Как называли родителей в старину: Отмирающие слова — это… Что такое Отмирающие слова? — Только эффективные знания в удобной для вас форме. Практика и никакой воды.

Содержание

Отмирающие слова — это… Что такое Отмирающие слова?

Отмирающие слова

Эту главу мы начали со слов «мама, папа». Слова как бы парные, а биография их разная. Если «мама» в обращении к матери – слово старинное, исконно русское, то слово «папа» пришло в нашу речь значительно позднее. Как же называли отца наши далекие предки?

Издревле обращение было таким: ТЯТЯ, ТЯТЕНЬКА. Как не вспомнить тут пушкинские строки:

        Прибежали в избу дети,

        Второпях зовут отца:

        Тятя, тятя, наши сети

        Притащили мертвеца!

        Попробуйте заменить здесь слово «тятя» словом «папа» – ничего не получится, прозвучит искусственно, фальшиво. Деревенские лети никакого «папы» не знали, только «тятю». «Папу» заимствовали из французского «papa» дворяне, потом купцы и мещане стали говорить «папенька», и только к началу нашего века слово это распространилось во всех слоях населения – и то не сразу. Мама тоже распространилась не без влияния французского «maman» и немецкого «Mama», но звучало и ранее, здесь произошло совпадение. Мать часть называли также МАТУШКОЙ, отца – БАТЕЙ, БАТЮШКОЙ. В уменьшительной форме сейчас говорят «папочка, мамочка», в прошлом веке бытовали слова «папенька, маменька, папаша, мамаша», ныне отмершие или отмирающие.

        В рассказе Горького «Наваждение» старик — купец возмущается, слыша от дочерей «папаша, мамаша» (дело происходит в 1890 — е годы): «И слова эти какие — то уродливые, нерусские, в старину не слышно было этаких». А Матвей Кожемякин в романе Горького «Жизнь Матвея Кожемякина» удивляется, что мальчик Боря говорит не «тятя», а «папа»: «У нас папой ребятенки белый хлеб зовут» . И в самом деле: детское слово «папка» в значении «хлеб, хлебец» отмечено в словаре Даля.

        На страницах русской классической литературы нам нередко встречаются слова КУЗЕН, КУЗИНА – двоюродные брат и сестра (иногда троюродные). Эти слова – пришельцы из французского языка, они употреблялись только в дворянско — интеллигентской среде и народу были чужды и непонятны. У русских классиков оба слова даже подчас писались по — французски, латиницей, или же на французский лад: в «Обрыве» Гончарова вместо кузен читаем «кузень ». Мать Татьяны Лариной приезжает в Москву к своей кузине Полине (вероятно, переиначенное Прасковья), тетке Татьяны. «Какой эшарп cousin мне подарил!» – говорит одна из княжон в «Горе от ума» (французское слово «эшарп» вскоре обрусело и превратилось в знакомое шарф). Княжна Зина в рассказе Л. Толстого «Ходынка» идет на народное гулянье вместе с кузеном Алексеем.

        Слова «кузен», «кузина» не совсем забыты, но звучат сегодня вычурно, старомодно. Народ их никогда не принимал, а в наши дни они почти вышли из обихода.

        Любопытное явление: отмерли полярные термины родства – как слишком просторечные, напоминающие об отжившем быте «тятя, тятенька», так и слишком чужеродные, аристократические – «кузен» и «кузина».

        При чтении старой русской литературы нам надо иметь в виду также, что слово «МАМКА» означало не мама в пренебрежительной форме, а кормилица, затем воспитательница (мамка царевны Ксении в «Борисе Годунове» Пушкина), а БАТЮШКОЙ называли не только родного отца, но и священника, МАТУШКОЙ – жену священника. Батюшкой и матушкой крестьяне нередко также именовали барина и барыню.

Что непонятно у классиков, или Энциклопедия русского быта XIX века.
Ю. А. Федосюк.
1989.

Условные обращения
Обращение между близкими и друзьями

Полезное

Смотреть что такое «Отмирающие слова» в других словарях:

«00»_СОДЕРЖАНИЕ — Глава первая НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ Церковный календарь Старый и новый стиль Праздники и посты Глава вторая POДСТВО, СВОЙСТВО, ОБРАЩЕНИЕ Термины родства и свойства Смешение терминов Духовное родство Условные обращения Отмирающие слова Обращение между … Энциклопедия русского быта XIX века
ярость — Ярый, яростный, ярость. В смысловой структуре слова, как и в других сторонах языка, есть элементы нового, элементы живые, развивающиеся, и элементы старого, элементы отмирающие, отходящие в прошлое. Например, слово ярый у нас вытесняется… … История слов
КЛАСС КОЛОВРАТКИ (ROTATORIA) — Коловратками называют своеобразную группу в основном пресноводных микроскопических животных, выделенных в добавочный класс типа Nemathelminthes. Коловратки самые мелкие из многоклеточных животных (от 0, 04 до 2 мм). По своему… … Биологическая энциклопедия
Семейство плюмбаговые (Plumbaginaceae) — Семейство плюмбаговых в русской литературе нередко носит название «свинчатковые». Оно появилось из за неверного перевода родового названия Plumbago как «свинчатка». Название Plumbago действительно произведено от латинского слова «plumbum» … Биологическая энциклопедия
Строгий юноша (фильм) — Строгий юноша Жанр Философско романтическая драма Режиссёр Абрам Роом … Википедия
Живокость — высокая (Delphinium elatum … Википедия
Аистник обыкновенный — ? Аистник обыкновенный Общий вид растения … Википедия
ПЛЯЦЕНТА — ПЛЯЦЕНТА. Содержание: I. Сравнительная анатомил………….55. 1 II. Развитие П. у человека………….. 556 III. Плацента доношенного плодного яйца…..5Е8 IV. Физиология и биология 11………….55а V. Патология П. Пат. формы II……..j … Большая медицинская энциклопедия

Свои люди

«Вся семья вместе, так и душа на месте», «русский человек без родни не живет», «тот мне и сват, кто мне рад» — гласит народная мудрость. С другой стороны, «есть родня, есть и возня», «деревенская родня как зубная боль», а то и вовсе «родных много, а пообедать не у кого». Сколько способов породниться знали наши предки, чем сватья отличается от свахи и кто такие племяш и братан — портал «Культура.РФ» разбирается в хитросплетениях русской семейной жизни.

Кто в доме хозяин

Иван Куликов. В крестьянской избе (фрагмент). 1902. Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, Псков

Федор Солнцев. Крестьянское семейство перед обедом (фрагмент). 1824. Государственная Третьяковская галерея, Мосва

Иван Куликов. Зимним вечером (фрагмент). 1907. Муромский историко-художественный музей, Муром, Владимирская область

Глава хозяйства, как правило, старший мужчина в роду, звался большаком. Большак решал, кто чем будет заниматься в течение дня, отвечал за куплю-продажу зерна и скота, давал разрешение выехать в город на заработки. Женатые сыновья обычно оставались в доме родителей. Их жены подчинялись не только большаку, но и большухе — хозяйке дома. Послушание младших было закреплено обычаем и законом. Родители могли пожаловаться на непокорных детей в волостной суд; на стороне старших была и община, мнением которой очень дорожили.

Не велик большак, да булава при нем.

Большаком можно было стать в трех случаях: унаследовать «большину» от отца, начать жить отдельным хозяйством или занять место неугодного старейшины. Последнее случалось, если глава рода не выполнял свои обязанности из-за пьянства или по небрежению. Родственники обращались с жалобой к общине — «миру». Тогда с разрешения общины члены семьи выбирали себе нового большака. При наследовании соблюдалось право старшинства, однако могли проголосовать и за младшего брата, если он выделялся лидерскими качествами.

Это интересно. Взрослые неженатые мужчины назывались бобылями. В бобылях часто оставались вернувшиеся после 20 лет службы солдаты. Не все успевали жениться до рекрутского набора, а 40-летний отслуживший «жених» мог составить пару разве что вдове.
В отличие от аристократов, крестьяне не одобряли браки, в которых муж был значительно старше жены. Иногда бобылями называли и семейных мужчин, не имевших сыновей, а жену, соответственно, бобылихой. В сказке Николая Островского «Снегурочка» приемными родителями главной героини стали Бобыль и Бобылиха.

Как называли родичей

Иван Куликов. Семья лесника (фрагмент). 1909-1910. Муромский историко-художественный музей, Муром, Владимирская область

Юрий Кугач. В субботу (фрагмент). 1964. Частное собрание

Николай Богданов-Бельский. Новые хозяева (фрагмент). 1913. Государственный музей политической истории России, Санкт-Петербург

В русских родственниках легко запутаться. Родители мужа — свекр и свекровь, а родители жены — тесть и теща. Жена сына — невестка, но для свекра она сноха. Для братьев и сестер супругов тоже предусмотрены разные названия: деверь и золовка со стороны мужа, но шурин и свояченица со стороны жены.

Зять любит взять, тесть любить честь, а шурин глаза щурит.

В старину названий родичей было еще больше. Например, вместо общего понятия «дядя» различали дядю по отцу — стрыя — и дядю по матери — вуя. Для двоюродных братьев тоже были разные названия: сыновей стрыя называли стрыйчичи, а вуя — вуйчичи. Так же сложно было и с племянниками, тетушками, кузинами. Слово отражало, через какого именно родственника люди связаны друг с другом. Некоторые такие слова используются и сегодня, но в другом значении. Например, братаном мы называем брата, друга, а порой и малознакомого человека. Изначально же братан — это сын брата, то есть племянник. С племянником у нас ассоциируется слово «племяш», а еще в середине XIX века так называли любого родича, человека того же рода-племени.

Как можно было породниться

Федот Сычков. Возвращение сенокоса (фрагмент). 1911. Мордовский республиканский музей изобразительных искусств имени С. Д. Эрьзи, Саранск, Республика Мордовия

Константин Маковский. Крестьянский обед во время жатвы (фрагмент). 1871. Таганрогский художественный музей, Таганрог, Ростовская область

Федот Сычков. У хаты (фрагмент). 1915. Приморская краевая картинная галерея, Пермь

Кровное родство и родство через мужа или жену — свойство — сохранилось по сей день. В былые времена родней считались также семьи крестных: были крестные сестры и братья, дяди и тети, бабушки и дедушки. Крестные отец и мать, а также родители ребенка и крестные по отношению друг к другу назывались кумовьями.

Кумовство да свойство́ — ближнее родство.

Еще один способ породниться — братание. Чтобы стать назваными братьями, нужно было поменяться нательными крестами. Таких родственников называли еще крестовыми — не путать с крестными. Назваными считались приемные родители, воспитывающие сироту. Женщина, выкормившая чужого младенца, становилась ему молочной матерью. Ее родные дети были молочными братьями и сестрами этого ребенка — это практически приравнивалось к кровному родству.

Это интересно. Крестьяне придавали огромное значение тому, родился ребенок в венчанном браке или «во грехе». Если родители незаконнорожденного венчались, требовалось официально признать общего внебрачного отпрыска. По отношению к законным детям такой ребенок становился «привенчанным» братом или сестрой.

Зачем знать дальнюю родню

Абрам Архипов. Три поколения (фрагмент). 1800-е. Музей изобразительных искусств имени Шалвы Амиранашвили, Тбилиси, Грузия

Константин Маковский. Рассказы деда (фрагмент). 1881. Государственный музей изобразительных искусств Республики Татарстан, Казань, Республика Татарстан

Михаил Нестеров. Дедушка и внучек (фрагмент). 1880-е. Частное собрание

До 1810 года церковь запрещала браки с родственниками до седьмого колена. Даже если жену искали в дальней стороне, мать жениха выясняла родословную потенциальной невесты. Это позволяло не только исключить родство, но и разузнать, какие черты девушка передаст будущему потомству.

Бери не дороду (красоту), а бери породу.

С 1810 года Указом Святейшего Синода были запрещены браки с кровными и духовными (по крещению) родственниками до четвертого колена. Запрещались браки и до второго колена при свойстве. Правда, на практике церковные ограничения нередко обходили, особенно в небольших деревнях, где все были друг другу родней.

Это интересно. Родители жениха и невесты по отношению друг к другу называются сватами. Пушкинская сватья баба Бабариха из «Сказки о царе Салтане» приходится бабушкой Гвидону — сыну Салтана. Некоторые исследователи считают, что Бабариха — бабушка Гвидона по материнской линии. Другие полагают, что она — мать самого царя Салтана.
Сватами также называли доверенных лиц жениха, которым поручалось вести переговоры о свадьбе. Отсюда и сваха — женщина, которая профессионально занимается подбором невест и женихов.

Автор: Екатерина Гудкова

Почему на Руси отца называли «тятей»

Действительно, среди простого народа вплоть до XX века, а в некоторых местах и поныне, своего отца дети называли татой, тятей, батей, и уж никак не папой, поскольку последнее слово пришло к нам из французского и было образовано от «папа֙»
Слова «тата», более экспрессивно окрашенное «тятя», уважительное «тятенька» и «отец» (оtьсъ) были повсеместно распространены на юго-западе России, в Псковской и в Архангельской губерниях, а в Сибири в селах и в деревнях такое именование отца распространено до сих пор, особенно касается это тех мест, куда переезжали поселенцы из Белоруссии.
Происхождение этого исконно русского слова филологи объясняют по-разному.

Дети придумали

Этимологические словари объясняют его прохождение детским лепетом, который коверкал протославянские слова «отец» и «батюшка». Точно так же они объясняют происхождение слов «тата» и «тётя».

От общего индо-европейского корня

Лингвист Макс Фасмер считал, что слово «тятя» произошло от индо-европейского слова «tẵta», аналог которого есть во многих славянских и европейских языках. Аналогичное славянскому слово есть в древнеиндийском языке – «tatas», что значит «отец». В греческом языке существует подобное τέττα или τατᾶ, что тоже значит «отец», «кормилец семьи», в аланском есть слово tаtё, у сербов и харватов встречается «та̏та», «та́та», у словен и чехов– táta, у словенцев и поляков – tаtа, у литовцев – tė́vas.
Русский лингвист Алексей Иванович Соболевский считал, что исходным словом было слово tete, (ete), и считает, что от этого слова произошло не только русское слово «тятя», но древнепрусское слово thetis, которое значило «дед», литовское и латышское tetis («батюшка»). Он тоже считал, что из слова «тата» слово «тятя» появилось в результате преобразования слова детьми.

Пришло из хеттского

Француз Поль Мейе считал, что слово «тата» – хеттского происхождения, а в древности было известно как atta-, которое точно так же как у русских, означало отец и при этом имело звательный падеж. Он указывал, что слова tata и atta – одинаковы, просто у второго слова была сокращена основа.

Было позаимствовано из тюрского

Другие лингвисты считают, что слово «тятя» пришло к нам из тюрского языка и произошло от слова ata, atta, att, что тоже означало «отец». Именно от слова «ata» произошло тюрское слово атаман – оно было позаимствовано казаками. Однако тут же возникает вопрос, а откуда произошло само слово «ата», и лингвисты снова отсылают нас к индо-европейскому tẵta

Пришло к нам из кельтского

Есть и вовсе экзотическая версия, которой придерживался русский филолог XIX века Александр Александрович Шахматов – что слово «тата» было производным от оtьсъ, которое было позаимствовано из кельтских языков. Например в кельстком есть слово otikos, в ирландском – aithech, в британском – оzech. Однако Шахматов считает, что изначально слово оtьсъ имело несколько иной оттенок и значило «хозяин». Однако тут снова следует вспомнить, что сходство слов может быть объяснено общим происхождением племен, осевших на территории Европы, и восточно-европейских славян.

Ненаучные версии

Некоторые энтузиасты считают, что слово «тата» могло быть даже позаимствовано у готов,у которых оно означало – «вождь», «лидер», «глава». И существует совсем ненаучная версия о том, слово это пришло к славянам от скифов.
Кстати, именно со словом «тятя» связывают и происхождение названия еще одного родственника – тестя.

на «ты» или на «вы»? / Православие.Ru

Вопрос:

Как должны обращаться дети к родителям: на «ты» или на «вы»?

В древнерусском языке не было особой формы вежливого обращения во 2-м лице единственного числа. И в древних языках (древнееврейском, арамейском, греческом, латинском) не использовалось личное местоимение множественного числа «вы» в качестве уважительной формы обращения к отдельному лицу. Например, в древнееврейском языке имеется только личное местоимение 2-го лица единственного числа «ты»: atta (муж. род) и att (жен. род). В обращении к царю и простому подданному использовалась одно местоимение («ты»). Местоимения 2-го лица множественного числа («вы») attem (муж. род) и atten, attenna (жен. род) к отдельному лицу никогда не применялось. Это было не только проявлением особенностей данного языка, но и выражением духовной реальности, ибо язык является носителем духовных начал народа. Об этом писал так Вильгельм фон Гумбольдт (1767–1835): «Язык есть орган внутреннего бытия, даже само это бытие, насколько оно шаг за шагом добивается внутренней ясности и внешнего воплощения. Он всеми тончайшими нитями своих корней сросся поэтому с силой национального духа, и чем сильнее воздействие духа на язык, тем закономерней и богаче развитие последнего» (О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человечества. 1830–1835). Бытование единой формы обращения в библейские времена и в допетровской Руси имело глубокий смысл: при всех неизбежных видах социального и экономического неравенства было одно великое равенство всех людей перед Богом – Небесным Родителем, ибо каждый человек является Его образом и подобием.

Впервые в России местоимение 2-го лица множественного числа «вы» к отдельному лицу стал применять царь Петр I, подражая иностранцам (французам, голландцам и немцам), с которыми он тесно общался еще в селе Преображенском. В своим письмах к некоторым лицам (начиная с 1696 года) он использует местоимение «вы». Так, он писал Ф.М. Апраксину 30 октября 1708 года: «Господин адмирал. Писмо ваше чрез адъютанта Пашкова я получил с великою радостию». В такой же форме обращается царь и к князю А.Д. Меншикову 2 ноября 1708 года: «При сем посылаем к вам писмо, от Неплюева к вам писанное, в котором пишет о указе, где ему с полками быть». Интересна особенность: есть письма, в которых встречаются и «вы», и «ты». 2 ноября 1708 года Петр писал С.Л. Владиславичу-Рагузинскому: «Зело нам нужно в Цареграде послу нашему перевесть полшесты тысячи червонных. Того ради желаем, дабы вы с кем добрым и надежным куриером послали к нему вексель на то число червонных, чтоб ему твой корреспондент там те червонные отдал. А ты у нас прими оные на Москве у Алексея Курбатова или денги мелкие у Автомона Иванова» (Письма и бумаги императора Петра Великого. Т. 8. Вып. 1. М.; Л., 1948. С. 270).

Филологическая новация царя Петра I была закреплена в специальных пособиях по речевому этикету, выпущенных по распоряжению Петра I: «Приклады, како пишутся комплименты разные» (1708) и «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов» (1717). В качестве образца предлагались такие обращения детей к родителям: «что изволите, государь батюшко или государоня матушка»; «я выразумел, государь, учиню так, как вы, государь, приказали». Интересно, что в семье самого царя сын его, царевич Алексей Петрович, в обращении к отцу продолжал использовать старую форму: «Государю моему батюшке царю Петру Алексеевичу сынишка твой, Алешка, благословения прося и челом бьет». В более поздних письмах царевич Алексей начинает письма обращением «милостивейший государь батюшка» и заканчивает подписью «всепокорнейший сын и слуга твой Алексей».

Специальная вежливая форма местоимения как норма вошла в русский язык не сразу. В пособиях по грамматике о ней впервые написал Антон Барсов в «Обстоятельной российской грамматике» (1783–1788). В «Российской грамматике» (1755) М.В. Ломоносова она еще отсутствует.

Обращение детей к отцу или матери на «вы» – совершенно искусственная, церемониальная практика, мешающая непосредственности и сердечности отношений. Получается странное несоответствие. К Небесному Родителю мы обращаемся с сыновней простотой, доверием и любовью, употребляя местоимение «Ты», а земным родителям говорим «вы». Много лет назад, когда я служил в храме святителя Николая Чудотворца в Хамовниках, туда пришел молодой сектант, решивший порвать с сектой и просивший принять у него исповедь. Называя грехи, он просил Бога простить их ему, обращаясь на «Вы». Чтобы не сбивать его покаянный настрой, я молчал, но звучало это крайне неестественно.

Апостол Павел заповедал детям повиноваться в Господе (см.: Еф. 6: 1). В Господе – значит во Христе. Это повиновение строится не на этикете, а на началах высокой христианской любви. «Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1 Ин. 3: 18).

21 декабря 2010 г.

Как в Пензенкской губернии называли девушку, которая вышла замуж украдкой, без разрешения родителей?

Дорогие друзья, и снова пятница, заканчивается рабочая неделя, впереди два выходных, и все мы вновь собрались у голубых экранов в этот пятничный вечер в ожидании всеми нами любимой передачи, замечательного капитал – шоу Поле чудес. Эта добрая, знакомая нам всем программа выходит в вечернем эфире каждую пятницу, и с нами ее бессменный ведущий Леонид Якубович, три тройки игроков, финал, и, возможно, супер игра.

В сегодняшней программе нас традиционно ожидает искрометный юмор, народное творчество, эрудиция и многое другое. В сегодняшнем выпуске Поле чудес от 12 февраля 2021 года телезрителей порадуют интересными вопросами по теме.

Ну а мы как обычно подготовили для вас ответы на все вопросы в игре Поле чудес от 12.02.2021

Как называли девушку, которая вышла замуж украдкой, без разрешения родителей?

Ответы Поле чудес 12.02.21. Вот задание на первый тур. Как в Пензенской губернии называли девушку, которая вышла замуж украдкой, без разрешения родителей? (Слово из 10 букв)

Ответ: Самокрутка (10 букв).

Самокруткой называли в старину смелых девушек, выходивших замуж тайно. Если сватали несколько женихов, то боясь, что выдадут не за того кто любим, а за того, кто побогаче, девушка сбегала из дома со своим скарбом. Венчание проходило тайно. Не было сватьи-крутельщицы, которая заплетает волосы невесты после венчания в две косы, скручивает и одевает повойник. А сбежавшая все это делала сама, за что и получала такое прозвище -самокрутка.

Дело в том, что девушки в старину носили только одну косу с лентой, покрывать голову ей не полагалось. А замужние женщины заплетали 2 косы и укладывали их на голове венцом или короной. Так головной убор (повойник, кокошник, корона, венец) держался крепко.

После венчания молодые шли на поклон и раскаяние к родителям.

В Этимологическом словаре Макса Фасмера есть статья на слово «самокрутка» , синонимичное слову «самоходка» , в этой статье даётся пояснение: «девушка, которая выходит замуж без согласия родителей» .

В толковом словаре В. И. Даля тоже находим словарную статью на слово «самокрутка»: «Самокрутка (от окручать, рядить невесту в бабий убор), вышедшая замуж украдкой, без воли отца-матери, краденой свадьбой; делают это и заведомо по бедности, избегая свадебных расходов, сама себя окрутившая: девка, потерявшая право убирать голову по-девичьи, в одну косу, а плетущая волоса, по общему приговору, в две косы и без девичьей повязки, с годами же повязывающая голову платком, либо покрывающая её волосняком, в млрс. покрытка».

Важными здесь оказываются несколько моментов: самостоятельная смена причёски после выхода замуж подобным образом, то, что это изменение причёски контролируется коллективом, и главное – самокрутка выходит замуж без родительского благословения.

В картотеке Словаря Печорского говора, находящейся в словарном кабинете филологического факультета СПбГУ, на слово «самокрутка» был найден такой текст: «у нас так все сходились (самокрутки) , сами собой поженятся и косу заплетут» (Замежное, 1961). Здесь опять объединяются два события: самостоятельный выход замуж и смена причёски, которая традиционно являлась маркером принадлежности к той или иной половозрастной группе.

энциклопедия русского быта

«Мама, папа» — первые слова, сменяющие младенческий лепет, самые нужные и любимые. Затем в языке ребенка появляются баба (бабушка), деда (дедушка), а повзрослев, он усваивает такие понятия, как сын, дочь, брат, сестра, дядя, тетя и т.п. Они обозначают отношения людей по родству, называются по-научному ТЕРМИНАМИ РОДСТВА и известны каждому. Вместе с ними еще живы в языке ТЕРМИНЫ СВОЙСТВА, указывающие на отношения людей, возникшие в результате брачного союза — отношения одного из супругов с родственниками другого, а также между родственниками обоих супругов. Сегодня многие из этих терминов, в старину широко известные и встречающиеся в литературе постоянно, понятны не каждому. Приведем объяснительную табличку терминов свойства; они важны для уяснения родственных связей персонажей русской литературы.

СВЕКОР — отец мужа.

СВЕКРОВЬ — мать мужа.

ТЕСТЬ — отец жены.

ТЕЩА — мать жены.

ЗЯТЬ: 1) муж дочери; 2) муж сестры.

СНОХА — жена сына по отношению к его отцу, реже — по отношению к его матери.

НЕВЕСТКА: 1) жена брата; 2) жена сына по отношению к его матери, реже — по отношению к его отцу; 3) жена одного брата по отношению к жене другого брата.

ШУРИН — брат жены.

ДЕВЕРЬ — брат мужа.

ЗОЛОВКА — сестра мужа.

СВОЯЧЕНИЦА — сестра жены.

СВОЯК — муж сестры жены.

СВАТ — отец жены сына или мужа дочери.

СВАТЬЯ — мать жены сына или мужа дочери.

Кажется, невелика мудрость запомнить, но вряд ли кто из современных молодых людей точно объяснит все эти четырнадцать терминов. Некоторые из них забываются, отмирают. Между тем для наших предков это были живые, общепонятные слова.

Причины забвения различны. Одна из них — ослабление связей внутри рода по сравнению с патриархальными родственными связями в старые времена. Другая причина — двойственное, расплывчатое значение некоторых терминов. Не случайно в современной юридической терминологии они не допускаются.

Возьмем слово «зять». В наше время оно применяется чаще всего в значении «муж дочери»; значение «муж сестры» отошло на задний пиан. Язык не любит двойственности, ведущей к путанице.

В трагедии Пушкина «Борис Годунов» Шуйский с ненавистью говорит о
царе Борисе:

Вчерашний раб, татарин, зять Малюты,

Зять палача и сам в душе палач.

Кем же приходится Борис Годунов Малюте? Мужем его дочери или сестры? Текст трагедии ничего нам не объясняет. Только обратившись к историческим источникам, мы узнаем, что жена Бориса Мария была дочерью Малюты.

А вот другой пример: гоголевского Ноздрева сопровождает чудаковатый зять Мижуев. Кто он: муж дочери Ноздрева или муж его сестры? Судя по возрасту Ноздрева (35 лет), вряд ли у него могла быть взрослая, замужняя дочь. Можно не сомневаться, что Мижуев — муж сестры Ноздрева. Это подтверждается и дальнейшим текстом, из которого узнаем, что покойная жена Ноздрева оставила ему двух ребятишек, за которыми присматривает нянька.

Кстати, зятем именовался и муж золовки, то есть сестры мужа. Вот и третье значение слова «зять»!

Неоднозначно и слово «сват»; так назывались и мужчины, посланные к родителям девушки с брачным предложением от молодого человека, посредники в устройстве брака. Как постоянным ремеслом таким посредничеством занимались женщины-свахи, с которыми мы хорошо знакомы по комедиям Островского. Очень яркий образ СВАХИ вывел Гоголь в комедии «Женитьба». Но сваху со сватьей не спутаешь, тут слова разные, а вот для свата-посредника и свата-родителя слово одно и то же. В «Русалке» Пушкина выведен Сват, устроивший брак Князя. В романе «Пошехонская старина» Салтыков-Щедрин пишет: «Были и сваты, хотя для мужчин это ремесло считалось несколько зазорным».

Пушкин оставил нам неразрешимую загадку в «Сказке о царе Салтане», назвав злую Бабариху сватьей бабой. Из дальнейшего повествования следует, что она приходится бабушкой царевичу Гвидону, то есть матерью царице. Но кому она сватья? Салтану она теща, а о родителях царя, кому она, бесспорно, приходилась бы сватьей, в сказке речи нет. Почему же так пристало к Бабарихе звание «сватья»? Слово это изредка употреблялось и в значении «сваха», но ни из чего не видно, чтобы Бабариха занималась сватовством.

У Л. Толстого в повести «Хаджи-Мурат» Николай I, самодовольно размышляя о своей роли в делах не только России, но и Европы, «вспомнил про шурина, прусского короля, и его слабость и глупость и покачал головой». Знание слова «шурин» пояснит нам многое: исторически верно, что Николай I был женат на сестре короля Пруссии Фридриха Вильгельма IV, который, таким образом, был его шурином.

В «Анне Карениной» термины родства и свойства постоянно определяют семейные отношения персонажей: Стива Облонский — шурин Каренина и зять Щербацкого, Кити — свояченица Стивы, Долли — невестка Анны и свояченица Левина, Стива и Левин — свояки, Каренин — зять Стивы, Анна — золовка Долли и т.д. Вот тут-то и полезно заглянуть в таблицу.

Смешение терминов

Путались и затруднялись с терминами свойства не только в наши дни, но и в старину, особенно аристократы, привыкшие к французскому языку. В комедии Л. Толстого «Плоды просвещения» Толстая барыня говорит: «Брат моего мужа — как это называется?.. не beau-frere, а по-русски… не свекор, а еще как-то? Я никогда не могу запомнить этих русских названий…» Барыня забыла (или не знала) слово «деверь». Через эту деталь Толстой показывает, что высшее общество забывало свой родной язык.

Но не будем слишком строги к Толстой барыне: на страницах русской классики термины свойства нередко смешиваются и, вероятно, не случайно — так было и в жизни. В списке действующих лиц «Горя от ума» Хлестова названа свояченицей Фамусова, а обращается он к ней словом «невестушка» (т.е. невестка). Да ведь невестка — жена брата, тогда как свояченица — сестра жены! Не исключено, что здесь повлиял французский язык, где сестра жены и жена брата обозначаются одним словом — belle-s?ur, так же, как одним словом beau-frere называются деверь и шурин.

Нередко смешиваются термины «невестка» и «золовка». Арина в «Утре помещика» Л. Толстого называет золовками жен своих братьев, то есть невесток (глава XI), а уж ей ли, кажется, деревенской старухе, не знать всех этих обозначений! Тут уж французский язык ни при чем. То же — в комедии Островского «На бойком месте»: Аннушка обращается к Евгении Мироновне словом «золовушка», хотя та ей не сестра мужа (которого у Аннушки и нет), а жена брата, то есть невестка.

В романе «Новь» Тургенева губернатор называет Маркелова зятем Синягина, а он брат его жены, то есть шурин. Замена термина «зять» на «шурин» встречается и у Куприна в «Гранатном браслете». В его же романе «Юнкера» прямо говорится: «Александров провел остаток лета вместе с мамой у своего шурина, мужа сестры Зины…» Разумеется, не шурина, а зятя.

Очень показательна правка Пушкина, чрезвычайно ценившего точность слова, его «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях». В черновике старший богатырь просит царевну: «Одному женою будь, / Прочим ласковой золовкой. /Что ж качаешь ты головкой?» В чистовике это место исправлено так: «…Одному женою будь, / Прочим ласковой сестрою. / Что ж качаешь головою?» Пушкин вовремя заметил, что золовка — сестра мужа, а царевна стала бы женой одного из братьев, то есть невесткой другим. Слово «сестра» в образном смысле «названая сестра» (как выше в той же поэме употребляется «братец наш названый») показалось предпочтительней.

Смешение терминов не имеет отношения к замене подлинного термина более близким, как это мы только что видели у Пушкина — сестра вместо невестка. Иначе говоря, чтобы подчеркнуть теплоту отношений, термин свойства заменяется соответствующим им термином родства. Подхалюзин в комедии Островского «Свои люди — сочтемся!» лицемерно называет тестя «тятенька», а тёщу «маменька». Учитель Кулыгин в «Трех сестрах» А.П. Чехова обращается к сестре своей жены Ирине «дорогая сестра». Дед мужа Матрены Тимофеевны («Кому на Руси жить хорошо» Некрасова) ласково называет неродную ему Матрену внученькой. Такое явление можно наблюдать и в наши дни.

Чем, однако, объяснить встречающуюся даже у классиков путаницу в
употреблении терминов свойства? Трудно заподозрить таких знатоков русского быта, как
Тургенев, Л. Толстой и Островский, в незнании народного языка. Тут, несомненно, отражение
живой языковой практики: термины эти смешивались в различных диалектах, строгого
разграничения, например, понятий «невестка» и «золовка» не было, и писатели в своих
произведениях передавали то, что сами слышали из уст «народа-языкотворца».

«Духовное родство»

Это отношения не по родству, а по косвенным семейным и обрядовым связям. «Духовное родство» строго учитывалось законом и было одним из важнейших юридических понятий дореволюционной России. Оно нашло отражение и в русской классической литературе. Овдовевшему супругу нельзя было жениться на сестре покойной жены, вдове — выйти замуж за брата умершего мужа. Нельзя было жениться на девушке, если она была сестрой жены родного брата — опять «духовное родство»! В повести «Юность» Л. Толстого герой рассуждает: что, ежели бы вдруг Дмитрий, брат девушки, в которую влюблен сам Николенька Иртеньев, захотел бы жениться на Любочке — его сестре? «Тогда кому-нибудь из нас ведь нельзя бы было жениться». И Николенька решает самоотверженно отказаться от женитьбы на его сестре Вареньке, чтобы не мешать счастью Дмитрия и сестры Любочки. Все эти отмершие законы совершенно неизвестны и непонятны современному читателю. Читая роман «Война и мир», узнаем: Николай Ростов не сможет жениться на Марье Болконской, если Андрей (брат Марьи) женится на Наташе (сестре Николая).

Драматический конфликт рассказа Тургенева «Мой сосед Радилов» никак не поясняется в тексте и остается за пределами понимания современного читателя. А вся суть в том, что полюбившие друг друга вдовец Радилов и незамужняя сестра его покойной жены Ольга сочетаться браком не имели права — никогда!

Немалую роль в старину играли отношения, связывавшие неродных людей через обряд КРЕЩЕНИЯ ребенка, то есть приобщения младенца к православной церкви. Участники крещения, мужчина и женщина, официально — ВОСПРИЕМНИКИ ребенка, назывались крестными родителями — КРЕСТНЫМ ОТЦОМ и КРЕСТНОЙ МАТЕРЬЮ, сам младенец на всю жизнь становился их КРЕСТНИКОМ — КРЕСТНЫМ СЫНОМ или КРЕСТНОЙ ДОЧЕРЬЮ. В быту настоящие родители называли крестных кумовьями — КУМОМ и КУМОЙ. Крестные родители навсегда оставались связаны между собой «духовным родством», своего рода близостью. Отсюда выражение «КУМОВСТВО» и поговорка «мне с ним (с ней) детей не крестить», то есть нас ничего не связывает.

Что касается обряда КРЕСТИН, то он на всю жизнь запрещал сочетаться браком крестным родителям, даже если никакого кровного родства между ними не было.

В наброске Чехова «Калека» Анюта объясняет брату, почему его пригласили в крестные: в крестные матери уже пригласили девушку которая нравится брату, «она девушка хорошая, а если бы вы покумились, то, говорят, не стали бы вас венчать».

Запрещалось жениться даже на дочери крестного отца, то есть на «КРЕСТОВОЙ СЕСТРЕ». Горьковского Фому Гордеева хотят женить на Любови, дочери купца Маякина, его крестного отца. Богатый, оборотистый Маякин не считает брак невозможным: «А насчет того, что сестра она тебе крестова — обладим мы». Только деньги, связи помогали преодолевать все эти препоны.

Не было денег, связей — и любовь, вспыхнувшая между молодыми людьми, случайно оказавшимися в «духовном родстве», оборачивалась трагедией. Подобная коллизия описана в рассказе Бунина «Кума», герой которого влюбился в куму во время крестин: «…не понимаю, какая нелегкая дернула их (родителей ребенка. — Ю.Ф.) позвать крестить именно нас с вами…»

В случае обнаружения такого «противозаконного брака» супругов, даже многолетних и многодетных, в соответствии с законами Российской империи, насильственно разводили.

Кстати, о БРАЧНОМ ВОЗРАСТЕ. В произведениях русской классической литературы мы с удивлением читаем о крайне ранних браках. В главе «Едрово» «Путешествия из Петербурга в Москву» А.Н. Радищева описано, как девушку Анюту сватали «за парня десятилетнего». Няню пушкинской Татьяны выдали замуж в 13 лет, притом что жених ее Ваня был еще моложе. По закону XVIII века 13-летний возраст для невесты допускался, однако жених должен был быть не моложе 15 лет. Закон этот в помещичьих деревнях постоянно нарушался: многодетная крестьянская семья была рада поскорее «сбыть с рук» девочку, которая как работница нужна была в малодетной семье жениха. Такое нарушение, при отсутствии документов — кроме затерянной в церковной книге метрической записи о крещении младенца, — было делом обычным. Попа ничего не стоило уговорить или подкупить. «Я по тринадцатому году замуж шла», — говорит ключница Фоминична в комедии Островского «Свои люди — сочтемся!».

Ранние браки совершались и в монарших семьях: будущего императора Александра I женили в 16-летнем возрасте на 14-летней. К тому же в конце XVIII века такой брак считался законным.

Старый граф Ростов в «Войне и мире» вопрошает: «Как же наши матери выходили в 12-13 лет замуж?»

В 1830 году вышел «высочайший указ», повышавший брачный возраст женщины до 16 лет, а мужчины — до 18. Пушкин считал, что для женщин возраст может быть уменьшен: «15-летняя девка и в нашем климате уже на выдании, а крестьянские семейства нуждаются в работницах». Однако закон этот действовал до самой революции (сейчас в России брачный возраст для обоих полов — 18 лет).

Помимо крестных родителей, были и посаженые — отец и мать. Они исполняли в свадебных обрядах роль родителей жениха и невесты. Никаких юридических и моральных обязательств ПОСАЖЁНЫЕ РОДИТЕЛИ после венчания не несли. С Машей Троекуровой («Дубровский» Пушкина) на венчание едет посаженая мать. Тем более, что родной матери в это время уже у нее не было — умерла.

Обычно в посаженые родители приглашались ради престижа люди солидные, именитые или же давние друзья дома. Молодой чиновник Глумов («На всякого мудреца довольно простоты» Островского) приглашает на эту роль «очень важного господина» генерала Крутицкого. В другой комедии Островского «Богатые невесты» мелкий чиновник Пирамидалов уговаривает стать посаженым отцом генерала Гневышова: «…и для меня эта честь выше всякой меры, да и по купечеству, вы знаете, ваше превосходительство, как важно».

Пугачев в «Капитанской дочке», обещав Гриневу обвенчать его с Марьей Ивановной, собирается оказать молодым особую честь: «Пожалуй, я буду посаженым отцом» (гл. VII).

В посаженые отцы приглашается и важный сановник Каренин («Анна Каренина» Л.Н. Толстого).

Условные обращения

Читая в произведениях старой литературы обращения «кум», «куманек» (уменьшительное от «кум»), «кума», «кумушка» (уменьшительное от «кума»), не следует полагать, что люди, называющие так друг друга, непременно крестные родители. Особо часто обращения такого рода мы встречаем в баснях И.А. Крылова, и не только в аллегорических разговорах животных («Стрекоза и муравей», «Волк и лисица» и т.п.), но и в беседах людей. Басня Крылова «Два мужика», например, начинается так: «Здорово, кум Фаддей! — «Здорово, кум Егор!» — «Ну, каково, приятель, поживаешь?» Во многих случаях это обращения немолодых, давно знакомых людей. Слово «кума» не только в прямом общении, но и за глаза заменяло слово «приятельница» — как, например, в стихотворении Пушкина «Гусар».

Удивляться здесь не приходится. Даже термины прямого родства по сей день используются в живой речи при обращении к незнакомым людям: дедуля, бабуля и бабуся, папаша, мамаша, отец, дяденька, тетенька, сынок, дочка и т.д. В старину, кроме того, в таких случаях употреблялись также слова «братец», «сестрица». Ноздрев непринужденно обращается к Чичикову со словом «брат», Хлестаков фамильярно называет трактирного слугу «братец». А в известной басне Крылова Лисица обольщает Ворону таким комплиментом: «Что, ежели, сестрица, / При красоте такой и петь ты мастерица…»

Отмирающие слова

Эту главу мы начали со слов «мама, папа». Слова как бы парные, а биография их разная. Если «мама» в обращении к матери — слово старинное, исконно русское, то слово «папа» пришло в нашу речь значительно позднее. Как же называли отца наши далекие предки?

Издревле обращение было таким: ТЯТЯ, ТЯТЕНЬКА. Как не вспомнить тут пушкинские строки:

Прибежали в избу дети,

Второпях зовут отца:

Тятя, тятя, наши сети

Притащили мертвеца!

Попробуйте заменить здесь слово «тятя» словом «папа» — ничего не получится, прозвучит искусственно, фальшиво. Деревенские лети никакого «папы» не знали, только «тятю». «Папу» заимствовали из французского «papa» дворяне, потом купцы и мещане стали говорить «папенька», и только к началу нашего века слово это распространилось во всех слоях населения — и то не сразу. Мама тоже распространилась не без влияния французского «maman» и немецкого «Mama», но звучало и ранее, здесь произошло совпадение. Мать часть называли также МАТУШКОЙ, отца — БАТЕЙ, БАТЮШКОЙ. В уменьшительной форме сейчас говорят «папочка, мамочка», в прошлом веке бытовали слова «папенька, маменька, папаша, мамаша», ныне отмершие или отмирающие.

В рассказе Горького «Наваждение» старик-купец возмущается, слыша от дочерей «папаша, мамаша» (дело происходит в 1890-е годы): «И слова эти какие-то уродливые, нерусские, в старину не слышно было этаких». А Матвей Кожемякин в романе Горького «Жизнь Матвея Кожемякина» удивляется, что мальчик Боря говорит не «тятя», а «папа»: «У нас папой ребятенки белый хлеб зовут». И в самом деле: детское слово «папка» в значении «хлеб, хлебец» отмечено в словаре Даля.

На страницах русской классической литературы нам нередко встречаются слова КУЗЕН, КУЗИНА — двоюродные брат и сестра (иногда троюродные). Эти слова — пришельцы из французского языка, они употреблялись только в дворянско-интеллигентской среде и народу были чужды и непонятны. У русских классиков оба слова даже подчас писались по-французски, латиницей, или же на французский лад: в «Обрыве» Гончарова вместо кузен читаем «кузень». Мать Татьяны Лариной приезжает в Москву к своей кузине Полине (вероятно, переиначенное Прасковья), тетке Татьяны. «Какой эшарп cousin мне подарил!» — говорит одна из княжон в «Горе от ума» (французское слово «эшарп» вскоре обрусело и превратилось в знакомое шарф). Княжна Зина в рассказе Л. Толстого «Ходынка» идет на народное гулянье вместе с кузеном Алексеем.

Слова «кузен», «кузина» не совсем забыты, но звучат сегодня вычурно, старомодно. Народ их никогда не принимал, а в наши дни они почти вышли из обихода.

Любопытное явление: отмерли полярные термины родства — как слишком просторечные, напоминающие об отжившем быте «тятя, тятенька», так и слишком чужеродные, аристократические — «кузен» и «кузина».

При чтении старой русской литературы нам надо иметь в виду также, что слово «МАМКА» означало не мама в пренебрежительной форме, а кормилица, затем воспитательница (мамка царевны Ксении в «Борисе Годунове» Пушкина), а БАТЮШКОЙ называли не только родного отца, но и священника, МАТУШКОЙ — жену священника. Батюшкой и матушкой крестьяне нередко также именовали барина и барыню.

Обращение между близкими и друзьями

В целом формы обращения между людьми, даже близкими, в прошлом сильно отличались от современных. От младших по возрасту, чину, общественному положению речевой этикет требовал подчеркнуто уважительного отношения к старшим. Старшим же разрешалась несколько пренебрежительная манера обращения к младшим. Начиналось это уже с семьи.

В дворянских, чиновничьих и купеческих семьях дети обращались к родителям и ко всем старшим родственникам только на «вы». В сельских, крестьянских семьях введенное при Петре I обращение на «вы» к старшим и незнакомым прививалось плохо и так и не привилось. Зато у привилегированных сословий, особенно в городе, оно получило широкое распространение.

В аристократических семьях на «вы» обращались друг к другу даже муж с женой. Так разговаривают друг с другом Арбенин с Ниной в «Маскараде» М. Ю. Лермонтова, супруги Вышневские в «Доходном месте» Островского. В романе Тургенева «Накануне» Николай Артемьевич «всегда говорил жене «вы», дочери — в экстраординарных случаях».

Зато «вы» между супругами в среде провинциального дворянства было редкостью. О таком обращении супругов — старосветских помещиков не случайно с добродушной иронией пишет Гоголь.

Весьма примечательно обращение друг к другу сверстников-приятелей. Наряду с естественным и для наших дней «ты» называли они друг друга полным именем или даже фамилией. В диалогах Евгения Онегина и Владимира Ленского мы слышим только их фамилии, могли молодые дворяне называть один другого полным именем, но уменьшительные — вроде Женя и Володя — даже представить себе нельзя. В «Отцах и детях» Базаров и Кирсанов называют друг друга Евгений и Аркадий, тогда как родители Базарова говорят о сыне «Енюша». Вообще уменьшительные формы имен в образованных семьях входили в быт не скоро и не сразу, особенно же для взрослых. Наташа и Петенька Ростовы были в семье, в обществе же такие имена избегались. Тургенев подчеркивает в «Нови», что Синягин называет жену Валей, она его Борей, но только наедине, общество таких интимностей не терпело.

Обращение по фамилии между равными было весьма распространено. Так обращаются игроки — персонажи «Пиковой дамы» Пушкина. По фамилии называет Софья Чацкого, Татьяна — Онегина.

У эмансипированной Кукшиной в «Отцах и детях» Тургенева «привычка, свойственная многим провинциальным и московским дамам, с первого дня знакомства звать мужчин по фамилиям». Чеховская Попрыгунья «всегда звала мужа, как всех знакомых мужчин, не по имени, а по фамилии».

Официальные и полуофициальные обращения

Обращения между малознакомыми и вовсе не знакомыми людьми отличались большим разнообразием. Наиболее уважительным и официальным служила формула «МИЛОСТИВЫЙ ГОСУДАРЬ, МИЛОСТИВАЯ ГОСУДАРЫНЯ». Эта формула имела очень строгий, холодный оттенок. Так начинали общаться и знакомые при внезапном охлаждении или обострении отношений. Таким обращением начинались и служебные документы.

В своем знаменитом словаре В.И. Даль указывает на варианты и градации: «Отцы наши писали к высшему: милостивый государь, к равному — милостивый государь мой, к низшему — государь мой».

В просторечии формула обращения повсеместно упростилась в ГОСУДАРЬ, ГОСУДАРЫНЯ, а затем был отброшен первый слог: СУДАРЬ, СУДАРЫНЯ стало наиболее частым обращением к людям имущим и образованным, обычно незнакомым.

В служебной среде, как гражданской, так и военной, от младшего по чину и званию требовалось обращение к старшему по титулу: от «ВАШЕГО БЛАГОРОДИЯ» до «ВАШЕГО ВЫСОКОПРЕВОСХОДИТЕЛЬСТВА» (см. таблицы гражданских и военных чинов на с. 93 и 121), а к особам царской фамилии «ВАШЕ ВЫСОЧЕСТВО» и «ВАШЕ ВЕЛИЧЕСТВО». «ИМПЕРАТОРСКИМ ВЕЛИЧЕСТВОМ» официально титуловался император и его жена. «ИМПЕРАТОРСКИМ ВЫСОЧЕСТВОМ» титуловались великие князья, то есть близкие родственники императора и его жены.

Прилагательное «императорское» при этом часто опускалось, но спутать «величество» с «высочеством» можно было только по недоразумению. Вот пример: в романе Л. Толстого «Война и мир» перед Аустерлицким сражением Николай Ростов, разыскивающий Александра I, на вопрос встретившегося ему Бориса Трубецкого «ты куда?» отвечает: «К его величеству с поручением». «Вот он! — сказал Борис, которому послышалось, что Ростову нужно было «его высочество», вместо «его величества». И он указал ему на великого князя…» (Том 1, часть третья, глава XVII).

Князья, не принадлежавшие к царствующему дому, и графы (вместе с женами и незамужними дочерями) титуловались «ВАШЕ СИЯТЕЛЬСТВО», светлейшие князья — «ВАША СВЕТЛОСТЬ». Официально жену всегда титуловали так же, как мужа. Отец Веры Павловны в «Что делать?» Н. Г. Чернышевского говорил домохозяйке, вдове действительного статского советника, после каждого слова «ваше превосходительство». Прислуга титулует Анну Каренину «ваше превосходительство», как и мужа.

Вышестоящие по службе обращались к подчиненным со словом «ГОСПОДИН» с добавлением фамилии, либо чина или должности. Князей, графов и баронов равные им по положению в обществе называют просто этими титулами (особенно в неофициальной обстановке), без формулы титулования. Даже графиня Ростова в «Войне и мире» говорит мужу «послушай, граф». «Князь, князь! Назад!» — кричит княгиня Тугоуховская мужу, когда он направился было к Чацкому.

Сильвио в «Выстреле» Пушкина обращается к графу и графине прямо по титулу, тогда как рассказчик — «неровня» — даже в домашней обстановке говорит им «ваше сиятельство» и только раз обращается к жене графа словом «графиня».

Все эти нюансы теперь не бросаются в глаза, прежде же они играли немалую роль в оценке персонажей и их взаимоотношений.

В служебной обстановке царская бюрократия строго следила за неукоснительным соблюдением правил обращения, формально укреплявших пронизывавшую все общество иерархию.

Частое употребление формул титулования делало живую речь тяжеловесной и труднопонимаемой. Когда Гринев в «Капитанской дочке» спрашивает вахмистра о причинах своего ареста, тот отвечает: «Не могу знать, ваше благородие… Только его высокоблагородие приказал ваше благородие отвезти в острог, а ее благородие приказано привести к его высокоблагородию, ваше благородие». Тут явная пародия на «уставный язык» усердного служаки, по форме же — все правильно.

«Слово-ер-с»

Частое повторение в речи слова «сударь» свидетельствовало об уважении к называемому. Отсюда родилось знаменитое «слово-ер-с», которым преисполнена речь персонажей дореволюционной литературы, то есть прибавление к словам звука «с», сокращения от «сударь».

Почему же это «с» называлось «слово-ер-с»? В старославянской азбуке буквы имели словесные обозначения «а» — «аз», «б» — «буки», «в» — «веди»; отсюда и «азбука», по первым ее буквам. Словесным обозначением буквы «с» служило «слово»: «ъ», который ставился в конце слов после согласных, назывался «ер», а «с» в конце лишний раз напоминала об источнике «слово-ер-с» — сжавшемся до единственного звука обращения «сударь».

Когда-то «слово-ер-с» было распространено и в речи дворянства как выражение уважительности прежде всего к старшим. Одним из признаков гордого и независимого поведения молодого Евгения Онегина в среде соседей-помещиков был отказ от «слово-ер-са». За это он был решительно осужден местным дворянством как неуч и сумасброд: «Все да да нет; не скажет да-с / Иль нет-с». Зато у почтительного Молчалина «слово-ер-с» не сходит с языка: «да-с», «я-с», «к нам сюда-с» и т.д. Даже Фамусов, заискивая перед Скалозубом, употребляет «слово-ер-с».

«Слово-ер-с», или, как иногда его называли, «слово-ерик-с», в представлении старых дворян свидетельствовало о сохранности «добрых традиций» старины, патриархальности и почитании старших. «Слово-ерик-с пропало, — говорит консерватор и крепостник Калломейцев в «Нови» Тургенева, — и вместе с ним всякое уважение и чинопочитание!»

Однако оно не пропало вовсе, а только исчезло из речи образованных дворян, перейдя к купечеству, мещанству, мелкому чиновничеству, прислуге.

Униженный и прибитый штабс-капитан Снегирев в «Братьях Карамазовых» Достоевского, представляясь, говорит: «Скорее бы надо сказать: штабс-капитан Словоерсов, а не Снегирев, ибо лишь со второй половины жизни стал говорить словоерсами. Слово-ер-с приобретается в унижении».

Помните эпиграф к 6-й главе «Пиковой дамы» Пушкина:

«- Атанде!

— Как вы смели мне сказать атанде?

— Ваше превосходительство, я сказал атанде-с!»

Этот разговор за карточным столом говорил современнику многое: атанде — карточный термин, означающий «подождите, ход сначала сделаю я». Вероятно, без «слово-ер-са» он звучал несколько грубо, вроде простого «подождите», из-за чего скромному участнику игры приходится извиняться перед «превосходительством» — генералом.

Было бы неверным считать «слово-ер-с» исключительно выражением почтительности. К концу XIX века в среде интеллигентных мужчин «слово-ер-с», употребляемое умеренно, стало средством усиления эмоциональной выразительности речи, признаком некой, подчас иронической, официальности. Так, доктор Астров в «Дяде Ване» Чехова говорит Войницкому, с которым он на равных, со «слово-ер-сами»; «слово-ер-с» употребляют и Соленый в «Трех сестрах», и многие другие персонажи чеховских произведений без всякого раболепия.

Весьма любопытно, психологически тонко и убедительно построена беседа-допрос Раскольникова в «Преступлении и наказании» Достоевского. Следователь Порфирий Петрович, дабы придать разговору с подследственным доверительный, полуофициальный характер, часто употребляет «слово-ер-с», Раскольников, будучи в неравном положении, — ни разу. «Вы и убили-с», — так спокойно-вкрадчиво Порфирий Петрович заканчивает разговор, как бы смягчая этим «слово-ер-сом» напряженность ситуации.

С Октябрьской революцией 1917 года, уничтожившей декретом чины, сословия и связанные с ними формулы титулования, стихийно, без всяких указов умерло и «слово-ер-с». Сохранилось оно на некоторое время в устах старой профессуры, ученых и врачей, в качестве добавления к некоторым служебным словам: ну-с, да-с, вот-с, так-с, как бы придавая речи отнюдь не подобострастность, а некую солидность и барственность.

Иные формы обращения

Нелегко было человеку неграмотному, неимущему разобраться и обилии формул титулования, часто сложных и труднопроизносимых. Не знающие чинов и знаков различия простолюдины предпочитали поэтому обращаться к барам запросто: БАРИН, БАРЫНЯ, БАТЮШКА, МАТУШКА, СУДАРЬ, СУДАРЫНЯ, к девицам — БАРЫШНЯ, к барчукам — СУДАРИК.

Наиболее почтительной формой обращения к барину было «ВАШЕ БЛАГОРОДИЕ», независимо от его чина.

Если непременно требовалось титулование, то сложное слово часто искажалось, стягивалось: вместо высокородие, высокоблагородие произносилось «СКОРОДИЕ», а насмешливо, разумеется, за глаза «СКОВОРОДИЕ». В рассказе Л. Толстого «Утро помещика» крестьяне величают князя Нехлюдова вместо «ваше сиятельство» просто «ВАСЯСО»; иногда произносили и «ВАСЯСЬ». Бытовала и такая условно-универсальная форма обращения к барам, как «ВАШЕСТВО»: дескать, вежливость соблюдена, а что имеется в виду — понимай, как хочешь.

Сатин в «На дне» Горького говорит неудачно сплутовавшему в карты Барону «ваше вашество», но это уже насмешка, напоминание о былом величии аристократа, ставшего шулером.

В «Казаках» Л. Толстого и некоторых других произведениях писателя можно услышать из уст солдат стяженное обращение «ВАШЕ БРОДИЕ» и даже «ВАШ-БРОДЬ», заменяющее громоздкие «ваше благородие» и «ваше высокоблагородие».

Внимательный читатель вправе спросить: а к кому обращались с такими часто встречающимися в устах малообразованных людей словами, как «ВАША МИЛОСТЬ» и «ВАШЕ СТЕПЕНСТВО»?

Обе формулы — неофициальные, никакими законами не предписанные. Со словами «ваша милость» чаще обращались к дворянину-помещику или начальнику. «Бьем челом вашей милости», — так начинают свою жалобу на городничего купцы, пришедшие к Хлестакову в «Ревизоре» Гоголя. В «Воскресении» Л. Толстого старик-крестьянин обращается к помещику «ваша милость».

Словами «ваше степенство» обычно обращались к купцам. Так, например, титулуют дворник Грознов своего хозяина-купца в комедии Островского «Правда хорошо, а счастье лучше», трубач, пришедший «лечить» игрой на трубе горьковского Булычева, и т.д. Реже в таких случаях говорили «ваша честь».

Великий знаток русского быта Лесков в статье «Пресыщение знатностью» о надписях на конвертах отмечает: «Пишут купцам: «его чести», «его милости», «его степенству» и даже пишут «его высокостепенству», а когда просят от них «корму», тогда титулуют их «высокопревосходительством».

Зато обращение привилегированных сословий к низшим было самым пренебрежительным, в особенности к крепостным — только по имени, и то в пренебрежительной форме. Официантов подзывали словом «ЧЕЛОВЕК»; произнесенное сквозь зубы, это звучало «челаэк!».

В рассказе Тургенева «Два помещика» Мардарий Аполлонович зовет слуг: «Мишка! Юшка!» Оказывается, что Юшка — «высокий и худощавый старик лет восьмидесяти».

В.Г. Белинский в своем знаменитом письме по поводу «Выбранных мест из переписки с друзьями» Н. Гоголя с гневом и горечью писал о николаевской России как о стране, «где люди торгуют людьми», стране, «где люди сами себя называют не именами, а кличками: Ваньками, Степками, Васьками, Палашками…» Эти формы имен носили тогда откровенно унизительный оттенок.

Такие «клички» оставались и много позднее отмены крепостного права. В «Тихом Доне» М.А. Шолохова в имении Листницкого работает конюх Сашка. «До сплошных седин дожил старик, но Сашкой так и остался. Никто не баловал его отчеством, а фамилии, наверное, не знал и сам старый Листницкий, у которого жил Сашка больше двадцати лет».

Читая классиков, мы едва ли не на каждой странице наталкиваемся на забытые и полузабытые слова, обозначающие термины родства, различные виды обращений. Будем внимательны и к этим деталям.

Ответы Поле Чудес 12 февраля 2021

Ответы Поле Чудес за 12 февраля 2021 года (12.02.21). Добрый вечер, дорогие читатели сайта Спринт-Ответ. Сегодня у нас на календарях пятница, а значит в эфире Первого канала можно смотреть капитал-шоу «Поле Чудес» от 12 февраля 2021 года.

Перед началом игры с интересным музыкальным номером выступила группа «СМА-Родина». В словаре Владимира Ивановича Даля встречаются привычные нам слова, но значения их как бы поменялись, ушли вообще, что очень печально. Мы поговорим сегодня о старых русских словах.

Ответы в «Поле чудес» за сегодня

Как обычно, ведущий передачи Поле чудес берет темы о нашем прошлом, о Руси-матушке, о традициях русского народа. Игроки приносят Леониду Якубовичу гостинцы и подарки, часто сделанные своими руками. И конечно же, выступают с творческими музыкальными номерами.

Как в Пензенской губернии называли девушку, которая вышла замуж украдкой?
Как в Курской губернии называли сварливого и вздорного человека?
Как называли мелкую вещицу, которую подвешивали для украшения?
Как раньше называли будущий желанный случай, счастье, удачу и отвагу?

Ответы в Поле чудес. Тема игры – Русские слова.

Как называли девушку, которая вышла замуж украдкой, без разрешения родителей?

Как раньше в Курской губернии называли сварливого и вздорного человека?

Ответы Поле чудес 12.02.21. Вот задание на второй тур. Как раньше в Курской губернии называли сварливого и вздорного человека? (Слово из 10 букв)

Ответ: Сквалыжник (10 букв).

Как раньше в народе называли мелкую вещицу, которую подвешивали для украшения?

Ответы Поле чудес 12.02.21. Вот задание на третий тур. Как раньше в народе называли мелкую вещицу, которую подвешивали для украшения? Еще это слово встречалось в значении «висячая ягода». (Слово из 9 букв)

Ответ: Балаболка (9 букв).

Как в старину в народе называли будущий желанный случай, счастье, удачу и отвагу?

Ответы Поле чудес 12.02.21. Вот задание на финальный тур. Как в старину в народе называли будущий желанный случай, счастье, удачу и отвагу? (Слово из 7 букв)

Ответ: Авоська (7 букв).

Победительница набрала 6950 очков, сообщает сайт Спринт-Ответ, поэтому решила отказаться от участия в суперигре. Кстати, в финале сегодня участвовали лишь два человека.

Вам понравилось?

родителей — синонимов и родственных слов

естественные родители — те, от кого вы родились

Чем отличается воспитание детей в эпоху Возрождения от сегодняшнего дня

Родители и дети: Чем ренессансное воспитание отличалось от сегодняшнего дня

Эммали Леско

Родители. Они являются ключевым источником в жизни каждого ребенка.Они здесь, чтобы вырастить ребенка и полюбить его. Родители также присутствуют с момента их рождения до того момента, когда ребенок будет готов покинуть дом, и даже тогда. Согласно источнику News Canada, «Первые несколько лет жизни ребенка полны новых и захватывающих впечатлений…». Это означает, что взрослый должен быть рядом со своим ребенком. Но что, если еще в период раннего Возрождения отношения между родителями и детьми были совершенно другими? Вместо того, чтобы родители баловали своих детей, «похоже, мало заботились о ребенке от рождения до пяти или шести лет» (Medieval and Renaissance Parenting 1).Это кажется странным, ведь это самая важная часть жизни ребенка. Средневековые родители часто воспитывали своих детей не сами, а с помощью других влиятельных лиц, таких как кормилицы, социальные комментаторы и религиозные лидеры. Обращение с детьми в средние века и обращение с Хэлом из года короля Генриха IV Уильямом Шекспиром очень похоже. Дети остались практически незамеченными, как и Хэл своим отцом, королем Генрихом.

Хотя говорится, что дети остаются незамеченными, обычно это происходит до более поздних лет жизни, примерно до 7-8 лет.«В возрасте восьми лет французская знать отправляла своих сыновей в замок, чтобы они начали свое обучение обычаям мужчин. С восьми до четырнадцати лет он научился основам: ястребу, борьбе и верховой езде. Капеллан замка будет наблюдать за его религиозным образованием »(Medieval and Renaissance Parenting 1). Родители знали бы о своих детях, но установить связь между родителем и ребенком было практически непросто. Когда ребенок ушел так долго, между рождением и подростковым годом нет времени, чтобы отец мог проводить время со своим сыном.Женщин в основном воспитывали, чтобы помогать по хозяйству, в крестьянском доме, а из знатных девушек воспитывали леди. Брак также был большой проблемой в семьях. Родители всегда искали для своего ребенка подходящую пару, чтобы жениться на деньги или лучшую семью. «Среди знати дети увековечили бы фамилию и увеличили бы семейные владения за счет продвижения в служении своим сеньорам и за счет выгодных браков», — говорит Барбара Ханаволт, автор книги «Узы, которые связывают: крестьянские семьи в средневековой Англии».« Некоторые из этих союзов были запланированы, когда будущие жених и невеста были еще в колыбели» (Hanawalt 96). Таким образом, в основном дети были так важны для семей из-за денег и статуса, что не является необычным для средневековья.

Так вот, родители действительно любили своих детей, по крайней мере, матери, потому что они свои. Но возможно, что к детству не относятся так серьезно по какой-то причине. «Возможно, в средние века детство так игнорировалось, потому что оно было таким коротким.«В семь и восемь лет началось вступление во взрослую жизнь» (Medieval and Renaissance Parenting 1). Это могло бы объяснить, почему родители не играют доминирующей роли в жизни ребенка. Девочки обычно выходили замуж довольно рано и рожали первых детей в подростковом возрасте. Когда в середине эпохи Возрождения Европа процветала, родители стали немного больше видеть своих детей, воспитывая их «со своими личными правами» (2). Родители могли предоставить своим детям некоторые свободы, которые могли сыграть роль в пьесе Шекспира.

Король Генрих действительно заботился о своем сыне, но в то же время был очень зол на него. Гарри, или Хэл, был действительно свободным, харизматичным молодым парнем, не заботившимся о благородстве в то время, хотя он был принцем. Он мог меньше заботиться о престоле и больше сосредоточился только на жизни. Он «молодой человек с большими способностями и неистовыми страстями» (Джонсон 4). Это, в свою очередь, сводит с ума его отца, поскольку он хочет, чтобы он был больше похож на Гарри Перси. Это хорошо известно, поскольку король говорит: «Тогда бы я получил его Гарри [Перси], а он мой» (Шекспир 375).Король хочет сменить своего сына на Перси или Хотспура, потому что он военачальник. Он выиграл много сражений и так хорошо преуспел в жизни, будучи ровесником Хэла.

Тот факт, что король Генрих не любит его, в конечном итоге кажется единственной причиной большого плана Хэла. Он хочет общаться с «низкими неудачниками», потому что хочет произвести впечатление на своего отца, когда придет время. Он покажет им, что он великий правитель. Это печально, потому что все, что он хочет, — это произвести впечатление на короля Генриха, а Генриху на это наплевать.«Спасая время, когда люди меньше всего думают, я буду», — говорит Хэл, имея в виду, что он будет, именно так и поступит. Со временем он станет тем, кем должен быть (Шекспир 377). В конце концов, его отец действительно любит его больше, поскольку Гарри доказал, что он что-то очень хорошее. Он убивает Хотспура, несмотря на ложь Фальстафа о том, что он его прикончил. Хэл становится великим правителем и королем, удивляя их всех, как он надеялся.

Обращение с детьми, хотя и не очень благоприятное в раннем возрасте, за последние сотни лет улучшилось.В наши дни родители много делают для своих детей, надеясь на лучший результат и на самого лучшего ребенка. Хотя в эпоху Возрождения было что-то подобное, родители не заботились о своих детях так, как сейчас. Родители эпохи Возрождения были суровы, они почти не замечали их и не играли никакой роли в жизни их ребенка. Только когда ребенок подрастет, мать или отец будут рядом. В король Генрих IV , это было примерно так же. Король Генрих не особо заботился о своем сыне, так как хотел, чтобы Хэл был Хотспуром, пылким военным.С детьми обращались по-другому, но я уверен, что тогда дети выросли очень сильными. Почти так же сильны, как мы сегодня.

Цитированные работы

Бевингтон, Дэвид. Необходимый Шекспир. 2-е изд. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Pearson Education,
Inc., 2005. 373-411.

Ханавальт, Барбара. «Узы, которые связывали: крестьянские семьи в средневековой Англии». Оксфорд
University Press (1986).

Хьюз, Рашель.«Воспитание в средневековье и эпоху Возрождения». (2008).

Джонсон, Сэмюэл. «Предисловие к Шекспиру». Etext. 16 октября 2004 г. 24 октября 2008 г.
.

«Обучение через чувства — ключ к развитию ребенка». Новости Канады.
.

Мама тигра, родитель-вертолет и другие слова для воспитания детей

Термин родитель-слон относится к родителю, который очень заботится и защищает и склонен сосредотачиваться на эмоциях своего ребенка, а не на успехах в учебе или спорте.

Родители-слоны не беспокоятся об успеваемости или спортивном мастерстве своего ребенка. Вместо этого они ценят эмоциональную безопасность и связь. Как и в случае с привязанным родителем, они также могут поддерживать физическую близость.
— Роза Сильверман, The Telegraph (Великобритания), 21 марта 2019 г.

Самка толстокожего животного известна своей защитой и тесной связью со своим теленком, а также своей удивительной памятью (как гласит пословица, «слон никогда не забывает»).

Физически слон характеризуется мордой, переходящей в мускулистый хобот, который используется для удержания вещей, а также для питья, еды и общения. Кроме того, у него два бивня, широкие плоские уши и столбчатые ноги. Слона чаще всего можно увидеть в саваннах, лугах и лесах тропических и субтропических регионов Африки и Азии.

Период беременности у животного долгий (около 18-22 месяцев), и, учитывая размер взрослого слона, новорожденный здоровенный.После рождения родители разводятся, и мать заботится о своем теленке в семейной группе коров. Телятам нравится их материнское воспитание, что, возможно, повлияло на то, что слоненок был выбран в качестве заботливого и заботливого родителя.

Название слон происходит от англо-французского и латинского языков. В раннем английском языке англо-французский olifant стал обозначать не только животное, но и охотничий рог, сделанный из бивня слона. Однако английское написание имени животного «е» находится под влиянием англо-французского elefant , а также латинского elephantus и греческого elephas , elephas .

На американском сленге «увидеть слона» означает получить мирские знания или увидеть что-то замечательное.

Чтобы увидеть слона в этом постоянно сокращающемся мире — мире с марсоходами на Марсе, зондами, мчащимися мимо Юпитера, картой человеческого генома, припаркованными машинами, клонированными овцами и ресторанами, которые подают завтрак весь день, — требуется более высокое разрешение экзотики.
— Том Вердуччи, Sports Illustrated , 27 октября 2018 г.

Ребенок слона-родителя может не решиться рискнуть выйти «посмотреть на слона», но мама и папа-слон, вероятно, начнут поощрять это, когда их ребенок станет подростком.

9 типов проблем, которые следует решать, помогая пожилым родителям

Большинству пожилых людей не требуется особая помощь от других.

На самом деле, многие из них очень заняты тем, что помогают другим и иным образом вносят свой вклад в свои семьи, сообщества и / или рабочие места.

Но, конечно, многим пожилым людям понадобится помощь других, особенно если они доживают до 80, 90 или старше. В конце концов, лишь небольшая часть людей переходит от полной независимости к смерти без какого-либо промежуточного периода, когда они нуждаются в помощи.

(Хотите знать, , как заставить пожилого человека принять помощь? ? Это описано здесь: 6 шагов, которые нужно предпринять, когда стареющим родителям нужна помощь, даже если они сопротивляются.)

Когда пожилой человек начинает нуждаться в помощи, обычно вмешиваются его близкие члены семьи (если у человека есть семья): супруги, взрослые дети, братья и сестры, племянники или племянницы, внуки и так далее. Фактически, члены семьи на сегодняшний день являются источником номер один «поддержки и услуг по долгосрочному уходу» для пожилых людей.

Иногда оказание такой поддержки по уходу за престарелыми может быть довольно простым: небольшая помощь с транспортом или помощь с покупками или домашними делами.

Но в других случаях членам семьи приходится брать на себя довольно много работы. Часто это происходит из-за проблем со здоровьем, влияющих на способность пожилого человека сохранять независимость и управлять различными аспектами жизни.

Вот некоторые ситуации, которые обычно вызывают это:

Пожилой человек, у которого начинает развиваться деменция, такая как болезнь Альцгеймера или родственное заболевание
Продвинутые хронические заболевания, ограничивающие повседневную функцию и / или вызывающие частые госпитализации, такие как тяжелая сердечная недостаточность, запущенная хроническая болезнь легких или прогрессирующее неврологическое состояние
Внезапная потеря трудоспособности после падения, инсульта или другой неотложной медицинской помощи
Трудности с восстановлением после госпитализации, особенно если у пожилого человека был делирий или другие осложнения
Пожилой возраст, который со временем может привести к общей слабости и потере физической силы.Очень пожилой возраст также имеет тенденцию вызывать более заметные возрастные когнитивные изменения и также является сильным фактором риска развития деменции.

Большинство людей рады возможности помочь пожилому родителю или другому близкому человеку, который в этом нуждается.

Но люди также часто находят это… трудным. Особенно, когда старший родитель не хочет принимать помощь или вносить изменения. (Что, вероятно, скорее норма, чем исключение.)

Попытки помочь старшему родителю обычно поднимают множество разных проблем, к решению которых люди не готовы.И многие люди должны продолжать заниматься своей работой, детьми и другими обязанностями, поскольку они также начинают пытаться понять свою новую роль по уходу.

За последние несколько лет, как в своей личной врачебной работе, так и в качестве эксперта по здоровью старения, пишущего в Интернете, я видел, как бесчисленное количество людей изо всех сил пытались понять, с чем их старшим родителям может потребоваться помощь и как помочь.

Итак, в 2019 году я создал онлайн-программу, чтобы помочь людям в этом: Членство в программе помощи пожилым родителям.

В рамках соответствующего курса «Помощь пожилым родителям» я составил список ключевых областей, к которым в какой-то момент обычно приходится обращаться родственникам, осуществляющим уход.

Поскольку большинство наших участников находят этот список действительно полезным, я подумал, что поделюсь им ниже.

9 доменов, которые следует учитывать при помощи пожилым родителям по уходу за престарелыми

Вот девять типов проблем, которые обычно возникают при помощи пожилым родителям.

Помощь в повседневной жизни (ADL) и инструментальная повседневная жизнь (IADL)
- Это ключевые повседневные жизненные задачи, которые я описываю здесь более подробно: Что такое повседневная деятельность (ADL) и инструментальная повседневная жизнь (IADL)?
- Пожилые люди часто сначала нуждаются в помощи с IADL, которые включают в себя такие вещи, как управление транспортом, финансы, покупки, обслуживание дома и приготовление еды.
- Потребность пожилого человека в помощи с ADL и / или IADL часто определяет, какие меры по уходу или жилищные условия может рассмотреть семья.
Вопросы безопасности
- Это включает решение таких проблем, как финансовая уязвимость (или даже эксплуатация), падения, проблемы с вождением и многое другое.
Медицина и здоровье
- Проблемы со здоровьем довольно распространены в пожилом возрасте. Многие пожилые люди имеют хронические состояния, требующие приема лекарств, наблюдения и других форм постоянного лечения.
- У пожилых людей также могут появиться новые симптомы или проблемы со здоровьем, и им может потребоваться помощь семьи для обследования. Члены семьи часто помогают поднимать вопросы и опасения перед медицинскими работниками.
- Большинству людей также потребуется помощь при выздоровлении после болезни.
- Серьезное заболевание или определенные хронические состояния могут привести к тому, что пожилые люди потеряют способность принимать решения о своем здоровье или контролировать свое медицинское обслуживание. Члены семьи часто должны принимать решения из-за неотложной медицинской помощи или умственного расстройства.
Юридические и финансовые вопросы
- Некоторые пожилые люди могут потерять способность управлять определенными финансовыми или юридическими делами.
- Даже умственно нетронутые пожилые люди уязвимы для финансовой эксплуатации.
- Члены семьи часто должны рассматривать возможность оказания помощи по юридическим и финансовым вопросам.
- Заблаговременное планирование и заполнение необходимых юридических документов может значительно облегчить семье помощь, если / когда это станет необходимо.
Жилищные вопросы
- Жилищная ситуация пожилого человека часто влияет на качество жизни, безопасность, способность других оказывать помощь и многое другое.
- Семьи должны часто задумываться над такими вопросами, как:
  - Подходит ли нынешняя жилищная ситуация для «старения на месте»?
  - Является ли потенциально необходимым более благоприятная среда, например, переезд с членом семьи?
  - Какие еще варианты (напр.г. вспомогательное проживание) будет финансово жизнеспособным и может ли быть рассмотрено?
Качество жизни и помощь старшим родителям
- Помимо удовлетворения основных потребностей, большинство семей также заботится о качестве жизни своих старших близких.
- Это означает рассмотрение таких вопросов, как социальная связь, цель, автономия и достоинство.
- Также важно узнать больше о , что наиболее важно для пожилых людей , и о том, какие вещи они считают менее важными или готовы пойти на компромисс.
Перспективное планирование
- Вещи, которые следует планировать заранее, включают будущие спады, чрезвычайные ситуации и уход за пациентами в конце жизни.
- Заблаговременное планирование помогает снизить уровень стресса, неприятностей, а иногда и расходов.
Управление отношениями и семейной динамикой
- Попытка помочь старшему родителю часто вызывает проблемы в отношениях и вызывает тяжелые эмоции.
- Люди с благими намерениями часто непреднамеренно обращаются со старшими родственниками так, что это угрожает их автономии или достоинству или иным образом обостряет отношения.
- Семейные опекуны также часто сталкиваются с проблемами в отношениях с братьями и сестрами, родителем, осуществляющим уход, или другими вовлеченными лицами.
- Большинству людей полезно учиться и практиковать лучшие коммуникативные навыки, чтобы лучше управлять динамикой этих отношений.
Уход за собой
- Помощь старшим родителям полезно, но легко может стать источником хронического стресса.
- Поскольку члены семьи часто бывают заняты, они могут легко пренебречь своими потребностями и благополучием, что может поставить под угрозу их собственное здоровье, а также повлиять на их способность заботиться о своих пожилых родителях и поддерживать с ними связь.
- Семейные опекуны могут использовать различные стратегии самопомощи, чтобы справиться со своим трудом по уходу. К ним относятся присоединение к группе поддержки, обращение за помощью, установление границ, выделение времени на заботу о собственном здоровье и других потребностях и многое другое.
- Я также обнаружил, что члены семьи, осуществляющие уход, могут извлечь пользу из стратегий обучения, позволяющих организовать и расставить приоритеты в том, над чем они работают.

Как видите — и как многие из вас уже знают по собственному опыту — помощь пожилым родителям в позднем возрасте может быть довольно сложной задачей.

Это отчасти потому, что все вышеупомянутые домены имеют тенденцию взаимодействовать и перекрываться друг с другом. Некоторые примеры:

Медицинское положение пожилых людей часто влияет на их способность управлять ADL и IADL, а также на их потребности в уходе.
Интенсивность медицинской ситуации также влияет на то, сколько времени пожилой человек и его семья проводят с медицинскими работниками, что влияет на качество жизни каждого.
Законные разрешения семьи, чтобы помочь определить, насколько легко они могут помочь с проблемами со здоровьем, жилищными проблемами, финансовыми проблемами и т. Д.
Динамика взаимоотношений — и забота о себе в семье — влияют на стресс, связанный с уходом, который затем влияет на способность человека помогать родителям, а также на тип энергии и терпения, которые человек способен проявлять при общении с другими.
Сортировка решений — будь то вопросы безопасности, медицины, жилья или чего-либо еще — всегда должна включать учет качества жизни пожилых людей и того, что для них наиболее важно .

И так далее.

Пытаетесь ли вы сейчас помочь пожилым родителям?

Если да, то я надеюсь, что этот список окажется для вас полезным.

Здесь много всего, но, проявив некоторую настойчивость, вы, в конце концов, разберетесь со всем этим. Только не забудьте позаботиться о себе, хорошо?

И если у вас возникают проблемы с тем, чтобы заставить их принять помощь, обязательно прочтите эту статью: 6 шагов, которые нужно предпринять, когда стареющим родителям нужна помощь, даже если они сопротивляются.

В противном случае, если у вас есть какие-либо предложения о том, как люди могут лучше ориентироваться, помогая пожилым родителям, лицам, осуществляющим уход за пожилыми людьми, или если вы просто хотите поделиться мыслями по этой теме, напишите в разделе комментариев ниже!

Центр самопомощи по семейному праву — Если один из родителей не согласен на изменение имени

Если один из родителей не согласен на изменение имени ребенка, другой родитель может подать документы, чтобы запросить изменение.Родителю, не давшему согласия, должны быть вручены копии документов об изменении имени и предоставлена возможность возразить. Судья может разрешить или запретить изменение имени ребенка без согласия другого родителя. Читайте дальше, чтобы узнать больше о том, как подать прошение об изменении имени ребенка, когда только один родитель просит об изменении имени.

К вашему сведению!

Если вам подали документы, показывающие, что другой родитель хочет изменить имя ребенка, а вы не согласны, вы можете подать «Возражение» на предложенное изменение имени.Это необходимо подать в течение 10 рабочих дней с момента получения вами документов. Вы можете найти необходимые для этого инструкции и формы в пакете возражений.

Перед тем, как начать:

Подходит ли мне эта страница? Эта страница предназначена для родителей детей, проживающих в округе Кларк, штат Невада, которые хотят попросить изменить имя своего ребенка, но другой родитель не согласен. Как правило, на изменение имени ребенка должны согласиться оба родителя. Однако один родитель может попросить изменить имя и вручить другому родителю документы об изменении имени, чтобы узнать, будет ли возражать другой родитель.
Что, если другой родитель согласится и подпишет? Следуйте инструкциям по изменению имени при согласии родителей.
Что делать, если второй родитель умер или его права были лишены судом? Следуйте инструкциям по изменению имени при согласии родителей.
Должен ли я привлекать второго родителя? Да. Вы не можете избежать уведомления родителя о предлагаемом смене имени ребенка только потому, что родитель не участвует в жизни ребенка или местонахождение родителя неизвестно. Вам нужно будет найти родителя и убедиться, что он получил документы об изменении имени после регистрации. Возможно, вам придется получить разрешение на публикацию объявления в газете, если вы не можете найти их, чтобы вручить их лично. Судья может разрешить изменение имени без согласия другого родителя, но другой родитель имеет право знать о предлагаемом изменении имени и возражать, если он / она не согласен.
Какие законы применяются? Изучите основы законов, применимых к изменению имени, в Обзоре изменения имени.

Чтобы подать заявку на изменение имени ребенка, выполните следующие действия:

1. Заполните формы. Вам нужно будет заполнить и подписать несколько форм.

2. Подайте формы. Подайте заполненные формы секретарю суда по почте или по электронной почте.

3. Служить другому родителю. Другой родитель должен получить копии всех документов, которые вы подали.

4. Назначьте слушание с судьей. Судья захочет провести с вами короткое слушание, прежде чем утвердить изменение имени.

Узнайте больше о каждом шаге ниже.

ВНИМАНИЕ!

Требования некоторых судей отличаются от требований, описанных ниже . Если у вас есть вопросы, свяжитесь с судьей, чтобы узнать, что требует назначенный вам судья. Всегда следуйте указаниям судьи, если они отличаются от приведенных здесь.

Изменение имени ребенка не гарантируется без согласия другого родителя.

1. Заполните документы

Для обращения в суд с просьбой об изменении имени необходимо заполнить все следующие документы:

Титульный лист суда по семейным делам — требуется

В этой форме запрашивается основная информация о родителе, который подает документы, и о ребенке (детях).Вы — проситель. Секретарь суда использует эту информацию для открытия вашего дела. Используйте текущее юридическое имя ребенка (детей) при заполнении этой (и всех) форм.

Титульный лист суда по семейным делам (pdf)

Титульный лист суда по семейным делам (PDF-файл)

Ходатайство об изменении имени ребенка — требуется

В этой форме суду сообщается настоящее имя ребенка, новое имя, которое вы хотели бы иметь для ребенка, и причины, почему. Вы можете попросить изменить имена не более 2 детей.Если форма запрашивает текущее имя ребенка, используйте текущее полное официальное имя.

Укажите, согласен ли другой родитель на изменение имени, и если нет, то почему. Когда форма будет заполнена, подпишите ее перед нотариусом.

Ходатайство об изменении имени ребенка (pdf)

Ходатайство об изменении имени ребенка (pdf заполняется)

Уведомление о петиции об изменении имени ребенка — требуется

Эта форма предназначена для родителя, не давшего согласия.Это позволяет другому родителю узнать о предлагаемом изменении имени и о том, что делать, если они хотят возразить. Заполните форму полностью.

Уведомление о петиции об изменении имени ребенка (pdf)

Уведомление о петиции об изменении имени ребенка (pdf заполняется)

Согласие на изменение имени ребенка ( для родителей и детей старшего возраста )

Если другой родитель согласится на изменение имени ребенка, он может заполнить эту форму. Эта форма должна быть подписана у нотариуса.

Согласие родителей на изменение имени ребенка (pdf)

Согласие родителей на изменение имени ребенка (можно заполнить в формате PDF)

Ребенок в возрасте 14 лет и старше должен дать согласие на изменение своего имени. Если кому-либо из детей 14 лет и старше, каждый ребенок должен заполнить согласие.

Согласие ребенка на изменение имени ребенка (pdf)

Согласие ребенка на изменение имени ребенка (заполняемый PDF-файл)

Приказ об изменении имени ребенка — требуется

Это форма, которую подписывает судья, чтобы разрешить смену имени ребенка.Хотя это не понадобится до последнего шага, лучше заполнить его заранее и сохранить на потом. Вы передадите его судье после того, как закончите остальные шаги. Заполните все разделы, кроме даты и строки для подписи судьи. Обязательно укажите, нужно ли выдавать новое свидетельство о рождении ребенку с новым именем.

Распоряжение об изменении имени ребенка (pdf)

Распоряжение об изменении имени ребенка (pdf заполняется)

2.Подать документы

Суд взимает $ 270 за подачу документов. Комиссия оплачивается наличными, денежным переводом или большинством основных кредитных / дебетовых карт. Если вы не можете позволить себе уплату сбора, см. Раздел «Сборы за подачу заявления и отказы от налогов», чтобы узнать, как обратиться в суд с просьбой об отказе от уплаты сбора.

Вы можете подать документы одним из следующих способов:

По почте : Отправьте свои формы и сбор за регистрацию (вместе с чеком или денежным переводом, выписанным секретарю суда) по адресу:
Суды по делам семьи и центр обслуживания
Attn: Секретарь суда
601 North Pecos Road
Las Vegas, NV 89101
Интернет : Вы можете подать заявление в Интернете через электронную систему подачи документов в суд, eFileNV.За загрузку документов взимается плата в размере 3,50 доллара США в дополнение к обычной пошлине за подачу документов. Вы должны зарегистрировать учетную запись, вы должны предоставить действующий адрес электронной почты, и вы должны иметь возможность сканировать и загружать свои документы. Тщательно следуйте Руководству по электронному архиву, чтобы избежать ошибок.
Руководство по электронному архиву
Лично в Суде по семейным делам (часы работы и дополнительную информацию можно найти на нашей странице «Как подать заявление»).

3. Служить другому родителю

Любому живому родителю, который все еще имеет родительские права на ребенка, должна быть вручена копия петиции и уведомления о петиции .Способ служить другому родителю зависит от следующего:

Если вы знаете или можете узнать, где находится другой родитель: Родителю необходимо лично вручить петицию и уведомление о петиции. Родительская заявка на изменение имени не может обслуживать другого родителя . Лицо старше 18 лет, не являющееся стороной в деле, должно передать документы родителю вручную. Вы можете попросить кого-то, кого вы знаете, предоставить документы, или вы можете нанять шерифа или частную службу обработки.Посетите отдел гражданского процесса шерифа, чтобы получить дополнительную информацию об их гонорарах и услугах.
Тот, кто обслуживает другого родителя, должен заполнить форму Proof of Service, в которой указано, когда, где и как был обслужен другой родитель. Убедитесь, что эта форма заполнена и подана в суд по семейным делам.

Proof of Service (pdf) Proof of Service (PDF-файл, заполняемый)

Другой родитель может подать «возражение», если он не согласен с изменением имени. Если они это сделают, будет назначено слушание для обоих родителей, чтобы поговорить с судьей.

Если вы не контактировали с другим родителем и не знаете, где его или ее найти: Вы можете попросить разрешения судьи разместить объявление в газете на три недели вместо того, чтобы другой родитель работал лично . Вам нужно будет заполнить несколько форм, объясняя все, что было сделано, чтобы попытаться найти другого родителя, который их обслужил. Судья будет решать, разрешить ли вам опубликовать уведомление вместо того, чтобы оно было вручено. Загрузите пакет ниже и следуйте всем прилагаемым инструкциям, чтобы запросить разрешение на публикацию.

Запрос на публикацию — Незначительное изменение имени (pdf)

4. Назначить слушание с судьей

Судья обычно требует слушания до утверждения изменения имени ребенка без согласия обоих родителей. Слушание называется «доказательством» или «неоспоримым» слушанием. Это короткое слушание, на котором судья может задать вам несколько вопросов, прежде чем принять решение об утверждении изменения имени ребенка.

Чтобы назначить слушание, заполните бланк неоспариваемых результатов и принесите его в здание суда.Секретарь назначит вам дату суда, когда вы заполните форму. Судья не может разрешить изменение имени до 10 дней после последней даты публикации уведомления. Убедитесь, что дата вашего слушания назначена как минимум на 10 дней после даты окончательной публикации.

Неоспоримый установочный талон (заполняемый pdf)

Если вы еще не заполнили Распоряжение об изменении имени ребенка при заполнении других документов, заполните форму сейчас. Заполните все разделы, кроме даты и строки для подписи судьи.

Распоряжение об изменении имени ребенка (pdf)

Распоряжение об изменении имени ребенка (pdf заполняется)

Придите на слушание в назначенный день и принесите заказ с собой. Судья задаст вам несколько вопросов и решит, разрешить ли изменение имени. Если судья одобряет изменение имени, отдайте ему приказ, чтобы судья мог его подписать.

К вашему сведению!

После того, как вы получите подписанный заказ, вам нужно будет связаться с каждым агентством и офисом, где вы хотите изменить имя ребенка, чтобы они могли обновить информацию о ребенке.Обычно они требуют заверенную копию приказа об изменении имени, которую вы можете получить за небольшую плату в делопроизводстве Суда.

Если ваш заказ включает в себя запрос на новое свидетельство о рождении с новым именем ребенка, вам нужно будет связаться с отделом записи актов гражданского состояния, в котором родился ребенок, чтобы узнать их требования. Если ребенок родился в Неваде, обратитесь в Управление статистики естественного движения населения штата Невада, чтобы узнать, как изменить свидетельство о рождении.

Сюрприз в конце жизни: забота о немощных стареющих родителях

«Это не продлится долго», — сказала себе Шэрон Холл, когда пригласила свою пожилую мать, перенесшую несколько небольших инсультов, жить с ней.

Это было пять лет назад, незадолго до того, как Холл исполнилось 65 лет и она перешла в более пожилой возраст.

За прошедшие годы мужу Холла был поставлен диагноз лобно-височной деменции, и он был вынужден уйти на пенсию. Ни его, ни мать Холла, память которой ухудшилась, нельзя было оставлять одного в доме.Холл была занята заботой о них обоих семь дней в неделю.

По мере того как продолжительность жизни увеличивается, взрослые дети, такие как Холл в возрасте от 60 до 70 лет, все чаще заботятся о слабых, пожилых родителях, а на это мало кто планирует.

«Когда мы думаем о взрослом ребенке, ухаживающем за родителем, на ум приходит женщина в возрасте от 40 до 50 лет», — сказала Линн Фрисс Файнберг, старший советник по стратегической политике Института государственной политики AARP. «Но сейчас для людей старше 20 лет обычным явлением является уход за родителем в возрасте 90 лет и старше.”

Новый анализ, проведенный Центром пенсионных исследований при Бостонском колледже, впервые документально подтвердил, насколько часто это происходит. Было обнаружено, что 10 процентов взрослых в возрасте от 60 до 69 лет, чьи родители живы, служат опекунами, равно как и 12 процентов взрослых в возрасте 70 лет и старше.

Анализ основан на данных 80 000 интервью (некоторые люди опрашивались несколько раз), проведенных с 1995 по 2010 год в рамках исследования «Здоровье и пенсионное обеспечение». По его данным, около 17 процентов взрослых детей в какой-то момент своей жизни заботятся о своих родителях, и вероятность того, что они это сделают, возрастает с возрастом.

Это потому, что родители, которым исполнилось 80, 90 или старше, с большей вероятностью будут иметь хронические заболевания и связанные с ними инвалидности и нуждаться в помощи, сказала Алиса Зулкарнайн, соавтор исследования.

Последствия ухода за пожилыми людьми значительны. Уложить пожилого родителя в постели, помочь кому-то сесть в машину или проснуться ночью, чтобы оказать помощь, могут потребовать от пожилых людей, которые более уязвимы и менее способны оправиться от физического напряжения.

Эмоциональный дистресс может усугубить эту уязвимость. «Если у пожилых лиц, осуществляющих уход, есть проблемы со здоровьем и они подвергаются психологическому или эмоциональному стрессу, они подвергаются более высокому риску смерти», — сказал Ричард Шульц, профессор психиатрии в Университете Питтсбурга, цитируя исследование, которое он опубликовал в Journal of the Американская медицинская ассоциация.

В социальном плане пожилые люди, осуществляющие уход, могут быть даже более изолированными, чем более молодые. «В ваши 60 и 70 лет вы, возможно, недавно вышли на пенсию, а друзья и члены семьи начали болеть или умирать», — сказала Донна Бентон, доцент-исследователь геронтологии и директор Центра поддержки семейных опекунов Университета Южной Калифорнии. .

Уход за пожилыми людьми может поставить под угрозу заработанные тяжелым трудом сбережения без возможности их возмещения путем повторного выхода на рынок труда. Ивонн Куо, навигатор по семейному уходу в центре поддержки опекунов USC, помогает в этой ситуации 81-летней женщине, ухаживающей за своей 100-летней мамой с сосудистой деменцией.

«Семья не оказывает поддержки, и она потратила свои сбережения на получение платной помощи. Это очень сложно, — сказал Куо.

70-летняя Джуди Ласт, мать троих взрослых детей и бабушка шести детей, живет со своей матерью, Лилиан, 93 года, в парке передвижных домов в Бойсе, штат Айдахо.Последний переехал три года назад, после того, как у ее матери случился приступ двойной пневмонии, осложненный трудноизлечимой бактериальной инфекцией, из-за которой она лежала в больнице на восемь недель.

«Вы не знаете, будет ли это навсегда», — сказал Ласт, чей отец умер от слабоумия в январе 2016 года после перехода в учреждение по уходу за памятью. «Мама спросила меня несколько лет назад, буду ли я рядом, когда ей понадобится помощь, и я сказал ей, что да. Но я не совсем понимал, во что ввязываюсь.”

Файнберг сказал, что это не редкость. «Люди в возрасте 90 лет с ограниченными возможностями могут жить годами при адекватной поддержке».

Ласт не считает уход физически трудным, хотя ей сделали две замены бедра и она борется с артритом и стенокардией. У ее матери проблемы с памятью и хроническая обструктивная болезнь легких, она нуждается в кислороде, пользуется ходунками, потеряла большую часть слуха и имеет плохое зрение.

Но, тем не менее, все непросто. «У меня были планы на выход на пенсию: я представлял, что стану волонтером и смогу путешествовать столько, сколько позволит мой банковский счет», — сказал Ласт.«Вместо этого я не беру отпуск и не бросаю мать. Я имею дело с большой проблемой — это потеря свободы ».

Холл, которой в сентябре исполняется 70 лет и которая живет в Камминге, штат Джорджия, в течение многих лет управляла комплексными потребностями своей матери и мужа, установив строгий распорядок дня. В понедельник и пятницу они ходили на программу отсрочки деменции с 10:00 до 15:00. В другие дни Холл готовил, делал покупки, стирал, помогал им с личными задачами, следил за тем, чтобы они были хорошо заняты, сопровождал их и при необходимости возил на медицинские приемы.

«Я не ожидал такой жизни», — сказал Холл, которому сделали две замены коленного сустава и сломали бедренную кость. «Если бы кто-то сказал мне, что я буду годами заботиться о моей матери, а ваш муж заболеет слабоумием, я бы сказала:« Нет, просто нет ». Но вы делаете то, что должны делать».

[khn_slabs slabs = «789584»]

Это было пять лет назад, незадолго до того, как Холл исполнилось 65 лет и она перешла в более пожилой возраст.

За прошедшие годы мужу Холла был поставлен диагноз лобно-височной деменции, и он был вынужден уйти на пенсию. Ни его, ни мать Холла, память которой ухудшилась, нельзя было оставлять одного в доме. Холл была занята заботой о них обоих семь дней в неделю.

«Когда мы думаем о взрослом ребенке, ухаживающем за родителем, на ум приходит женщина в возрасте от 40 до 50 лет», — сказала Линн Фрисс Файнберг, старший советник по стратегической политике Института государственной политики AARP. «Но сейчас люди старше 20 лет часто ухаживают за родителем в возрасте 90 лет и старше».

[khn_slabs slabs = «800558» view = «inline»]

Уход за пожилыми людьми может поставить под угрозу заработанные тяжелым трудом сбережения без возможности их возмещения путем повторного выхода на рынок труда.Ивонн Куо, навигатор по семейному уходу в центре поддержки опекунов USC, помогает в этой ситуации 81-летней женщине, ухаживающей за своей 100-летней мамой с сосудистой деменцией.

70-летняя Джуди Ласт, мать троих взрослых детей и бабушка шести детей, живет со своей матерью, Лилиан, 93 года, в парке передвижных домов в Бойсе, штат Айдахо. Последний переехал три года назад, после того, как у ее матери случился приступ двойной пневмонии, осложненный трудноизлечимой бактериальной инфекцией, из-за которой она лежала в больнице на восемь недель.

Ласт не считает уход физически трудным, хотя ей сделали две замены бедра и она борется с артритом и стенокардией.У ее матери проблемы с памятью и хроническая обструктивная болезнь легких, она нуждается в кислороде, пользуется ходунками, потеряла большую часть слуха и имеет плохое зрение.

Но, тем не менее, все непросто. «У меня были планы на выход на пенсию: я представлял, что стану волонтером и смогу путешествовать столько, сколько позволит мой банковский счет», — сказал Ласт. «Вместо этого я не беру отпуск и не бросаю мать. Я имею дело с большой проблемой — это потеря свободы ».

Холл, которому в сентябре исполняется 70 лет, он живет в Камминге, штат Джорджия.В течение многих лет управляла комплексными потребностями своей матери и мужа, установив строгий распорядок дня. В понедельник и пятницу они ходили на программу отсрочки деменции с 10:00 до 15:00. В другие дни Холл готовил, делал покупки, стирал, помогал им с личными задачами, следил за тем, чтобы они были хорошо заняты, сопровождал их и при необходимости возил на медицинские приемы.

«Я не ожидал такой жизни», — сказал Холл, которому сделали две замены коленного сустава и сломали бедренную кость. «Если бы кто-нибудь сказал мне, что я буду много лет заботиться о моей матери, а ваш муж заболеет слабоумием, я бы сказала:« Нет, просто нет.«Но ты делаешь то, что должен».

Через несколько недель после нашего разговора мать Холла поступила в хоспис с диагнозом аспирационная пневмония и опасные для жизни затруднения глотания. Холл сказала, что приветствовала помощь медсестер и помощников хосписа, которые спрашивают ее при каждом посещении: «Есть ли что-нибудь еще, что вам нужно от нас, чтобы вам было легче?»
[коробка-партнер]
Хотя пожилым опекунам уделяется мало внимания, ресурсы доступны. На протяжении многих лет Холл рассказывала о взлетах и падениях в CareGiving.com — значительный источник информации и комфорта. По всей стране местные отделения региональных агентств по вопросам старения проводят программы поддержки лиц, осуществляющих уход, как и такие организации, как Сеть действий по уходу, Альянс семейных помощников, Национальный альянс по уходу и воспитанию наших родителей, организация, ориентированная на взрослых детей, которые становятся опекунами. . Полезный список ресурсов доступен здесь.

Иногда забота о родителях может длиться десятилетия. В Морхед-Сити, Н.К., 67-летняя Элизабет «Ларк» Фиоре, стала основной опекой своих родителей, когда они переехали из-за угла в парк передвижных домов в 1999 году. «Мой отец однажды взял меня на прогулку и спросил, могу ли я мог заботиться о них, когда они стали старше, и я сказал да. Я старший ребенок, и старший берет на себя ответственность », — сказала она.

В течение многих лет ее отец — по словам Фиоре трудный человек — имел проблемы с сердцем; у ее матери был нервный срыв, и она выздоравливала медленно и долго. «Они хотели, чтобы я был в их жизни, и я хотел сделать для них — я христианин, — но это убивало меня.Мое сердце было в нужном месте, но эмоционально я был разбит », — сказал Фиоре.

После смерти ее отца от рака почки в 2010 году ее мать стала еще более нуждающейся, и Фиоре обнаружила, что тратит больше времени, отвечая на призывы о помощи — часто по поводу подозрений на неотложную медицинскую помощь. «Моя мама вела себя так, как будто что-то было ужасно не так, а потом оказалось, что это не так», — объяснила она.

У Фиоре плохое здоровье: она говорит, что у нее, помимо прочего, синдром хронической усталости и проблемы с щитовидной железой.Но она не знала, как обратиться за помощью, и никто не вызвался ее, даже когда ее муж, Роберт, был диагностирован шесть лет назад с деменцией. «Я всегда ожидала, что сама все уладю», — сказала она.

Наконец, в прошлом году стресс стал невыносимым, и мать Фиоре переехала в жилой район для пожилых людей, расположенный недалеко от 62-летней сестры Фиоре, в 400 милях от дома. Теперь Фиоре уделяет больше времени заботам мужа и пытается как можно лучше поддержать сестру.

«В 90 лет моя мама здорова, как лошадь, и я рада этому, но я давно ухаживала за ней», — сказала она.«Я сильно изменился в результате заботы: я стал более любящим, лучше осведомлен о людях, которые страдают. Я обнаружил, что готов приложить все усилия. Но я должен признать, что чувствую себя усталым — просто усталым ».

Этот рассказ можно переиздать бесплатно (подробности).

Хотя пожилым опекунам уделяется мало внимания, ресурсы доступны. На протяжении многих лет Холл рассказывала о взлетах и падениях по уходу на сайте CareGiving.com — важном источнике информации и утешения. По всей стране местные отделения региональных агентств по вопросам старения проводят программы поддержки лиц, осуществляющих уход, как и такие организации, как Сеть действий по уходу, Альянс семейных помощников, Национальный альянс по уходу и воспитанию наших родителей, организация, ориентированная на взрослых детей, которые становятся опекунами. .Полезный список ресурсов доступен здесь.

Иногда забота о родителях может длиться десятилетия. В Морхед-Сити, Северная Каролина, 67-летняя Элизабет «Ларк» Фиоре стала основной опекой своих родителей, когда они переехали из-за угла в парк передвижных домов в 1999 году. «Мой отец взял меня на прогулку однажды и спросил, могу ли я присмотреть за ними, когда они станут старше, и я сказал да. Я старший ребенок, и старший берет на себя ответственность », — сказала она.

В течение многих лет ее отец — по словам Фиоре трудный человек — имел проблемы с сердцем; у ее матери был нервный срыв, и она выздоравливала медленно и долго.«Они хотели, чтобы я был в их жизни, и я хотел сделать для них — я христианин, — но это убивало меня. Мое сердце было в нужном месте, но эмоционально я был разбит », — сказал Фиоре.

У Фиоре плохое здоровье: она говорит, что у нее, помимо прочего, синдром хронической усталости и проблемы с щитовидной железой. Но она не знала, как обратиться за помощью, и никто не вызвался ее, даже когда ее муж, Роберт, был диагностирован шесть лет назад с деменцией. «Я всегда ожидала, что сама все уладю», — сказала она.

«В 90 лет моя мама здорова, как лошадь, и я рада этому, но я давно ухаживала за ней», — сказала она. «Я сильно изменился в результате заботы: я стал более любящим, лучше осведомлен о людях, которые страдают. Я обнаружил, что готов приложить все усилия. Но я должен признать, что чувствую себя усталым — просто усталым ».

Откуда берутся фамилии?

Нравится ли вам обществознание? Узнавать о прошлом может быть очень весело. Приятно узнать, где мы были и как прошлое влияет на будущее.

Конечно, бывает сложно запомнить много дат. Не говоря уже обо всех этих именах! Джордж Вашингтон. Элеонора Рузвельт. Амелия Эрхарт. Роза Паркс. Малькольм Икс.

Да, в истории наверняка есть много важных имен. Вы когда-нибудь задумывались, откуда взялись все эти имена? Возьмем, к примеру, фамилии — как вы получили свою? Возможно, это исходило от ваших родителей. Но где они это взяли? Если вы продолжаете отслеживать события в прошлом, ваша фамилия (или фамилия) должна была откуда-то начинаться, верно?

Конечно же! На самом деле у людей не всегда были фамилии.Китай был одной из первых цивилизаций, использовавших фамилии. Сообщается, что люди там взяли фамилии более трех тысяч лет назад, чтобы улучшить свою перепись. Многие годы фамилии передавались по наследству от матери. Однако сегодня большинство детей в Китае берут фамилию отца, как и дети в большинстве стран мира.

Фамилии появились в Европе позже. Их можно проследить до средневековья. В то время большинство европейцев жили в небольших деревнях, разделенных большими площадями сельскохозяйственных угодий.Люди из других мест редко встречались. Все знали всех, кто жил в их деревне, поэтому фамилии были не нужны.

Однако со временем эти деревни и население росли. Люди больше путешествовали. Они торговали с другими местами. Вскоре им понадобился способ отличать людей с одинаковыми именами. Фамилии возникли как способ отделить одного «Джона» от другого «Джона».

европейских фамилий имели множество источников. Однако их можно разделить на четыре группы: отчества, места проживания, профессии или статуса и прозвища.Первые фамилии были довольно простыми. С годами они стали более разнообразными и сложными.

Отчество идентифицирует людей как детей их отцов. Например, у отца по имени Ричард могла быть дочь по имени Брук. Возможно, она стала известна как Брук Ричардс.

Точно так же отец по имени Джон мог усыновить сына по имени Стивен. Стивен мог называться Стивен Джонсон. Это означало бы, что он был Стивеном, сыном Джона.

Местные фамилии идентифицируют людей в зависимости от того, где они родились, жили или работали.Например, Сара Йорк, вероятно, была той Сарой, которая жила в городе Йорк. Местные названия также могут относиться к объекту земли. Теодор Андерхилл или Карен Этвуд, вероятно, получили свои имена из-за упоминания холмов или лесов недалеко от того места, где они жили.

Названия профессии или статуса также были обычным явлением. Они основывались на работе или социальном статусе. Андреа Бейкер, вероятно, была той Андреа в деревне, которая работала пекарем. Роберт Найт мог выбрать свою фамилию, чтобы отразить его социальное положение как рыцаря.

Другие распространенные фамилии были основаны на прозвищах. Обычно это были слова, которые помогали тем или иным образом описать человека. Они могли быть основаны на размере (длинный, короткий, маленький) или личностных характеристиках (толстый, строгий, веселый).

Многие из этих европейских фамилий попали в Соединенные Штаты во время колонизации. Сегодня некоторые американцы могут проследить свои фамилии вплоть до мест, из которых эмигрировали их семьи. Однако со временем многие другие фамилии были утеряны.

Это было особенно распространено, когда людей привозили из Африки для порабощения в Соединенных Штатах. Рабовладельцы часто лишали этих людей их имени и фамилии. За многие поколения порабощения их первоначальные фамилии были забыты.

После окончания рабства ранее порабощенные люди выбирали себе фамилии. Некоторые взяли имена своих бывших владельцев. Другие брали фамилии важных фигур в американской истории или выбирали совершенно новые фамилии.Сегодня некоторые люди все еще выбирают себе фамилии. Они делают это, чтобы имена соответствовали их личностям или убеждениям.

Откуда взялась ваша фамилия? Могло ли это быть занятием далеких предков? Может быть, он расскажет вам, как выглядели ваши пра-пра-пра-прадедушка! Какова бы ни была ваша фамилия, за этим определенно стоит своя история.