых и свое «Я» превращает в объект собственного восприятия и самостоятельного продуманного воздействия на самого себя в целях самосовершенствования, саморазвития. Основными приемами самовоспитания являются самоанализ, самооценка, самоконтроль, саморегуляция, самоубеждение.

Латентный (скрытый) характер протекающих в личности процессов и длительность их завершающего формирования ставят как педагога, так и воспитанника, перед фактом явных несоответствий личности общепринятым нормам и неразвитости некоторых качеств, востребованных современной жизнью. Стремление исправить, скорректировать, добавить, ликвидировать какие-либо качества и привычки поведения характеризуют процесс «перевоспитания».

«Перевоспитание» – термин далекого педагогического прошлого, когда ребенок, будучи для педагога объектом воздействия, трактовался как носитель суммы качеств. Предполагалось, что отрицательные качества нужно удалять, уничтожать, подавлять, а положительные – вкладывать на место вытравленных.

К.Д. Ушинский указывал, что лучше дурные привычки искореняются формированием добрых привычек, которые станут заменой дурных. А.С. Макаренко доказал, что любого ребенка можно воспитать, если поместить его в нормальные человеческие условия.

На сегодняшний день педагогическая мысль и гуманистическая психология утверждают принцип принятия ребенка как данности, уважение его индивидуальности, учет истории его становления, развития и формирования. С этих новых позиций термин «перевоспитание» постепенно отходит в прошлое.

Итоговый тест с ответами по педагогике

1. Предмет современной педагогики — это:

+а) процесс целенаправленного развития личности в условиях ее воспитания,

обучения, образования;

б) народная (жизненная) педагогика, педагогическое учение, теории, положительный

педагогический опыт, философия;

в) процесс становления и формирования личности.

2. Как называется целенаправленный и систематический влияние субъекта на

объект с целью привития ему качеств, в соответствии с тем или иным

задач и целей?

+воспитание

3. Самовоспитание — это …

а) способность к самоанализу и самооценки;

+б) организованная, активная, целенаправленная деятельность человека;

в) систематическое формирование и развитие в себе положительных и устранение

негативных качеств.

4. История педагогики рассматривает:

а) историю педагогики;

+б) историю педагогики и образования;

в) историю образования.

5. Какая наука изучает особенности обучения и воспитания взрослых?

+андрагогика

6. Какая педагогика разрабатывает методы, приемы использования

педагогических знаний в различных сферах деятельности?

+Прикладная педагогика

7. Какая педагогика изучает пути и способы предупреждения социальных

отклонений среди молодежи?

+превентивная педагогика

8. Как называют образование в течение всей жизни?

+Непрерывное образование

9. Допишите одну из важных функций неполной профессионального образования:

а) социокультурная, развивающая;

б) общеобразовательная, компенсирующая;

+в) экономическая;

10. Как называют отрасль педагогики, разрабатывающая теорию образования,

обучения и воспитания в процессе обучения?

+дидактика

11. Методы воспитания проявляют свое содержание через …

+а) непосредственное влияние воспитателя на питомца;

+б) совместной деятельности воспитателя с воспитанником, общение, игру;

+в) погружение в мир народных традиций, фольклорного творчества;

г) перечень методов воспитания можно продолжить;

д) все ответы неверны.

12. Методы воздействия на личность — это …

а) формирование у ученика умений и навыков;

+б) система педагогических приемов, которые позволяют решать те или иные

педагогические задачи;

в) усвоение определенной суммы знаний;

г) все ответы верны.

13. Как называют словесное преподавания чего?

+рассказ

14. Как называют метод воздействия на личность с использованием

диалога?

+беседа

15. Может ли беседа перейти в дискуссию:

а) может;

б) не может;

+в) иногда может перейти в дискуссию.

16. Как называют обсуждения различных мнений с целью формирования

суждений, оценок?

+дискуссия

17. Дискуссия — это метод …

а) формирование суждений;

б) формирование оценок;

в) формирование убеждений;

+г) все ответы верны;

д) ответы а, б верны.

18. Какой метод предполагает целенаправленное воздействие на сознание

воспитанника с целью формирования у него положительных морально-психологических черт, побуждение к общественно полезной деятельности или преодоления негативного поведения?

+убеждение

19. Какой процесс обеспечивает многократное выполнение определенных действий с

целью выработки и совершенствования умений и навыков?

+упражнения

20. Упражнение — это …

+а) повторное выполнение действия с целью ее усвоения;

+б) единая процедура, в рамках которой осуществляются все компоненты процесса

обучение;

в) закрепление изученного материала;

г) все ответы верны.

21. Упражнения, главный педагогический эффект от применения которых дает

не результат, а хорошо организованный процесс, называют …?

+режимные упражнения

22. Как называют упражнения тренировочного характера, которые имеют

целью выработки и закрепления умений и навыков?

+специальные упражнения

23. В учебном процессе все упражнения:

+а) специальные;

б) режимные;

в) специальные и режимные.

24. Как называют работу по образцу?

+подражания

25. В широком смысле воспитание — это …

+а) вся сумма влияний на психику человека;

б) оказание помощи взрослым людям;

в) коррекция стиля поведения или характера взаимоотношений с людьми

г) все ответы неверны.

26. Какая сторона процесса воспитания характеризует совокупность

воспитательных целей?

+Содержательная сторона процесса воспитания

27. Какая сторона процесса воспитания характеризует самоуправляемый

процесс педагогического взаимодействия учителя и ученика?

+процессуальная

28. Среди многих воспитательных факторов выделяют:

+а) субъективную и объективную группы;

б) культурную и общественную группы;

в) реальную и нереальную группы;

г) производственную и общественную группы.

29. Процесс воспитания — это …

+а) изменения в человеке, которые ожидаются;

б) наличие конкретные цели;

в) проведение воспитательных мероприятий.

30. Как называют вариант организации воспитательной работы, при котором

педагог имеет полное учебная нагрузка плюс классное руководство в

одном классе (в вузах — кураторы — наставники)?

+традиционный

31. Как называют вариант организации воспитательной работы, при котором

классный наставник не является предметником, занимается только воспитательной работой в нескольких классах?

+клубный

32. Система воспитания являются:

а) сердцевиной системы образования;

б) целенаправленной систематической действием

в) целенаправленной систематической самодии;

+г) все ответы верны.

33. Какого из принципов формирования национальной системы воспитания

не хватает в указанном перечне: гуманизма; демократичности;

приоритетности общечеловеческих ценностей; прогнозируемости …

+толерантности

34. Основные цели, принципы содержания системы национального воспитания

нашли отражение в Законах Украины:

а) Закон Украины «Об охране детства»;

+б) Закон Украины «О внешкольном образовании»;

в) Закон Украины «О социальной работе с детьми и молодежью»;

г) все ответы неверны.

35. Какое воспитание ориентировано на развитие интеллектуальных

способностей человека, интереса к познанию окружающего и себя?

+умственное воспитание

36. Поведение, которое отклоняется от установленных норм и стандартов,

называется …?

+девиантное поведение

37. Воспитательный коллектив — это …

а) объединение людей, жизнь и деятельность которого мотивируется здоровыми

социальными стремлениями;

б) объединение, в котором хорошо функционируют органы самоуправления;

в) объединение, в котором межличностные отношения характеризуются высокой

организованностью, ответственной зависимостью, стремлением к общему

успеха;

+г) все ответы верны;

д) ответы а, г верны.

38. Основное назначение семьи:

+а) обеспечение социальной и культурной непрерывности развития общества;

+б) сохранение и передача молодому поколению духовных ценностей и

трудовых навыков;

+в) удовлетворение потребностей человека в общение на основе взаимопонимания и

взаимоподдержки.

39. Как называется семья с детьми?

+нуклеарная

40. Как называют семьи, выступают как гетеросексуальные пары без

регистрации брака?

+альтернативные

41. Авторитарные семьи могут быть:

+а) матриархальными или патриархальными;

б) матриархальными;

в) патриархальными;

г) все ответы неверны.

42. Какой считается семья, когда молодые проживают у родителей мужа?

+патрилокальный

43. Какой считается семья, когда молодые проживают отдельно от родителей мужа или жены?

+нелокального

44. Какой синоним можно принять, говоря о партнерских семьи.

+демократическая

Партнерские семьи являются:

а) доминаторною;

+б) демократической;

в) оба ответа верны.

45. Какое воспитание организует жизнедеятельность ребенка в условиях семьи.

+семейное воспитание

46. ​​Семьи, которые по объективным или субъективным причинам потеряли свои воспитательные возможности, в результате чего у них возникают неблагоприятные условия для воспитания ребенка, называют …

+неблагополучная семья

47. Какой признак с нижеуказанных не относят к признакам неблагополучных семей:

а) конфликтную;

б) асоциальное;

в) аморальное;

+г) доминаторну;

48. Как называют признак неблагополучной семьи, при которой супруги конфликтует не только между собой, но и с общепринятыми нормами?

+аморальная

49. Как называют признак неблагополучной семьи, при которой супруги негативную направленность к ценностям, интересов общества, хотя внешне в ней присутствует гармония отношений, а дети относятся с зневагоюдо товарищей, к тем, кто находится ниже их социального уровня?

+асоциальное

50. Какое воспитание является одной из форм воспитания детей, объединяющий целенаправленные педагогические действия родителей с повседневным влиянием семейного быта?

+семейное воспитание

Суть, условия, этапы и приемы самовоспитания — Суть процесса воспитания — Теория и методика воспитательного процесса — Основы педагогики


3. Теория и методика воспитательного процесса

3.1. Суть процесса воспитания

3.1.2 Суть, условия, этапы и приемы самовоспитания

Воспитания и самовоспитания являются двумя взаимосвязанными аспектами процесса формирования личности.

Самовоспитание — сознательная деятельность человека, направленная на выработку в себе положительных качеств и преодоления отрицательных.

Неосознаваемая потребность в самовоспитании проявляется в дошкольном и младшем школьном возрасте, осознаваемая — в подростковом, что является следствием развития сознания. Результативность самовоспитания удостоверяющие реальное поведение и поступки человека.

Условия успешного самовоспитания.

Самовоспитание требует от человека прежде всего знание самой себя, умение оценивать свои положительные и отрицательные черты. Для этого необходимо иметь представление об особенностях психической деятельности человека, понимать сущность самовоспитания, владеть методами и приемами работы над собой. Самовоспитание требует постоянных волевых усилий, умения управлять собой, анализировать свои поступки, оценивать поведение, добиваться поставленной цели, не унывать от неудач. Повышает эффективность самовоспитания и наличие у человека идеала. Немалую роль играет уровень развития коллектива: если он сплочен, в нем царят здоровая общественная мысль, доброжелательность, взаємовимогливість, человеку значительно легче работать над собой.

Самовоспитание является непростым процессом, который охватывает несколько этапов.

Этапы самовоспитания.

На первом этапе педагоги выявляют отношение воспитанников к процессу самовоспитания путем анкетирования или индивидуальной беседы. Далее формируют побудительные мотивы, сознательное отношение к самовоспитанию, добиваясь от школьников осознание, что самовоспитание — и их личное дело, и дело заведения образования, и общества в целом.

На втором этапе, который начинается с появлением желания самосовершенствоваться, помогают молодому человеку сформировать цель (идеал) и поддерживать желание подражать ему. Выяснив различие между собой и идеалом, воспитанник видит, какие черты он должен выработать в себе, каких недостатков избавиться. Ориентируясь на это, ученик составляет программу самовоспитания.

На третьем этапе воспитанник начинает систематически работать над собой, реализуя программу самовоспитания. Для этого его привлекают к различным видам деятельности. Педагог помогает ему контролировать результаты воплощенных решений. Впоследствии внешний контроль педагога или коллектива ослабляется, возрастают самостоятельность и инициатива самого питомца.

Приемы самовоспитания.

Процесс организации самовоспитания предполагает освоение специальных приемов работы над собой.

В истории человечества выработано немало различных приемов самовоспитания: самовнушение, самовнушение, самоанализ, самопідбадьорювання, самозаохочення, самопереключення, самоприказ и др. Педагог должен научить воспитанника выбрать наиболее адекватные для определенной жизненной ситуации.

Самовнушение.

Заключается в том, что воспитаннику предлагают в определенной ситуации найти аргументы и убедить себя в том, что он поступил правильно (неправильно). Очень важно научиться в конфликтной ситуации переключать свои мысли на приятные, которые отвлекают от конфликта, успокаивают.

Самовнушения.

Используют при необходимости по преодолевать в себе страх перед трудностями, неуверенность в собственных силах, нерешительность. Самовнушение предполагает повторение мысленно или вслух определенных суждений. Например, чтобы преодолеть вспыльчивость, мысленно утверждают: «Ненавижу в себе вспыльчивость. Я должен и смогу от нее избавиться». В отличие от самовнушение самовнушение не предполагает аргументации.

Самоанализ. Включает критические размышления над своим поведением, отдельными поступками, умение анализировать и оценивать их. Он помогает раскрывать причины успехов или неудач, развивает самосознание и способствует самопознанию.

Самопідбадьорювання. Эффективное, когда человек теряется в сложных ситуациях, зневірюється в собственных силах. Для этого одни вспоминают случаи, когда им удалось преодолеть нерешительность и добиться успеха, другие представляют, какое удовольствие они получат, если осмелятся сделать намеченное. Можно также вспомнить любимого героя романа, фильма, который не боялся трудностей, и стараться быть похожим на него.

Самозаохочення. Применяют в случаях, когда после преодоления трудностей сложное задание выполнено. К нему прибегают и если необходимо преодолеть собственные негативные черты.

Самопереключення. Реализуют не только мысленно, но и в действиях, которые вызывают положительные эмоции. Так, участнику конфликтной ситуации предлагают заняться любимым делом (чтением, выжиганием, рисованием и т.д.), захватывает его и отвлекает от нежелательных поступков.

Самоконтроль. Заключается в систематическом фиксировании (мысленно или письменно) своего состояния и поведения для того, чтобы предупредить нежелательные проявления. В процессе самовоспитания самоконтроль играет роль внутреннего регулятора поведения и является свидетельством становления самостоятельности личности.

Самооценка. Суть ее сводится к взвешиванию в мыслях своих возможностей. Способствует развитию умения смотреть на себя со стороны, вырабатывает объективные критерии оценки собственных поступков, помогает преодолеть недостатки поведения. Этот прием предотвращает переоцінюванню своих возможностей, повышает требовательность к себе.

Самоосуждение. Особенность его заключается в неудовлетворенности своими действиями, поступками, поведением. Угрызения совести возбуждают, вызывают внутреннее волнение и чувство вины перед окружающими. Самоосуждение порождает желание как можно скорее исправить допущенные промахи.

Самоприказ. Этот прием воплощает в себе ярко выраженные волевые аспекты. Заключается он в принятии личностью твердого решения никогда не отступать от своих принципов, всегда обращаться только надлежащим образом. Соблюдение собственного приказа укрепляет волевую сферу личности, вызывает самоуважение, делает ее морально устойчивым в различных жизненных ситуациях.

Самозаборона. Реализуется через сознательное лишение себя чего-то приятного. Ее применяют в тех случаях, когда не соблюдены слова, не выполнены обещания. Иногда человек может намеренно поставить себя в неблагоприятные условия, чтобы почувствовать дискомфорт, отказавшись от того, что стало привычным. Самозаборона удостоверяющий наличие у личности великой силы воли.

Самопринуждение. Помогает в борьбе с внутренней неорганизованностью, нежеланием учиться или работать, ленью. Проявляется в побуждении себя к малоприятных занятий, избегании привычных пассивных форм проведения свободного времени и т.п.

Не менее эффективными и интересными являются такие практические приемы самовоспитания:

— «Шаг вперед» — прием, предусматривающий ежедневное планирование на следующий день работы над собой. План охватывает дела, выполнение которых способствует формированию желаемых черт характера.

— «Оценка дня, что прошло» — учет своей деятельности, ежедневное оценивание ее результатов с выставлением оценок за определенные поступки.

— Самозобов’язання — планирование работы над собой на месяц, семестр или год в зависимости от того, какие черты личности надо сформировать или преодолеть и за какое время.

— «Правила моего поведения» — составление воспитанником правил его поведения, которых он должен придерживаться. Прием приучает к выполнению обязанностей.

— «Узнай себя» — воспитатель частично характеризует воспитанника, не называя его фамилии, а его товарищи (коллеги) дополняют эту характеристику, догадавшись, о ком идет речь.

— Самохарактеристика и взаємохарактеристика — написание и обсуждение воспитанниками характеристик на себя и на товарищей. Приучают к самоанализу и дают педагогу богатый психологический материал для будущей воспитательной работы.

В. Сухомлинский считал, что «самовоспитание требует очень важного, мощного стимула — чувства собственного достоинства, уважения к самому себе, желание стать сегодня лучше, чем был вчера. Самовоспитание возможно только при условии, когда душа человека очень чувствительна к тончайшим, чисто человеческих средств воздействия — доброго слова, советы, ласкового или укоряющего взгляда».

Иногда процесс самовоспитания дополняют перевоспитанием.


Самовоспитание личности контрольная по педагогике

Московская академия экономики и права Рязанский филиал Контрольная работа дисциплина: Педагогика тема: Самовоспитание личности выполнил: студент группы Ю-361 ***************** ************ проверил: канд. пед. н., доцент Калашникова Т.В. Рязань 2003 1 План Введение 1. Понятие самовоспитания. 2. Основные труды по проблемам самовоспитания. 3. Движущие силы и механизм самовоспитания личности. 4. Нравственный идеал и самовоспитание. 5. Цель самовоспитания. Заключение. Список литературы. 2 Интеллектуальное самовоспитание. В пору студенчества основной элемент интеллектуального самовоспитания – учеба. Результат тем более важен, чем старше человек, так как именно заложенная в пору учебы база будет использоваться всю жизнь. Отсюда острая необходимость в оценке и переоценке собственных моральных принципов, повышении уровня мышления. Здесь, по моему мнению, лучшего союзника, чем литература, не найти. По роду своей специальности мне все более приходится сталкиваться со специализированной литературой технического характера. Это придаёт излишнюю абстрактность мышлению, заменяет живую устную речь профессиональной фразеологией. Именно недостатки устной речи будут мешать общению с учениками, – техническая терминология не поможет, а образности в речи уже как не бывало. Поэтому я стараюсь как можно больше читать литературную классику. Происходит значительное изменение восприятия даже сугубо абстрактного материала, ведь, оказывается, можно оживить и сухие физические формулы. Цель интеллектуального самовоспитания учителя — -не «качать» свой интеллект как таковой, а научиться изложить свой знания так, чтобы научить, увлечь, заставить почувствовать жизнь в своём предмете. Основной интеллектуальной деятельностью учителя школы является общение с учениками, поэтому акцент делается именно на этом. Возможный ущерб чисто технической стороне обучения простителен хотя бы потому, что знания, кроме фундаментальных, устаревают очень быстро. Фактически, учителю каждый учебный год нужно переучиваться (программа обучения информатике меняется каждые 12 месяцев, именно за это время меняется поколение компьютеров). Жизнь учителя – это постоянная погоня за меняющейся действительностью и попытки объяснить её в рамках своего предмета. Делая вывод, можно сказать, что решающим фактором является хорошо развитая устная речь. Сразу за ней стоит письменная речь, так как умение объяснить – ничто без умения закрепить свои мысли на 5 бумаге. После – глубокие профессиональные знания самого разнообразного характера, включающие высокий уровень общего образования и необходимый набор навыков самообучения. Это позволит приспособиться к любым изменениям окружающей обстановки и обучать только актуальным знаниям. Этическое самовоспитание. Отдельной и очень важной графой в работе учителя стоит вопрос этики. Работая с детьми, учитель, быть может, как никто другой, часто сталкивается с проблемами этики в общем и этических отношений в частности. Профессиональная этика, детская этика, житейская этика – вот далеко не полный перечень. Особенно эта проблема актуальна для молодого учителя (отношения с коллегами и детьми), ведь ему мешает отсутствие опыта. Сильно облегчить его жизнь могут устойчивые моральные принципы и убеждения. С другой стороны, учитель постоянно сталкивается с самыми разнообразными, зачастую полярными отношениями людей к одному и тому же предмету. Гибкость мышления и дипломатичность в отношениях здесь просто необходима. Следовательно, надо как можно больше внимания уделять навыкам общения, умению установить и поддержать контакт с собеседником, привлечь и удерживать его внимание. Американцы иногда называют это «присутствием»: человека сразу выделяют из толпы, он привлекает внимание ощущением силы, спокойствия, в его присутствии даже гаснут ссоры. Комплекс навыков, необходимый для этого, довольно трудно определяем, и, скорее всего, зависит от типа характера, воспитания, мышления. Умение предотвратить агрессивные выпады в свой адрес состоит прежде всего в умении вызвать симпатию к себе. Это довольно часто проявляется в учительской среде: к одному учителю дети тянутся, другого не любят. Неприязнь к учителю перерастает в неприязнь к предмету, а потом – в неуспеваемость по нему. С другой стороны, манипулирование чувствами других людей, по меньшей мере, неэтично, а вообще очень сильно травмирует психику. Поэтому, прежде всего 6 учитель воспитывает уважение к другим людям, к их чувствам и эмоциям у себя, а уж потом требует этого от других. Физическое самовоспитание. Этому аспекту, на мой взгляд, уделяется слишком мало внимания. Физическая нагрузка в деятельности учителя (не преподавателя физкультуры) очень мала, а эмоциональная огромна. Отсюда подверженность стрессам, болезням и недомоганиям, слабое здоровье. Если ещё в период учебы не заняться спортом, результаты будут сказываться в течении очень многих лет. Правда, нецелесообразно профессиональное занятие спортом: организм «перегорает» на соревнованиях, старые травмы вернутся в пожилом возрасте и скажутся в полном объёме. Кроме того, необходимо присутствие соответствующей психологической компоненты, позволяющей снять стресс, сбросить усталость. Формирование навыков концентрации, увеличение выносливости и жизненного потенциала, а также поднятие общего тонуса приветствуются. Всем этим требования удовлетворяют бег, плавание, туризм, оздоровительные спортивные системы. Призвание спорта в жизни учителя: это прежде всего психологическая разгрузка, умение обращаться с собственным телом, поддержание нормальной спортивной формы в сочетании с крепким здоровьем. Недовольство, недомогание, стресс ни в коем случае не должны отразиться на учениках. Для них учитель всегда здоров, весел и готов помочь. Детский максимализм приводит к однобокому восприятию состоянию учителя и, соответственно, к смене отношения к нему. Психологическое самовоспитание. Я посчитал необходимым вынести этот раздел для отдельного рассмотрения, поскольку внимания ему в подготовке учителя уделяют до обидного мало. Молодой учитель выходит на работу практически неподготовленным к специфике своей профессиональной деятельности. Он не умеет длительно концентрироваться, снимать психологическое напряжение, понимать состояние учеников, правильно общаться с 7 Интересным и очень своеобразным является подход к этому вопросу Дэйла Карнеги в его популярной книге “Как завоевать друзей и оказывать влияние на людей”, где он дает ценные практические советы, учит каким нужно стать, что бы люди любили и уважали тебя. Проблемой самовоспитания занимались и занимаются сейчас многие педагоги и психологи. Существует множество научных работ и популярной литературы по этой теме но, на мой взгляд, наиболее глубоко и полно рассматривал эту проблему А.И.Кочетов. В своих трудах он дает советы по организации самовоспитания как ученикам, так и учителям. 3. Движущие силы и механизм самовоспитания личности Когда появляется на свет новорожденный, мы говорим: “Родился человек”, т.е. говорим о биологическом его рождении. Однако дальнейший процесс биологического развития теснейшим образом сочетается с приобретением таких качеств и свойств, которые по своему происхождению не связаны с биологической природой человека (например: усвоение навыков, привычки, поведение и др.). Названные свойства и качества могут сформироваться лишь прижизненно и характеризуют социальное развитие человека. Таким образом, общее понятие “человек” включает в себя более узкое и специфическое понятие — “личность”. О личности мы судим по следующим признакам: 1. Определенные сформированные социальные качества. Например: ответственность, достоинство, индивидуальность, общественная активность, твердость взглядов и убеждений. 2. Личность характеризуется таким уровнем психического развития, который позволяет ей управлять собственным поведением и 10 деятельностью. Способность обдумывать свои поступки и отвечать за них — существенный и главный признак личности. А.И.Кочетов в своей книге “Организация самовоспитания школьников” говорит, что как всякое развивающееся явление, личность противоречива, в ее внутреннем мире неизбежны столкновения, конфликты, периоды спада и усиления развития. Понятия личность невозможно вне вычленения ее движущих сил. Ученые единодушны в том, что движущими силами в самовоспитании личности являются определенные противоречия. В настоящее время в науке накоплен достаточный фактический материал, позволяющий проникнуть в суть процесса самовоспитания. Механизм самовоспитания имеет следующие особенности: воспитанник выбирает цели жизни, идеалы в соответствии с общественными критериями, готовит себя к жизни в обществе, совершенствуется в коллективной деятельности по улучшению окружающего мира. Между указанными факторами самовоспитания существуют сложные взаимосвязи и противоречия: цель жизни может быть одной, а увлеченность — в другой сфере, в результате чего между желанием совершенствовать себя и реальным самовоспитанием возникает несоответствие и т.д. и не всегда противоречия могут быть разрешены усилиями самого воспитанника. В своей работе А.И.Кочетов определяет параметры самовоспитания: а) направленность, т.е. мотивы работы над собой. б) содержание (умственное, физическое, нравственное, трудовое, эстетическое, волевое, профессиональное, комплексное). в) устойчивость (случайное, эпизодическое, постоянное). г) эффективность в формировании личности (выполняет функции главные и вспомогательные). Главная воспитательная задача в руководстве самовоспитания заключается в том, что надо сформировать те положительные качества, 11 от которых зависит разрешение указанных противоречий, и привести в действие такие факторы как: самосознание, увлеченность, направленность, умение управлять собой и т.д. 4. Нравственный идеал и самовоспитание В условиях интенсивного общественного развития возрастает роль нравственных начал во всей жизни общества. В мире существует единодушное мнение о том, что нравственный идеал побуждает к подражанию, для самовоспитания нужен эталон нравственно воспитанной личности школьника, который должен соответствовать следующим показателям: · трудолюбие; · творческое отношение к труду; · высокая культура поведения. В своей статье «О нравственном воспитании учащихся» Л.А.Замыко, А.А.Назаренко дают некоторые полезные советы: работа по нравственному воспитанию учащихся результативна при системном подходе, предполагающем педагогическую диагностику; использование разнообразных методов воспитания; включение воспитанника в социальные и внутри коллективные отношения; интенсивное привлечение к деятельности с учетом имеющихся у него положительных качеств и способностей; формирование объективной самооценки; обучение методике самостимуляции положительного поведения (самовнушение, самоодобрение, самоосуждение). Психологическая подготовка к нравственному самовоспитанию предполагает формирование социального эталона личности в учебно- воспитательной работе школы, организацию жизни коллектива на принципах гуманистической морали и включение каждого ученика в процесс своего нравственного самосовершенствования. 12

Уроки, извлеченные через Атлантику

, разработанные совместно, не ограничиваются условиями нашего местного университета.

Из литературы по педагогическому образованию мы оба признали, а

осознали важность того, чтобы «идти своим чередом», т.е. моделировать

того, чему вы учите (Lunenberg, Korthagen, & Swennen, 2007;

Loughran, 2006). В обоих исследованиях предметом изучения было наше собственное обучение самообучению

исследований. Диалог о влиянии этой конструкции двойной спирали

подтвердил результаты наших индивидуальных исследований

и важность моделирования того, чему мы пытаемся научить.Следовательно,

стало одним из наших руководящих принципов.

В нашем коллективном самообучении мы использовали другие пять руководящих принципов, сформулированных нами

для преподавания самостоятельных исследований. Мы выбрали запрос

, который имел значение для нас, изучая наше преподавание самостоятельных исследований,

, который относился к нашей собственной практике и контексту, и мог быть

в рамках академической дискуссии по преподаванию и обучению. Мы были

готовы, даже очень хотели учиться на опыте друг друга.Работая вместе с

над этим исследованием, мы также поддерживали друг друга, и

были полны энтузиазма по поводу вклада критически настроенного друга, которого мы пригласили в

, чтобы добавить еще одну точку зрения. Мы были открыты для интерпретаций друг друга —

перевода и совместно согласовали педагогическую основу для

преподавания самообучения. Вместе мы сформулировали влияние нашей работы

на себя и других. Мы также задокументировали нашу совместную поездку

, чтобы сделать ее прозрачной.Будем надеяться, что наше исследование также продемонстрирует ценность

для обнародования нашего учения и изучения

этого учения; открыто, неявно и совместно, чтобы другие

могли извлечь пользу из уроков, которые мы извлекли на этом пути.

Как давние члены движения самообучения и как ученые

, мы чувствуем, что это исследование вносит вклад как в самообучение сообществу

, так и в более широкое исследовательское сообщество. Тот факт, что это межстрановое исследование

, повышает надежность наших результатов.Мы

представили то, что мы узнали о преподавании самообучения (Самарас

и Люненберг, 2010). Устойчивость воздействия нашей работы

продемонстрирована посредством непрерывного самоизучения наших

бывших участников, как показали ответы на последующие опросники

в голландском проекте, а также презентации и публикации. Количество участников проектов

как в Нидерландах, так и в США (e.г., Geursen et al., 2010; Магаха О’Луни, Макилвейн, и

Пратт-Фартро, 2010 г .; Рентроп, 2010; Thomas & Geursen, 2010).

Наше исследование также способствует развитию исследовательского сообщества в целом

, рассказывая о самообучении как жанре качественного исследования

(Пиннегар и Гамильтон, 2009). Более того,

могут быть полезны для учителей других исследовательских классов. Результаты нашего исследования

подчеркивают важность оказания эмоциональной поддержки,

— нахождения баланса между поддержкой и принятием, создания

поддерживающего исследовательского сообщества и моделирования того, что вы обучаете.

Мы считаем важным изучить варианты нашего исследования

, чтобы изучить применимость и ценность этих рекомендаций для

других культурных и исследовательских контекстов.

Ссылки

Андерсон, Л. (2006). Аналитическая автоэтнография. Журнал современного этног-

raphy, 35 (4), 373e395.

Beijaard, D. (2009). Leraar worden en leraar blijven. [Стать учителем, остаться учителем

]. Эйндховен: Технический университет Эйндховена.

Берри А. (2007). Напряженность в преподавании об обучении: развивающая практика в качестве учителя

педагог. Дордрехт: Спрингер.

Богдан, Р. К., и Биклен, С. К. (2007). Качественные исследования для образования: Введение в теорию и методы (5-е изд.). Бостон: Пирсон.

Борко, Х., Листон, Д., и Уиткомб, Дж. (2007). Жанры эмпирического исследования педагогического образования

. Журнал педагогического образования, 58 (1), 3e11.

ван ден Бос, П.(2008). Leren faciliteren. Что помогло ?. [Учимся содействовать: чем полезен

?] Tijdschrift voor Lerarenopleiders, 29 (3), 18e25.

Breslin, D., Mittapalli, K., Samaras, A.P., Adams-Legge, M., Infranco, J., Johri, A.K., et

al. (2008). Отправляйтесь в приключение во время рисования карты: путешествия

через критически настроенных друзей, работа по методике самообучения. В М. Хестоне, Д. Тид-

,

хорошо, К. Ист, и Л.М. Фитцджеральд (ред.), Пути к изменениям в педагогическом образовании:

Диалог, разнообразие и самообучение.Материалы седьмой международной конференции

по самостоятельному изучению практики педагогического образования, Замок Херстмонсо,

Восточный Суссекс, Англия (стр. 31e35). Сидар-Фолс, Айова: Университет Северной Айовы.

Браун, А. Л., и Кампионе, Дж. К. (1996). Психологическая теория и дизайн

инновационных учебных сред: о процедурах, принципах и системах. В

Л. Шаубле и Р. Глейзер (редакторы), Инновации в обучении: новые среды для образования

(стр.289e325). Махва, Нью-Джерси: Lawrence Erlbaum Associates, Inc.

Brown, J. S., Collins, A., & Duguid, P. (1989). Установлено познание и культура обучения

. Исследователь в области образования, 18 (1), 32e42.

Буллоу, Р. В., младший, и Пиннегар, С. (2001). Руководство по качеству в автобиографических

формах самостоятельного исследования. Исследователь в области образования, 30 (3), 13e21.

Буллоу, Р. В., младший, и Пиннегар, С. (2004). Размышляя о размышлениях о самообучении:

анализ восьми глав.В J. J. Loughran., M. L. Hamilton, V. K. LaBoskey, &

T. Russell (Eds.), Международный справочник по самообучению преподавания и педагогической практики

(стр. 313e342). Дордрехт, Нидерланды: Kluwer.

Кландинин, Дж. И Коннелли, М. (2000). Повествовательный запрос: опыт и история в качественном исследовании

. Сан-Франциско: издательство Jossey-Bass.

Койа, Л., и Тейлор, М. (2009). Со / автоэтнография: исследуем самих себя

вместе.В книге Д. Л. Тидвелла, М. Л. Хестона и Л. М. Фицджеральда (ред.), «Исследование

методов самоизучения практики» (стр. 3e16). Дордрехт: Спрингер.

Коппола Б. П. (2007). Самые красивые теории. Журнал химического образования, 84,

1902e1912.

Кори, С. (1953). Исследование действий по улучшению школьной практики. Нью-Йорк: Учителя

College Press.

Кресвелл, Дж. У. (2007). Качественный запрос и план исследования: выбор из пяти подходов

(2-е изд.). Таузенд-Оукс, Калифорния: Сейдж.

Дэви Р. и Хэм В. (2009). Коллективная мудрость: командные подходы к самообучению

в педагогическом образовании. В C. A. Lassonde, S. Galman & C. Kosnik (Eds.), Self-

изучают методологии исследования для преподавателей (стр. 187e203). Роттердам,

Нидерланды: Sense Publishers.

Фельдман А. (2003). Обоснованность и качество при самообучении. Исследователь в области образования, 32 (3),

26e28.

Фельдман, А., Поуг, П., и Миллс, Г. (2004). Самостоятельное изучение через исследование действия. In

J. Loughran, M. L. Hamilton, V. K. LaBoskey, & J. Russell (Eds.), International hand-

, книга самоизучения практики преподавания и педагогического образования, Vol. 2 (стр. 943e977).

Дордрехт, Нидерланды: Kluwer Academic Publishers.

Флетчер, С. (2007). Наставничество и коучинг в образовательных исследованиях как совместное творчество

. Международный журнал научно-обоснованного коучинга и наставничества, 5 (2),

1e11.

Фрейре. (1990). Педагогика угнетенных. Нью-Йорк: Континуум.

Геерсен, Дж., Де Хеер, А., Кортхаген, Ф., Луненберг, М., и Цварт, Р. (2010). Важность осознания

: развитие профессиональной идентичности у преподавателей и

исследователей. Изучение педагогического образования, 6 (3), 291e302.

Гилфойл, К., Гамильтон, М. Л., Пиннегар, С., и Пласье, П. (2004). Эпистемологическое

измерение и динамика профессионального диалога при самообучении.В J. J. Loughran,

M. L. Hamilton, V. K. LaBoskey, & T. Russell (Eds.), Международный справочник самооценки

по изучению практики преподавания и педагогического образования (стр. 1109e1168). Дордрехт:

Клувер.

Гамильтон, М. Л., и Пиннегар, С. (1998). Заключение. В М. Л. Гамильтон, С. Пиннегар,

Т. Рассел, Дж. Лофран и В. К. Лабоски (ред.), Реконцептуализация обучения

Практика

: Самостоятельное обучение в педагогическом образовании (стр. 235e246). Лондон: Falmer Press.

Хобан, Г. (апрель 2007 г.). Создание группы самообучения. Документ, представленный на ежегодном собрании

Американской ассоциации исследований в области образования, Чикаго.

Джон-Штайнер, В. (2000). Творческое сотрудничество. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Кортхаген, Ф. (1995). Отражение на пяти показательных счетах. Педагогическое образование

Ежеквартально, 22 (3), 99e105.

Korthagen, F., & Lagerwerf, B. (2008). Лерен ван Бинненуит. [[Изучение

внутри]].Soest: Uitgeverij Nelissen.

Кун, Т. (1962). Структура научных революций. Чикаго: Чикагский университет.

ЛаБоски В. (2004). Методология самообучения и ее теоретические основы —

нин. В J. J. Loughran, M. L. Hamilton, V. K. LaBoskey, & T. Russell (Eds.),

Международный справочник по самоизучению педагогической практики

(стр. 817e870). Дордрехт: Kluwer Academic Publishers.

ЛаБоски Кублер, В., Дэвис-Самуэй, К., и Гарсия, С. (1998). Межведомственное исследование

действий: совместное самообучение. В М. Л. Гамильтоне (ред.), Recon-

«Практика преподавания: самообучение в педагогическом образовании» (стр. 154e166).

Лондон / Бристоль: Falmer Press.

Лофран, Дж. (2007). Исследование практик педагогического образования: ответы на

вызовов, требований и ожиданий самообучения. Журнал педагогического образования —

,

, 58 (1), 12e20.

Лофран, Дж. Дж. (2006). Развитие педагогики педагогического образования: понимание

преподавания и изучения преподавания. Лондон: Рутледж.

Лофран, Дж., Гамильтон, М. Л., Ла-Боски, В., и Рассел, Т. (ред.). (2004). Международный

Справочник по самостоятельному изучению педагогической и педагогической практики. Dordrecht /

Boston: Kluwer Academic Publishers.

Лофран, Дж. Дж., И Нортфилд, Дж. Р. (1996). Открывая дверь в класс: Учитель,

научный сотрудник, ученик.Лондон: Falmer Press.

Лафран Дж. И Нортфилд Дж. (1998). Основа для развития самообучения

практика. В М. Л. Гамильтоне (ред.), Реконцептуализация педагогической практики: самообучение

в педагогическом образовании (стр. 7e18). Лондон: Falmer Press.

Луненберг, М., Кортхаген, Ф., и Свеннен, А. (2007). .Педагог-воспитатель как роль

режима. Преподавание и педагогическое образование, 23 (5), 586e601.

Луненберг, М., Кортхаген, Ф., и Цварт, Р.(2010). Критические вопросы поддержки самостоятельного исследования

. Преподавание и педагогическое образование, 26 (6), 1280e1289.

Макнифф Дж. И Уайтхед Дж. (2006). Все, что вам нужно знать об исследованиях действий. Лон-

дон: Шалфей.

Магаха О’Луни, Дж., Макилвейн, М. Дж., И Пратт-Фартро, Т. (2010). Чтение с критически настроенными друзьями

: использование самообучения для изучения влияния профессиональной группы чтения

М. Луненберг, А.П. Самарас / Преподавание и педагогическое образование 27 (2011) 841e850 849

В поисках личной педагогики: Я — Описание исследования использования обучения, основанного на запросах, от преподавателя в начале карьеры

Список литературы

Альфьери, Л., Брукс, П.Дж., Олдрич, штат Нью-Джерси, Тененбаум, Х.Р. (2011). Улучшает ли обучение, основанное на открытиях, обучение? Журнал педагогической психологии, 103, 1–18.
Арнольд, Дж. (2011). Я как данные: качественная методология. Журнал педагогической психологии и психологии развития, 1 (1), с.65.
Банистер П., Берман Э., Паркер И., Тейлор М. и Тиндалл К. (1995). Качественные методы в психологии: Учебное пособие. Букингем: Издательство Открытого университета.
Бойд П. и Смит К.(2016) а. Современный академический: ориентация на исследовательскую работу и исследовательская идентичность преподавателей высших учебных заведений медицинских профессий. Исследования в области высшего образования, 41 (4), 678-695.
Брю А., (2003). Преподавание и исследования: новые отношения и их значение для основанного на запросах преподавания и обучения в высшем образовании. Исследования и разработки в сфере высшего образования, 22 (1), 3-18.
Бьюкенен С., Харлан М. А., Брюс С. С. и Эдвардс С. Л. (2016). Модели обучения на основе запросов, информационная грамотность и вовлеченность студентов: обзор литературы.Школьные библиотеки по всему миру, 22 (2), 23-39.
Буллоу младший, Р. В. и Пиннегар С. (2001). Рекомендации по качеству автобиографических форм самообучения. Исследователь в области образования, 30 (3), 13-21.
Берр, В. (2006). Введение в социальный конструктивизм. Лондон: Рутледж.
Кэролан, Т.Ф., Хатчинс, С.Д., Виккенс, К.Д., Камминг, Дж. М. (2014). Затраты и преимущества большей свободы учащегося: метаанализ исследовательских и контролирующих методов обучения учащихся. Человеческий фактор, 56, 999–1014.
Кавана, М., (2011). Опыт активного участия студентов в совместной учебной деятельности во время лекций. Активное обучение в высшем образовании, 12 (1), 23-33.
Чепмен, К.С. и Керн, А. (2012). Чем занимаются ученые? Понимание практической значимости исследования. Качественные исследования в области бухгалтерского учета и управления, 9 (3),
Клегг, С. (2008). Академическая идентичность под угрозой? Британский журнал исследований в области образования, 34 (3), 329-345.
Чиксентмихайи, М.(1990). Поток: психология оптимального опыта. Нью-Йорк: HarperCollins.
Даниелевич, Дж. И Йем П.Х. (2014). Самообучение: идентичность, педагогика и педагогическое образование. Нью-Йорк: Suny Press.
Дертинг, Т. и Эберт-Мэй, Д. (2010). Исследование, ориентированное на учащегося, по биологии бакалавриата: положительные отношения с долгосрочными достижениями учащихся. CBE-Life Sciences Education, 9 (4), 462-472.
Дуарте, Ф. (2007). Использование автоэтнографии в науке преподавания и обучения: практика рефлексии с «другой стороны зеркала».Международный журнал стипендий преподавания и обучения, 1 (2), 21.
Элайджа, Р. (2007). Голос в самообучении. В. Лофран, Дж., Гамильтон, М. Л., и ЛаБоски, В. К. (ред.) Международный справочник по самоизучению преподавания и педагогической практики. (стр. 247-273) Нидерланды: Springer.
Эллис К. и Бохнер А. П. (1996). Составление этнографии: альтернативные формы качественного письма. Уолнат-Крик, Калифорния: AltaMira Press.
Фельдман, А. (2003).Обоснованность и качество при самообучении. Педагогический исследователь, 32 (3), 26-28.
Фриман, С., Эдди, С.Л., Макдонаф, М., Смит, М.К., Окороафор, Н., Джордт, Х. и Вендерот, М.П. (2014). Активное обучение повышает успеваемость учащихся по естествознанию, инженерии и математике. Слушания Национальной академии наук, 111 (23), 8410-8415.
Френч, С. и Кеннеди, Г. (2017). Переоценка ценности университетских лекций. Преподавание в высшем образовании, 22 (6), 639-654.
Фуртак, Э.М., Зайдель, Т., Айверсон, Х. и Бриггс, Д.С. (2012). Экспериментальные и квазиэкспериментальные исследования научного обучения, основанного на запросах: метаанализ. Обзор исследований в области образования, 82, 300-329.
Гурли, Л. (2011a). «Я приземлился на Луне»: новый преподаватель покидает академию. Преподавание в высших учебных заведениях, 16 (5), 591–601.
Грин, Э. (2000). Ученые делятся выводами об инновациях в обучении. Хроника высшего образования, 13 апреля 2000 г. [Он-лайн сериал]. Доступно: http: // chronicIe.com / dail y / 2000/04 / 2000040306n.htm.
Хагердорн, Л. (2012). Смысл академической жизни. Обзор высшего образования, 35 (3), 485-512.
Гамильтон, М. Л., и Пиннегар, С. (2014). Интимная стипендия в исследованиях: пример из самостоятельного изучения методологии преподавания и педагогической практики. УЗНАТЬ Пейзажи, 8 (1), 153-171.
Хан, Х. С., Вомвориди-Иванович, Э., Якобс, Дж., Каранча, З., Липка, А., Топдемир, К., и Фельдман, А. (2014). Педагогика с учетом культурных особенностей в высшем образовании: совместное самообучение.Изучение педагогического образования, 10 (3), 290-312.
Хеннинг, Т. (2012). Написание профессора как взрослого ученика: автоэтнография профессионального развития в Интернете. Журнал асинхронных обучающих сетей, 16 (2), 9-26.
Хатчингс, П. (2000). Подходя к стипендии обучения и преподавания. В П. Хатчингсе (ред.), Вводные строки: подходы к науке преподавания и обучения. Менло-Парк, Калифорния: Публикации Карнеги.
Дженкинс, Р. (1996). Социальная идентичность. Лондон: Рутледж.
Кинг В., Гарсия-Перес А., Грэм Р., Джонс К., Щекотка А. и Уилсон Л. (2014). Совместные размышления об использовании карт островов для выражения академической идентичности новых преподавателей. Рефлексивная практика, 15 (2), 252-267.
Краймер, М., Греко, Л., Зайберт, С., Сарджент, Л. (2018). Исследование успеха академической карьеры: новый темп академической жизни. Академия управленческого обучения и образования, 0, 0-8.
ЛаБоски, К. В. (2007). Методология самообучения и ее теоретические основы.В. Лофран, Дж., Гамильтон, М. Л., и ЛаБоски, В. К. (ред.) Международный справочник по самоизучению преподавания и педагогической практики. (стр. 817-871) Нидерланды: Springer.
Латц А. О. (2012). Поток в классе муниципального колледжа ?: Автоэтнографическое исследование. Международный журнал стипендий преподавания и обучения, 6 (2), 1-13.
Lazonder, A.W., & Harmsen, R. (2016). Мета-анализ обучения, основанного на запросах: эффекты руководства. Обзор исследований в области образования, 86 (3), 681-718.
Леви, П. (2009). Обучение на основе запросов: концептуальная основа. Центр исследовательского обучения в области искусства и социальных наук, Университет Шеффилда. Получено с http://www.sheffield.ac.uk/content/1/c6/09/37/83/CILASS%20IBL%20Framework%20% 28Version% 204% 29.doc (дата обращения: 5 июня 2019 г.).
Loughran, J. (2007) История и контекст самостоятельного изучения преподавания и педагогической практики. В. Лофран, Дж., Гамильтон, М. Л., и ЛаБоски, В. К. (ред.) Международный справочник по самоизучению преподавания и педагогической практики.(стр. 3-7) Нидерланды: Springer.
Луи, Б. Ю., Древдал, Д. Дж., Парди, Дж. М., и Стакман, Р. В. (2003). Повышение стипендии преподавания посредством совместного самообучения. Журнал высшего образования, 74 (2), 150-171.
Макдональд, С. (2018). Составление автоэтнографической картографии синего: становление фарологом в Академии. Культурологические исследования ↔ Критические методологии, 18 (2), 149-162.
Макиннес, Д. (2013). Выполнение академической идентичности как педагогической модели и руководства в лекционном дискурсе.Преподавание в высших учебных заведениях, 18 (1), 53-64.
Майлз, М. Б., и Хуберман, А. М. (1994). Качественный анализ данных: расширенный справочник (второе издание). Калифорния: Sage Publications.
Миллер, А.Н., Тейлор, С.Г., Бедеян, А.Г. (2011). Публикуй или исчезни: академическая жизнь, как живут факультеты менеджмента. Карьерный рост международный, 16 (5), 422-445.
Мортон, Дж. П. (2009). Критические размышления преподавателя-новичка в системе высшего образования: самооценка упражнения «физиолог»! Рефлексивная практика, 10 (2), 233–243.
Нгуен, Х. (2009). Модель практического занятия, основанная на запросах: какие знания, практики и отношения типичны для расширения возможностей преподавания и обучения студентов-учителей, сотрудничающих преподавателей и руководителей колледжей? Преподавание и педагогическое образование, 25 (5), 655-662.
Принц, М. (2004). Работает ли активное обучение? Обзор исследования. Журнал инженерного образования, 93 (3), 223-231.
Патнэм, Х. (2004). Онтология без этики. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
Робертс, Д. (2015). Лекции о высшем образовании: от пассивного к активному обучению через образы ?. Активное обучение в высшем образовании, 20 (1), 63-77.
Робертсон, Дж. И Бонд, Ч. (2001). Опыт взаимосвязи между обучением и исследованиями: что ценят ученые? Исследования и разработки в области высшего образования, 20 (1), 5-19.
Ройг, Г.А. & Стоянова, А. (2018). Применение методов активного обучения в высшем образовании. Revista d’Innovació i Recerca en Educació, 11 (2), 65–69.
Росс, Дж., Синклер, К., Нокс, Дж., Бейн, С., Маклеод, Х. (2014). Опыт учителя и академическая идентичность: недостающие компоненты педагогики MOOC. Журнал онлайн-обучения и преподавания, 10 (1), 57-69.
Самарас, А. П., Гуджонсдоттир, Х., Макмеррер, Дж. Р., и Далмау, М. К. (2012). Самостоятельное изучение профессиональной организации в стремлении к совместному предприятию. Изучение педагогического образования, 8 (3), 303-320.
Сандретто С., Ланг К., Шон П. и Уайт Б. (2003).Совместное самоизучение педагогического образования и социальной справедливости. В Совместной ежегодной конференции Австралийских и Новозеландских ассоциаций исследований в области образования, Окленд.
Schmidt, H.G., Wagener, S.L., Smeets, G.A., Keemink, L.M., van der Molen, H.T. (2015). Об использовании и неправильном использовании лекций в высшем образовании. Медицинское образование, 1 (1), 12-18.
Шульман, Л. С. (1986). Те, кто понимает: рост знаний в обучении. Исследователь в области образования, 15 (2), 4-14.
Смит, К.Л., Маклин, Д., Хоутон, К. и Хеннеси, М.Г. (2000). Эпистемология науки учеников шестого класса: влияние школьного научного опыта на эпистемологическое развитие. Познание и обучение, 18 (3), 349-422.
Спронкен-Смит, Р. и Уокер, Р. (2010). Может ли обучение на основе запросов укрепить связь между преподаванием и дисциплинарными исследованиями? Исследования в области высшего образования, 35 (6), 723-740.
Спронкен-Смит Р. и Уокер Р. (2010). Может ли обучение на основе запросов укрепить связь между преподаванием и дисциплинарными исследованиями? Исследования в области высшего образования, 35 (6), 723-740.
Спрай, Т. (2001). Выполнение автоэтнографии: воплощенная методологическая практика. Качественный запрос, 7 (6), 706–732.
Ван Винкель, М.А., Ван Дер Рийст, Руланд М., Поелл, Р.Ф. и Ван Дил, Дж. (2018). Идентичность ученых-исследователей в новых университетах: на пути к полноценной академической профессии, пересекающей различные миры практики. Журнал дополнительного и высшего образования, 42 (4), 539-555.
Уэйтер, Х.Дж., Райт, Дж., Тремейн, М., Браун, С. и Пауза, К.J. (2011). Выбор: сопротивляться новому менеджменту или укреплять его: влияние финансирования исследований, ориентированных на результат, на академическую идентичность. Исследования и разработки в области высшего образования, 30 (2), 205-217.
Уокер, К. И Шор, Б. (2015). Понимание ролей в классе в образовании-опросе: связь теории ролей и социального конструктивизма с концепцией диверсификации ролей. МУДРЕЦ Открытый, 5 (4), 1-13.
Уайтхед, Дж. (1993). Рост образовательных знаний: создание собственных живых образовательных теорий.Борнмут: Публикации Гайд.
Уилкинсон, С. (2018). История Саманты: обучающие действия и недостоверность начинающего преподавателя гуманитарной географии. Исследования и разработки в области высшего образования, 38 (2), 398-410.
Уильямс, Дж., И Риттер, Дж. К. (2010). Построение новой профессиональной идентичности посредством самообучения: от учителя к педагогу. Повышение квалификации в образовании, 36 (1-2), 77-92.
Вульф, Дж. (2017). Аналитический автоэтнографический отчет об использовании обучения, основанного на запросах, в курсах методов аспирантуры.Канадский журнал стипендий преподавания и обучения, 8 (1), 1-17.

Использование критического самообучения для развития расовой грамотности Педагогика: Образовательная книга Глава

Abstract

В этой главе описывается критическое самообучение, проведенное педагогами-педагогами, когда они учили и изучали со своими учениками расу и ее влияние на образование. В ответ на призывы к дополнительным исследованиям педагогики, ориентированной на социальную справедливость, эта глава стремится помочь педагогам-педагогам подумать о том, как повысить расовую грамотность своих кандидатов в учителя.Несмотря на непреходящее значение расы и различия, существующие между опытом белых учащихся и учащихся из расового меньшинства, кандидаты в учителя часто недостаточно подготовлены к пониманию влияния расы и расизма или к знанию того, как бороться с ними в своих будущих классах. . Ответственность за формирование навыков и понимания, связанных с расой и образованием, полностью ложится на плечи преподавателей, и это самоизучение показывает одну из моделей для сосредоточения этой работы.Начало

Введение

Программы подготовки учителей, основанные на социальной справедливости, могут помочь сократить разрыв в успеваемости (Ирвин, 2003) и могут сформировать преподавательский состав, который выступает за справедливость и работает вместе с различными сообществами, в которых они практикуют (Cochran-Smith, 2004) . Но социальная справедливость многогранна, а раса и расизм — и их влияние на образование — нуждаются в постоянном внимании, если кандидаты в учителя хотят развить сложные навыки работы с манерами, связанными с расой (Howard & Del Rosario, 2000).

Карлайл, Джексон и Джордж (2006) определяют педагогику социальной справедливости как «сознательное и рефлексивное сочетание содержания и процесса, направленное на усиление равенства между множеством групп социальной идентичности… способствует критическим взглядам и содействует социальным действиям» (стр. 57). Как показывает Кин (2015), некоторые из его основных целей включают

Предоставление учащимся инструментов для критического осмысления своей социальной идентичности и социального положения, развитие понимания различных проявлений привилегий и угнетения, построение понимания исторических корней. структурного неравенства и развития способностей отдельных лиц и групп принимать меры против несправедливости.(стр. 374-375)

Этими определениями педагогики социальной справедливости руководствовались в нашей работе, когда мы разрабатывали учебный / исследовательский проект, специально ориентированный на расу. Раса продолжает оказывать значительное влияние на школы, которые ученики могут посещать, содержание и характер образовательного опыта, динамику отношений ученик-учитель, а также возможности и результаты, которые, вероятно, испытают ученики (McDonald, 2007; Milner, 2012). Несмотря на непреходящее значение расы и различия, существующие между опытом белых учеников и учащихся из расового меньшинства, кандидаты в учителя часто недостаточно подготовлены к пониманию влияния расы и расизма и к знанию того, как решать эти проблемы в их будущем. классные комнаты (Стивенсон, 2014; Гейн, 2001).Ответственность за формирование навыков и понимания, связанных с расой и образованием, полностью ложится на плечи преподавателей.

В этой главе описывается критическое самообучение, проведенное педагогами-педагогами, когда они преподавали и изучали со своими кандидатами расу и ее влияние на образование. Отвечая на запросы о дополнительных исследованиях педагогики, ориентированной на социальную справедливость, в данной области (Dunn, Dotson, Ford, & Roberts, 2014; Clausen, 2017), авторы стремятся помочь педагогам-педагогам подумать о том, как повысить расовую грамотность своих кандидатов в учителя.Мы делимся идеями, полученными в результате проведения самообучения, посвященного педагогике расовой грамотности. Двое из авторов — белые, преподаватели-женщины (Джилл и Линн), а одна — латиноамериканка (Розали), и все мы работаем по программам педагогического образования, где наши кандидаты в учителя на бакалавриате в основном белые, а кандидаты из расового меньшинства недопредставлены. Из-за нашей приверженности принципам равноправия и социальной справедливости мы стремимся развивать учителей, которые хорошо разбираются в различных областях нашего контента (дошкольное образование, начальное образование в области социальных наук, городское образование и среднее образование на английском языке), но которые также являются проводниками перемен. особенно в отношении системного расизма.

Расовая грамотность как концептуальная основа обеспечивает словарный запас и набор инструментов, помогающих людям интерпретировать, как раса взаимодействует с образованием, и способствует включению расовых тем в учебные программы и педагогику. Гинье (2004) отмечает, что развитие расовой грамотности предполагает участие в непрерывном процессе изучения того, как раса «в сочетании с классом и географией неизменно формирует образовательные, экономические и политические возможности для всех нас» (стр. 117). С 2015 по 2018 год мы участвовали в проекте «Расовая грамотность» — двухэтапном учебно-исследовательском проекте, посвященном изучению (1) реакции учащихся на программу подготовки учителей, направленную на развитие расовой грамотности, и (2) обратной связи со сверстниками и саморефлексии в развитии расовой грамотности. педагогика.В этой главе мы исследуем вторую фазу проекта, критическое самоизучение нашего собственного преподавания, отвечая на следующие вопросы:

Ключевые термины в этой главе

Самообучение: методология исследования, при которой учителя изучают свою собственную практику. , часто путем сбора и анализа данных, чтобы понять влияние их педагогики и потенциально улучшить ее.

Эмоциональность: Эмоциональность относится к физическим и поведенческим эффектам ощущения сильных эмоций, в данном случае связанных с гоночной работой, что было исследовано такими учеными, как Матиас (2016).

Расовый стресс: Согласно Стивенсону (2014), расовый стресс описывает физический, эмоциональный и умственный стресс, который люди испытывают при столкновениях, которые являются неудобными из-за расы, их собственной или чужой. Признание расового стресса помогает нам рассмотреть его физические проявления и способы их смягчения; он также предлагает студентам «прочитать, переработать и разрешить расовые стрессовые социальные взаимодействия» (Стивенсон, 2014, стр. 4).

Педагоги-педагоги: Педагоги-педагоги — это преподаватели, которые готовят будущих учителей, чаще всего для должностей уровня P-12.

Расовая грамотность: расовая грамотность, используемая в этой главе в качестве концептуальной основы, обеспечивает словарный запас и набор инструментов, помогающих людям интерпретировать, как раса и расизм взаимодействуют с образованием, и способствует вовлечению расовых тем в учебные и педагогические проекты и подходы. .

Самостоятельное изучение феминистской педагогики в букете «М», Сара Уэллс Кауфман

Дата присуждения

Зима 3-2020

Название степени

Доктор философии (PhD) в области образования

Отдел

Педагогический колледж, докторантура

Первый советник

Джеффри Кузьмич

Второй советник

Амира Проуэллер

Третий советник

Жаклин Келли-Макхейл

Аннотация

Моя диссертация исследует процесс становления феминистским педагогом, когда я впервые перешла к использованию феминистской теории в своей педагогике.Вдохновленная политическими событиями и моим собственным прогрессом от консервативного музыканта до прогрессивного педагога, я задала вопрос в своем исследовании: «Как будет выглядеть феминистская педагогика в моем классе истории музыки?» Я использовал исследование самообучения с дизайном, основанным на автоэтнографии и автобиографии, чтобы провести исследование, которое длилось десять недель. В то время как я читала бакалавриат по курсу «Женщины и музыка», я собирала данные из моих собственных исследовательских журналов и беседы с другом, критически относящимся к делу, а также данные студентов, записанных на курс (двадцать женщин и один мужчина).Мои открытия отразили сдвиг в моей эпистемологической и онтологической ориентации на преподавание, когда я обнаружил и сопротивлялся доминируемым мужчинам условностям знания и присутствия в моем музыкальном классе. Моя феминистская педагогика проявляется в реляционном подходе к знанию. Я призвал своих учеников и себя рассматривать познание как непрерывное путешествие, в котором мы могли бы творчески учиться на собственном опыте. Использование феминистской педагогики также позволило мне изучить, кто я как женщина-педагог, и как я хотела установить отношения власти с моими учениками, чтобы способствовать сотрудничеству и сообществу в нашем классе.Использование феминистских принципов в моем классе изменило мое отношение к себе как к педагогу и предоставило моим ученикам возможность по-другому думать о своей гендерной идентичности. Это исследование представляет собой пример использования альтернативной педагогики на практике при одновременном сопротивлении репрессивным способам познания и бытия, которые часто исключают гендерный опыт из образовательного пространства.

Рекомендуемое цитирование

Кауфман, Сара Уэллс, «Стать феминистским педагогом: самоизучение феминистской педагогики в классе истории музыки» (2020). Педагогический колледж диссертаций и диссертаций . 178.

https://via.library.depaul.edu/soe_etd/178

Педагогика самопомощи в случае падения после пандемии

Принято считать, что забота о себе как о временном преподавателе находится в прямом противоречии с заботой о своих учениках, что мы должны пожертвовать своим благополучием, чтобы быть хорошими учителями. Что, если возможно и то, и другое — заботиться о себе и своих учениках? Это. И эти две формы заботы могут быть достигнуты с помощью одних и тех же продуманных и эффективных стратегий обучения: (интер) активного, совместного обучения.

На форуме Future Trends Forum , организованном Брайаном Александером 24 июня 2021 года, Кэти Н. Дэвидсон и меня спросили, как мы можем подготовиться к обучению этой осенью студентов, которые несут разные травмы разной степени из прошлых 16. месяцы. Я ответил инстинктивно: с огромной осторожностью, понимая, что всем нам нужно время, чтобы скорбеть, и разумные ожидания.

Собираясь вместе лично — наконец-то — чтобы поднять тост за достижения и вспомнить тех, кого мы потеряли, мы должны быть добрыми к себе, дать себе время приспособиться к новой норме и заняться педагогикой заботы и самообороны. -уход.

Под уходом за собой я не имею в виду пенные ванны — у кого есть время? Я имею в виду политику курса и политику учреждения, которые учитывают перегруженных преподавателей как людей.

На этом же форуме (и на предыдущих подобных сессиях) коллеги попросили нас рассказать об условиях работы условных преподавателей, которые влияют на условия обучения студентов. Я преподавал в качестве адъюнкта в течение десяти лет в трех очень разных учебных заведениях: Колледж Таллахасси во Флориде, Колледж Хантера на Манхэттене и Университет Нью-Джерси-Сити в Нью-Джерси.Теперь, когда прошло более года удаленного обучения, ни одно из этих мест не имеет значения. Общими знаменателями являются студенты, которым всегда были нужны хорошие наставники, и плохие условия труда перегруженных и низкооплачиваемых помощников. Я глубоко забочусь о том, чтобы быть хорошим наставником, но я боролся, как и любое другое дополнение, чтобы все тарелки вращались в воздухе.

Ситуация

Общая картина мрачна: высшее образование систематически финансировалось — миллиардами — в течение десятилетий, и это было до пандемии.Только за последние 5 лет 50 колледжей закрылись или объединились. Есть несколько факторов, способствующих этому, в том числе резкие сокращения, сделанные во время Великой рецессии (от которой мы до сих пор не оправились), неуклонное снижение приема в школу, плюс более полувека возложения бремени оплаты за обучение в колледже на студентов (снижение стоимости обучения через крышу).

На передовой, обеспечивая строгое, качественное и содержательное образование, являются преподаватели, не работающие на постоянной основе (более половины профессоров колледжей в США).С.). Заглянем в окопы: во время получения докторской степени я работал полный рабочий день (40 часов), разделенный на две должности в одном кампусе, неполный рабочий день в качестве научного сотрудника и неполный рабочий день в административном офисе; и я преподавал учебную нагрузку 3: 2 в качестве дополнения, разделив время между двумя дополнительными кампусами, каждый в своем штате. Во время более легких семестров (когда я преподавал 2: 1 или 1: 1) я провел достаточно исследований и написания статей, чтобы успешно защитить диссертацию, опубликовать две статьи в рецензируемых журналах и получить диплом.Я также трижды обращался в травмпункт. Мой партнер сделал мне поздравительную открытку в один год, в которой поздравил меня со «153 днями без похода в больницу». Из всех вращающихся тарелок мое здоровье упало первым, и я был одним из «счастливчиков» с медицинской страховкой.

Хуже всего в этом является пример, который мы (помощники) подаем следующему поколению: мы — призраки Рождества, которое еще не наступило в модернизированном диккенсовском кошмаре, моделируя для наших студентов жизнь сверхквалифицированных и недостаточно оплачиваемых профессионалов, которые живые концерты.Согласно данным Бюро труда США и многочисленным исследованиям, более одной трети рабочей силы в США работает в «гиг-экономике». Во время пандемии более половины рабочих концертов во всем мире потеряли работу. А в США рабочие зарабатывают в среднем почти на 60 процентов меньше, чем штатные сотрудники.

Задача под рукой

До тех пор, пока мы не начнем реинвестировать, как нация, в высшее образование и пока не будут созданы условия труда для поддержки всех преподавателей и содействия глубокому и осмысленному обучению студентов, мой ответ на «корректировку» двоякий: уделять первоочередное внимание самообслуживанию и , чтобы мобилизовать сообщество, сосредоточенное на уходе, в каждом классе, месте, где у нас есть наибольшая свобода и контроль.

Главное, что я в этом не одинок. Призыв к педагогике заботы, конечно же, начался с Гибридная педагогика . В 2015 году Маха Бали правильно написал: «Иногда самое ценное, что мы можем предложить нашим ученикам, — это искренняя забота о них, их благополучии, их счастье». Тем не менее, как указала Кейт Дениал, аспирантура побуждает нас думать о студентах как о противниках — или потребителях, жалобщиках, а в некоторых случаях и подопытных кроликах — и это только усугубляет существующую проблему: эти «боевые» отношения ученика и учителя вызывают подозрения. , молчание, недоверие и негодование вместо того, чтобы открывать каналы общения и инвестировать в ученика в целом, а также в его успех.

Чтобы иметь возможность эффективно наставлять студентов, нам, прежде всего, необходимо позаботиться о себе после этого глобального кризиса в области здравоохранения. В этих обстоятельствах забота о себе — это не что иное, как акт неповиновения перед лицом эксплуатации. Лучше всего об этом сказала Одре Лорд: «Забота о себе — это не потакание своим слабостям, это самосохранение, и это акт политической войны».

Хорошей отправной точкой является изменение того, как мы преподаем наши собственные курсы. Я предложу несколько методов самопомощи, которые приносят пользу и улучшают обучение студентов, а не причиняют им вред, что, вероятно, является проблемой, которую мы все разделяем как преподаватели, которые внимательны к нашим ученикам и часто ставят свои потребности выше собственных.

Важно отметить, что в модели «тестируй, отслеживай, отделяй», которую некоторые учреждения использовали в прошлом году, не было внимания. Учреждения пытались ограничить размер групп или попросить инструкторов проводить несколько небольших разделов одного и того же курса на месте, пропуская осенние перерывы и удлиняя семестры. Сейчас нам нужно сформировать ожидания, что наступающий учебный год — время скорбеть, выздороветь и перестроить университет в соответствии со строгими стандартами гибкости и доступности.

Мы должны уделять приоритетное внимание своему психическому здоровью и физическому благополучию, чтобы противостоять системам, в которых наши курсы завышены, что снижает нашу способность к хорошему наставничеству.Как предполагает Лорд, забота о себе — это наш бунт перед лицом увеличения рабочей силы и снижения безопасности и компенсации.

Нашим ученикам нужны хорошие наставники, а не экраны из оргстекла и душ по расписанию. На месте или в Интернете учащимся нужны учителя, у которых есть время, пропускная способность и возможности, учителя, которые прикрываются спиной, которые проверяют, когда учащиеся навязывают класс или задание.

Давайте воспользуемся этим как возможностью, как утверждали Кэти Н. Дэвидсон и Дайан Харрис, для поразительных изменений в образовании.Мой опыт работы в качестве адъюнкта хорошо подготовил меня к разработке решений с ограниченными ресурсами и ограниченным временем. У меня нет идеального решения, но я могу предложить несколько стратегий, которые помогли мне без ущерба для обучения моих учеников. Для меня это самая сложная задача: как позаботиться о себе и моих учениках.

Внедрение: Самопомощь — это забота о студентах при разработке курса

Я не вижу причин, по которым обучение, ориентированное на студентов, не может также способствовать здоровью и благополучию учителей — на самом деле, должно быть , если у нас есть хоть какая-то надежда достижения хорошего преподавания после глобального кризиса.

Есть несколько простых и практичных способов, которыми мы можем внедрить заботу о себе в наши обычные рабочие дни, некоторые вещи, которые мы можем сделать, чтобы этой осенью стать более эффективными и целенаправленными наставниками, независимо от того, преподаем ли мы на месте и / или онлайн. Выучивание имен и повторение голосов других (побуждение студентов выучить имена своих сверстников, цитировать друг друга в разговоре — «Как сказала Ракель,…» — и т. Д.) — хорошие первые шаги к построению сообщества, основанного на доверии и заботе. . Еще одна, очень простая корректировка наших программ — это защита от перераспределения, сосредоточение внимания на глубине вместо широты (например.g., назначив вместо длинного романа рассказ или повесть).

Из обширных исследований мы знаем, что взаимное обучение повышает успеваемость и уверенность учащихся, а также улучшает понимание высшего порядка. Как ни странно, я использовал статические студенческие команды в своих классах, и я опросил десятки преподавателей в США, которые использовали командные методы обучения, и это работает, . Обучение студентов тому, чтобы они учились друг у друга и обращались друг к другу за поддержкой, в конечном итоге также облегчает нам бремя.

Мы можем объединять наших студентов в команды — статические группы, которые остаются неизменными в течение семестра, а не рандомизированные группы — для содействия взаимному обучению и наставничество, поддержку и заботу со стороны сверстников. Мы можем направить студентов к совместному устранению неполадок, прежде чем они обратятся к нам. Настройте канал Slack для класса или список рассылки. Дополнительный бонус: команды готовят студентов к работе, где мы сотрудничаем, преодолевая различия, в течение длительных периодов времени.

Наставничество студентов в командах путем проведения групповых рабочих часов не только помогает сократить время, которое мы тратим на повторение одних и тех же слов советов, но также предлагает нам возможности для повышения качества совместной работы, советуя студентам, как работать вместе эффективно и коллегиально.Мы можем показать учащимся способ «две головы лучше, чем одна», обучая их в своих командах и побуждая их рассказать о том, как идет командная работа, и о том, как дать членам команды конструктивную обратную связь на этом пути.

Стимулируйте сообщество через совместные заметки, как Крис Френд успешно делал со своими учениками, используя такие инструменты совместной работы, как Google Docs или Hypothesis. Это не должно быть отрыжкой после лекции. Вместо этого студенты печатают то, что они думают, .Примечания могут включать в себя обобщение самых интригующих идей, вопросов, личных открытий и реакций. Вместо того, чтобы просто печатать лекцию или обсуждение дословно (заметки, которые, скорее всего, будут выброшены или забыты), этот метод дает студентам больше возможностей для внимания к происходящему.

Наконец, используйте методы инвентаризации, которые поощряют студентов к общению между собой (например, Think-Pair-Share, Входные и выходные билеты, Совместное ведение записей и Fishbowl). Моим ученикам больше всего нравится то, что я называю «Деконструированный класс»: я прошу учеников записать один вопрос для обсуждения.Я собираю и просматриваю их, а затем выбираю для начала. Это дает студентам возможность практиковаться как в творческом, так и в критическом мышлении, в общении и лидерстве на уровне сообщества. Это также дает вам отсрочку в планировании урока на день.

Результат

Самопомощь и забота о студентах — это взаимодополняющие результаты одного и того же учебного процесса. Все эти стратегии выживания объединяет обучение, ориентированное на учащихся. Мы можем поддерживать наших студентов и самих себя, помогая студентам создавать собственные сообщества и руководить ими.В условиях кризиса мы все нуждаемся в этой уверенности, стойкости и поддержке.

Добавленная гибкость и доступность в учебной программе должны быть постоянными. Наши классы — это места возможностей и изобретений, роста и развития. В этот момент всемирных экспериментов в обучении мы можем создать классные сообщества наших самых смелых мечтаний, сообщества, которые также заботятся о нас — всех нас.

Руководство по самообразованию учителей

Если бы мы понимали, как поступать таким образом, мы могли бы оставить все как есть.Но это означало бы продолжать сокращать причины нашего понимания до тех пор, пока больше нечего будет понимать, потому что мы больше ничего не будем делать. Вдобавок существует общепризнанный опыт, что мы не можем просто делать то, что мы концептуально постулируем, потому что нет однозначного перевода понимания нашим умом, который приравнивается к хватанию рукой. Всякая работа, проделанная с использованием концепции, изменяет саму концепцию, тем более, что она является основой деятельности, пронизанной пониманием.В самой деятельности новое проявляется как неизбежное расхождение между концепцией и интуицией (Anschauung), между знанием и деятельностью или между мышлением и речью (создание эстетических различий, см. Www.bazonbrock.de). Наше превосходство над тем, что мы всегда уже знали, основано на этом различии: это ведет к единственной важной (то есть имманентной) трансценденции, называемой трансцендентализмом в кантианских терминах, в которой саморефлексивность знания и действия становится продуктивной.

В программе открытия Баухауза, для которого Фейнингер разработал свою знаменитую гравюру на дереве, Гропиус делает призыв, основанный (в первую очередь) на «досовременном» культурно-историческом артефакте, а именно, на готическом соборе. Для команды Баухауза коллективы Баухютте явились наиболее убедительным примером силы неявного знания, потому что у мастеров-строителей соборов не было научно разработанной теории, которую они могли бы воплотить в архитектурную практику. Вместо этого они полагались на опыт того, что в ясной деятельности ремесел задействовано достаточно неявных знаний, чтобы отважиться даже на самые монументальные артефакты, при этом полагаясь на силу деятельности (несмотря на некоторые катастрофические обрушения новых зданий, которые Однако это можно объяснить некачественным мастерством, а не неадекватным теоретическим пониманием.Эта ситуация также была недавно принята во внимание в контексте уголовного дела в связи с обрушением автомобильного моста в Генуе именно потому, что проект оказался полностью безопасным в бумажной форме дизайна, то есть на концептуальный уровень).

Таким образом, «Баухаус» как современный перевод слова «Баухютте» возлагал надежды на продуктивность эстетической разницы между интуицией и концепцией, мышлением и действием. Стоит отметить, как этическое различие, необходимое для эстетического различия, было игриво тематизировано на праздновании Баухауза, а именно как произвольное отклонение от мышления и общения, от понимания и действия, от лжи.В своей политической ориентации члены Баухауза засвидетельствовали эпистемологическую концепцию природы в мимикрии, маскировке и обмане еще в нацистский период: разделение отношений между сущностью и внешним видом таким образом, чтобы цензорам не за что было цепляться. — «конформизм как сопротивление».

Другое слово для САМОобразования> Синонимы и антонимы

1. Самообразование

существительное. процесс самообразования.

Синонимы
  • самосовершенствование
Антонимы
  • неопытность
  • непросвещение

Избранные игры

Слова, которые рифмуются с самообразованием

  • самообразование 905-905-
    • деинституционализация 905 -46 телекоммуникационные
    • недискриминация
    • искажение
    • mischaracterization
    • интернационализация
    • индустриализация
    • декриминализации
    • просвечивание
    • самоопределение
    • ренационализации
    • рекапитализации
    • ловкости
    • ошибочной интерпретация
    • Ошибочных
    • недопонимания
    • экспериментирование
    • отлучение от церкви
    • дисквалификация
    • di возобновление
    • денационализация
    • децентрализация
    • трансплантация
    • сингуляризация
    • самовоспроизведение
    • секьюритизация
    • переинтерпретация

    2.самодостаточный

    прилагательное. способен удовлетворить ваши потребности без посторонней помощи.

    Синонимы
    • независимый
    • самодостаточный
    Антонимы
    • совместный
    • несвободный
    • нерабочий

    3. самоудовлетворение

    сущ. чувство, которое вы испытываете, когда довольны собой.

    Синонимы
    • самодовольство
    • самодовольство
    • самодовольство
    • удовлетворение
    Антонимы
    • недовольство
    • невыплата
    • удовлетворенность
    • разочарование
      • Latin)
      • self- (английский)

      4.образование

      сущ. [‘ˌɛdʒəˈkeɪʃən, ˌɛdʒjuːˈkeɪʃən’] деятельность по обучению или обучению; действия, которые передают знания или навыки.

      Синонимы
      • курс обучения
      • расширение
      • деятельность
      • курс обучения
      • служба расширения
      • подготовка
      • командное обучение
      • подготовительный
      • рабочая программа
      • класс
      • проект высшего образования

        расширение университета

      • курс
      • внеклассная деятельность
      • дидактика
      • урок
      • среднее образование
      • образовательная деятельность
      • класс
      • домашнее задание
      • непрерывное образование
      • совместное обучение
      • класс
      • начальное образование 9 0547

      5.образование

      сущ. [‘ˌɛdʒəˈkeɪʃən, ˌɛdʒjuːˈkeɪʃən’] знания, полученные в процессе обучения и обучения.

      Синонимы
      • фундамент
      • заземление
      • эрудированность
      • обучение
      • обученность
      • опыт
      • физическое воспитание
      • энциклопедизм
      • познавательная способность
      • энциклопедия

      Антонимы
      • непросветленность
      • стоять на месте
      • отлив
      • неестественно
      Этимология
      • educationatio (латиница)
      • educo (латиница)

        47

    образование

    сущ. [‘ˌɛdʒəˈkeɪʃən, ˌɛdʒjuːˈkeɪʃən’] постепенный процесс приобретения знаний.

    Синонимы
    • обучение в школе
    • самосовершенствование
    • приобретение
    • обучение
    • специальное образование
    • ассимиляция
    • школа
    • овладение
    • обучение
    • профессиональное образование
    • 1046 профессиональное образование 905
    • активный
    • готов
    • разрешение
    Этимология
    • Educatio (латиница)
    • educo (латиница)

    7.образование

    сущ. [‘ˌɛdʒəˈkeɪʃən, ˌɛdʒjuːˈkeɪʃən’] профессия учителя (особенно в школе, колледже или университете).

    Синонимы
    • инструкция
    • педагогика
    • профессия
    Антонимы
    • краткость
    • сгибание
    • прекращение
    • сборка

    латиница

  • 5 8.образование

    сущ. [‘dʒəˈkeɪʃən, ˌɛdʒjuːˈkeɪʃən’] результат хорошего воспитания (особенно знания правильного социального поведения).

    Синонимы
    • разведение
    • воспитание
    Антонимы
    • анастальсис
    • бездействующий
    • неактивность
    Этимология
  • 905 905 905 937 905 905 905 905 937 905 905 имя существительное. [‘ˈsɛlf’] ваше сознание собственной личности.

    Синонимы
    • anima
    • ego
    Антонимы
    • незнакомец
    • интроверт
    • withholder
    Этимология

      -15 905 имя существительное.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.