Развитие системы принципов воспитания: works.doklad.ru — Учебные материалы

Содержание

Вопрос 28. Система принципов воспитания. Общая характеристика принципов воспитания

Принципы дают представление о том, как практически организовать процесс воспитания. Они отражают закономерности воспитания. Это исходные положения, согласно которым строится процесс воспитания. Принципы всегда соответствуют определенной системе воспитания и служат реализации ведущей идеи данной системы. Поэтому они меняются, могут быть разными.

Например, авторская школа Н. Гузика имеет свою систему принципов воспитания, которая служит развитию способностей детей.

Охарактеризуем требования, предъяв­ляемые к этим принципам.

Обязательность. Принципы воспитания — это не совет, не рекомендация; они требуют обязательного и полного воплощения в практику. Грубое и систематическое нарушение принципов, иг­норирование их требований не просто снижают эффективность воспитательного процесса, но и подрывают его основы.

Комплексность. Принципы воспитания предполагают их одновременное, а не поочередное применение на всех этапах воспитательного процесса.

Равнозначность. Принципы воспитания как общие фундамен­тальные положения равнозначны, среди них нет главных и вто­ростепенных или таких, что требуют реализации в первую очередь, и таких, осуществление которых можно отложить на завтра.

Вместе с тем принципы воспитания — это не готовые рецеп­ты, а тем более не универсальные правила, руководствуясь ко­торыми воспитатели могли бы автоматически достигать высоких результатов. Они не заменяют ни специальных знаний, ни опы­та, ни мастерства воспитателя. Хотя требования принципов одинаковы для всех, их практическая реализация личностно обу­словлена.

Принципы, на которые опирается воспитательный процесс, составляют систему. Существует и существовало много систем воспитания. И естественно, характер, отдельные требования принципов, а иногда и сами принципы не могут оставаться в них неизменными. Современная отечественная система воспитания руководствуется следующими принципами:

· общественная направленность воспитания;

· связь воспитания с жизнью, трудом;

· опора на положительное в воспитании;

· единство воспитательных воздействий;

· гуманизация и демократизация воспитания;

· личностный подход;

· единство воспитательных воздействий;

· принцип воспитания в коллективе и через коллектив;

· учет возрастных и индивидуальных особенностей;

· принцип активности личности в воспитании;

· принцип сочетания уважения и требовательности к личности;

· принцип учета согласованности педагогических усилий;

· принцип обеспечения успеха в деятельности.

На первое место можно поставить принцип гуманизма в воспитании. Человек, ученик является главной ценностью со своим внутренним миром, интересами, потребностями, способностями, возможностями и особенностями.

Принцип личностного подходаутверждает, что воспитание должно способствовать становлению и проявлению таких личностных структур сознания, которые воплощают творческие качества человека.

Принцип веры в ребенка (оптимистическая гипотеза) реализуется в неиссякаемой вере учителя в доброе начало каждого ученика, оказании помощи ребенку в его самоутверждении в жизни, самовыражении.

Принцип сотрудничества педагога с детьми не приемлет привычные модели воспитания, определяемые старой педагогической верой и страстью к воспитанию (типа «кнут и пряник»). Главное в этом принципе — взаимодействие учителя и учащихся в продвижении детей к определенным целям.

Принцип включения личности в значимую деятельность. Задача учителя — совместно с учащимися разработать такие виды и формы значимой деятельности, при которых каждый ученик чувствует, что он нужен людям как неповторимая индивидуальность.

Большую роль в организации воспитания имеет принцип связи воспитания с жизнью и производственной практикой. Реализация этого принципа требует систематического ознакомления школьников с текущими событиями; широкого привлечения на занятия местного краеведческого материала. В соответствии с ним воспитанники должны активно включаться в общественно полезную деятельность как в школе, так и за ее пределами, участвовать и экскурсиях, походах, массовых кампаниях.

Педагогическое руководство направлено на то, чтобы вызвать у детей активность, самостоятельность и инициативу. Отсюда значимость принципа сочетания педагогического управления с развитием инициативы и самостоятельности воспитанников.Педагогическое управление призвано поддерживать полезные начинания детей, учить их выполнению тех или иных видов работ, давать советы, поощрять инициативу и творчество. От него зависят развитие детской самостоятельности и самовоспитание детей. Необходимым условием развития инициативы и самостоятельности школьников является развитие самоуправления.

Важнейший принцип организации детской деятельности — уважение к личности ребенка в сочетании с разумной требовательностью к нему. Он вытекает из сущности гуманистического воспитания. Требовательность является своеобразной мерой уважения к личности ребенка. Разумная требовательность всегда себя оправдывает.

Реализация принципа уважения к личности в сочетании с разумной требовательностью тесно связана с принципом опоры на положительное в человеке, на сильные стороны его личности. В школьной практике приходится иметь дело с учащимися, находящимися на разных уровнях воспитанности. Замечено, что даже у самых трудных ребят есть стремление к нравственному самосовершенствованию, которое можно поддержать и усилить, если учитель вовремя заметит и поощрит малейшие порывы школьника к тому, чтобы разрушить привычные формы поведения. Выявляя в ученике положительное и опираясь на него, делая ставку на доверие, педагог как бы предвосхищает процесс становления и возвышения личности.

Успешная реализация принципов единства требований и уважения к личности, опоры на ее сильные стороны возможна лишь при соблюдении еще одного принципа — согласованности требований школы, семьи и общественности. Ничто так не вредит воспитанию, как случайность и неупорядоченность педагогических воздействий, разнобой и несогласованность в требованиях, предъявляемых к учащимся школой, педагогами, семьей и общественностью.

Большое практическое значение в управлении деятельностью воспитанников имеет принцип сочетания прямых и параллельных педагогических действий. Сущность его в том, что, воздействуя не на отдельную личность, а на группу или коллектив в целом, педагог искусно превращает его из объекта в субъект воспитания. На фоне педагогических требований воспитателя в развитом коллективе формируется общественное мнение, которое выполняет регулирующие функции в системе коллективных и межличностных отношений.

Литература для самостоятельной подготовки:

1. Афонина Г. М. Педагогика. Ростов-на-Дону, 2002, стр.46, 56

2. Воронов В.В. Педагогика школы в двух словах. М., 1997, стр.24

3. Лихачёв Б.Т. Педагогика. Курс лекций. М., 2001, стр.37

4. Маленкова Л.И. Теория и методика воспитания. П/ред. П.И.Пидкасистого. М., 2002, стр.8-88

5. Педагогика под ред.П.И.Пидкасистого. М., 1998, стр.367

6. Подласый И.П. Педагогика начальной школы. М., 2000, стр.242

7. Пуйман С.А. Педагогика. Мн., 2001, стр.154

8. Сластёнин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика. М., 2002, стр.282

9. Харламов И.Ф. Педагогика. Компактный учебный курс. Мн., 2001, стр.156

 

:»Единство и взаимосвязь принципов обучения и воспитания» | Статья:

ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ИСПОЛНЕНИЯ НАКАЗАНИЙ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ КАЗЕННОЕ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ  ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ №262 ФСИН

(ФКП образовательное учреждение № 262)

РЕФЕРАТ

Тема:»Единство и взаимосвязь принципов обучения и воспитания»

                                          Кемерово 2020

Введение

                Что такое принцип? Principium (лат.)-основа, первоначало. Это исходное положение, идея, основное требование, вытекающее из закономерностей. Принципы целостного педагогического процесса- это система исходных требований и правил, выполнение которых обеспечивает достижение основных целей школы. Принцип-это знание о педагогической деятельности, о том, как организовать учебно-воспитательный процесс (как правильно поставить взаимосвязанные цели обучения, воспитания и развития; какое содержание образования отобрать для этих целей, какие методы и формы обучения и воспитания выбрать). Характеризуя сущность принципов познания и преобразования действительности, Ф. Энгельс писал, что «они не исходный пункт исследования, а его заключительный результат, эти принципы не применяются к природе и человеческой истории, а абстрагируются из них; не природа и человечество сообразуются с принципами, а наоборот, принципы верны лишь постольку, поскольку они соответствуют природе и истории».

                    Принцип-это предписание, как действовать для достижения поставленных целей. Он включает знание о закономерностях и противоречиях  педагогического процесса, требования и правила их выполнения и условия реализации принципа. Поэтому и описание принципа должно соответствующим образом быть структурировано: закономерности-противоречия -требования -правила -условия.

                     Требование- это условие, выполнение которого обеспечивает реализацию принципа. Требование отвечает на вопрос, каким должен быть  учебно-воспитательный процесс.

                       Правило отвечает на вопрос, как надо действовать, чтобы выполнить требование.

                       Что входит в систему принципов целостного педагогического процесса? В педагогической теории до недавнего времени принципы делились на принципы обучения и воспитания и рассматривались отдельно.

                     В данной работе мы рассмотрим отдельно принципы обучения и воспитания и на анализе этого обоснуем единство и взаимосвязь принципов обучения и воспитания.

ПРИНЦИПЫ ВОСПИТАНИЯ

                 Принципы воспитания, основополагающие идеи или целостные основания воспитания человека. Принципы воспитания отражают уровень развития общества, его потребности и  требования  к воспроизводству конкретного типа личности, определяют его стратегию, цели, содержание и методы воспитания, общее направление его осуществления, стиль взаимодействия субъектов воспитания. В современной отечественной педагогике проблема принципов воспитания не имеет однозначного решения ,Большое число принципов воспитания объясняется различным пониманием педагогами сущности воспитания, соотношения воспитания и обучения, а также идеологическими соображениями.

                 Понимание воспитания как составной части развития и социализации человека, как взаимодействия воспитателя и воспитанника позволяет выделить ряд принципов воспитания, которые могут рассматриваться как принципы  организации  социального опыта человека, и образования, и индивидуальной помощи воспитуемым.

                  Принцип гуманистической направленности воспитания. Идея о необходимости гуманизации воспитания содержалась уже в трудах Я. А. Коменского, но наиболее последовательно отразилась в теории свободного воспитания Ж.Ж. Руссо и Л. Н. Толстого, а в 20 веке в гуманистических психологии и  педагогики. Принцип предполагает последовательное отношение педагога к воспитаннику как к ответственному и самостоятельному субъекту собственного развития, стратегию его взаимодействия с личностью и коллективом в воспитательном процессе на основе субъект- объектных отношений. Реализация этого принципа оказывает существенное влияние на становление человека, на все аспекты его социализации. Именно воспитание определяет то, что человек успешно позитивные (а не асоциальные или антисоциальные) нормы и ценности, создаёт условия для эффективной реализации себя как субъекта  социализации, помогает ему достичь баланса между адаптированностью в обществе и обособлением в нём, т.е. в той или иной мере минимизировать степень становления его жертвой социализации. Реализация принципа в практике эффективно влияет на развитие у воспитуемых рефлексии и саморегуляции, на формирование их отношений к миру и с миром, к себе и с самим собой на развитие чувства собственного достоинства, ответственности: на формирование демократического и гуманистического взглядов. принцип природосообразности воспитания. Идея о необходимости природосообразности воспитания зародилась в античности в произведениях Демокрита, Платона, Аристотеля, а принцип сформулировал в 17 веке Коменский. Развитие наук о природе и человеке в 20 в, особенно учение В.И. Вернадского о ноосфере существенно обогатили содержание принципа. Его современная трактовка предполагает, что воспитание должно основываться на научном понимании взаимосвязи естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития природы и человека, воспитывать его сообразно полу и возрасту, а также формировать у него ответственность за развитие самого себя, за состояние и дальнейшую эволюцию ноосферы. У человека необходимо культивировать определённые этические установки по отношению к природе, к планете и биосфере в целом,  а также  природоохранное и ресурсосберегающее мышление и по- ведение.

                       Принцип культуросообразности воспитания. Идеи о необходимости культуросообразности воспитания появилась в трудах Дж.Локка, К. Гельвеци и И. Песталоцци.Принцип, сформулированный в 19 веке Ф. Дистервегом, в современной трактовке предполагает, что воспитание должно основываться на общечеловеческих ценностях культуры и строиться в соответствии с непротиворечащими общечеловеческими  ценностями и нормами национальных культур и особенностями, присущими населению тех или иных регионов. Воспитание должно приобщать человека к различным пластам культуры этноса, общества, мира в целом , помогать человеку приспосабливаться к тем изменениям, которые постоянно происходят в нём самом и в окружающем его мире, находить способы минимизации отрицательных последствий инноваций. Однако реализация этого принципа существенно осложняется в связи с тем, что общечеловеческие ценности культуры и ценности конкретных социумов не только не идентичны, но могут довольно существенно различаться. Нахождение баланса ценностей различных культур и субкультур- одно из условий эффективности воспитания.

                         Принцип незавершимости воспитания. Принцип  вытекает из мобильного характера социализированности, который свидетельствует о незавершимости развития личности на каждом возрастном этапе. каждый возрастной этап развития человека является самостоятельной индивидуальной и социальной ценностями(а не только и не столько этапами подготовки к дальнейшей жизни). В каждом человеке всегда есть нечто незавершённое и в принципе незавершимое, ибо, находясь в диалогических отношениях с миром и с самим собой, он всегда сохраняет потенциальную возможность изменения и самоизменения. Соответственно воспитание необходимо строить таким образом, чтобы на каждом возрастном этапе человек имел возможность заново познать себя и других. реализовать свои возможности, найти своё место в мире.

                           Наряду с общими сложились и специфические принципы воспитания, например конфессиональная  педагогика формулирует принципы религиозного воспитания, семейная — семейного воспитания, социальная педагогика- социального воспитания.

                          Принцип вариативности  социального воспитания. В совре- менных обществах вариативность социального воспитания определяется многообразием и мобильностью как потребностей и интересов личности, так и потребностей общества. Условия для развития и духовно-ценностной ориентации человека планомерно создаются на федеральном, региональном, муниципальном и локальном уровнях: основываясь на общечеловеческих ценностях, учитывая этнические особенности и местные условия; используя имеющиеся и создавая новые возможности для реализации  личностного, возрастного, дифференцированного и индивидуального подходов в воспитательных организациях. Необходимо создание многообразных видов и типов воспитательных организаций, что позволяет удовлетворять интересы и потребности личности и общества.

                        Принцип коллективности социального воспитания. Идея о том, что коллектив- важнейшее средство воспитания, появилась очень давно, но интенсивно разрабатывалась отечественной педагогикой  с середины 19 века. Современная трактовка принципа предполагает, что социальное воспитание осуществляясь в коллективах различного типа, даёт человеку опыт жизни в обществе, создаёт условия для позитивно направленных самопознания, самоопределения, самореализации и самоутверждения, а в целом- для приобретения опыта адаптации и обособления в обществе.

                        Принцип центрации социального воспитания на развитии личности. Идея о том, что  задачей воспитания является развитие человека, зародилась в античности. В современной трактовке этот принцип предполагает, что стратегия и тактика социального воспитания должны быть направлены на помощь человеку в становлении, обогащении и совершенствовании его человеческой сущности в создании условий для развития личности, исходя из её приоритетов перед группой и коллективом.

                     Принцип диалогичности социального воспитания. Идея о необходимости диалога воспитателей и воспитуемых, зародившись в древней Элладе, получила своё несколько специфическое развитие в методах средневекового обучения, а затем в педагогических работах новейшего времени. Тенденция последних десятилетий рассматривать воспитание как субъект-субъектный процесс позволяет сформулировать этот принцип как важнейший для педагогики. Принцип предполагает, что духовно-ценностная ориентация человека и в  большой мере его развитие осуществляются в процессе взаимодействия воспитателей и воспитуемых, содержанием которого являются обмен ценностями (интеллектуальными, эмоциональными, моральными, экспрессивными, социальными и др.), а также совместное продуцирование ценностей в быту и жизнедеятельности воспитательных организаций. Этот обмен становится Эффективным, если воспитатели стремятся придать диалогический характер своему взаимодействию с воспитуемыми. Диалогичность социального воспитания не предполагает равенства между воспитателем и воспитуемыми, что обусловлено различиями в возрасте, жизненном опыте, социальных ролях, но требует искренности и взаимного уважения.

Принципы воспитания — Студопедия

В истории школы и педагогики к настоящему времени сложились классические, традиционные принципы, которые признаются более или менее всеми, подтверждены опытом и исследованиями, отражают наиболее существенные закономерности процесса воспитания. Они составляют основу, систему принципов и свидетельствуют об определенном понимании процесса воспитания, не только того, какой он есть, но и того, каким он должен быть и что педагоги должны делать, чтобы воспитание проходило более успешно. Принципы, будучи системой ведущих идей, требований к процессу воспитания, не только отражают законы и формулируются на их основе, но могут быть результатом педагогической воли, выбора тех, а не других принципов. Анализ и отбор принципов обучения и воспитания, акцент на каких-то определенных из них, переосмысление их содержания – это живой научно-педагогический и практический, социокультурный процесс, выражение той или иной концепции, парадигмы воспитания.

Таким образом, принципы могут сначала определяться той или иной педагогической концепцией, а потом в ходе практики и экспериментов верифицироваться, т.е. проверяться опытным путем на истинность или адекватность реальной ситуации в образовании.

Как уже было сказано, в отечественной школе и педагогике в настоящее время происходит переход к новой концепции воспитания, к гуманистическому, личностно направленному воспитанию, что обязывает инициаторов смены парадигмы воспитания обосновывать новую систему принципов или выделять приоритетные среди традиционных принципов, наполнять их новым содержанием, трактовать в соответствии с современной концепцией воспитания. Это хорошо видно при сравнении принципов воспитания недавнего прошлого и современной России.

В научной и учебной литературе советского периода на первом месте стоят принципы коммунистической направленности воспитания, связи с жизнью и практикой коммунистического строительства, сочетания педагогического руководства с самостоятельной деятельностью воспитуемых, уважения к личности в сочетании с требовательностью к ней и другие подобные. В этом видны определенные идейные, идеологические, концептуальные установки, отвечавшие той эпохе: государство в системе воспитания ориентируется на контроль над формированием подрастающего поколения, активное управление этим процессом.

Как и почему изменилась система принципов воспитания в настоящее время в России? Из вышеизложенного ясно, что система принципов воспитания сложилась под влиянием новой парадигмы воспитания и отражает ее основные положения, установки. Эта концепция носит название гуманистического воспитания, она получила признание еще ранее в развитых странах мира, по-своему развивалась в России.

Напомним, предпосылки развития гуманистической педагогики в России были. Во-первых, это классические теории, взгляды русских и зарубежных педагогов с древних времен до XIX в., в том числе таких педагогов, как Я.А. Коменский, Г. Песталоцци, А. Дистервег, К.Д. Ушинский. Во-вторых, это работа таких русских педагогов первой трети XX в., как К.Н. Вентцель, С.Т. Шацкий, А.С. Макаренко, а позже и В.А. Сухомлинский. В-третьих, это выступления группы советских педагогов, названных новаторами в 80-е гг., позиция которых получила название “педагогика сотрудничества”.

В начале XX в. сильнейшее влияние на мировую педагогику, в том числе на русскую и потом советскую школу и образование, оказали представители педоцентризма, свободного воспитания Дж. Дьюи, В. Лай, М. Монтессори, Вальдорфской педагогики Р. Штайнера и др. Они принесли новый взгляд на воспитание и способствовали поискам в этом гуманистическом направлении. А во второй половине XX в. гуманистическая педагогика получила поддержку и новые идеи со стороны гуманистической психологии К. Роджерса, а также, как мы говорили, от общей тенденции в мировом развитии по пути гуманизма, демократии, гражданского общества. Надо заметить, что во многих пособиях по воспитанию используются, объясняются, рекомендуются принципы и методы психотерапии К. Роджерса: принятие ребенка, безусловная любовь, эмпатия, психолого-педагогическая поддержка и пр.

На поворот отечественного воспитания к гуманистической педагогике оказали влияние также социальные процессы в новой России и документы ООН: Декларация о правах человека и Конвенция о правах ребенка.

В научно-методической и учебной педагогической литературе читатель может увидеть на первый взгляд разнообразие принципов воспитания, но, если подумать, в целом дается система принципов, отражающая концепцию гуманистического воспитания. Назовем основные из них:

– воспитание должно быть направлено на развитие личности, на формирование творческой индивидуальности;

– воспитание должно осуществляться в соответствии с возрастными и индивидуальными особенностями воспитуемых;

– воспитание должно проходить в процессе освоения воспитанниками культуры и в соответствии с особенностями культурной среды, окружения;

– воспитание требует вовлечения детей в активную сознательную развивающую деятельность;

– воспитание должно быть тесно связано с жизнью окружающего общества, с трудом, с опытом и жизнью воспитанника;

– воспитание надо осуществлять в коллективе и с помощью коллектива;

– в воспитании следует опираться на положительные стороны воспитанника;

– в воспитании требуется сочетать педагогическое руководство с самодеятельностью, самостоятельностью воспитанников.

Если выделить среди этих утверждений самое главное, то получится следующее: воспитание должно быть направлено на развитие творческой личности, индивидуальности в процессе деятельности воспитанников по освоению культуры и на основе их возрастных и индивидуальных различий. Подчеркнем еще раз, что такая система принципов и отраженная в них концепция воспитания определяются не только системой законов воспитания, но и рядом вышеназванных объективных факторов, а также субъективным фактором – волей педагогического сообщества или отдельных педагогов.

В этих же условиях группа педагогов, один учитель, студент, читающий эту книгу, может выбрать другую систему принципов. Во всяком случае, надо знать, что расстановка акцентов, приоритетов среди принципов ведет к одной из трех концептуальных позиций в воспитании. Первая из них: процесс воспитания, отраженный в системе принципов, ориентирован на формирование в сознании и поведении молодежи общественных норм, ценностей – то, что сегодня большинством пишущих называется авторитарной педагогикой.

Второй вариант возможной расстановки акцентов и трактовки принципов воспитания ведет к воспитанию, главная цель которого – саморазвитие, самоопределение, автономность личности от общества, с подчеркиванием свободы личности среди прочих педагогических ценностей. Эта концепция еще сто лет назад получила название “педоцентризм”, имеет историю своего развития и в настоящее время в нашей стране для многих является очень привлекательной, что находит отражение в официальных документах (Закон РФ “Об образовании”), в педагогической литературе (публикации в журналах “Народное образование”, “Школьные технологии”) и практике (школа самоопределения А. Тубельского).

Третий вариант системы принципов определяет воспитание с ориентацией на сочетание того и другого подхода, на гармонизацию свободного развития личности, ее прав на самореализацию и, с другой стороны, подчинение человека нормам и требованиям общества. При таком воспитании возможна передача молодежи социальных норм, человеческих традиций, ценностей и одновременно движение общества вперед, которое инициирует и осуществляет, как правило, молодое поколение. Такое воспитание называют гуманистическим.

В сущности, и социализация, и воспитание как педагогический процесс должны соблюдать подвижную грань между ограничением, принуждением и свободой, автономией человека как в процессе становления, так и всей жизни.

Итак, ниже охарактеризуем принципы воспитания, сформулированные педагогической наукой на основе анализа исторического опыта, практики воспитания в учебно-воспитательных учреждениях и, с другой стороны, на основе современного понимания процесса воспитания, требований времени, в свете тенденций социального развития. Хотя специалисты и пишут, что только выполнение всех законов и принципов ведет к эффективному воспитанию, однако здравый смысл, анализ теории и опыта говорит о наличии иерархии среди принципов. Поэтому среди всего множества принципов мы выделим три их группы.

Первая группа принципов определяет требования в основном к целям и содержанию воспитания, общие подходы к нему.

Вторая группа принципов определяет требования к методам воспитания, технологии и технике педагогического взаимодействия, воспитательной работы.

Третья группа принципов определяет некоторые социальные и психологические условия, которые обеспечивают процесс воспитания и без которых он будет малоэффективным.

Оговоримся, что это деление в известной мере условно, но является нужным для выделения главного, для понимания сущности процесса воспитания, тем более что прецедент, структурирование принципов воспитания уже есть (см. учебник под ред. В.А. Сластенина). Напомним, что речь идет о принципах – требованиях к процессу воспитания в рамках образовательной системы страны, т.е. в учебно-воспитательных учреждениях; имеется в виду, что принципы могут быть другие в семье или в какой-нибудь негосударственной, например конфессиональной, школе, или в общественной организации.

Перечислим принципы первой группы. Это содержательно-целевые, или ценностно-содержательные принципы. К ним относятся: принцип гуманистической направленности воспитания на развитие личности; принцип направленности воспитания на освоение культуры, ценностей общества, норм поведения; принцип связи воспитания с жизнью и трудом.

Вторая группа принципов – это собственно педагогические, или методические, технологические принципы. К ним относятся: принцип воспитания в деятельности; принцип воспитания с опорой на активность личности; принцип воспитания в коллективе и через коллектив; принцип сочетания педагогического руководства с инициативой и самодеятельностью воспитуемых; принцип уважения к воспитуемому в сочетании с требовательностью к нему; принцип воспитания с опорой на положительные качества человека.

Третья группа принципов – социопсихологические. К ним относятся: принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей; принцип единства требований (школы, семьи и общественности).

Кратко опишем содержание принципов.

Принцип гуманистической направленности воспитания на развитие личности. Понятно, что это наиболее общее требование к процессу воспитания: главная ценность воспитания – человек, раскрытие и развитие его способностей. Такой подход вполне соответствует гуманистической направленности системы образования и шире – всей социальной сферы. Не случайно в международных стандартах по оценке степени развития государств в мире вводится еще один критерий – “человеческое измерение”, “качество жизни”, кроме традиционных, главным образом экономических, показателей. Ученых, психологов и педагогов, философов и социологов, а также биологов и всех, занимающихся широкими антропологическими проблемами, этот подход ориентирует на дальнейшее изучение и разработку проблем развития человека. Не случайно также, что среди педагогических дисциплин возродилась отрасль, названная в свое время К.Д. Ушинским педагогической антропологией, а антропологический принцип обосновывается как методологический принцип педагогики.

От воспитателей же и учителей это требует сменить педагогическую позицию, направить усилия не столько на формальное изучение дисциплин по программе школы и на формальную воспитательную работу, сколько на развивающую работу с каждым учеником. Есть, правда, неверная тенденция противопоставлять ориентацию на знания, программу ориентации на личность. Правильнее думать, что развивать человека, совершенствовать его возможности можно лучше всего, если обеспечивать именно полноценное обучение. Не следует противопоставлять развитие личности обучению. Еще Л.С. Выготским, и не только им, доказано, что обучение, равно как и воспитание, ведет за собой развитие.

Принцип направленности воспитания на освоение культуры, ценностей общества, норм поведения. В сущности, принцип воспитания в процессе освоения культуры – это более широкое толкование тезиса “обучение ведет за собой развитие”. Человек становится человеком только в процессе освоения всего того, что люди называют культурой, эта мысль есть уже в самом понятии воспитания и известна давно. Новое здесь для процесса воспитания в современных условиях то, что в культуре педагогика делает акцент на ценностях. Это в теории воспитания порождает ценностный (аксиологический) подход к определению целей и содержания воспитательного процесса. Особенно актуально это для России сегодня, когда идет поиск национальных ценностей, идеологии, стимулирующих развитие страны и общества и одновременно не отгораживающих нашу страну и ее граждан от мирового сообщества.

Вторая сторона этого принципа – “единство воспитания и культуры” – состоит в том, что мы уже не раз подчеркивали: личность формируется не в поисках своей “самости”, “самоценности”, как сегодня говорят некоторые педагоги и психологи, а в гармонии, в активном взаимодействии с окружением, от членов семьи до всего человечества, через посредство культуры; в служении тому, что составляет ценность для общества, в работе над сверхличными проблемами. Об этом можно читать у многих великих авторов, в том числе у К.Д. Ушинского, А.С. Макаренко и др. Глубоко об этом рассуждает замечательный русский педагог С.И. Гессен, работавший в эмиграции в основном в Польше в 20-30-е гг. прошлого века. Анализируя процесс формирования личности, он пишет: “…личность обретается только через работу над сверхличными задачами. Она созидается лишь творчеством, направленным на осуществление сверхличных целей науки, искусства, права, религии, хозяйства, и измеряется совокупностью сотворенного человеком в направлении этих заданий культуры” (Гессен С.И. Основы педагогики. М., 1995. С. 73.). Далее он говорит, что и индивидуальность, своеобразие, личности проявляется и образуется только как “естественный плод устремления к сверхиндивидуальному”.

О том же самом и в то же время, но с позиций христианства писал еще один прекрасный педагог русского зарубежья В.В. Зеньковский: “Личность не может быть абсолютирована, она не развивается сама из себя, но приобретает свое содержание в общении с миром ценностей, в живом социальном опыте, в обращении к Богу”. В.В. Зеньковский еще тогда спорил с детоцентризмом, как он говорил, с натуралистической педагогикой, по вопросу о сущности развития и воспитания личности. Он убедительно доказывает, что своеобразие и неповторимость личности складываются не в биологическом или “метафизическом ядре”, но “лишь в живом и действенном взаимообщении с людьми, с миром ценностей, с Богом. Личность и метафизически, и этически не замкнута в себе – она входит в систему мира … сопряжена с высшими началами, стоящими над миром. Нельзя поэтому объявлять идею личности верховным и последним принципом педагогики: хотя развитие личности есть существеннейшая задача воспитания, но смысл, цели и условия этого развития личности могут быть приняты лишь в системе целостного мировоззрения”. По мысли автора, воспитание должно состоять не во взращивании “самости”, а в подчинении личности мировоззренческим ценностям культуры, для него религиозной (Зеньковский В.В. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. М., 1996. С. 15.).

Принцип связи воспитания с жизнью и трудом – это традиционное для советской педагогики требование к воспитанию. Вместе с тем это одно из фундаментальных положений мировой педагогики. На его основе регулируются как цели и содержание воспитания, так и методика воспитательного процесса. Следование этому принципу обязывает школу, систему воспитания выдвигать такие цели воспитания и его содержание, которые обеспечивают расширение опыта воспитуемых, успешную адаптацию молодежи к жизни. Направленность воспитания на успешное вхождение учащихся в жизнь проявляется, например, в том, что цели образования формулируются как компетенции, т.е. способности выпускника не столько воспроизводить теории и правила, сколько уметь получать и использовать информацию, осознавать свою позицию по каждому вопросу жизни, сотрудничать с людьми, работать в разных группах, разрешать конфликты и т.д. (Шишов С.Е., Кальней В.А. Школа: мониторинг качества образования. М., 2000. С. 83.).

Принцип связи воспитания, школы с жизнью означает, что учителя на уроках и во внеучебной деятельности детей должны обсуждать с ними жизненно значимые для них проблемы, показывая связь современной действительности с историей и культурой мира. Школьные дисциплины, программы и богатая событиями жизнь ближайшего окружения детей, а также страны и мира дают для этого большие возможности.

Следуя принципу связи воспитания с трудом подростков и молодежи, школа, семья, общество должны организовывать разнообразную трудовую деятельность учащихся, вовлекать их в труд. Возникает, правда, вопрос: какой труд и с какими целями? Есть учебный труд – в мастерской, на школьном участке; труд по самообслуживанию – уборка в школе, интернате, дома; общественно полезный труд – участие в делах на пользу района, города, благотворительные акции. Имеется и производительный труд, дающий продукт, товар и прибыль. Насколько можно вовлекать школьников во все эти виды труда? Чем руководствоваться в решении этого вопроса? Но есть еще и труд подростков, непосредственно не связанный с процессом воспитания, – это их работа в свободное от учебы время. Теперь и в России свободная частичная трудовая занятость учащейся молодежи стала распространенным явлением. Насколько это совмещается с процессом воспитания в школе и как соотносится с целями воспитания и социальными проблемами – эти вопросы должны решаться на основе принципов воспитания, исторического опыта и остроты сегодняшней ситуации.

Принцип воспитания в деятельности. Согласно основному закону воспитания выдвигается и главное требование к процессу воспитания: чтобы правильно воспитывать, надо вовлекать воспитуемых в различные виды деятельности. Воспитатели должны знать виды деятельности: учебно-познавательная, игровая, художественно-эстетическая, общественно-трудовая, спортивно-оздоровительная. Иначе говоря, существуют великие воспитатели, средства воспитания: игра, учеба, искусство, спорт, труд, природа, общественная жизнь. А.С. Макаренко иронизировал над родителями и педагогами, которые считают, что воспитывать – значит действовать нужными словами, т.е. читать мораль. Настоящий педагог должен уметь делать многое, владеть названными средствами воспитания и увлекать всем этим воспитуемых.

Принцип воспитания с опорой на активность личности. Воспитанники могут учиться, принимать участие в жизни школы, класса, в праздниках и труде, что называется, из-под палки, участвуя во всем лишь внешне, формально. Такая деятельность малополезна. Условие воспитания – активная, сознательная деятельность воспитанников, такое состояние, когда они вовлечены в деятельность внутренне, психологически, морально. Это значит, что деятельность имеет для них смысл, личное значение, хотя это не всегда осознается. Активность проявляется в интересе, в ответственности, в положительных эмоциях и многом другом. Такое поведение говорит о внутренней работе: о формировании и развитии потребностей, направленности, установок, склонностей, эмоций и воли, привычек, характера – всего того, что составляет личность. Таким образом, воспитывающая деятельность тогда эффективна, когда основана на внутренней “работе” и в свою очередь вызывает, стимулирует этот личностный рост.

Принцип воспитания в коллективе и через коллектив. Как технология это будет дано ниже, а как принцип значит следующее. Во-первых, необходимо формировать определенную мораль и поведение: человек, живя в обществе, входя в разные группы, должен сочетать, гармонизировать общие, общественные интересы и ценности, цели со своими личными. Конечно, это серьезная социокультурная проблема, но для воспитания это определенная моральная ценность и цель.

Во-вторых, участие в жизни здорового, развитого коллектива, созданного в классе, группе, на производстве, является мощным воспитывающим средством. В-третьих, педагог должен уметь, учиться создавать коллектив воспитанников, руководить им и использовать как педагогическое средство.

Принцип сочетания педагогического руководства с инициативой и самостоятельностью воспитанников. Воспитание по определению является руководством деятельности воспитуемых, педагог не бросает на волю случая развитие отношений в классе, общение, взаимодействие. Вместе с тем все регламентировать, подавлять инициативу – значит препятствовать развитию воспитуемых. Поэтому воспитатели должны насколько возможно поручать воспитанникам организацию и выполнение всего того, чем они занимаются в учреждении: самообслуживание, игры, общественную работу. Инициатива, творчество, самостоятельность воспитанников проявляются в таком явлении, как самоуправление – участие их в организации и регулировании собственной жизни в учреждении. Для этого создаются, например в школе, органы ученического самоуправления, постепенно вырабатываются их функции, складываются традиции, законы жизни детского учреждения. Педагоги должны опасаться искусственного, формального самоуправления. Его не будет, если у детей есть общие цели и интересы, жизнь школы наполнена разнообразными занятиями, событиями, если для каждого есть дело, если педагоги и ученики заняты общими делами, важными и нужными для всех.

Принцип уважения к воспитуемому в сочетании с требовательностью к нему. Это положение ярко и убедительно прозвучало у А.С. Макаренко и подтверждено его опытом, а также практикой многих школ и учителей: не вседозволенность и безграничный либерализм, а требовательность при максимальном уважении к личности. Педагогическое требование – это метод воспитания, предполагающий соблюдение норм, выполнение правил поведения, норм отношений между людьми, принятых в обществе, и многое другое. Без этого вообще невозможна жизнь. Вместе с тем взаимодействие и взаимоотношения воспитателей и воспитуемых должны основываться на гуманизме и уважении. Мотальные нормы общества и профессии, профессиональная этика требуют от воспитателя такого же отношения к воспитанникам, как и ко всем другим членам общества, взрослым. Часто, однако, воспитатели пренебрегают этим, нарушая нормы морали и профессии, считая, что с воспитуемым можно обращаться иначе.

Конвенция ООН о правах ребенка является документом, который ориентирует учителей на гуманное уважительное отношение к ребенку, на соблюдение правовых и этических норм в педагогическом процессе.

Принцип воспитания с опорой на положительные качества человека. Это мудрое правило основано на тысячелетнем опыте, на знании психологии человека, на педагогической практике. В любом, даже очень трудном человеке есть качества, черты характера, привычки, способности, поступки, на которые можно опереться, чтобы добиться изменений к лучшему. Надо исходить из того, что люди хотят быть хорошими, жить в согласии с собой и окружением. Поэтому А.С. Макаренко учил подходить к воспитаннику с “оптимистической гипотезой”, верить в его возможности и желание быть хорошим человеком и членом общества. Поэтому психология и педагогика рекомендуют учителю: не следует постоянно укорять школьника за проступки, осуждать за неправильное поведение, ошибки, а напротив – хвалить, поощрять, поддерживать то позитивное, что есть в нем. Следует осуждать не человека, а его неверный поступок. Следует часто даже в неправильном поступке увидеть хорошее и сказать об этом: в упрямстве – настойчивость и волю, в непоседливости – любознательность. Необходимо также создавать ситуацию успеха для ученика, увлекать доступной перспективой, планами и др.

Чтобы успешно следовать этому принципу, необходимо изучать учеников, их семьи, друзей, компании, их особенности.

Принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей. Наукой изучены особенности деятельности, психических процессов, поведения людей на разных возрастных ступенях. Например, младшие школьники иначе, чем старшеклассники, пересказывают, запоминают, общаются и т.д. Возрастные особенности детей обязывают учителя правильно выбирать характер общения, помощи, методы воспитания детей разного возраста.

Индивидуальные особенности людей также требуют учета в воспитании. В дифференциальной психологии описаны различные типы личности, даны характеристики акцентуаций в поведении, изучаются и описываются отклонения в поведении, психология одаренных, способных и, с другой стороны, людей, имеющих проблемы в развитии. Все это помогает воспитателю вести адекватную работу. При этом готовых ответов может не быть, и надо, как было сказано, изучать воспитанника и условия его развития, чтобы видеть проблемы в его формировании и найти правильные средства воспитания. Воспитатель в таких случаях должен работать совместно с психологом, врачом, социальным педагогом.

Принцип единства требований (школы, семьи, общества). Это болезненная проблема: школа требует одно, а общество, средства массовой информации, улица учат другому. Родители сдают детей в школу и снимают с себя ответственность за воспитание. Даже учителя внутри школы действуют не всегда согласованно. Конечно, школа одна не решит этой проблемы, но процесс воспитания в школе, действия учителей должны быть направлены на обеспечение согласованных действий, взаимопонимания, даже единства требований, взглядов, позиций семьи, улицы и школы. Для этого общество, отчасти школа должны работать с семьей и социальным окружением подростков и детей: осуществлять педагогическое просвещение и даже воспитание родителей, организовывать социальную и педагогическую работу в микрорайоне, педагогическую пропаганду в более широких масштабах. Взрослый вне школы тоже должен быть в известной мере педагогом и быть ответственным за свое непедагогическое поведение.

Описанная совокупность принципов воспитания представляет систему основных требований к процессу воспитания. Читатель должен заметить, что все принципы тесно связаны между собой, характеризуя общий взгляд современной науки на воспитание.

В следующих главах принципы найдут конкретное отражение в анализе содержания, методов и форм воспитательной работы в учебном учреждении, в семье, в детском и молодежном движении и организациях.

Приложение 8

Сущность, движущие силы процесса воспитания. Закономерности и принципы воспитания

Модуль 1


Сущность, движущие силы процесса воспитания. Закономерности и принципы воспитания

Цели изучения:

сформировать у студентов понятие о сущности процесса воспи­тания, его движущих силах и структуре, о роли и месте воспита­ния в системе факторов, детерминирующих развитие человека; познакомить с закономерностями и принципами воспитания.

Форма изучения:

семинарское занятие, самостоятельная работа студента.

Основные понятия:

воспитание; движущие силы процесса воспитания; закономер­ности воспитания; цели воспитания; критерии эффективности процесса воспитания; перевоспитание; самовоспитание.

Опорная схема лекции

Воспитание как социокультурный процесс

Воспитание как педагогический процесс (в широком понимании)

Воспитание целенаправленная профессиональная деятельность педагога, направленная на создание условий для саморазвития и самоактуализации личности
Закономерности воспитания
 
Принципы воспитания
 
1 . Цели и содержание воспитания опре­деляются потребностями общества
2. Результаты воспитания обусловлены влиянием объективных и субъективных факторов
3. Эффективность воспитания зависит от учета индивидуальных и половозрастных особенностей и пр.
 
1 . Общественная направленность воспитания
2. Единство и целостность воспитательных воздействий
3. Учет индивидуальных и половозрастных особенностей
4. Сочетание прямых и параллельных педагогических воздействий и пр.
 
     

Проблема целей воспитания в истории

Первобытно-общинный строй
 
• передача жизненного опыта,
включение в жизнь общества
 
Рабовладельческий строй
 
для свободнорожденных:
• достойный гражданин Отечества (Платон)
• самосовершенствование (Аристотель)
• для рабов: покорность хозяину и послушание
 
Феодальный строй
 
• для господ: служение Богу и сюзерену
• для слуг: покорность Богу и хозяину
 
Капиталистическое общество
 
• создавать условия для развития личности
на основе коллективизма
 
Социалистическое общество
 
• формировать гармонически развитую
личность на основе индивидуализма
 
Современный этап
 
• способствовать развитию личности
• формировать гуманистическую основу взаимодействия личности и общества
• обеспечить условия для расцвета индивидуальности личности
 

Что записать в ваш педагогический словарь



Воспитание как социокультурный процесс —система возействий общественных институтов, обеспечивающих передачу молодому поколению накопленного обществом жизненного опыта.

Воспитание как педагогический процесс(в широком понимании) — процесс взаимодействия воспитателя и воспитуемого, в ходе которого создаются условия для саморазвития и самоактуализации личности.

Воспитание как педагогический процесс(в узком понимании) — целенаправленная профессиональная деятельность педагога, направленная на создание условий для саморазвития и самоактуализации личности.

Движущие силы процесса воспитания— совокупность объективных и субъективных противоречий, присущих процессу воспитания.

Цели воспитания— в широком смысле: идеал совершенного человека; в узком смысле — желаемый результат воспитания.

Закономерности воспитания— объективно существующие, повторяющиеся и существенные связи явлений в области воспитания.

Принципы воспитания— основные положения и правила, основанные на закономерностях воспитания.

Перевоспитание— перестройка сложившихся у личности взглядов, суждений, оценок, не соответствующих в той или иной степени существующим в обществе нормам и правилам.

Самовоспитание— сознательная, целенаправленная и самостоятельная деятельность личности по саморазвитию и самосовершенствованию.

Блок самоконтроля

По итогам изучения данной темы вы должны знать:

• сущность понятий «воспитание как социокультурный процесс», «воспитание как педагогический процесс»;

• сущность и специфику движущих сил воспитания;

соотношение содержания понятий «формирование», «социали­зация» и «воспитание»;

• сущность и структуру перевоспитания и самовоспитания.

По итогам изучения данной темы вы должны уметь:

• анализировать и оценивать условия, в которых протекает вос­питательный процесс;

• выбирать пути и способы разрешения и устранения противоре­чий в воспитательном процессе;

• устанавливать взаимосвязь закономерностей, принципов и фак­торов воспитания.

Семинарское занятие


План семинара

1. Основной доклад: «Социальная сущность и системный характер воспитания».** Темы для содокладов и сообщений:

• Возможности и пределы воспитания как педагогического про­цесса.*

• Критерии воспитанности личности.**

• Социально-экономические и политические условия жизни и их влияние на воспитательную работу в школе (с привлечением ре­зультатов собственного исследования).***

• Мотивы воспитания и самовоспитания (с привлечением резуль­татов собственного исследования). ***

2. Основной доклад: «Закономерности и принципы воспитания».**

Темы для содокладов и сообщений:

• В чем состоит значение знания принципов воспитания для учи­теля?*

• Система принципов воспитания и раскрывающих их правил вос­питания (таблица, составленная студентом).**

• Динамика проявления принципов воспитания в рамках различ­ных исторических эпох.**

• Специфика проявления принципов воспитания в работе учите­ля химии (биологии, географии и т. д.) (с привлечением резуль­татов собственного исследования).***

3. Основной доклад: «Проблема целей воспитания в истории».**

Темы, для содокладов и сообщений:

• Платон, Сократ, Аристотель о целях воспитания.*

• Взаимозависимость и взаимовлияние закономерностей, прин­ципов, целей воспитания (схема, составленная студентом).**

• В какой мере реализуются современные цели воспитания в со­временной школе и почему (с привлечением результатов соб­ственного исследования)?***

•________________________________________________________________________

(Ваш вариант темы)

Работа с текстами


Тезисный конспект

________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Воспитание и социализация

Сталкиваясь с трудностями современного воспитания, многие представ­ляют, что раньше все было проще, лучше и эффективнее. Однако стиль воспитания детей, его цели, институты, методы, достижения и неудачи нельзя понять вне целостного образа жизни и культуры народа, общества. Здесь далеко не все зависит от свободного усмотрения. Между прочим, некоторая рассогласованность целей и результатов воспитания — необхо­димое условие и предпосылка исторического развития вообще. Если бы какому-то поколению взрослых удалось сформировать детей целиком по своему образу и подобию, последующая история стала бы простым повто­рением пройденного.

Традиционные институты и методы воспитания были эффективны в пе­редаче унаследованных от прошлого ценностей и норм, в частности пото­му, что увязывались тесно с относительно неизменным способом ведения хозяйства, экологическими условиями и социальной структурой. Сколь­ко-нибудь серьезное изменение социальной среды и рода занятий ставило традиционную систему воспитания в тупик, вызывало напряжение и не­устойчивость.

Наряду с другими вопросами научно-техническая революция выдвигает перед обществом необходимость уточнить сами критерии эффективности воспитания. В прошлом старшие оценивали успешность своей воспита­тельной работы прежде всего по тому, насколько им удалось передать де­тям накопленные знания, умения, навыки, ценности, Детей готовили к жизни в обществе, которое — это молчаливо предполагалось — в главных своих чертах будет похоже на тот мир, в котором жили их родители. Ныне положение меняется. Социальные изменения — научно-технические, культурные, бытовые — настолько быстры и значительны, что никто уже не сомневается: сегодняшним детям предстоит жить в мире, существенно отличном от того, в котором живут их родители и воспитатели. Поэтому и свою воспитательную работу мы должны оценивать не столько по тому, как нам удается передать молодым свои знания и убеждения, сколько по тому, сумели ли мы подготовить их самостоятельно действовать и прини­мать решения в условиях, которых заведомо не было и не могло быть в жизни родительского поколения.

Проблема эта является мировой, глобальной. Во всех странах социологи и экономисты констатируют колоссальный разрыв между растущей сто­имостью образования (удлинение сроков обучения, рост его массовости, удорожание его технических средств) и его недостаточной социальной эффективностью, а также между формальным, техническим обучением, в ходе которого человек обладает некоей суммой знаний, и формировани­ем культурной, творческой и социальной ответственности личности.

Воспитание в эпоху научно-технической революции должно быть прежде всего воспитанием самостоятельности, творческой инициативы и социаль­ной ответственности, которые друг без друга невозможны. Знаем ли мы, как этого достичь? В общем виде — да: самостоятельную, творческую лич­ность формирует самостоятельная, творческая деятельность, т. е. самосто­ятельность. Это не голословное утверждение, а научно доказанный факт. Ученые разных стран разными методами и на разном материале устано­вили: самоуправление, т. е. возможность проявить инициативу, собствен­ную мысль и независимость суждений в учебной деятельности, не только способствует развитию у школьников более творческого, гибкого, ориги­нального стиля мышления, но и повышает уровень их общей социальной самостоятельности и активности, а также степень психологической устой­чивости. Та же закономерность действует в трудовой деятельности взрос­лых. Чтобы труд, учеба или досуг помогали становлению самостоятель­ной творческой личности, они должны отвечать двум главным требова­ниям. Во-первых, деятельность должна быть содержательно сложной, интересной, требующей интеллектуального и эмоционального напряже­ния; во-вторых, быть достаточно самоуправляемой, воплощая тот прин­цип, который у нас сейчас провозглашен применительно к хозяйственной деятельности; жестко контролировать конечный результат, допуская вме­сте с тем широкие вариации в способах его достижения. Только при этих условиях личность эмоционально вовлекается в деятельность целиком и берет на себя ответственность за ее результаты. Напротив, чрезмерная опека, мелочный внешний контроль, нивелирующий индивидуальность, снижают уровень социальной ответственности и благоприятствуют форми­рованию иждивенческих установок умственного и социального потреби­тельства (Кон И. С. Социализация и воспитание молодежи. — М., 1989).

Проведите анализ противоречий, выделенных автором:

• между растущей стоимостью образования (удлинение сроков обучения, рост его массовости, удорожание технических средств) и его недостаточной социальной эффективностью;

• между формальным, техническим обучением, в ходе которого человек получает некую сумму знаний, и формированием куль­турной, творческой и социальной ответственности личности.

Чем вызвано появление этих противоречий?

__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Самостоятельная работа

Из приведенного ниже списка заданий различ­ного уровня сложности вы можете выбрать одно. Сроки выполнения задания и форму отчетности согласуйте с преподавателем.

№ 1. Напишите 7-10 библиографических карточек по литературе данной темы, составьте свои аннотации к выбранным изданиям.*

Форма отчета: соответствующая картотека.

№ 2. Подберите отрывки из литературных и научных текстов по одной из предлагаемых тем.*

• Социальная сущность и системный характер воспитания.

• Возможности и пределы воспитания как педагогического про­цесса.

• Критерии воспитанности личности.

• Закономерности и принципы воспитания.

• __________________________________________________________________

(Ваш вариант — по согласованию с преподавателем)

Составьте фрагмент педагогической хрестоматии (с указанием ав­тора, названия книги, издания, страницы и т. д.).

Форма отчета: фрагмент хрестоматии.

№ 3. В чем заключается различие соотношения воспитания и раз­вития в дошкольном, младшем школьном, подростковом и юношес­ком возрастах? Попробуйте составить соответствующую таблицу и дать пояснения к ней.**

Форма отчета: таблица с пояснениями.

№ 4. Проследите, как понятия «образование», «обучение», «разви­тие личности» входят в понятие «воспитание». Как аргументировать это при помощи схемы?**

Форма отчета: схема с пояснениями.

№ 5. Выберите одну из тем любого школьного предмета (по ваше­му выбору). Разработайте воспитательные задачи этого урока, кото­рые можно реализовать при изучении данной темы.***

Форма отчета: фрагмент конспекта урока.

№ 6. Проведите самостоятельное исследование и выявите отноше­ние учителей, учеников, родителей к различным направлениям содер­жания воспитания — умственному, нравственному, трудовому, физическому и т. д. Какие из них наиболее эффективны в современной школе?***

Форма отчета: текст с результатами исследования (с приложени­ем таблиц, диаграмм и т. д.).

Методические рекомендации по выполнению самостоятельной работы

Прежде всего выберите задание, которое вам по силам и является для вас интересным. Подумайте, какова цель этого задания. Подберите необходимую литературу, посоветуйтесь с преподавателем. Затем выберите форму отчета о выполнении самостоятельной работы.

Если вы выбрали задания № 1 и 2, то заготовьте карточки из плот­ной бумаги. Занесите на карточки название выбранных вами книг, статей из журналов «Педагогика», «Воспитание школьника», «Семья и школа» и других газетных публикаций с указанием фамилии автора, издательства, года издания, количества страниц и т. д. Составьте ан­нотации на книги или сделайте выписки из них по выбранной теме с указанием страницы книги, при этом старайтесь соблюдать следую­щие правила.

1. Вчитайтесь в название книги или статьи, осмыслите его.

2. Внимательно читайте текст и по ходу чтения кратко записывайте основные мысли.

3. Отделяйте одну мысль от другой.

4. Закончив работу, выпишите все данные источника.

Чтобы выполнить задание № 3, проведите подробный анализ ука­занных понятий, выделите общее и частное, соедините их по необхо­димым основаниям и составьте схему, отражающую эти внутренние связи. Напишите пояснения к этой схеме.

Задание № 4 предполагает проявление аналитических и синтети­ческих способностей вашего интеллекта. Проанализируйте значение понятий «образование», «обучение», «развитие личности» и «воспи­тание». Есть ли что-то, что объединяет их? Что именно? В чем эти понятия совпадают? Если да, то в какой мере и почему? Если нет — в какой мере и почему? Как это оформить в виде схемы? Если лам это удалось, не забудьте внести пояснения к этой схеме.

Выполняя задание № 5, выберите одну из тег.: школьной програм­мы по химии (биологии, математике и т. д.), проанализируйте содер­жание соответствующего раздела учебника, продумайте воспитательные цели такого урока. Оформите все это в виде фрагмента конспекта урока по какой-либо теме.

Задание № 6 — творческое. Для его выполнении вам следует про­думать и разработать анкету для родителей. Постарайтесь сделать во­просы этой анкеты яркими, образными, интересными. Например, желая выявить отношение родителей к значению нравственного воспи­тания в современной школе, предложите им на выбор несколько форм участия родителей в воспитательной работе учителей и т. д. Получив данные, прокомментируйте их, составьте диаграммы и др.

Отчет о выполнении самостоятельной работы

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Проверьте себя

Готовы ли вы к практической деятельности по воспитанию?

Ключ

Оцените свои ответы:

№ вопроса
 
Балл
 
 
Да
 
Иногда
 
Нет
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

А теперь подсчитайте сумму набранных баллов.

Меньше 25 баллов. Строгость — не единственный элемент хоро­шего воспитания. С вашими принципами вам трудно будет вырастить ребенка веселым и уравновешенным человеком.

25-56 баллов. Принципы у вас, в общем-то, правильные. Но не кажется ли вам, что быть только логичным недостаточно, надо еще быть реалистичным?

Свыше 56 баллов. Ваши терпение и понимание детской психоло­гии, безусловно, увенчаются успехом. Думается, что те, кто считает вас хорошим воспитателем, правы.

Вероятно, эти оценки вызовут споры и разногласия. Но не обижай­тесь, если что-либо окажется вам не по вкусу. Во-первых, игра — это игра, шутка; во-вторых, материал для оценок каждый дал сам. А, в-треть­их, вы имеете право и не согласиться с теми взглядами на воспитание, которые выражены в оценках за ответы.

Во все времена говорилось, что в воспитании нет рецептов. И тем не менее в трудах многих педагогов обнаруживаются правила, прин­ципы, заповеди разумного воспитания. Поразмышляйте над ними. Возможно, вам удастся дополнить их.

Литература

Конвенция о правах ребенка // Сов. педагогика. — 1991. — № 10.

Азаров Ю. П. Искусство воспитывать. — М., 1985.

Берне Р. В. Развитие Я-концепции и воспитание. — М., 1986.

Бондаревская Е. В. Ценностные основания личностно-ориентированного воспитания // Педагогика. — 1995. — № 4.

Вулъфов Б. 3., Иванов В. Д. Основы педагогики в лекциях, ситуациях, первоисточниках. — М.: УРАО, 1997.

Каган В. Е. Воспитателю о сексологии. — М., 1991.

Лихачев Б. Т. Педагогика. Курс лекций. — М.: Прометей, 1992.

Новикова Л. И. Воспитание как педагогическая категория // Педаго­гика. — 2000. -№ 6.

Педагогика / Под ред. П. И. Пидкасистого. — М., 1998.

 

Модуль 2


Содержание и базовые концепции воспитания. Национальное своеобразие воспитания. Мировоззрение личности

Цели изучения:

охарактеризовать понятие «содержание воспитания»; дать пред­ставление об основных видах воспитания и их специфике в со­временном обществе, а также о концепциях воспитания, базиру­ющихся на различной философской основе; показать особенно­сти национального компонента содержания воспитания.

Форма изучения:

семинарское занятие, самостоятельная работа студента.

Основные понятия:

содержание воспитания, связь содержания воспитания с жизнью, виды воспитания, этические и национальные аспекты содержа­ния воспитания, мировоззрение, критерии воспитанности.

Опорная схема лекции

Содержание воспитания Единство составных элементов, свойств, внутренних связей, противоречий и тенденций в воспитании

 

Умственное воспитание Нравственное воспитание
1. Мотивация учебно-познавательной деятельности (УПД)
2. Формирование умений и навыков УПД
3. Развитие эрудиции и потребностей в самообразовании
1.Формирование нравственных идеалов, норм, оценок
2. Развитие нравственных убеждений, чувств и качеств
3. Формирование опыта нравственного поведения

 

Трудовое воспитание Физическое воспитание
1. Формирование мотивации и позитивного отношения к труду
2. Формирование системы знаний о труде и профессиях
3. Формирование опыта общественного полезной трудовой деятельности
1. Развитие потребности и позитивного отношения в здоровому образу жизни (ЗОЖ)
2. Формирование системы знаний ЗОЖ
3. Спортивно-физическое развитие личности

 

Мировоззрение
Модель программы воспитания (по Н.Е. Щурковой)
1. Формирование ценностного отношения к Природе
2. Формирование ценностных отношений к нормам культурной жизни (гигиена, право, экономика, экология и др.)
3. Формирование представлений о человеке как высшей ценности на Земле (профессии, семья, общение, личное достоинство т.д.)
4. Формирование ценностного отношения к Родине, государству
5. Формирование образа жизни, ориентированного на добро, истину, красоту
6. Формирование активной жизненной позиции

 

Критерии воспитанности: Современные концепции воспитания на основе:
· Внешний вид, мимический и пластический образ
· Речь и поведение
· Реакции на социальные явления
· Система взаимоотношений с окружающими
· Нравственные нормы и идеалы, система ценностей
· Мотивы поведения и убеждения
· Прагматизма
· Инструментализма
· Экзистенциализма
· Неотомизма
· бихевиоризма

Блок самоконтроля

По итогам изучения данной темы вы должны знать:

• сущность понятия «содержание воспитания»;

• соотношение содержания воспитания и содержания об­разования, их взаимосвязь и взаимовлияние;

• возможности конкретных видов воспитания для формирования личности.

По итогам изучения данной темы вы должны уметь:

• выделять и анализировать особенности построения содержания воспитания в рамках различных концепций воспитания;

• выбирать виды воспитания с учетом целей и задач воспитания, а также возрастных и индивидуальных особенностей воспитан­ников.

Семинарское занятие


План семинара

1. Основной доклад: «Содержание воспитания».**

Темы для содокладов и сообщений:

В чем вы видите влияние возрастных и индивидуальных осо­бенностей на характер отбора содержания воспитания в школе.*

• Нравственные ориентиры современных школьников (с привле­чением результатов собственного исследования).***

• Социально-экономические и политические условия жизни и их влияние на содержание воспитания в школе (с привлечением результатов собственного исследования).***

2. Основной доклад: «Базовые концепции воспитания».**

Темы для содокладов и сообщений:

Концепции воспитания в истории педагогики.*

• Цели воспитания в различных концепциях воспитания (табли­ца, составленная студентом).**

• Специфика принципов воспитания в рамках различных базо­вых концепций воспитания (с привлечением результатов соб­ственного исследования).***

3. Основной доклад: «Национальное своеобразие воспитания».**

Темы для содокладов и сообщений:

• Терпимость и толерантность в воспитании: как вы это пони­маете?*

• Кого надо воспитывать: сына Отечества или гражданина мира?* *

• Религиозные основы воспитания культуры межнационально­го общения.**

• Проблемы национального воспитания и воспитания толеран­тности в современной школе (с привлечением результатов соб­ственного исследования).**

•_____________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

(Ваш вариант темы)

Ход семинарского занятия

№ во­проса
 
Тема выступления
 
Суть выступления
 
Вопросы к выступающему, замечания
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

темы для дискуссии

1. «В гражданском обществе, — писал Гегель, — каждый для себя — цель, все другие суть для него ничто. Но без соотношения с другими он не может достигнуть объема своих целей, эти дру­гие суть потому средства для целей особенного» (Гегель Г. Соч. — М.; Л., 1934. — Т. 7. — С. 211). Согласны ли вы с данным высказыванием? Если да, каким должно быть содержание воспитания в таком случае? Если нет, то почему?

2. «…Воспитание, как умышленное формирование людей по известным образцам, не плодотворно, не законно и не воз­можно. Права воспитания не существует. Яне признаю его…» (Толстой Л. Н. Воспитание и образование//Пед. соч. — М., 1989.-С. 208-209).

Разделяете ли вы мнение Л. Н. Толстого? Приведите аргументы в под­держку своего мнения.

над чем подумать

1. Может ли изменяться мировоззрение личности?

2. Как пол, национальность, возраст могут влиять на воспита­тельную деятельность?

Работа с текстами


Самостоятельная работа

Из приведенного ниже списка заданий различно­го уровня сложности вы можете выбрать одно. Сроки выполнения задания и форму отчетности согласуйте с преподавателем.

№ 1. Напишите 7-10 библиографических карточек по литературе данной темы, составьте свои аннотации к выбранным изданиям.*

Форма отчета: соответствующая картотека.

№ 2. Подберите отрывки из литературных и научных текстов по одной из предлагаемых тем.*

• Основные проблемы экологического воспитания в современном российском обществе.

• Нравственное воспитание как фундамент всей системы воспи­тательной работы.

• Физическое воспитание, формирование здорового образа жизни.

• Востребованность трудового воспитания в современном обще­стве.

_______________________________________________________________________

(Ваш вариант — по согласованию с преподавателем)

Составьте фрагмент педагогической хрестоматии (с указанием ав­тора, названия книги, издания, страницы и т. д.). Форма отчета: фрагмент хрестоматии.

№ 3. Проследите внутренние связи и попробуйте создать опорную схему, иллюстрирующую взаимосвязь и взаимодействие компонентов содержания воспитания.**

Форма отчета: опорная схема (опыт создания наглядного посо­бия).

№ 4. Сравните эти высказывания. **

В результате немецкого воспитания получается всегда немец, из француз­ского — француз, из английского — англичанин, и только из русского сплошь и рядом выходит не русский, а часто если не космополит по убеж­дениям, то человек совсем равнодушный и безучастный к своей стране и народности (Царевский А. А. Значение русской словесности в националь­ном русском образовании. — Казань, 1893. — С. 42).

Русские школы переделывают структуру русской души на манер иностран­ный, учат патриотизму на примере римских патриотов, чести — на образах французского рыцарства, семейной домовитости — на рассказах о герман­цах и швейцарцах… (Розанов В. В. Сумерки просвещения. — М , 2001 — С. 56).

Проанализируйте обозначенные подходы к национальному в вос­питании личности. Что вы думаете по этому поводу?

Форма отчета: мини-эссе на предложенную тему.

№ 5. Проведите самостоятельное исследование с целью выяснения, насколько воспитание современных школьников имеет национальный характер.***

Форма отчета: текст с результатами исследования (с приложени­ем таблиц, диаграмм и т. д.).

Методические рекомендации по выполнению самостоятельной работы

Прежде всего выберите задание, которое вам по силам и является для вас интересным. Подумайте, какова цель этого задания. Подберите необходимую литературу, посоветуйтесь с преподавателем. Затем выберите форму отчета о выполнении самостоятельной работы.

Рекомендации по выполнению заданий № 1 и 2 остаются прежними (см. модуль 1).

Задание № 3 дает хорошие возможности для развития аналитико-синтетических особенностей вашего мышления. Выделите основные виды, входящие в содержание воспитания. Какого рода связи между ними существуют? Какой компонент зависит от других и почему? Попытайтесь оформить эти связи графически.

Если вы выбрали задание № 4, порассуждайте о сходстве и разли­чии в понимании направленности воспитания в России и за рубежом. Вам помогут книги Л. Н. Толстого, Ф. М. Достоевского, В. А. Сухомлинского, публицистические статьи Ш. Амонашвили, В. Астафьева, А. И. Солженицына и др. Свои размышления оформите в виде эссе.

Задание № 5 начинайте выполнять с обдумывания понятия «на­циональное в воспитании». Какие критерии здесь можно выделить? Например, можно попытаться выяснить, сколько школьников знают и могут назвать сказки, пословицы, поговорки, загадки, созданные своим народом, как они относятся к идее К. Д. Ушинского о том, что обучение и воспитание должно иметь народный характер и т. д. После этого проведите соответствующие опросы, желательно среди школь­ников разного возраста, обобщите их мнение, выделите наиболее важ­ные проблемы. Полученные данные прокомментируйте и оформите в виде таблиц, диаграмм, графиков.

Отчет о выполнении самостоятельной работы

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Проверьте себя

Можете ли вы влиять на своих воспитанников?

Повлияем?

Каждый из нас в той или иной степени поддается влиянию других людей, а иногда и сам влияет на них в различных целях. Педагоги, как и врачи или актеры, делают это в рамках своих профессиональных ин­тересов. Если у вас есть желание проверить свою силу воздействия на окружающих, воспользуйтесь этим тестом. Необходимо ответить «да» или «нет».

1. Выбрали бы вы профессию актера или политика?

2. Раздражают ли вас экстравагантно одевающиеся люди?

3. Говорите ли вы с посторонними о своих интимных отношениях?

4. Ощущаете ли вы себя неуютно, если коллега, начинавший рабо­тать с вами, добился больших успехов по службе?

5. Быстро ли вы реагируете на оскорбление?

6. Взялись бы вы за очень трудную работу только для того, чтобы доказать, что сможете это сделать?

7. Всегда ли принцип «цель оправдывает средства» верен для вас?

8. Любите ли вы часто находиться в кругу друзей?

9. Составляете ли вы рабочий график на весь день?

10. Любите ли вы переставлять мебель в квартире?

11. Нравится ли вам каждый раз пользоваться разными средствами для достижения одной и той же цели?

12. Иронизируете ли вы над человеком, если видите, что он слиш­ком самоуверен?

13. Любите ли вы подчеркивать, что авторитет вашего начальника — дутый?

Ключ

Поставьте себе баллы по следующей таблице.

35-65 баллов.Вы обладаете уникальными способностями влиять на других, изменять их. Вы можете их чему-то научить, вам легко ра­ботать с окружающими, советовать. В таких случаях вы сами получа­ете огромное удовольствие. Вы считаете, что человек никогда не дол­жен замыкаться в себе, избегать людей. Наоборот, есть смысл рабо­тать для других, управлять в трудных ситуациях, помогать обрести душевное спокойствие. Вы человек, который стремится оказать под­держку. Однако если вы будете слишком уверенны в своих убеждени­ях, то, потеряв контроль над собой, рискуете стать тираном.

До 30 баллов.К сожалению, вас мало в чем удается убедить. Вы считаете, что ваша жизнь и жизнь других людей должна быть строго расписана и предусмотрена заранее. Вы исповедуете здоровый образ жизни и придерживаетесь старых обычаев. Вы не любите ничего де­лать из-под палки. Иногда бываете преувеличенно нерешительны, что зачастую мешает вам достигать своих целей. А жаль…

ответы к разделу «подготовка к семинарскому занятию»

№ 1. Правильного ответа нет.

№ 2. 2,4, 6.

№ 3. г — д — в — б — е — а.

№5.1,2,4,5,7,9,10.

Литература


Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском гугл на сайте:

Принципы воспитания курсантов военных вузов в авторской системе А.А. Кадочникова

«Тяжело в учении – легко в походе»

А.В. Суворов

В настоящее время в Вооруженных Силах Российской Федерации идёт планомерное и последовательное модернизация, затрагивающая все области обеспечения безопасности государства. В связи с этим возрастает роль обучения и воспитания курсантов военных вузов, повышаются требования к их военно-профессиональной и боевой, физической и психологической подготовке, готовности к дальнейшей службе в воинских частях и подразделениях.

Воспитание в военно-учебном заведении – это процесс целеустремленного и организованного воздействия должностных лиц военного управления, профессорско-преподавательского состава на сознание и волю военнослужащих, а также формирование воинских коллективов на основе педагогического взаимодействия в целях совершенствования морально-волевых, психологических и профессиональных качеств курсантов, развития и укрепления их духовных и физических сил. Воспитание издавна относилось к разряду самых трудных и важных дел. Неслучайно со времен Петра I воспитанию уделялось огромное внимание в русской военной школе. Наиболее характерными чертами системы воспитания являлись опора на национальные традиции и обычаи, широкое использование воинских ритуалов; умелое сочетание воинского и религиозно-нравственного воспитания; бережное отношение к истории регулярной армии, пропаганда героического прошлого; использование лучших традиций русской армии.

А.В.Суворов писал: «Не руки, не ноги, не бренное человеческое тело одерживают на войне победу, а бессмертная душа, которая правит и руками, и ногами, и оружием – и если душа воина велика и могуча, не предается страху и не падает на войне, то победа несомненна, а потому нужно воспитывать и закаливать сердце воина так, чтобы оно не боялось никакой опасности и всегда было неустрашимо и бестрепетно!» [6, с. 320].

Таким образом, цель воспитания курсантов и слушателей состоит в формировании у них не только научного мировоззрения, но и готовности к освоению военной профессии, верности воинскому долгу и войсковому товариществу, дисциплинированности и на этой основе достижения высокого уровня морально-психологического состояния личного состава, сплоченности коллективов и способности подразделений успешно решать практические задачи учебно-воспитательного процесса. Стоит выделить несколько основных видов воспитания, которым необходимо уделять пристальное внимание при подготовке курсантов военных учебных заведений в частности:

  1. Гуманистическое – целью которого является гармоничное развитие личности курсанта и предполагает гуманный характер отношений между участниками педагогического взаимодействия;
  2. Нравственное – основой которого являются этические требования современного общества и формирование у курсанта системы морально-нравственных ценностей;
  3. Интеллектуальное – направлено на развитие интеллектуальных способностей личности курсанта, интереса к познанию окружающего мира и себя, формирование культуры учебного труда;
  4. Физическое – направленное на физическое развитие человека, совершенствование его двигательных навыков, умений, повышение иммунитета и работоспособности человека, а также тренировку силы воли и характера;
  5. Трудовое – предполагает социально-трудовую адаптацию курсанта к жизни в обществе, развитие трудовых качеств личности курсанта: добросовестности, трудолюбия, ответственности, формирования положительного отношения к труду.

В контексте нынешних реалий, а также имеющихся методик воспитания личности курсантов следует отметить, что любое высшее военное учебное заведение – это своего рода классический университет – тип высшего учебного заведения, в котором образовательный процесс, пронизанный научным содержанием, ведется собранием лидеров, учёных-новаторов, которые «обрастают» учениками [5, с. 591]. При этом, несмотря на имеющуюся достаточно жесткую модель и алгоритм реализации воспитания курсантов военного вуза (на основе устава, несения караульной службы и пр.), многие исследователи сходятся в том, что все больше наблюдается рассогласованность четкой системы воспитания в военных вузах, что не позволяет реализовать в полном объеме имеющийся потенциал военного учебного заведения.

С целью попытки поиска ресурсов для воспитания курсантов предлагаем обратиться к трудам Алексея Алексеевича Кадочникова. Научно-исследовательская деятельность А.А. Кадочникова была высоко оценена не только Министерством обороны РФ, но и научным сообществом. По прикладным аспектам своих научных исследований в области рукопашного боя и специально-прикладных навыков А.А. Кадочников проводил семинары для высшего руководства Министерства безопасности РФ и различных силовых структур. Алексей Алексеевич внес большой вклад в разработку теории личной техники безопасности как военнослужащего, так и любого человека. С 1962 г. обучил и воспитал тысячи воинов-патриотов России [1, с. 237].

На базе Краснодарского военного высшего командно-инженерного училища ракетных войск (КВВКИУРВ) тренером-инструктором по армейскому рукопашному бою, офицером запаса А.А. Кадочниковым была проведена большая научно-практическая работа по восстановлению традиций отечественного рукопашного боя и внедрению новой методики в систему физической и общевоинской подготовки курсантов [2, с. 288].Работа опиралась на богатый отечественный опыт, математическое моделирование, знание законов механики, откуда использовались система рычагов, крутящие моменты, смещение масс и т.д.. Особый раздел, который мы не будем подробно освещать в нашей статье, касается возможностей человеческого мозга, его скрытых резервов, особенностей психологической подготовки курсантов. Исследования в этом направлении проводились А.А. Кадочниковым с группой соратников и его учеником А.Л. Лавровым совместно с Институтом мозга человека РАН под руководством доктора медицинских наук, профессором Н.П. Бехтеревой.

Алексей Алексеевич широко внедрял в процесс обучения и воспитания личности курсанта комплексные занятия, в том числе и по русскому рукопашному бою. Основывая свою педагогическую деятельность на законах классической механики, он неустанно выделял «триединство сил»: духовных, физических, интеллектуальных, подчеркивая в своей работе использование принципа целостности. Целостность, или, как писали в XIXв., «цельность», означает внутреннее единство объекта, его относительную автономность и независимость от окружающей среды. Данную характеристику следует воспринимать не в абсолютном, а в относительном смысле, поскольку сам объект имеет разнообразные связи со средой, развивается лишь в единстве с ней [3, с. 237].

Рис. 1. Структура методики рукопашного боя

Методика лишь тогда ведет кратчайшим путем к цели, когда основывается на верных принципах, наиболее общих теоретических положениях, выражающих закономерности обучения. Наиболее общие, отправные положения, определяющие всю направленность и организацию деятельности по воспитанию курсантов в системе Алексея Алексеевича Кадочникова, – это принципы всестороннего развития личности. Строить обучение необходимо так, чтобы каждое занятие давало обучаемым что-то новое и это новое вырабатывалось и совершенствовалось в условиях, связанных с проявлением риска на определённом эмоциональном фоне.

Принцип сознательности и активности. Качество и успех любого педагогического процесса зависят во многом от того, насколько сознательно и с какой активностью относятся к делу обучения сами обучаемые. Обучение – это труд, труд упорный, требующий длительного времени. И если этот труд рассматривается обучаемыми не только как обязанность, но и как насущная потребность, как осознанная необходимость, то он способствует развитию у них творческой энергии, сознательного и активного отношения к учебному процессу. Без этого немыслима какая-либо познавательная работа. Этот принцип в практике обучения русскому рукопашному бою предусматривает в первую очередь, глубокое понимание обучающимся важности и необходимости овладения военно-прикладными навыками, формирования умений вести рукопашную схватку в самых различных ситуациях. Принцип сознательности и активности предусматривает необходимость доведения до сознания курсантов конкретного смысла выполняемых в ходе обучения заданий. Раскрыть смысл задания (выполнения определенных упражнений, действий) – это значит показать не только то, что и как надо выполнять, но и для чего и почему выполнять именно так, как это рекомендует руководитель занятия. Однако ведущая роль руководителя не должна отрицательно сказываться на творческой активности и самостоятельности обучаемых [4, с. 318]. По утверждению Алексея Алексеевича, в данной системе нет стереотипов и не может их быть!

Принцип наглядности предполагает как широкое использование зрительных ощущений, восприятий, образов, так и постоянную опору на слаженную работу всех других органов чувств, благодаря которым достигается непосредственный контакт с действительностью.

Принцип систематичности и последовательности обучения. Руководствуясь этим принципом при изучении нового материала, следует учитывать, что изучаемый на данном занятии материал должен основываться на предыдущем и способствовать формированию у курсантов необходимой системы построения движений на последующих занятиях. Это приводит к следующим результатам. Во-первых, ускоряются мыслительные процессы обучаемых в экстремальных ситуациях. Во-вторых, появляются возможности отказа от «заучивания», что позволяет с высокой скоростью на основе базовых элементов конструировать любой прием или технологическую последовательность действий, направленную на поражение противника и достижение любой поставленной цели. В-третьих, использование ресурсов подсознания освобождает сознание для обеспечения контроля за состоянием окружающей среды и развитием ситуации. В-четвертых, появляется возможность адаптировать полученные знания к состоянию своего организма с учетом собственных биомеханических и психологических особенностей.

Таким образом, реализация принципов обучения, воспитания курсантов высших военных учебных заведений должна осуществляться в тесной взаимосвязи их друг с другом на основе системно-деятельного подхода, так как только в этом случае будут достигнуты необходимый уровень и высокое качество подготовки специалистов (рис. 2).

 

Рис. 2. Сущность системно-деятельностного подхода к учебной деятельности

Заключение

Воспитание в военных вузах отличается рядом специфических черт, обусловленных жесткой регламентированностью внутреннего распорядка военного вуза. Однако и здесь при определенном уровне профессиональной компетентности преподавательского состава имеется возможность осуществлять личностно ориентированное воспитание, что позволяет вывести курсантов на уровень автономного развития. Полагаем, что система воинского воспитания курсантов должна совершенствоваться на всех уровнях управления: от командования военно-учебного заведения до учебного отделения. При этом основные усилия воспитательных структур необходимо сосредоточивать непосредственно в ротах, во взводах и учебных группах. Воспитательное воздействие на курсантов в процессе обучения оказывают личность преподавателя, его знания, отношение к выполнению им своего воинского долга, моральная чистота, единство слова и дела, высокий профессионализм, строгая требовательность к себе, педагогическая культура и методическое мастерство. Одним из путей повышения эффективности воспитания курсантов является использование в учебно-воспитательном процессе богатого опыта воинского воспитания военнослужащих, накопленного в предшествующие периоды российской военной истории.

Педагогический совет «РЕАЛИЗАЦИЯ ПРИНЦИПОВ ВОСПИТАНИЯ, ИЗЛОЖЕННЫХ В ФГОС ООО»

Педагогический совет «РЕАЛИЗАЦИЯ ПРИНЦИПОВ ВОСПИТАНИЯ, ИЗЛОЖЕННЫХ В ФГОС ООО»

Автор: Степина Т.А.

Методическая копилка —

Внеклассная работа

Педагогический  совет  по  воспитательной  работе
«РЕАЛИЗАЦИЯ ПРИНЦИПОВ ВОСПИТАНИЯ, ИЗЛОЖЕННЫХ В ФГОС ООО»

Докладчик  Степина Т.А.

                                                                           зам. директора по ВР

Воспитание подрастающего поколения волновало и волнует людей всегда, эта вечная проблема связана с требованиями к человеку со стороны общества. Наша жизнь в современном мире, похожая на «стремительный бег», требует от человека разнообразных знаний и навыков, умений приспособиться к изменяющимся условиям жизни. Так сложилось, что именно сфера образования призвана решать большинство вопросов, связанных с подготовкой молодых людей к самостоятельной жизни.

Сегодня педагоги столкнулись с новой реальностью: главная особенность современных детей состоит в том, что они обладают новым типом сознания.  Вопрос  «Зачем?»  пришел на смену вопросу «Почему?». Не причинно-следственная зависимость объектов и явлений интересует сегодняшнего школьника, а смысл поступков и действий. 

Федеральный государственный образовательный стандарт общего образования является во многом преемником многих идей, реализованных ранее в отечественном образовании. Несомненными отличиями ФГОС ООО являются особое внимание к освоению образовательными учреждениями новых направлений деятельности, совершенствование спектра образовательных услуг, создание и внедрение новых образовательных и досуговых программ на всех уровнях системы образования; особое внимание сосредоточено на формировании личностных качеств ученика, что и есть, по сути, воспитание. 

Что же такое воспитание в условиях современной школы? Воспитание – это не набор неких действий и операций, которым педагога можно обучить и, совершая которые, он гарантированно достигает успеха, а деятельность, которую педагог должен выстраивать сам, определяя её цели, насыщая её ценностями, подбирая методы и средства, сообразуя с имеющимися условиями, рефлексируя процесс этой деятельности.  

Вспоминая детство, каждый из нас часто воспроизводит события, связанные с жизнью в школьные годы. Добрая память осталась о том педагоге, с которым связаны радостные минуты общения, который помогал в решении личностных проблем, в выборе жизненного пути, был интересной личностью.  Работая в школе, с годами мы понимаем и принимаем слова Виктора Петровича Астафьева: «Дети — наш суд на миру, наше зеркало, в котором совесть, ум, честность, опрятность нашу – всё наголо видать. Дети могут нами закрыться, мы ими никогда».

В рамках ФГОС школа должна вести работу по формированию личностных, метапредметных и межпредметных компетенций. К сожалению, в предусмотренном стандартами фундаментальном ядре содержания общего образования всех ступеней не представлены такие области знания, как психология личности, психология общения, культура общения. Этим существенно осложняется для ребенка решение задач самопознания, самооценки, самоидентификации, а также  задач по формированию коммуникативных, ценностно-смысловых компетенций.  И особенно значимой для личностного развития и социализации ребенка — компетенции самоорганизации (умения и готовности ставить цели, планировать, ответственно относиться к здоровью, полноценно использовать личностные ресурсы, осуществлять саморегуляцию). Данная компетенция основана на:

·       осмыслении неотвратимости ответственности за любое свое решение и поступок;

·       привычке к самоанализу своих желаний и выборов: «Для чего я это делаю? Я действительно этого хочу или я завишу от желания противоречить и что-то доказывать?»;

·       ориентации на безупречный результат и эффективность;

·       самовоспитании чувства собственного достоинства, единства убеждений и действий (целостности), совести, целеустремленности, чувства долга и ответственности и стремлении поступать в соответствии с ними;

·       овладении способами целенаправленного развития эмоционально-волевых качеств (выдержке, сдержанности, смелости и решительности), позволяющих сознательно регулировать свое психоэнергетическое состояние, поведение и деятельность, преодолевать внутренние и внешние трудности при совершении целенаправленных действий и поступков;

·       формировании ценностного отношения к собственной жизни, здоровью, профилактике вредных привычек и приобщении к ведению здорового образа жизни;

·       приобретении опыта пробного проектирования и моделирования «Я-образа» и собственной «Дорожной карты жизни».

 Всё это сегодня ложится на плечи всех участников образовательного процесса.
В своем послании Федеральному Собранию Владимир Владимирович  обращает внимание на то,  что «Мы должны действовать не путём запретов и ограничений, а укреплять прочную духовно-нравственную основу общества».                                            Именно поэтому определяющее значение приобретают вопросы общего образования и принципов воспитания.
     Вышедшее сегодня на повестку дня педагогической деятельности слово «воспитание» стало чаще всего использоваться в значении «духовно-нравственное».

Усиление внимания общества к духовно-нравственному воспитанию подрастающего поколения как к насущной проблеме – явление не случайное, ведь «воспитать человека интеллектуально, не воспитав его нравственно, — значит вырастить угрозу для общества». Это высказывание Теодора Рузвельта сегодня актуально как никогда, состояние общества подтверждает его слова.

Школа была и остается центром воспитывающей среды, это территория интересов  не только родителей, но и государства в целом. Российский политик, психолог и ученый Александр Григорьевич Асмолов, определяет «трех китов», на которых держится система образования в контексте современности, он утверждает, что педагогика достоинства, педагогика сотрудничества и педагогика развития – вот те линии, которые пересекаются между собой и дают новую палитру образования.

Александр Антонович Захаренкосоветскийиукраинскийпедагог, один из основателей педагогики сотрудничества представляет школу так:«Школа – не здание, не кабинеты, не образцовая наглядная агитация. Школа – это возвышенный дух, мечта, идея, которые увлекают сразу троих – ребенка, учителя, родителя – и тут же реализуются. Если их нет, значит то не школа, а обычная бухгалтерия, где приходят и уходят по звонку, зарабатывают – кто деньги, кто оценки и считают дни до отпуска и минуты до очередного звонка…Учитель призван реализовывать мечты детей…»

Увы,влияние школы на формирование детей и подростков в последние годы ослабло. У неё появились сильные конкуренты: интернет, электронные СМИ.Сила средств массовой информации настолько велика, что их называют «параллельной школой»

   Материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления ο доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме.

Изменения,  происходящие в обществе,  прежде всего, отразились на российской семье.  Потребительское отношение к школе рождает у многих родителей представление, что она в ответе за все – за здоровье, за поступление в институт, за нравственность. И это уже стало стереотипом в их сознании, а стереотипы, как известно, изживаются очень трудно.

Реалии современной жизни таковы, что с каждым годом происходит рост детской преступности,  наркомании, беспризорности.

    Сами дети, пришедшие сегодня за парты, более активны и осведомлены, как им кажется, чуть ли не во всех областях жизни, они смелее и самоувереннее. Нередко у многих детей мы встречаем переоценку своей поверхностной информированности, пренебрежение к авторитету и мнению других, замечаем неумение чувствовать и нежелание задумываться.

 Они — поколение Next. Они очень мало читают и совершенно не хотят учиться. Это дети, которые не могут прожить ни дня без мобильного телефона и Интернета. Они постоянно меряются вещами и техникой.

Если мы, сегодня,  не обратим  внимание на состояние души, на духовно-нравственное состояние наших школьников, то при всех наших самых замечательных инициативах, методиках, программах, учебниках мы можем никакого результата не получить. Школа должна успевать и за своими учениками, и за развитием общества, и за информационными потоками, а по-хорошему, должна быть впереди, опережать всё это.

Главным принципом реализации Федерального государственного образовательного стандарта общего образования является Концепция духовно-нравственного развития и воспитания. В нашей школе она прописана в общешкольной воспитательной  программе «Я гражданин  России»

Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России является методологической основой разработки и реализации принципа воспитания, прописанного в  Федеральном государственном образовательном стандарте основного общего образования.

Концепция представляет собой ценностно-нормативную основу взаимодействия общеобразовательных учреждений с другими субъектами социализации — семьёй, общественными организациями, религиозными объединениями, учреждениями дополнительного образования, культуры и спорта, средствами массовой информации.

Концепция определяет:

·        характер современного национального воспитательного идеала;

·        цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодёжи;

·        систему базовых национальных ценностей, на основе которых возможна духовно-нравственная консолидация многонационального народа Российской Федерации;

·        основные социально-педагогические условия и принципы духовно-нравственного развития и воспитания учащихся.

Концепция формулирует социальный заказ современной общеобразовательной школе как определённую систему общих педагогических требований, соответствие которым обеспечит эффективное участие образования в решении важнейших общенациональных задач.

Этот принцип воспитания должен обеспечить развитие обучающихся в трёх сферах:

1)    в сфере личностного развития;

2)    в сфере общественных отношений;

3)    в сфере государственных отношений.

Целью нового воспитания, изложенного в ФГОС ООО, должно стать содействие индивидуальному развитию детей, раскрытию их творческого потенциала, формированию гражданской позиции, приобщению к духовно-нравственной культуре.

Достижению цели будет способствовать решение следующих задач:

— обеспечение преемственности воспитания на всех ступенях образования и согласованное осуществление воспитательного процесса в образовательных учреждениях различных типов и видов;

— создание единого информационного пространства развития воспитания в школе, районе, городе и стране в связи с участием нашей школы в РДШ, способствующего координации деятельности различных субъектов воспитания; совершенствование системы мониторинга процесса воспитания в образовательных учреждениях;

— обновление содержания и методики организации воспитательной деятельности образовательных учреждений;

— развитие социального партнерства образовательных институтов с другими общественными субъектами в решении задач воспитания детей имолодежи;

— организацию опытно-экспериментальной работы в школе, разработку и внедрение инновационных методик работы с детьми и молодежью, обновление содержания и форм воспитания;

— развитие привлекательных для ребенка воспитывающих детско-взрослых общностей, в которых культивируется социально приемлемый образ жизни и создаются благоприятные условия для ценностного самоопределения детей и молодежи.

Простейшие арифметические подсчёты показывают, что не менее 130 дней в году ученик свободен от школьных занятий. Но ребёнок никогда не бывает свободен от самого себя. И мы, взрослые, не имеем права лишать ребёнка возможности предпочесть среду, где он может проявить себя и овладеть способами разумной жизни. Мы должны  продумать систему выбора дела по душе, выявить предпочтения ребёнка, развивать его способности в самых разных направлениях, причём делать это прямо в школе, не обрекая ребёнка и его родителей на поиск дополнительных услуг на стороне, я говорю, сейчас о курсах внеурочной деятельности, системе дополнительного образования  и Российском Движении Школьников.

Таким образом, для успешного решения вопросов обучения, воспитания и развития личности ребенка необходимо активное взаимодействие всех участников образовательного процесса. Можно подвести итог — воспитывать может любая деятельность: умственная, физическая, организаторская. Необходимо только, чтобы она была педагогически инструментирована, а именно развивала ребенка, его дарования и вместе с тем помогала ребенку чувствовать удовольствие, наслаждение, радость от того, что он делает и благодарность окружающих.

Статья 3. Основные принципы государственной политики и правового регулирования отношений в сфере образования 

1. Государственная политика и правовое регулирование отношений в сфере образования основываются на следующих принципах:

1) признание приоритетности образования;

2) обеспечение права каждого человека на образование, недопустимость дискриминации в сфере образования;

3) гуманистический характер образования, приоритет жизни и здоровья человека, прав и свобод личности, свободного развития личности, воспитание взаимоуважения, трудолюбия, гражданственности, патриотизма, ответственности, правовой культуры, бережного отношения к природе и окружающей среде, рационального природопользования;

4) единство образовательного пространства на территории Российской Федерации, защита и развитие этнокультурных особенностей и традиций народов Российской Федерации в условиях многонационального государства;

5) создание благоприятных условий для интеграции системы образования Российской Федерации с системами образования других государств на равноправной и взаимовыгодной основе;

6) светский характер образования в государственных, муниципальных организациях, осуществляющих образовательную деятельность;

7) свобода выбора получения образования согласно склонностям и потребностям человека, создание условий для самореализации каждого человека, свободное развитие его способностей, включая предоставление права выбора форм получения образования, форм обучения, организации, осуществляющей образовательную деятельность, направленности образования в пределах, предоставленных системой образования, а также предоставление педагогическим работникам свободы в выборе форм обучения, методов обучения и воспитания;

8) обеспечение права на образование в течение всей жизни в соответствии с потребностями личности, адаптивность системы образования к уровню подготовки, особенностям развития, способностям и интересам человека;

9) автономия образовательных организаций, академические права и свободы педагогических работников и обучающихся, предусмотренные настоящим Федеральным законом, информационная открытость и публичная отчетность образовательных организаций;

10) демократический характер управления образованием, обеспечение прав педагогических работников, обучающихся, родителей (законных представителей) несовершеннолетних обучающихся на участие в управлении образовательными организациями;

11) недопустимость ограничения или устранения конкуренции в сфере образования;

12) сочетание государственного и договорного регулирования отношений в сфере образования.

2. Правительство Российской Федерации ежегодно в рамках обеспечения проведения единой государственной политики в сфере образования представляет Федеральному Собранию Российской Федерации доклад о реализации государственной политики в сфере образования и опубликовывает его на официальном сайте Правительства Российской Федерации в информационно-телекоммуникационной сети «Интернет» (далее — сеть «Интернет»).


Открыть полный текст документа

1.1: Принципы разработки — Социальные науки LibreTexts

  1. Последнее обновление
  2. Сохранить как PDF
  1. Авторы и авторство

Следует помнить о нескольких основных принципах разработки:

  • Развитие длится всю жизнь, и изменения очевидны на протяжении всей жизни (хотя этот текст заканчивается подростковым возрастом).А ранний опыт влияет на дальнейшее развитие.
  • Развитие разнонаправлено. Мы демонстрируем успехи в одних областях развития и убытки в других областях.
  • Развитие многомерно. Мы меняемся в трех основных областях / измерениях; физические, когнитивные, социальные и эмоциональные.
    • Физическая область включает изменения роста и веса, изменения крупной и мелкой моторики, сенсорных способностей, нервной системы, а также предрасположенность к болезням и недомоганиям.
    • Когнитивная область включает изменения интеллекта, мудрости, восприятия, решения проблем, памяти и языка.
    • Социальная и эмоциональная область (также называемая психосоциальной) фокусируется на изменениях эмоций, самовосприятия и межличностных отношений с семьями, сверстниками и друзьями.

Все три домена влияют друг на друга. Также важно отметить, что изменение в одном домене может каскадировать и вызывать изменения в других доменах.

  • Развитие характеризуется пластичностью, то есть нашей способностью меняться, и многие из наших характеристик податливы. Ранний опыт важен, но дети удивительно устойчивы (способны преодолевать невзгоды).
  • Развитие является многоконтекстным. На нас влияет как природа (генетика), так и воспитание (окружающая среда) — когда и где мы живем, а наши действия, убеждения и ценности являются реакцией на окружающие нас обстоятельства. Ключевым моментом здесь является понимание того, что поведение, мотивация, эмоции и выбор — все это части более широкой картины.3

Теперь давайте посмотрим на структуру для изучения разработки.

Принципы для детей младшего возраста — Международный детский сад Муми-троллей

Дети всегда на первом месте. Раннее обучение — это исследование, которое дети проводят в своем собственном темпе и с учетом своих уникальных потребностей в развитии и уходе. Детский мозг создан для того, чтобы его стимулировать и стимулировать, а также тщательно исследовать и интерпретировать свое окружение. Ставить детей на первое место и предлагать целостную открытую учебную программу, ориентированную на каждого ребенка, гарантирует, что каждый ребенок будет участвовать в деятельности, соответствующей его развитию, и принимать активное участие в обучении.

Каждая ситуация — это возможность учиться. Обучение для детей так же естественно, как дыхание. Когда детям доверяют, любят и уважают, они чувствуют себя сильными и компетентными, чтобы справиться с любой задачей. Терпеливые наставления взрослых, которые дают детям время не только делать / делать / испытывать, но и дают детям возможность замечать и исправлять «ошибки», позволяют детям стать менее надежными. Затем у детей появляется любопытство, энергия, решимость и терпение, чтобы учиться в любой ситуации.

Планы развития ребенка укрепляют отношения и знания. Педагоги могут быть наиболее эффективными в своем обучении и налаживать отношения с каждым ребенком, когда они полностью понимают его. Слушание родителей, наблюдение за ребенком и взаимодействие с ним в течение определенного периода времени до определения учебной программы имеют основополагающее значение для эффективного ухода и обучения. План развития ребенка содержит прошлые знания о ребенке и новую информацию, полученную педагогами, чтобы иметь возможность удовлетворить уникальные потребности ребенка, укрепить доверие и поддержать каждого ребенка в его благополучии.

Партнерские отношения между родителями и педагогом охватывают ребенка. Когда дети удовлетворяются в полном объеме и узнают, что их идеи имеют ценность, их уверенность и творческие способности возрастают. Родители и педагоги поощряют и поддерживают детей на всех этапах их развития и обучения. Они общаются друг с другом, чтобы обеспечить полное понимание ребенка и полное удовлетворение всех потребностей, включая надлежащее питание, отдых и медицинские потребности, а также интеллектуальные и социальные возможности.

Автономные преподаватели ведут к инновациям. Педагоги должны знать о развитии детей, о содержании, которое они преподают, об эффективных методах обучения, о потребностях и способностях детей в их классах и о самих себе. Когда родители и общество доверяют педагогам и ценят их за эффективное выполнение своей работы, педагоги чувствуют себя брошенными и уважаемыми. Они получают педагогическую свободу, которая способствует большему творчеству, активности и новаторству на основе группы. Когда они работают в командах, качество их обучения повышается, а потребности детей лучше удовлетворяются.

Прославление дара человеческого воображения ведет к созданию множественного интеллекта. Когда дети могут по-разному взаимодействовать с разными дисциплинами, они могут ощутить динамизм и интерактивность интеллекта и мозга. Поддержка и поощрение взрослых усиливают этот процесс, что приводит к тому, что любопытные дети могут вообразить многочисленные возможности в любом сценарии и придумывать ценные идеи. Когда творчество воспринимается так же, как грамотность, математика и другие предметы, дети процветают.

Дети — естественники. Дети активно пытаются понять окружающую их среду, исследуя ее с помощью гипотез, чтобы понять, как все работает на самом деле. Заинтригованные дети развивают интерес к предметам и начинают просить взрослых дать дальнейшие объяснения и заглядывать в книги. Множество примеров дают детям возможность строить правила, воспроизводить переживания и разыгрывать наблюдаемые роли, чтобы построить свои собственные знания. Повторение ситуаций помогает детям отследить, что произошло, получить больше информации и прояснить неправильные представления.

Исследование и постановка открытых вопросов учат детей думать и учиться. Дети — прекрасные наблюдатели, и их естественное любопытство удовлетворяется, исследуя окружающий их мир. Опыт, а не заучивание наизусть, является естественным и наиболее эффективным способом получения знаний мозгом. Открытые вопросы сосредоточены на процессе мышления и размышления, творчества и действия, способствуя дальнейшему развитию воображения. Когда им задают вопросы, дети придумывают объяснения, почему изложенные факты верны.По мере развития дети вырабатывают более подробные ответы, учатся думать и обретают уверенность в своих силах. По мере того, как способности улучшаются или появляются новые способности, мозг изменяется физически, функционально и химически. Эти изменения определяют обучение ребенка.

Мозг учится лучше всего, когда развлекается. Когда обучение происходит в среде положительных эмоций, оно сохраняется в гиппокампе. Позже это передается в кору головного мозга, где происходит долговременная память, что влияет на нашу способность запоминать.С другой стороны, неприятные события и быстрое обучение хранятся в миндалевидном теле, части мозга, которая хранит «то, что нельзя делать». Когда дети веселятся, обучение происходит без особых усилий. Дети начинают воспринимать стресс как вызов, а не как угрозу, их творческие способности повышаются, уровень энергии повышается, и они становятся более устойчивыми. Все это приводит к росту оптимизма, который ведет к счастью. Счастливое детство ведет к продуктивной, приятной и полезной жизни.

Движение способствует обучению. Физическая активность помогает детям развивать социальные, познавательные и физические навыки. Движение активирует мозг и помогает детям думать, повышать их способность сосредотачиваться и становиться независимыми. У детей есть энергия, чтобы ходить в парк, играть на свежем воздухе, прыгать на батуте, лазить по стенам или перекладинам, заниматься в помещении — и все это за один день, каждый день.

Сильные стороны и ценности характера усваиваются рано. Настоящее обучение — это весело, волнующе и приятно, но оно также может быть пугающим, обескураживающим и утомительным.Каждая ситуация — это возможность для обучения и для детей обрести сильные стороны и достоинства характера, такие как самоконтроль, социальный интеллект, благодарность, оптимизм, любопытство, жизнелюбие, «сису» — финское слово, обычно означающее, среди прочего, решительность и стойкость.

Окружающая среда формирует обучение. Креативные пространства облегчают различные виды игрового исследования, безопасны, но также предоставляют возможности для испытаний и риска. Детское воображение и творческие способности могут быть вдохновлены окружающей средой, в которой они проводят время.Хорошо организованное и гибкое внутреннее пространство в сочетании с богатыми, хорошо спланированными занятиями и балансом удивления и игры на природе и на открытом воздухе очищает разум и способствует обучению. Связанный с природой цикл времен года и течение времени стимулируют воображение и приключения.

Дети учатся через игру. Игра — это, пожалуй, самый важный способ обучения детей, это работа детей. Этот процесс обучения происходит даже тогда, когда дети действуют исходя из своего врожденного любопытства и активно исследуют свое окружение.У родителей и педагогов есть возможность усилить этот естественный процесс, поощряя интересы и усилия детей. Рассказывая детям о том, что они переживают, взрослые могут помочь им развить и расширить свою игру.

Дети учатся с поддержкой. Поддерживающий язык помогает детям рассматривать взрослых как своих защитников, помогая им разрешать ситуации, а не превращая их в противоборство. Когда взрослые проводят детей через процесс ожидания своей очереди, например, играя роль во время ожидания, дети усваивают эти стратегии и используют их в следующий раз.Часто, когда сначала спрашивают, как дети могут решить проблему, они думают о лучшем решении.

Руководство для положительных предложений Дети. Когда взрослые положительно и с волнением отзываются о детях, дети эффективно взаимодействуют с другими. Часто первая реакция на нежелательное поведение детей бывает негативной, контролирующей, подчеркивающей то, что они не могут делать. «Не бросайте мяч внутрь». Более эффективный подход предполагает, что ребенок может делать. «Пойдем, бросим мяч наружу.

Дети подражают позитивным моделям. В почти бессознательном и естественном процессе дети следуют примеру окружающих, моделируя поведение и соответствующий эмоциональный тон. Когда дети видят, что их родители или учителя используют разные языки или регулярно читают, они хотят повторять и подражать, читать и им читают. Когда они сталкиваются с негативным, неуважительным или насильственным поведением, будь то вживую или по телевидению, дети с такой же вероятностью будут имитировать.

Сочетание способностей развивает уверенность и взаимное обучение. Когда дети играют с другими детьми разного возраста, они учатся друг у друга. По мере возникновения проблем, конфликтов или вопросов дети учатся решать ситуации и проблемы. Дети учатся двумя способами: моделируя поведение детей старшего возраста и «обучая» детей младшего возраста. Когда 2 или более специалистов работают вместе, в группе можно обслуживать разные этапы развития, а на детей старшего возраста возлагаются дополнительные обязанности.

Дети учатся, используя основные материалы. Чем больше у детей практического опыта, тем более любознательными и способными они становятся. Чем больше поддержки у детей, тем больше радости они испытывают при обучении. Помощь в «настоящей работе», работе по дому и приготовлении пищи представляет огромный интерес и ценность для детей, и они приобретают ценные навыки на всю жизнь. Маленькие дети учатся на практике, а практическое экспериментальное обучение поощряется с помощью открытых материалов, таких как:

  • Посуда для рисования, письма и конструирования, такая как бумага, мелки, ножницы, клей, скотч, карандаши, картонные коробки и т. Д. другие предлагают детям множество возможностей для выражения своих идей. пластилин, бобы, мука, макароны для сенсорных ощущений

  • Строительные блоки из твердой древесины, Lego и головоломки для манипулирования и сборки

  • Куклы и кукольная одежда, чтобы дети могли разыграть роли, которые они испытали

  • Реквизит, головные уборы и одежда для исполнения ролей

  • Возможность слушать музыку и простые музыкальные инструменты

  • На открытом воздухе для исследования природы и явлений, для бега, лазания и других активных игр, необходимых для развития большой моторики.

Лучше меньше, да лучше. Делая образование меньше о бремени и больше о развлечениях, способствует созданию атмосферы достижений за счет уверенности в себе. Это поощряет воображение и свободу. Это также побуждает делать дела очень хорошо, без суеты.

Дети — наш самый важный ресурс сейчас и в будущем. У нас есть возможность заложить основу для детей, чтобы их интересы росли, они могли быстро адаптироваться к любой среде и преодолевать любые препятствия в жизни. Они будут жить в мире с другими проблемами, чем те, которые существуют сегодня, и мы можем подготовить их сегодня к светлому будущему.

В Международном детском саду Муми-троллей ваши дети учатся по всем этим принципам. Наши педагоги проводят детей через процесс обучения тому, как учиться и как думать. Они увлечены детьми и имеют большой опыт на всех этапах их развития.

Позвоните нам сегодня!

Помощь маленьким детям вести себя: новые принципы воспитания. Серия

Помощь маленьким детям в поведении: новые принципы воспитания, серия

Серия «Принципы воспитания» знакомит с информацией о развитии ребенка и дает советы по поддержке позитивного воспитания и семейных отношений.

Одна из лучших вещей в том, чтобы быть родителем, — это знать, что вы нужны вашему младенцу или маленькому ребенку. Хотя это может быть утомительно, вы чувствуете себя хорошо, когда можете позаботиться об их потребностях. К концу первого года они начнут осваивать новые навыки. Ваш ребенок станет более самостоятельным и часто захочет делать для себя больше. Родители часто удивляются и разочаровываются, когда их милый, управляемый ребенок превращается в независимого, занятого исследователя, который говорит: «Нет!»

Даже если ваш маленький ребенок может делать больше для себя, вы ему нужны сейчас, как никогда.Вашему маленькому ребенку нужно, чтобы вы твердо установили ограничения на его поведение. Им нужно ваше руководство, чтобы научиться ладить в этом мире. Вы можете научиться устанавливать ограничения и учить маленьких детей правильному поведению. Эта публикация даст вам несколько советов о том, как дисциплинировать маленьких детей, чтобы они оставались в безопасности и учились вести себя социально приемлемым образом.

Слово «дисциплина» на самом деле означает «учить». Дисциплина, которую вы используете, чтобы заставить вашего ребенка вести себя, учит его о себе и об их отношениях с вами, ответственным взрослым.Структурированная дисциплина означает установление последовательных ограничений и правил, а также помощь ребенку в том, чтобы научиться делать то, что является безопасным и ожидаемым. Справедливая дисциплина не наказывает ребенка за ошибки. Он учит их, как правильно реагировать в меру своих возможностей. Любящая дисциплина означает, что вы всегда рядом с ними, помогая им поступать правильно.

Некоторым людям кажется, что дисциплина означает шлепки или выкрикивания недобрых слов, чтобы заставить детей страдать настолько, чтобы они больше никогда не поступали неправильно.К сожалению, такая дисциплина может научить маленького ребенка, что угроза и причинение вреда людям — это то, как заставить их делать то, что вы хотите. Это также может научить маленького ребенка, что его мир небезопасен или непредсказуем. Маленькие дети также могут решить, что, пока на них никто не кричит, они могут избежать наказания за неправильные поступки.

Родители должны понимать, что справедливая дисциплина учит ребенка вести себя, даже когда родителей нет рядом, проявляя их с любовью. Они знают, что в конечном итоге ребенок будет лучше себя вести, если родители будут действовать как заботливые «учителя», а не как злые «начальники».«Они знают, что ребенка не нужно учить тому, кто главный — они уже знают, что это вы, родитель, который им нужен, которому они доверяют и любят. Напротив, ребенку важно уметь ладить с другими людьми. Ваш ребенок будет очень много работать, чтобы доставить вам удовольствие, если вы будете относиться к нему с любовью и уважением, устанавливая справедливые и жесткие ограничения на его поведение.

Важно знать, какого поведения следует ожидать от вашего ребенка в разном возрасте.Знание того, что ваш ребенок может и что не может делать, поможет вам лучше понять некоторые виды поведения, которые, как вы видите, делает ваш ребенок. Самая важная вещь, которую вы должны помнить, — это то, что лучший способ помочь вашему маленькому ребенку быть хорошим — это облегчить его. Вот несколько идей, которые вы можете сделать, чтобы вашему ребенку было легче вести себя.

Делаем это проще, зная, чего можно ожидать

Младенцы не понимают дисциплины. Они знают любовь и гнев. Лучший способ подготовить почву для следования правилам, когда они немного подрастут, — это показать им, что вы их бережно храните с любовью и твердостью.Это может означать привязать их к автокреслу, даже когда они плачут, а затем поцеловать их и нежно поговорить с ними, но по-прежнему удерживать их на своем месте. Это значит помочь ребенку приспособиться к дискомфорту. Это учит их, что вы принимаете решения, которые могут им не нравиться, но которые последовательны и принимаются с любовью. Они учатся доверять вам.

Сделайте это проще, создавая безопасные и интересные места

Малыши нуждаются в большем присмотре, поскольку они начинают ползать и ходить и приобретают большую самостоятельность.Они не знают и не понимают, что безопасно, а что небезопасно. Первое, что нужно сделать, — это обезопасить ребенка, сделав его дом безопасным. Защита от детей помогает предотвратить конфликты из-за вещей, которые дети еще не понимают.

Очень маленькие дети собираются активно исследовать свое окружение, поэтому дайте им простые безопасные вещи для исследования. Неразумно ожидать, что маленький ребенок будет держаться подальше от электрических розеток, чистящих средств или хрупкой посуды, когда он просто исследует.

Когда вы говорите «не трогай», они не знают почему. Ребенок этого возраста тоже не очень долго запоминает инструкции. Использование физического наказания, такого как крик или пощечина, может на некоторое время остановить ребенка этого возраста, но эти действия не учат детей тому, что безопасно, а что небезопасно. Это также говорит им, что исследовать и делать ошибки — это не нормально.

Родитель должен помочь своему ребенку, удалив запрещенные предметы. Закройте электрические розетки. Поставьте калитку перед лестницей. Храните хрупкие и опасные вещи в недоступном для ребенка месте.

Облегчение работы, занимая их забавными способами

Дошкольники любят помогать. Однако они заняты, поэтому знайте, чем занимается ваш ребенок и как он может попасть в беду. Например, если вы видите, что ваш ребенок движется в сторону места, куда вы не хотите, чтобы он входил, сделайте шаг и предложите ему другое занятие. Еще один способ избежать неприятностей — это отвлечь ребенка от выполнения того, что вы не хотите, чтобы он делал. Покажите им способ помочь или другое поведение или действие. Например, если вы заметили, что ваш ребенок кладет что-то грязное в рот, дайте ему взломщик, зубное кольцо или игрушку.

Использование профилактики и отвлечения внимания позволит вам сохранить слово «Нет!» для важных моментов, когда вашему малышу или ребенку угрожает опасность причинить вред себе или другим людям.

Делать это проще, оставаясь позитивным

Использование позитивной дисциплины означает находить время, чтобы хвалить своего ребенка, когда он ведет себя позитивно. Родители, которые уделяют своему ребенку много положительного внимания, могут заметить уменьшение проступков. В результате позитивного и обнадеживающего внимания родители могут видеть меньше проблем с дисциплиной.Некоторые люди опасаются, что слишком много позитивного внимания испортит детям, но это неправда. Кто-нибудь когда-нибудь получал слишком много любви?

Соответствующая дисциплина для малышей

Дети младше трех лет понимают правила не так, как мы. Они понимают, что сейчас, в данный момент, то, что происходит, нехорошо. Родители могут учить своих детей, будучи последовательными, следуя простым правилам и помогая детям следовать им. Например, вы можете сказать: «Не ешьте с пола» и уберите что-нибудь, что упало на пол.Для вас это правило, но для них вы показываете им, как правильно поступать. Вам важно помнить, что дети младше трех лет могут не запоминать и не соблюдать эти правила. Возможно, вам придется напомнить им, мягко показывая им: «Мы не едим с пола».

Простые правила для дошкольников

Дети трех, четырех и пяти лет приобретают навыки использования и понимания языка. Они могут следовать простым правилам, которые вы устанавливаете.

В этом возрасте способность детей запоминать улучшается.Они могут понять, что, когда они нарушают правило или делают что-то не так, вы всегда будете последовательно реагировать. Вот что для них значат правила. Однако они могут не понимать, почему важно следовать правилам, кроме как доставить вам удовольствие. Ваш ребенок начнет понимать, почему важно хорошее поведение, если вы уделите время тому, чтобы кратко и спокойно объяснить, что ребенок сделал неправильно, и показать ему, как действовать правильно.

Вы можете помочь своему ребенку дошкольного возраста вести себя и соблюдать правила, выполнив следующие действия:

  • Создавайте простые правила и последовательно выполняйте их.
  • Предложите простые причины, почему ненадлежащее поведение неприемлемо.
  • Дайте детям ограниченный выбор.
  • Подавайте себе хороший пример.

Хотя речь и память малышей стали более развитыми, помните, что ваш ребенок будет понимать лучше, если вы будете использовать простые слова и предложения. Будьте ясны и соотносите правила с тем, что они могут понять.

  • Не причиняйте вреда другим (или домашним животным)
  • Убираем игрушки перед сном
  • После обеда перерыв

Последовательность поможет вам и им лучше следовать правилам.Сказать что-то вроде: «Потому что я так сказал!» учит их, что вы Босс, но не объясняет, почему что-то не так. Вместо этого ведите просто и твердо. Предоставляйте ограниченный выбор «Помните, что после обеда время для сна. Ты хочешь надеть книгу или игрушку? »

Тщательно выбирайте правила! Нет смысла устанавливать правила, если у вас нет сил следовать им. Правила, которым вы не следуете постоянно, сбивают с толку маленького ребенка. Это может научить их игнорировать правила и игнорировать вас.

Простые правила и соответствующие последствия

Когда ваш ребенок плохо себя ведет, сопоставьте свою реакцию с его поведением. Например, если дети дерутся из-за игрушки, уберите ее. Если ребенок пролит напиток, он с большей вероятностью узнает, если вы поможете ему убрать беспорядок, чем если вы будете на него кричать. Эти реакции на нежелательное поведение имеют смысл для маленького ребенка. В отличие от крика, правила не говорят детям, что они плохие, но их поведение нехорошо. Простые правила помогают детям увидеть связь между действиями и их последствиями: драка из-за игрушки приводит к тому, что ей не с ней играть.Чтобы вымыть пролитый сок, нужно время и усилия.

Связь последствий также помогает дошкольнику понять, как их поведение влияет на других. Например: «Когда ты бьешь Чарльза, ему очень больно. Он не хочет играть с детьми, которые причинили ему боль ».

Покажите детям альтернативу. Покажите им, как использовать слова, чтобы сказать другим, что они злы, ревнивы или разочарованы. Такой ответ дает вашему ребенку важную информацию. Он учит их, как распознавать свои чувства и то, как их действия влияют на других.Он учит их, как поступать должным образом и ладить с другими.

Быть родителем — значит доверять детям возможность делать безопасный выбор

Иногда маленькие дети плохо себя ведут, потому что им нужно чувствовать, что у них есть некоторый контроль над тем, что они могут делать. Родители могут помочь своим детям, предоставив им безопасный выбор. Родители, которые делают это, знают, что дети с большей готовностью позволят родителям контролировать одни вещи, если их дети могут сказать свое мнение о других вещах.

Например, «Вы хотите надеть зеленые штаны или синие штаны?» и «Хотите сэндвич на обед или хот-дог?» Такие вопросы дают вашему маленькому ребенку хороший выбор. Когда вы предлагаете своему ребенку безопасный выбор, это помогает ему научиться быть уверенным, а вы ему доверяете. Выбор дает ребенку возможность самостоятельно принимать решения.

Будьте теми, кем вы хотите, чтобы они были

Наконец, дети учатся, наблюдая за окружающими их людьми, особенно со своими родителями.Родители должны
стараться вести себя так, как они хотят, чтобы действовал их ребенок. Ребенок улавливает язык, действия и отношение своих родителей и подражает им. Если вы хотите, чтобы ваши дети вели себя вежливо и уважали других, вы должны показывать пример, вести себя вежливо и уважать других, особенно своих детей.

Родители — партнеры в помощи детям

За несколько коротких лет дети вырастают из младенцев, которые полностью зависят от своих родителей во всех своих потребностях — говорящих, бегающих, независимых дошкольников.Несмотря на такой быстрый рост, маленькие дети только начинают развивать навыки управления своим поведением. Им нужно многое узнать о том, как контролировать себя. Вы должны быть партнером своего ребенка в этом процессе, терпеливо направляя и обучая, пока ваш ребенок практикует и развивает эти навыки. Учить маленьких детей, как себя вести, — тяжелая работа. Но работа, которую вы делаете сейчас, позже окупится в виде детей, которые смогут адекватно отреагировать на нее как на заботливых людей.

Если вы хотите узнать больше об альтернативах наказанию, прочтите:

  • Что-то лучше, чем наказание, HE-0687

Если у вас есть ребенок, который много плачет, вас могут заинтересовать:

  • Плач младенца: я пытаюсь вам кое-что сказать, HE-0717

Если вы беспокоитесь о том, чтобы испортить своего ребенка (быть слишком снисходительным), прочтите:

  • Я балую своего ребенка? HE-0718

Каковы мои три главных правила?

  1. _______________________
  2. _______________________
  3. _______________________

Как мне этому научить?

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

Что у моего ребенка хорошо получается? Как показать им, что я их замечаю, и похвалить их?

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

_________________________________________

Загрузите PDF-файл из серии «Помощь маленьким детям в поведении: новые принципы воспитания», HE-0719.

Загрузите эту статью в формате PDF

Вам это помогло?